1. Alumna: Ma. Natividad Haro Palomares
Biología VI
Materia: Seminario de temas selectos de la historia de la
Ciencias.
Biol. Roberto Rivera Olguín
Los Hitos del conocimiento científico.

2.  GEOCENTRISMO A HELIOCENTRISMO
 CONTINUISMO HASTA EL ATOMISMO
 DEL FIJISMO AL EVOLUCIONISMO
HITOS DEL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO

3.  En el siglo IV a.C., los datos sobre movimientos de los
cuerpos celestes obtenidos mediante la observación
del cielo nocturno bastaron para establecer teorías
sobre el universo y el lugar que la Tierra ocupaba en él.
 Los antiguos también observaron que ciertos astros no
permanecían en una posición fija, en una época del
año parecían moverse hacia delante, y en otra, hacia
atrás. Estos astros recibieron el nombre de planetas, el
estudio de sus movimientos constituyó una de las
ocupaciones de los astrónomos hasta el siglo XVII.

4.  A la hora de explicar los movimientos de los cuerpos
celestes, la hipótesis más simple era considerar a la
Tierra como el centro de universo y construir un
sistema geocéntrico.

5.  El sistema geocéntrico fue elaborado y defendido por
Aristóteles (384-322 a.C.). Según este sistema, nuestro
planeta, fijo e inmóvil, ocupa el centro de una esfera
celeste en la que se encuentran el firmamento y las
estrellas fijas. El Sol, la Luna y los cinco planetas
visibles desde la Tierra se mueven en sus propias
esferas transparentes, describiendo, movimientos
circulares. Estas eran las características del modelo
aristotélico del universo, que perduraron hasta el siglo
XVI.

7.  En el siglo II
d.C., Ptolomeo
(h.100-h.170) resolvió
algunas de las
dificultades que
planteaba el sistema
geocéntrico de
esferas concéntricas.

8.  -El cielo es de forma esférica y tiene un movimiento
giratorio.
 -La Tierra, es también de forma esférica y está situada
en el centro del cielo.
 -A causa de sus dimensiones y de su distancia a las
estrellas fijas, la Tierra se comporta frente a esta esfera
como si fuese un punto.
 -La Tierra no participa en ningún movimiento.
 -Los planetas se desplazan en pequeños círculos cuyo
centro se mueve, a su vez, en una órbita circular
alrededor de la Tierra.

10.  En el siglo III a.C., Aristarco de Samos
sugirió un esquema más simple del
universo. En él, el Sol se situaba en el centro
del mismo, y la Luna, la Tierra y los cinco
planetas giraban alrededor de él.
 La teoría heliocéntrica de Aristarco tuvo
muy poca relevancia en su época.

12.  Hacia 1512, Nicolás
Copérnico, postuló en
su manuscrito
“Comentariolus” que la
Tierra giraba alrededor
de su eje y que esta y los
planetas se movían
alrededor del Sol.

13.  -La Tierra no ocupa el centro del Universo.
 -El único cuerpo que gira alrededor de la
Tierra es la Luna.
 -Los planetas giran alrededor del Sol.
 -La Tierra no está en reposo, sino que gira
sobre sí misma, lo que produce el día y la
noche.

15.  Galileo pudo probar la
veracidad de la teoría de
Copérnico al dirigir hacia el
cielo un pequeño telescopio
que construyó en 1609 y
descubrir las fases de
Venus, lo que indicaba que
este planeta giraba
alrededor del Sol.

18.  El atomismo luchaba en contra de la teoría de la
continuidad infinita de la materia, por eso, para
Demócrito, Epicuro y Lucrecio no era importante ir
más allá de los átomos y penetrar más profundamente
en si los átomos estaban compuestos por otros más
pequeños indivisos, ya que con ello coincidirían con la
teoría opuesta, de la estructura continua de la materia.

19.  Para los eleáticos, promotores de la estructura
continua de la materia, los cuerpos por pequeños que
sean, pueden, en principio, ser divididos en partes y,
por lo tanto, siguiendo esta lógica del razonamiento, se
deduce la posibilidad potencial de una división infinita
de la materia, cosa que ya es corroborada en la
actualidad, apenas llegando a partículas elementales
como el quark. Parménides y Zenón fueron los
principales promotores de esta cosmovisión en la
estructura de la materia.

20.  El atomismo es un sistema filosófico que
surgió en Grecia durante el siglo V a. C. y
en la India hacia el año 200 a. C.- 100 a. C.
(Kanada), aunque tal vez mucho antes
(Mosco de Sidón), según el cual el
universo está constituido por
combinaciones de pequeñas partículas
indivisibles denominadas átomos

21.  En las antiguas creencias, el átomo se definía como el
elemento más pequeño, a la vez extenso e indivisible,
del que están hechas todas las cosas. Según
el atomismo mecanicista de Leucipo
y Demócrito (siglos V y IV a. C.), los átomos son unas
partículas materiales indestructibles, desprovistas de
cualidades, que no se distinguen entre sí más que por
la forma y dimensión, y que por sus diversas
combinaciones en el vacío constituyen los diferentes
cuerpos

