PARÁBOLA DEL HIJO PRÓDIGO: CLAVES PARA LA REFLEXIÓN.pdf
Doctrina de la ley Manuel De Jesús Sánchez
1. PENSAMIENTO TEOLÓGICO Y VIDA RELIGIOSA.
Manuel De Jesús Sánchez Sánchez 6/02/2013
Matricula: 1050811
Teología Fundamentos Bíblicos de nuestra Fe. Tomo 5.
Doctrina de la Ley de Dios, Pagina 41 a la 107.
SINTESIS DEL LIBRO QUE VAN A EVALUAR
En la ley de Dios se expresan los requerimientos divinos aplicables a la humanidad. La
violación de la ley implica una separación de Dios, del pueblo de Israel y de la vida misma.
Significa Rebelión, apostasía y muerte.
Relación de hombre con Dios.
RELACIONES HUMANAS:
Relaciones con los demás seres humanos.
5 ASPECTOS:
1. Dios: Mandamientos 1 y 2.
2. Santidad: Mandamientos 3 y 4.
3. Familia: Mandamiento 5 y 7.
4. Humanidad: Mandamiento 6 y 8.
5. Vecinos: Mandamientos 9 y 10.
EL AMOR ES EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DE LA LEY MORAL.
Dios expreso su ley para proveer definiciones, para mostrar la realidad de las cosas
respecto a la vida, a Dios y al pecado. Desde el Génesis hasta el Apocalipsis la ley de Dios
se presenta como eterna. Jesús ratifico la valides y el cumplimiento de la ley hasta el
último momento de su vida de hecho por el cumplimiento y la valides de la ley entrego sus
vida en sustitución de la nuestra, como oportunidad de vida en Él (Mateo 5:17-18). Pablo
reafirma categóricamente: “La ley no puede ser abolida” (Romanos 3:31). “El hecho de que
Pablo rechace la ley como medio de justificación no lo conduce a rechazar la obediencia
de la ley por parte del pecador justificado que ahora vive en paz con Dios y camina en
armonía con el Espíritu”.
2. Cristo murió para destruir el pecado, no para abolir la ley moral. La muerte de Cristo no
libró al ser humano de la autoridad de la ley; al contrario, mostro que la ley es tan eterna
como la justicia de Dios. La obediencia es el fruto de nuestra salvación en Cristo.
“Los grandes principios de la ley de Dios están incorporados en los Diez Mandamientos y
ejemplificados en la vida de Cristo. Expresan el amor, la voluntad y el propósito de Dios con
respecto a la conducta y las relaciones humanas, y están en vigencia para todos los seres
humanos de todas las épocas. Estos preceptos constituyen la base del pacto de Dios con su
pueblo y la norma del juicio divino. Por medio de la obra del Espíritu Santo señalan el pecado y
avivan la necesidad de un Salvador. La salvación es solo por gracia y no por obras, pero su fruto
es la obediencia a los mandamientos. Esta obediencia desarrolla el carácter cristiano y da como
resultado una sensación de bienestar. Es una evidencia de nuestro amor al Señor y preocupación
por nuestros semejantes”. CREENCIA FUNDAMENTAL DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO
DIA: LEY DE DIOS.
1. ¿Estoy acuerdo/desacuerdo con lo leído?
De acuerdo, más que eso fue tomado como marco de referencia e instrucción en lo
referente a comprender dicha doctrina.
2. ¿Qué cosas positivas/negativas tiene?
Como elementos positivos puede encontrar lo esquemático y bien desarrollado que está
el tema por el autor, destacando un lenguaje directo, que permite la comprensión de la
doctrina. Así como una argumentación clara y progresiva, haciendo un análisis de las
palabras, su significado, su desarrollo a través de la historia, la interpretación desde el
Antiguo testamento hasta el Nuevo testamento. Aclarando oportunamente la opinión de
Jesús, Pablo y Juan; los teólogos a través de la historia y la forma de interpretación de la
ley de Dios de Elena G. de White.
3. ¿Cuáles son los aspectos fuertes/débiles de sus argumentos?
Fuertes:
o Explicación metódica de un análisis de las palabras claves tanto en hebreo como en
griego.
o La línea del tiempo que el autor marca con la ley.
o La explicación de la existencia de la ley de forma explícita en el libro del Génesis.
4. ¿Qué aspectos ignora o le faltan?
Alguna opinión de pensadores contemporáneos y contrarios a las creencias Adventistas.
5. ¿Qué aspectos nuevos para mí presenta?
o Conceptos teológicos, claros y puntuales de la permanencia y valides de la
ley.
o El marco referente de la ley: El amor.
o La visión de Jesús, Pablo, Juan de la Ley.