Los pioneros son personas audaces que se anticipan y abren caminos. Se analiza las motivaciones de la celebracion del dia pionero en Utah, a traves de personajes que fundaron este y otros estados de USA

1. Resolution
2016
Pionerosdesuenos
Análisis del concepto pionero, enfocando la
experiencia de los colonizadores de Utah en el
año de 1847
ADVANCED INTEGRATIVE CHANGE
INTERNATIONAL ASSOCIATION
Resolution
Retcambio Solutions
Utah USA
coachanges@gmail.com

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Pioneros. Constructores de sueños
Dr. José A Santos
Creador del Retcambio, un reto a las obvias realidades
El sueno pionero: La edificación de nuevas realidades.
En los diferentes campos de la vida surgen personas que van adelante en el
descubrimiento y conquista de nuevas realidades, a los que llamamos pioneros.
Los esposos Curie fueron pioneros en la medicina. Un matrimonio que se enfoco
en el descubrimiento de una tecnología para la medicina, la cual no patentaron
para dejarla como legado a la comunidad mundial

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Cristóbal Colon fue pionero en el descubrimiento de un nuevo mundo.
Mahatma Gandy fue pionero en la liberación de La India, al vencer a una nación
poderosa, sin derramar sangre. Líder sobre la no violencia, influyendo en el
mundo de los derechos civiles, tal es el caso de Martin Luter King Jr.en USA

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Los pioneros de Utah
En Estados Unidos existió un grupo de inmigrantes ilegales que invadieron en
1848, el entonces territorio mexicano, huyendo del odio religioso, dirigidos por
Brighan Young. Estos hombres y mujeres han provocado que cada 24 de Julio se
celebre en Utah USA el día de los pioneros.

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Tomas S Monson, descendiente de ese grupo declaro:
Si bien a menudo rendimos honores a los grandes líderes y a aquellos que los
siguieron en ese trayecto histórico, deseo hacer mención de otros “pioneros”
que precedieron aquel viaje. Al hacerlo, me detengo a pensar en una definición
que el diccionario da de la palabra pionero: “Persona que va delante a preparar o
abrir el camino a los que vendrán después”.

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T S Monson, continua diciendo: No es de sorprender que a medida que se
presenta el tema de los pioneros, el recuerdo de cada uno va hacia su propia
línea familiar. Por lo general se encuentran ejemplos que se ajustan a la
definición de pionero: “Alguien que va adelante mostrando a los demás el
camino a seguir”. Algunos, si no todos, hicieron grandes sacrificios al dejar la
comodidad y una vida más fácil para responder al firme llamado de la fe que
recién habían encontrado.
Dos de mis bisabuelos se ajustan al modelo de muchos de ellos. Gibson y
Cecelia Sharp Condie vivían en Clackmannan, Escocia. Sus familiares trabajaban
en minas de carbón en paz con el mundo, rodeados de familiares y amigos y en
un ambiente bastante cómodo en un país que amaban. Escucharon los mensajes
de los misioneros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y
se convirtieron hasta lo más recóndito de su alma. Escucharon el llamado a
viajar a Sión y supieron que deberían responder.
Vendieron sus posesiones y se prepararon para el peligroso viaje a través del
inmenso Océano Atlántico. En compañía de cinco hijos, abordaron un velero,
con todas sus posesiones materiales en un pequeño baúl. Viajaron 4.800
kilómetros sobre las aguas, ocho largas y agotadoras semanas en un traicionero
mar, día y noche rodeados sólo de agua: ocho semanas de espera, con comida
insuficiente, agua en mal estado y sin otra ayuda más que la que se encontraba
en ese pequeño velero
En medio de esa situación que ponía a prueba el alma, su hijo Nathaniel enfermó
y murió. Mi bisabuela amaba a ese niño tanto como sus padres las aman a
ustedes; y cuando sus ojos se cerraron ante la muerte, sus corazones se
sumieron en el dolor. Como si fuera poco, se debía obedecer la ley del mar:
Envuelto en una lona y con pesos de hierro, su cuerpo fue sepultado en las
aguas. Al alejarse, sólo esos padres podían saber cuánto podía ser el dolor del
corazón. Gibson Condie y su buena esposa fueron reconfortados por las
palabras “Padre… no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42).

