1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Tutora: Ada Gómez
Participante:
Salazar Rafael
C.I 16.591.439
Los Teques Junio 2015
Paradigmas
2. Paradigma
Es un término de origen griego, "parádeigma", que significa modelo,
patrón, ejemplo. En un sentido amplio se corresponde con algo que va a
servir como modelo o ejemplo a seguir en una situación dada. Son las
directrices de un grupo que establecen límites y que determinan cómo una
persona debe actuar dentro de los límites.
El término apareció por primera vez en Lingüística, en la teoría del
signo lingüístico creado por Ferdinand de Saussure, en la que relacionaba
el signo con el conjunto de elementos que constituyen el lenguaje.
El paradigma es el conjunto de elementos lingüísticos que pueden ocurrir
en el mismo contexto o entorno. Los elementos son reemplazados por otros
que van a ocupar la misma posición.
3. El paradigma es un principio, una teoría o un conocimiento originado
de la investigación en un campo científico. Una referencia inicial que
servirá como modelo para futuras investigaciones.
El paradigma se relaciona con resistencia al cambio pero al ser
relacionado con el término emergente consiste en un cambio que puede
ser por conveniencia o porque no se comprende y se resiste a realizar el
cambio.
4. El estadounidense Thomas Samuel
Kuhn (1922-1996), físico y filósofo de la
ciencia, en su libro "La estructura de las
revoluciones científicas" definió
paradigma como los "logros científicos
que generan modelos que, durante un
período más o menos largo, y de
modo más o menos explícito, orientan
el desarrollo posterior de las
investigaciones exclusivamente en la
búsqueda de soluciones para los
problemas planteados por estas".
5. Clasificación de los Paradigmas en las
Ciencias Sociales
Las ciencias sociales buscan, en primer lugar, descripciones y relaciones
entre características de los fenómenos que estudian. A partir de las relaciones
encontradas es posible formular generalizaciones empíricamente fundadas.
La función última de las ciencias sociales consiste en explicar los
fenómenos que estudian. La explicación puede utilizar factores causales o
bien pueden basarse en una teoría. La explicación supone la tarea previa de
describir el fenómeno a explicar.
Las principales teorías que se inscriben en el paradigma explicativo
son: el modelo teórico de Durkheim, el marxismo, el estructural
funcionalista, con sus diversas derivaciones.
Los principales tipos de investigaciones que se apoyan en este
paradigma son las investigaciones cuantitativas y las investigaciones
cualitativas que buscan explicar los resultados obtenidos. (por ejemplo,
las investigaciones de la historia social).
6. El Positivismo
Surgió a mediados del siglo XIX, se constituyó como una crítica a
las corrientes que criticaban el capitalismo, explicando que la
sociedad se regía por leyes naturales; admitiendo que si la
naturaleza y la sociedad son objetos de estudio similares, entonces
podemos estudiar la sociedad utilizando los mismos métodos,
técnicas y el mismo vocabulario que utilizan las ciencias sociales.
• Se basa en los hechos observables
• En separar lo filosófico y religioso de lo científico; En aproximar las
ciencias sociales y naturales, mediante la experimentación.
• Si la naturaleza y la sociedad son objetos de estudio similares, entonces
podemos estudiar la sociedad utilizando los mismos métodos, técnicas y
el mismo vocabulario que utilizan las ciencias naturales para estudiar la
naturaleza.
7. • Las leyes que estudian el funcionamiento de la sociedad son leyes
naturales. Como tales, se las considera universales, es decir, válidas para
todo tiempo y lugar. (Ej. Ley de Gravedad).
• El enfoque positivista pretende el establecimiento de leyes generales. Les
interesa el establecimiento de leyes con el fin de predecir y controlar.
• Estas leyes rigen con independencia de la voluntad humana, por lo tanto el
funcionamiento de una sociedad no depende de las acciones voluntarias de
sus miembros: así como no se puede modificar la ley de la gravedad no se
puede modificar el funcionamiento social, ni el entorno, ni las instituciones.
• El positivismo supone que el investigador puede ubicarse en una posición
neutral y que sus valores personales ni sociales no influyen en los
resultados de su investigación
• Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con
independencia de los estados subjetivos de los individuos.
8. Representante
Augusto Comte( 1778-1857): Fundador de la sociología
desde su perspectiva la sociedad debía ser entendida como
un conjunto de hechos regidos por leyes. Para él la disciplina
más exitosa de la época y con el modelo más adecuado a
imitar era la física. Comte llamó a su nueva disciplina física
social y la dividió en dos partes: las que se ocupaba de las
leyes de estática social y la que se ocupaba de la dinámica
social. Los procesos sociales estaban regidos por procesos
físicos invariante: el sistema social, en consecuencia, era un
orden inmutable al que el hombre debía someterse. Este
estado de armonía permanente garantizaba el progreso
(industrial y económico).
9. El Marxismo
Al contrario del positivismo el marxismo partió de las corrientes que
criticaban al capitalismo, fue Carlos Marx ( 1818-1895) quien en 1840
desarrolló una teoría partiendo de la idea que las sociedades estaban
divididas en clases.
• La concepción dialéctica del conocimiento propone que el sujeto
construye el objeto de conocimiento, y que esta construcción está
mediada por las experiencias previas del sujeto, sus creencias, valores,
temores, preferencias, intereses, etc., así como la preparación que tenga
acerca del instrumento que utiliza para conocer.
• De acuerdo con lo anterior las experiencias previas y los conocimientos
anteriores del sujeto facilitan o inhiben la construcción de nuevos
conocimientos.
