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UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA-PROGRAMA
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
Erika Rosales
HPS151-00452
Noviembre, 2015
Jung observó que había contenidos inconscientes que se
presentaban con mucha frecuencia en sus
pacientes; contenidos que también había notado,
aunque proyectados en un objeto consiente, en
los sueños y mitologías de todos los pueblos y
religiones . A partir de este
descubrimiento, constató que la psique era subjetiva y
personal en parte; pero, mayormente,
objetiva y común. Encontró “patrones conductuales que
nunca habían estado en
la conciencia personal y nunca habían sido adquiridos ni
desarrollados por el individuo"; eran aspectos que el
hombre compartía con su especie. Denominó como
arquetipos a
la fuente de las fuerzas anímicas impulsoras y formas o
categorías que regulaban esas fuerzas a los que se
remontan las ideas y representaciones más poderosas
de la humanidad.
Platón Su aspiración a la unidad le llevó a desarrollar un
concepto que le valió el reconocimiento de la Filosofía.
Postuló la existencia de dos mundos: uno sensible y otro
inteligible. El primero, propio del cuerpo y de la materia; el
segundo, propio del Alma. El Mundo de las Ideas, mundo
del alma, habría sido recorrido por ella antes de encarnar.
Se trata de un espacio, poblado por entidades absolutas,
universales, independientes y eternas.
Platón elabora su pensamiento en torno a un eje compuesto
de tres elementos: el ser, el saber y el obrar. Se trata de
“saber” respecto del “ser” para saber “obrar”. En su filosofía
estas tres áreas van desarrollándose casi paralelamente,
dependiendo una de la otra y afectándose también
mutuamente.
Platón Jung
Aportes a la psicología
SER
SABER
INCONSCIENTE
Mientras platón nos habla del ser Jung nos habla de un
inconsciente lo que le da sentido a los actos que
realizamos como humanos ya que es cierto que tenemos
un ser un saber ,pero también nuestra parte inconsciente
nos lleva a entender cambios que nos suceden pero no nos
damos cuenta o no sabemos como sucedieron el aporte
que hizo platón al pensamiento de Jung es muy claro con
sus teorías deja enmarcado que no solo somos
inconsciente sino que eso forma parte de nuestro ser y os
dos tienen conexiones
Interesante los matices que van adquiriendo los conceptos
cuando se analizan desde otras perspectivas. La motivación
inicial de comparar ideas que parecían al oído inepto bastante
semejantes, fue siendo desplazada en el propio análisis, al ir
develándose sentidos ocultos, secretos, desconocidos y no
previstos. El Inconsciente Colectivo, en el cual habitan los
arquetipos, parece ser muy sombrío y claramente ajeno al
Mundo Ideal. Incluso, parece posible pensar que desde el punto
de vista platónico, el Mundo Sensible sea este mundo de la
apariencia, este mundo de la inconsciencia colectiva, en el cual
se cree . Tal vez el Mundo Sensible de Platón sea esta imitación
del Mundo de las Ideas al cual puede acceder el alma y no el
cuerpo. Platón tal vez llamaba a dominar las pasiones, por
medio de la razón la función más noble del alma, a fin de
permitir al hombre acceder al Mundo de las Ideas, que es
también el Mundo Ideal, el mundo de la verdad, del
conocimiento del Ser, el espacio de la totalidad.

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jung y platon

  • 1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERECTORADO ACADÉMICO FACULTAD DE HUMANIDADES CARRERA-PROGRAMA LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA Erika Rosales HPS151-00452 Noviembre, 2015
  • 2. Jung observó que había contenidos inconscientes que se presentaban con mucha frecuencia en sus pacientes; contenidos que también había notado, aunque proyectados en un objeto consiente, en los sueños y mitologías de todos los pueblos y religiones . A partir de este descubrimiento, constató que la psique era subjetiva y personal en parte; pero, mayormente, objetiva y común. Encontró “patrones conductuales que nunca habían estado en la conciencia personal y nunca habían sido adquiridos ni desarrollados por el individuo"; eran aspectos que el hombre compartía con su especie. Denominó como arquetipos a la fuente de las fuerzas anímicas impulsoras y formas o categorías que regulaban esas fuerzas a los que se remontan las ideas y representaciones más poderosas de la humanidad.
  • 3. Platón Su aspiración a la unidad le llevó a desarrollar un concepto que le valió el reconocimiento de la Filosofía. Postuló la existencia de dos mundos: uno sensible y otro inteligible. El primero, propio del cuerpo y de la materia; el segundo, propio del Alma. El Mundo de las Ideas, mundo del alma, habría sido recorrido por ella antes de encarnar. Se trata de un espacio, poblado por entidades absolutas, universales, independientes y eternas. Platón elabora su pensamiento en torno a un eje compuesto de tres elementos: el ser, el saber y el obrar. Se trata de “saber” respecto del “ser” para saber “obrar”. En su filosofía estas tres áreas van desarrollándose casi paralelamente, dependiendo una de la otra y afectándose también mutuamente.
  • 4. Platón Jung Aportes a la psicología SER SABER INCONSCIENTE
  • 5. Mientras platón nos habla del ser Jung nos habla de un inconsciente lo que le da sentido a los actos que realizamos como humanos ya que es cierto que tenemos un ser un saber ,pero también nuestra parte inconsciente nos lleva a entender cambios que nos suceden pero no nos damos cuenta o no sabemos como sucedieron el aporte que hizo platón al pensamiento de Jung es muy claro con sus teorías deja enmarcado que no solo somos inconsciente sino que eso forma parte de nuestro ser y os dos tienen conexiones
  • 6. Interesante los matices que van adquiriendo los conceptos cuando se analizan desde otras perspectivas. La motivación inicial de comparar ideas que parecían al oído inepto bastante semejantes, fue siendo desplazada en el propio análisis, al ir develándose sentidos ocultos, secretos, desconocidos y no previstos. El Inconsciente Colectivo, en el cual habitan los arquetipos, parece ser muy sombrío y claramente ajeno al Mundo Ideal. Incluso, parece posible pensar que desde el punto de vista platónico, el Mundo Sensible sea este mundo de la apariencia, este mundo de la inconsciencia colectiva, en el cual se cree . Tal vez el Mundo Sensible de Platón sea esta imitación del Mundo de las Ideas al cual puede acceder el alma y no el cuerpo. Platón tal vez llamaba a dominar las pasiones, por medio de la razón la función más noble del alma, a fin de permitir al hombre acceder al Mundo de las Ideas, que es también el Mundo Ideal, el mundo de la verdad, del conocimiento del Ser, el espacio de la totalidad.