Filosofia

1. EL
SENTIT
DE LA
VIDA

2. INDEX
• La necesitat de sentit
• La filosofia i el sentit
• El sentit absolut
• La donació de sentit
• El Absurd

3. La necesidad del sentido
Las personas exigimos que las cosas tengan sentido, aunque tenga la
posibilidad de que no lo tengan: Que sea absurdo.
El sentido debe ser personal. No basta con que las cosas tengan sentido en
general o para los demás. El sentido tiene que ser para uno.
Reconocer un sentido que no existe es autoengañarse, lo que nos lleva al
desequilibrio, no psicológico sino espiritual (de valores) y vivir en un mundo
ficticio.
Viktor Frankl habla de la Logoterapia como remedio

4. La filosofía y el sentido
Podemos preguntarnos:
¿Qué sentido tiene el mundo y la vida?
La filosofía sólo tiene dos respuestas:
A- La vida tiene sentido por si misma
B- La vida no tiene sentido y el hombre
es el que tiene que dárselo

5. El sentido absoluto
El mundo y la vida poseen en si mismo un sentido que radica en su propio ser.
Que el hombre lo conozca o lo descubra es otro problema.
Algunos filósofos sitúan el sentido más allá, en una realidad trascendente,
entonces el mundo ya no tiene sentido POR si mismo, sino EN si mismo
Hay otros filósofos que defiende el sentido del mundo en si mismo.
Otros, como Nietzsche afirma que la búsqueda de sentido del mundo fuera del
mundo ha conducido al hombre al nihilismo y a la alienación

6. La Donación de sentido
El sentido del mundo no es independiente del hombre.
Lo da el hombre.
Y sólo podemos dar al mundo
el sentido que las cosas nos
sugieren.
Sólo el hombre puede dar
sentido a algo que parece
carecer de él.

7. El absurdo
Algunos existencialistas dicen que la vida carece de sentido y además es
imposible dárselo. Todo es absurdo y la realidad es sorda a nuestras
preguntas.
Sartre admite que el mundo es absurdo pero cree que el hombre puede
dárselo
No es lo mismo revelar lo absurdo de nuestra existencia concreta
Que mantener que toda existencia es absurda.
Schopenhauer dice que la existencia es irracional
El dolor es el sentimiento fundamental de la existencia
Lo único real es el dolor
Porque el placer no es más que la ausencia de dolor y la ausencia no puede
ser sentida