22.  El atomismo aparece en la filosofía griega como un
intento de superar las dificultades lógicas para explicar
el cambio de las cosas consideradas en la Escuela
eleática. Afirma lo que ésta misma afirma y puede
afirmar también lo que esta niega, haciéndose así más
comprensiva como teoría.
 No hay disyuntiva entre ser y no ser, sino ambas
cosas, sólo que el ser no es efectivamente tal, esto
es, espacio y vacío. Esta simultaneidad de los
contrarios constituye la fuente del movimiento

24.  Esta teoría atómica recorre con tal fluidez el tránsito
del ser a las cosas, suprime de golpe tantos obstáculos
para la comprensión mecánica y matemática del
universo, que desde entonces se convirtió en modelo
para cualquier investigación racional de la naturaleza.
 También se presenta como afín al pluralismo de
Anaxágoras o de Empédocles (siglo V a. C.).

25.  Anaxágoras consideraba que todo estaba hecho de
partículas elementales llamadas
Homeomerías conceptualmente diferentes (aunque
muy similares) a los átomos de Leucipo y Demócrito.
 Mientras que Empédocles afirmaba que casi todas las
cosas (no los ojos, por ejemplo) están compuestas por
cuatro elementos, a saber: aire, agua, tierra y fuego.

27.  “Leucipo (años 500-440 a n.e.) y
Demócrito (hacia 460-370 a n.e.),
fundadores del atomismo griego,
mantenían distinto criterio sobre la
estructura de la materia. A diferencia
de Anaxágoras consideraban que la
materia es divisible, pero hasta cierto
punto nada más; y los últimos
elementos, los átomos, poseen
propiedades distintas a los de los
cuerpos grandes. Son impenetrables,
absolutamente sólidos y se
distinguen únicamente por su forma.

28.  - Todo está hecho de átomos. Si dividimos una
sustancia muchas veces, llegaremos a ellos.

 - Las propiedades de la materia varían según como
se agrupen los átomos.

 - Los átomos no pueden verse porque son muy
pequeños.

30.  La aceptación universal del proceso evolutivo tuvo su
origen en el comienzo del siglo XIX. Hasta ese
momento dominaban las doctrinas llamadas
fijistas, que fueron sustituidas por las doctrinas
evolucionistas
 La doctrina fijista es totalmente contraria a cualquier
idea relativa a la evolución de las especies.

31.  Para el fijismo, las especies de seres vivos permanecen
inalterables a lo largo del tiempo, es decir, son inmutables.
Según esta teoría, las especies actuales serían las
descendientes, sin variaciones, de las primitivas que
aparecieron sobre la Tierra

33.  Ante la evidencia de que existen fósiles entre los que se
pueden observar especies inexistentes en la actualidad,
los científicos defensores del fijismo recurrieron al
argumento de las catástrofes. Así, por ejemplo, grandes
científicos como Bonnet (finales del siglo XVIII) y
Cuvier (principios del siglo XIX) defendían que la
Tierra se ve sometida periódicamente a una serie de
catástrofes que hacen desaparecer muchas de las
especie existentes hasta el momento. Por tanto, los
fósiles serían la evidencia de las especies desaparecidas
y las especies actuales serían descendientes de las que
no sucumbieron en las catástrofes.

35.  Frente a las teorías fijitas surgieron científicos como
Lamarck y Darwin; que crearon la doctrina del
evolucionismo.
 Según las doctrinas evolucionistas, los seres vivos a lo
largo de su historia han ido evolucionando, es
decir, adquiriendo un mayor grado de diferenciación.
 Así, según se retrocede en el tiempo se puede observar
una menor diversidad de seres, lo que implicaría un
menor grado de adaptación y de menor evolución en la
comparación con las especies actuales.

37.  Lamarck fue pionero en las
ideas acerca de la evolución
de las especies. Según su
teoría, todas las especies se
están esforzando
continuamente por
adaptarse mejor a las
condiciones del medio en
que viven y, en
consecuencia, desarrollaron
más los órganos que más
utilizaban.

39. En 1859, Charles Darwin publicó el libro “el origen de las
especies”, donde exponía sus ideas acerca de la evolución
de las mismas. La teoría darwinista se apoya
fundamentalmente en el hecho de que los individuos
más aptos para son los que sobreviven y por tanto, dejan
descendencia. Esta aptitud o variación favorable sí que
está determinada por la carga de genes y, por tanto, es
heredable. En consecuencia, todo cambio evolutivo se
debe a un proceso de selección entre los más aptos

40.  El creacionismo, de nuevo de moda en algunos
países, utiliza este fijismo y defiende en su nueva
versión el “diseño inteligente”, donde Dios diseñó
hasta el más mínimo detalle morfológico, fisiológico y
bioquímico de cualquiera de las especies existentes.
 El creacionismo niega el proceso evolutivo y evita el
método científico. Ante tal postura, el creacionismo
No puede, por tanto, considerarse como ciencia.

41.  La evolución biológica es el proceso continuo de
transformación de las especies y aparición de otras
nuevas a través de cambios producidos en sucesivas
generaciones, y que se ve reflejado en el cambio de las
frecuencias alélicas de una población.
 La evolución biológica es un fenómeno natural real,
observable y comprobable empírica y científicamente