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Thomas S. Monson, “Todos somos pioneros”, Conferencia General de abril de
1997.
El 24 de Julio de 2016 se cumplieron 169 años desde que estos pioneros, bajo la
inspirada dirección de Brigham Young, entraron en el Valle del Gran Lago Salado
en USA y proclamaron: “Éste es el lugar”
De Wikipedia, la enciclopedia libre, encontramos la descripción del Día del
Pionero (en inglés Pioneer Day) es un día festivo celebrado el día 24 de julio en el
estado estadounidense de Utah, con algunas celebraciones en los estados
circundantes colonizados por los emigrantes ilegales del entonces territorio

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mexicano, conocidos como pioneros mormones. Se conmemora la llegada de los
migrantes encabezados por Brigham Young y el primer grupo de emigrantes a
México mormones en Salt Lake City el 24 de julio de 1847, cuando los SUD se
establecieron, después de haber sido obligados a salir de Nauvoo (Illinois) y
otros lugares del este de Estados Unidos.
Colonizando el desierto
A su llegada al Lago del Valle Salado, los mormones tuvieron que hacer
literalmente un lugar para vivir. Crearon sistemas de irrigación, establecieron
granjas, construyeron casas, iglesias y escuelas. El acceso al agua era crucial.
Casi inmediatamente, Brigham Young se propuso identificar y reclamar más
sitios para la comunidad.
Como era difícil encontrar áreas grandes en la Gran Cuenca donde las fuentes de
agua fueran fiables y con ciclos de crecimiento lo suficientemente largos para
realizar cultivos de importancia, se empezaron a formar comunidades satélite.
Poco después de que la primera compañía llegó al Valle del Lago Salado en 1847,
la comunidad de Bountiful se asentó en el norte. En 1848, los colonos se

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trasladaron a las tierras compradas al trapero Miles Goodyear, en la actualidad
Ogden. En 1849, se fundaron Tooele y Provo. También ese año, por invitación del
jefe ute Wakara, los colonos se desplazaron al Valle Sanpete en el centro de Utah
para establecer la comunidad de Manti. Brighan Young fue de los principales
colonizadores del oeste, llegando hasta Canada. En 1940 se le llamo EL HOMBRE
DE LA FRONTERA, a través de una película en la que se describe el proceso para
conquistar la “ tierra prometida”
Uno de los métodos que uso para traer a Utah a los migrantes más pobres,
fueron las carretas de mano
Los pioneros de carros de mano fueron participantes en la migración de los
miembros de La Iglesia , que usaron carros de mano para transportar sus
pertenencias. El movimiento mormón de carros de mano empezó en 1856 y
termino en 1860.
Motivados por unirse a sus compañeros, pero sin fondos para llevar bueyes o
caballos, casi 3000 pioneros de Inglaterra, Gales, Escocia y Escandinavia
hicieron el viaje de Iowa o Nebraska a Utah en diez compañías de carros de
mano. La caminata fue desastrosa para dos de las empresas, que comenzaron su
viaje peligrosamente tarde y fueron capturados por las fuertes nevadas y
temperaturas severas en el centro de Wyoming. A pesar de un espectacular

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esfuerzo de rescate, más de 210 de los 980 pioneros de estas dos empresas
murieron en el camino. John Chislett, un superviviente, escribió: "Muchos padres
tiraron de su carreta, con sus niños pequeños en ella, hasta el día antes de su
muerte." La película LOS 17 MILAGROS, ejemplifica los sufrimientos de esas dos
compañías.
Aunque menos del 10 por ciento de los emigrantes SUD de 1847-68 hicieron el
viaje al oeste usando carros de mano, los pioneros de carros de mano se han
convertido en un símbolo importante en la cultura SUD, lo que representa la
fidelidad y el sacrificio de la generación pionera
La historia pionera está ligada a hombres y mujeres que actuaron con fe en cada
paso.
Tres nombres vienen a mi mente: Mary Fielding Smith, Levy Savage y John Row
Moyle.
Mary Fielden Smith fue rechazada por el capitán del grupo de caravanas con el
que viajaría, por ser considerada un problema, ya que era viuda y con varios
hijos. Ella les prometió que completaría el viaje y sería la primera en llegar a su
destino, lo que cumplió. En un momento del trayecto los bueyes cansados se
inclinaron y dejaron de avanzar; ella en un acto de fe, impuso sus manos en ellos
e imploro a los cielos que les dieran la fuerza, para completar su dura jornada,
ante lo cual los bueyes se pararon y continuaron.
La historia de Levy Savage esta gráficamente mostrada en la película 17
MILAGROS, la que se puede ver en Youtube. Uno de los pioneros que sirvió
incondicionalmente a quienes necesitaban un guía y apoyo en el recorrido de
casi 2000 kms. en medio de circunstancias extremas, tal es el caso del invierno,
escasez de alimentos y amenazas de un territorio salvage

