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PONIENDO EN PRÁCTICA LO APRENDIDO
Actividad en el aula: Diseña tu Infografía…¡Manos a la obra!
                                  “El Imperio Incaico”
Los incas fueron un pueblo conquistador que lograron ocupar una extensión territorial
sumamente importante, desde las sierras del sur de la actual Colombia hasta el norte de
Chile y de la Argentina, y desde la costa del Océano Pacífico hasta el este del valle del río
Amazonas, constituyendo así un poderoso imperio, aproximadamente en el año 1430, al
que llamaron Tahuantinsuyo, cuyo significado es “las cuatro partes del mundo”, pues
estaba dividido en cuatro regiones, gobernadas por los apus (Chichaysuyo, Contisuyo,
Antisuyo y Collasuyo) que a su vez se fragmentaban en provincias, cuyos jefes eran los
tutricuts.

De los pueblos conquistados, a los que llamaban “mitimaes”, obtenían ingresos
importantes a través de tributos, pagados en especie. También aprovecharon sus
características culturales, las que adoptaron como, por ejemplo, el arte de fundir y labrar
el oro, la plata, el bronce y el cobre. Entre los pueblos conquistados estaba la cultura
Chapín, ubicada en el norte de Perú, y los mochicas y chimúes dedicados a la agricultura
y a la ganadería, también asentados en la costa norte de Perú; y en la costa sur estaban
los nazca, dedicados fundamentalmente a la cerámica y a la agricultura de riego por
canales. En Bolivia, conquistaron al Tiahuanaco y a los Huari, sociedades militarizadas y
con gran desarrollo agrícola, arquitectónico y artístico.

La máxima autoridad imperial era el Inca, en un sistema de gobierno al se puede
calificar de monarquía teocrática, siendo primero soberano Manco Cápac, al que
consideraban un dios, que gobernaba ayudado por gobernadores y jefes locales,
denominados curacas. El último Inca de un total de trece, fue Atahualpa, cuyo poder fue
arrasado por la conquista española. El Inca era asesorado por un consejo de Estado,
integrado por nobles y sacerdotes.

La capital del imperio estaba erigida en Cuzco, en un valle situado a 3.400 m. a nivel del
mar, con características organizativas de gran complejidad. Poseía barrios, grandes
almacenes de granos, depósitos y un complejo sistema de riego, con importantes templos
y construcciones militares a las que conocían con el nombre de pucarás. Con fines
religiosos y militares construyeron en esa ciudad, Machu Picchu a una altura elevadísima.

La economía era fundamentalmente agrícola, sobre todo basada en el cultivo de papa y
maíz, aunque en total, conocieron ochenta variedades de especies vegetales, entre las se
puede nombrar al zapallo, porotos, mandioca, ají y algodón. Inventaron una curiosa
técnica de cultivo, llamada terraza, que consistía en construir sobre las laderas de las
montañas, peldaños largos y angostos, a los que fertilizaban con algas y guano
(excremento de aves marinas) sostenidos con piedras, con el objetivo de que allí se
retuviera la tierra fértil. En las montañas, colocaron losas verticales para condensar las
gotas de rocío, que luego servía, al caer, para humedecer el suelo. Construyeron, además,
canales de riego, que conducían el agua desde los arroyos, a los que cubrían con enormes
bloques de piedra para impedir que los animales los destruyeran.


CURSO: FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN
TEMA: LA INFOGRAFÍA
Como forma de cazar empleaban el chacu, que significa, atajar, y que implicaba sentar
reglas para realizar la apropiación de animales, en forma discriminada, ya que estaba
prohibida la cacería privada. Se realizaba anualmente, luego de la época de cría, pero
rotando las zonas, ya que en cada área no podía realizarse antes de los cuatro años.
Una de sus máximas riquezas eran las alpacas y las llamas, a las que domesticaron, y de
las cuales obtenían la lana, que se hilaba y tejía en los ayllus y se aseguraba así la
vestimenta de todos.

Son famosos los llamados “caminos del inca” construidos para facilitar el desplazamiento
de los ejércitos. Contaban con lugares de descanso de las tropas que recibían el nombre
de postas o tambos. También se usaban para redistribuir los alimentos entre los
poblados.

Su lengua era el quechua y su divinidad suprema era Inti, el sol, en cuyo honor
construyeron un gran templo en Tiahuanaco. Otro de sus dioses importantes era
Viracocha, creador del universo. Como forma de culto le ofrendaban sacrificios de
humanos y animales.

