Este documento resume las principales ideas del hedonismo y la escuela cirenaica. La escuela cirenaica, fundada por Aristipo de Cirene, sostenía que el placer era el bien superior y que las gratificaciones corporales eran preferibles a las mentales. Más tarde, Epicuro desarrolló una versión del hedonismo que argumentaba que el placer más alto consistía en una vida simple y moderada con amigos. Epicuro también distinguía entre deseos naturales y necesarios, naturales e innecesarios, e innaturales e innecesarios.

1. López Guerrero Fedor Iván
Quintana Malaga Heidy

2.  El hedonismo es la doctrina filosófica basada
en la búsqueda del placer y la supresión del
dolor como objetivo o razón de ser de la vida.
 Es la doctrina que considera el placer como el
fin de la vida, por lo que se deduce que los
seres humanos deberíamos dedicarnos
exclusivamente a vivir en su eterna búsqueda.

3.  La escuela cirenaica (siglos IV y III a. C.)
Fundada por Aristipo de Cirene, fue una de las
más antiguas escuelas socráticas y enfatizaba
sólo un lado de las enseñanzas de Sócrates.
“La felicidad es uno de los fines de la acción
moral”

4.  Aristipo mantenía que el placer era el bien
superior. Él decía que las gratificaciones
corpóreas eran preferibles a las mentales.
 Ellos también negaban que debamos
posponer la gratificación inmediata para la
ganancia a largo plazo.

5.  Identificaba al placer con la tranquilidad y
enfatizaba la reducción del deseo sobre la
adquisición inmediata del placer.
 Escapa a la objeción precedente: mientras el
placer y el bien mayor son de hecho lo
mismo.
 Epicuro argumentaba que el placer más alto
consiste de una vida simple, moderada, que
se vive con amigos en discusión filosófica.

6.  Él enfatizaba que no era bueno hacer algo
que a uno le haga sentir bien si, cuando se lo
experimentaba, uno después denigraría las
experiencias posteriores y éstas no le harían
sentirse bien.
 Afirmaba que a veces por tener placeres
momentáneos intensos se sacrifica el
bienestar posterior. En tanto él entendía por
placer la ausencia de dolor.

7.  Dentro de los deseos naturales y necesarios
encontramos las necesidades básicas
físicas, como el alimentarse, calmar la sed, el
abrigo y el sentido de seguridad.
 Dentro de la clase de
naturales e innecesarios
están , la conversación
amena, la gratificación
sexual, las artes, etc.
 Dentro de los placeres
innaturales e innecesarios
están la fama, el poder
político, el prestigio, etc.

8.  La disposición que tengamos hacia cada uno
de estos casos determina nuestra aptitud
para ser felices o no.
 Epicuro formuló algunas recomendaciones
entorno a todas estas categorías de deseos
así:
- Debemos satisfacer los deseos naturales
necesarios de la forma más económica
posible.

9. - Podemos perseguir los deseos naturales
innecesarios hasta la satisfacción de nuestro
corazón, no más allá.
- No debemos arriesgar la salud, la amistad, la
economía en la búsqueda de satisfacer un deseo
innecesario, pues esto sólo conduce a un
sufrimiento futuro
- Hay que evitar por completo los deseos
innaturales innecesarios pues el placer o
satisfacción que éstos producen es efímero.

10.  La filosofía epicúrea ganó un gran número de
adeptos. Fue una importante escuela de
pensamiento que perduró durante siete siglos
después de la muerte de su creador. Hacia la
Edad Media decayó y fueron destruidos
muchos de sus escritos. Sin embargo hoy
existen remanentes de esta doctrina que han
sido compilados y difundidos por el mundo.

11.  Los epicúreos sostenían que el placer
verdadero es alcanzable tan solo por la razón.
Hacían hincapié en la virtudes del dominio de
sí mismo y de la prudencia

12. Gracias!