Clase expositiva acerca del sentido de la existencia humana y la muerte como fenómeno natural.

1. El sentido de la
existencia…

2. OBJETIVO DE
APRENDIZAJE:
OA 1: Describir las características del quehacer
filosófico, considerando el problema de su origen
y sentido, e identificando algunas de sus grandes
preguntas y temas.

3. 1 . EL SENTIDO
DE LA
EXISTENCIA:

4. PREGUNTAS SOBRE LA
EXISTENCIA HUMANA
● Sentido como finalidad o
dirección: ¿para qué?
● Sentido como significación:
¿qué significa existir?
● Sentido como valor: ¿vale la
pena existir?
● Sentido como problema o
misterio: ¿es un problema
nuestra existencia? ¿es un
misterio?

5. POSIBLES RESPUESTAS
“No hay sentido: la existencia es absurda” (J.P.
Sartre, J. Monod, A. Camus. (EXISTENCIALISMO)
“Hay un sentido inmanente: el sentido está más
acá de la muerte, en la propia vida” (E. Tierno
Galván)
“Hay un sentido trascendente: el ser humano
debe vivir una vida virtuosa para salvarse”
(Religiones)

6. EXISTENCIALISMO
Definición:
El existencialismo defiende
que el individuo es libre y
totalmente responsable de
sus actos. Esto incita en el
ser humano la creación de
una ética de la
responsabilidad individual,
apartada de cualquier
sistema de creencias
externo a él.

7. Religión como relación: la vida es una
relación entre el ser humano y una
realidad de orden superior (divina).
Cabe distinguir dos dimensiones:
La dimensión de encuentro: el ser
divino sale al encuentro de la persona.
La dimensión de respuesta: el ser
divino impulsa al humano a transformar
su vida de alguna manera.
RELIGIÓN Y SENTIDO

8. LA PREGUNTA SOBRE LA MUERTE:
• Cesación irreversible de las actividades vitales.
Concepto biológico de vida: tan complejo que es demasiado
difícil su definición. J. Monod dice que los seres humanos
somos “objetos dotados de un proyecto”, es decir, de
teleonomía (“telos”, fin; “nomos”, norma), además nos
construimos con la intervención de agentes exteriores
(morfogénesis); y estamos dirigidos a la reproducción.
Concepto filosófico de la vida:
Vivir en el mundo, hallarse envuelto entre las cosas, estar en
una circunstancia.
Vivir humanamente es saberse viviendo.
Ortega y Gasset: la vida es elección, construirse a sí misma;
realizarse a sí misma según su propio programa. La vida tiene
una dimensión histórica y biográfica.

9. 1. Muerte y filosofía: Platón, Cicerón y Schopenhauer
entienden que la filosofía es una preparación para la
muerte; quiere contribuir a que los seres humanos vivamos
de forma plena nuestra existencia.
2. Experiencia de la muerte: no podemos vivir sin nuestra
propia muerte. “Mientras vivimos la muerte no existe, y
cuando la muerte existe, nosotros ya no somos”. Kant
sostiene que ni siquiera podemos pensar en nuestra propia
muerte, porque no podemos saber cómo será.
3. La muerte como definición del ser humano: corriente
existencialista. La esencia es existir, pero estamos
condenados a morir. Heidegger: la manera de vivir del ser
humano está irremediablemente condicionada por la finitud.
Somos seres históricos. Para Heidegger el ser humano es
un “ser para la muerte”. J.P. Sartre: la finitud manifiesta la
libertad radical del ser humano. “Ser significa elegirse”; el
LA PREGUNTA SOBRE LA MUERTE

10. Monismo: plantea la muerte como una
disolución de la individualidad en la
universalidad del cosmos. Hegel y
Spinoza: la muerte es el límite absoluto
de la existencia.
Dualismo: existencia de una realidad
material (cuerpo) y una inmaterial
(alma): la muerte es la separación de
los componentes. Platón, Aristóteles y
Descartes. Luego, las religiones
plantean la idea de trascendencia.
SENTIDO DE LA VIDA Y TRASCENDENCIA

11. NOMBRE:
CURSO:

12. Actividad I
Responde las siguientes preguntas: ( 10 PTOS)
1 ¿Para qué existir? (2 PTOS)
2. ¿Qué significa existir? (2 PTOS)
¿Vale la pena existir? Fundamenta (3 PTOS)
¿Es un problema nuestra existencia o es un misterio? (3 PTOS)

13. Revisa el siguiente vídeo y responde (https://youtu.be/dU-_heQyN6M ) (12 PTOS)
1. ¿Con qué pensamiento sobre la muerte te identificas? Argumenta tu
respuesta (3 Ptos).
2. Investiga y menciona brevemente parte de la vida del filósofo
escogido (4 PTOS)
3. Investiga la corriente filosófica del pensamiento que te identifica ( 5
PTOS)
Actividad II

14. Entendiendo el concepto de TRASCENDENCIA”, piensa ¿cómo te
gustaría ser recordad@ una vez que mueras? Para aquello
puede crear o copiar una frase que estaría en la lápida de tu
tumba. Una vez que la tengas, justifica en al menos 3
argumentos el por qué de dicha frase.
.
Actividad III

15. Actividad III (1° parte)
ESCRIBE AQUÍ TU FRASE: ( 5 PTOS)
i

16. Actividad III (2° PARTE)
ESCRIBE 3 ARGUMENTOS SÓLIDOS DEL POR QUÉ DE TU FRASE ( 15 PTOS).
ARGUMENTO 1:
ARGUMENTO 2:
ARGUMENTO 3:

17. NOS VEMOS LA
PRÓXIMA CLASE