Deontologia clase 4

1. • CORRIENTES FILOSÓFICAS QUE EXPLICAN EL
PROBLEMA ÉTICO MORAL.
PROFESOR: JORGE PAREDES PÉREZ
ASIGNATURA: DEONTOLOGIA PROFESIONAL

2. CORRIENTES FILOSOFICAS
• DESDE LA ANTIGUA GRECIA EXISTIO UNA
PREOCUPACION MORAL
• LAS POSTURAS ETICAS HAN VARIADO EN SUS
FUNDAMENTOS
• CONCEPTOS FUNDAMENTALES:
• EL FIN – PROPOSITO
• LA FELICIDAD
• EL OBRAR MORALMENTE
• EL BIEN COMUN
• LA CONCIENCIA MORAL

3. INTELECTUALISMO MORAL
• Sócrates no dejó testimonio su doctrina es
transmitida por Jenofonte y Platón
• Pensamiento filosófico de Sócrates, dos divisas
fundamentales:
• El saber acerca del hombre “Conócete a ti
mismo”
• la concepción del bien
• llamó “virtud” aquello que era común para
toda la raza humana. Conocer el bien es lo
principal.
• se le considera como el fundador de la ética

4. CORRIENTES FILOSOFICAS
• Platón (427-347 a.C.) desprendimiento
de lo corporal
• La vida es un continuo purificarse
• Desligarse de los placeres del cuerpo y
perseguir la verdad con el puro
pensamiento.
• Une “el mundo de las ideas” con lo
bueno.
• Rechazar lo corporal = perfecto
• Inmortalidad del alma

5. EUDEMONISMO
• Aristóteles (384-322 a. C.)
• Sistematizo la ética como ciencia practica
• El ser humano tiende hacia el bien o lo bueno
• Fin ultimo del hombre: la felicidad
• Ser feliz: vivir bien, obrar bien
• La felicidad es alcanzar el bien supremo
• Ejercicio de la virtud.
• Vivir según el intelecto
• La vida afectiva debe ser guiada por la razón
• Toma al ser humano como una integridad

6. ESTOICISMO
• Estoicos (siglo IV hasta siglo II a.C.)
• Cicerón, Marco Aurelio, Séneca
• La felicidad es aceptar el orden
• Es amar el orden natural, lo que pasa
• Aceptación del dolor “resignación”
• Hay un destino y de el somos parte
• Ante el dolor la serenidad del alma
• Apatheia: no padecer, no sufrir, no
perturbado.
• Ámbito militar, político.

7. EL HEDONISMO
• Epicuro (341-270 a. C.)
• Hedonismo: tranquilidad interior, La
felicidad se alcanza con los placeres
catastemáticos (no sentir dolor)
• Placer = Ausencia del dolor tanto en el
cuerpo(aponía) como en el
alma(ataraxia).
• El dolor es la ruptura del equilibrio,
restablecerlo da placer
• Todo placeres debe buscarse con
prudencia

8. • Deseos : Epicuro
• Los naturales y necesarios: las
necesidades físicas básicas
• Los naturales e innecesarios: la
gratificación sexual y las artes.
• Ni naturales ni necesarios: superfluos,
vanos (fama)
• Todo placer es un bien.

9. IUSNATURALISMO ETICO
• Santo tomas de Aquino
• (1225-1274 d. C.)
• Retoma a Aristóteles desde la
perspectiva cristiana
• Dios ha creado al hombre a su imagen
por eso puede actuar moralmente
• Armonía entre la razón y la fe (doctrina
moral)
• Amar a Dios con todo nuestro ser y al
prójimo como a nosotros mismos

10. EL FORMALISMO
• Immanuel Kant (1724-1804)
• Cree que el principio de la moral es la
obediencia a un deber
• Es una ética formal
• La verdadera moral no es heterónoma
sino autónoma
• No debe hacerse un acto porque sea
bueno, sino que es bueno porque debe
hacerse
• “No es nada solo he cumplido mi
deber”

11. EL UTILITARISMO
• John Stuart Mill (1806-1873)
• Reformula la postura hedonista
• Principio utilitarista
• Una acción es buena si es útil
• La felicidad de los demás es condición
para la propia.
• El fin es mi felicidad y la de los demás
es un medio para lograrla
• Lo útil es regla en la búsqueda de la
felicidad

12. ESPONTANEISMO
• (Nietzsche F. 1844-1900)
• Las normas morales es la expresión de
la voluntad de poder de los hombres.
• Uno decide quien quiere ser, se basa en
las motivaciones psicológicas
• Las bases de la moral son fabricadas
por el instinto de poder que tiene el
hombre
• Todo lo que hace tiene un fin dominar
• Nada más que voluntad de poder.

13. PROBLEMA ÉTICO MORAL

14. PROBLEMA ETICO - MORAL