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John Row Moyle, el cantero del templo de SLC, está representado en la escultura
que se mostro anteriormente y está expuesta en la Manzana del Templo de Salt
Lake City.
Moyle fue uno de los pioneros que recorrió la travesía desde Europa, hasta el
valle del Gran Lago Salado, junto a su familia.
Al asentarse en Utah fue llamado a servir como cantero en la construcción del
Templo de Lago Salado, cuya construcción duro 40 anos (está documentada en
la película La montaña del Señor, en Youtube )
Los Lunes se levantaba a las 2 am, caminaba 35 millas para llegar a las 8 am con
los demás trabajadores. El viernes llegaba de regreso a casa a las 12 de la noche
y el sábado hacia las labores de su granja de 65 acres. Esto lo hizo por 20 años
hasta que compro a la vaca Lindy. Una tarde al llegar y querer ordeñar a Lindy,
esta le golpeo la pierna y tuvo que ser amputada. Hizo una pierna de madera,
camino con esfuerzo y regreso a su puesto de cantero. “Tan solo eres un
cantero”, le dijo su esposa para desanimarlo, él le respondió: Pero es mi
llamamiento y los llamamientos rara vez son convenientes. En 1885, a los 70

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años cojeo hasta SLC y continúo como cantero. Falleció en 1889, nunca vio el
templo terminado, pero ahora cuando vamos a la manzana del templo y vemos
las palabras Santidad al Señor, estas son una declaración que este cantero labro,
hace mas de 160 años.
El día que conozcamos la manzana del templo de SLC Utah USA, detengámonos
a ver la escultura de la familia jalando la carreta de manos (representa a este
cantero con su familia) y luego vamos al templo y detengámonos a ver las letras
labradas por este cantero, entonces respiremos profundo y reafirmemos nuestra
fe y admiración por la palabra PIONERO.
Necesitamos pioneros modernos?
En cada país y familia existen historia de antepasados que hicieron cosas
espectaculares por sus descendientes, las que pasaran al olvido, a menos que
guardemos ese legado familiar que nutrirá a cada familia, en busca de nuestra
propia tierra prometida.
Estas historias son una invitación a convertirnos en pioneros modernos,
saliendo de nuestra zona de comodidad, ejerciendo un liderazgo de servicio y
trascendiendo sobre nuestras obvias realidades.
Tomas S Monson dice al respecto: El paso del tiempo nos hace olvidar y dejamos
de sentir aprecio por aquellos que recorrieron un sendero de dolor, dejando atrás

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una huella de sepulcros sin nombre marcada por las lágrimas. Y ¿qué pasa en
nuestros días? ¿No tenemos pruebas? ¿No hay caminos escabrosos que
recorrer, montañas escarpadas que subir, sendas que abrir, ríos que atravesar?
¿No tenemos acaso necesidad de aquel mismo espíritu pionero para que nos
aparte de los peligros que amenazan a nuestra sociedad?
Las normas de moral están cada vez más bajas. Tenemos hoy más gente que
nunca en la cárcel, en reformatorios y con todo tipo de problemas. El crimen
está en aumento constante, mientras que la decencia va disminuyendo
rápidamente. Hay muchos que buscan las emociones pasajeras, sacrificando a
cambio los gozos eternos. El hombre ha conquistado el espacio, pero le es
imposible ejercer control sobre sí mismo. De esa manera perdemos el derecho a
la paz.
¿Podríamos arreglárnoslas para encontrar el valor y la firmeza de propósito que
caracterizaban a los pioneros de épocas pasadas? ¿Podemos nosotros ser
pioneros en nuestros días? El diccionario da esta definición de la palabra
pionero: “Persona que prepara el camino para otras”. ¡Ah, cuánto necesita de
pioneros el mundo actual! Thomas S. Monson, “Ven, sígueme”, Liahona,
noviembre de 1988, pág. 2.