La organización social, de una población aproximada de 10.000.000 habitantes, era
encabezada por la nobleza, que se diferenciaba de la nobleza real incaica, formada por
el Inca, su familia y los nobles de las provincias. Le seguían en jerarquía, los artesanos y
funcionarios menores. El anteúltimo escalón se basaba en la agrupación de los
campesinos (hatunruna) en los ayllus, que contaban con porciones de tierra que
adquirían, pero no en propiedad, sino que era asignada por los jefes, curacas, para ser
trabajadas en forma colectiva, y por cuyo uso debían pagar tributos (impuestos) en
especie. Lo más bajo de la pirámide social lo ocupaban los yanaconas, que integraban el
ayllu, pero que ejercían tareas domésticas serviles en casa de los nobles.
Otro servicio personal exigible era la mita, que consistía en labores de utilidad pública, en
las minas, el ejército y las construcciones de uso público, que debían realizar los hombres
casados, cuyas edades estuvieran comprendidas entre los 18 y 50 años. Con los productos
obtenidos mediante los tributos se mantenían el Inca, su familia, el resto de los grupos
privilegiados, las expediciones militares y el culto de los dioses.

Sin embargo, a pesar de ser una sociedad jerarquizada estaba basada en vínculos de
redistribución y solidaridad, ya que los bienes tributados, eran almacenados en depósitos
reales, donde eran inventariados, o sea contados mediante un sistema a base de nudos,
de dimensiones y colores diferenciados, realizados en tiras de cuero, llamado quipu, por
funcionarios especializados, y luego comunicado al Inca, quien los redistribuía en aquellas
poblaciones que habían tenido malas cosechas, descontando lo que se necesitaba para el
pago de los demás gastos enumerados en el párrafo anterior.

La conquista española terminó con su desarrollo cultural, para imponer la forma de vida
y la religión de los conquistadores.

             Fuente (Adaptación): La guía 2000. (2007). El Imperio Inca. Recuperado de
                             http://www.laguia2000.com/la-prehistoria/el-imperio-inca




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Poniendo en práctica lo aprendido (en clase)

  • 1. PONIENDO EN PRÁCTICA LO APRENDIDO Actividad en el aula: Diseña tu Infografía…¡Manos a la obra! “El Imperio Incaico” Los incas fueron un pueblo conquistador que lograron ocupar una extensión territorial sumamente importante, desde las sierras del sur de la actual Colombia hasta el norte de Chile y de la Argentina, y desde la costa del Océano Pacífico hasta el este del valle del río Amazonas, constituyendo así un poderoso imperio, aproximadamente en el año 1430, al que llamaron Tahuantinsuyo, cuyo significado es “las cuatro partes del mundo”, pues estaba dividido en cuatro regiones, gobernadas por los apus (Chichaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo) que a su vez se fragmentaban en provincias, cuyos jefes eran los tutricuts. De los pueblos conquistados, a los que llamaban “mitimaes”, obtenían ingresos importantes a través de tributos, pagados en especie. También aprovecharon sus características culturales, las que adoptaron como, por ejemplo, el arte de fundir y labrar el oro, la plata, el bronce y el cobre. Entre los pueblos conquistados estaba la cultura Chapín, ubicada en el norte de Perú, y los mochicas y chimúes dedicados a la agricultura y a la ganadería, también asentados en la costa norte de Perú; y en la costa sur estaban los nazca, dedicados fundamentalmente a la cerámica y a la agricultura de riego por canales. En Bolivia, conquistaron al Tiahuanaco y a los Huari, sociedades militarizadas y con gran desarrollo agrícola, arquitectónico y artístico. La máxima autoridad imperial era el Inca, en un sistema de gobierno al se puede calificar de monarquía teocrática, siendo primero soberano Manco Cápac, al que consideraban un dios, que gobernaba ayudado por gobernadores y jefes locales, denominados curacas. El último Inca de un total de trece, fue Atahualpa, cuyo poder fue arrasado por la conquista española. El Inca era asesorado por un consejo de Estado, integrado por nobles y sacerdotes. La capital del imperio estaba erigida en Cuzco, en un valle situado a 3.400 m. a nivel del mar, con características organizativas de gran complejidad. Poseía barrios, grandes almacenes de granos, depósitos y un complejo sistema de riego, con importantes templos y construcciones militares a las que conocían con el nombre de pucarás. Con fines religiosos y militares construyeron en esa ciudad, Machu Picchu a una altura elevadísima. La economía era fundamentalmente agrícola, sobre todo basada en el cultivo de papa y maíz, aunque en total, conocieron ochenta variedades de especies vegetales, entre las se puede nombrar al zapallo, porotos, mandioca, ají y algodón. Inventaron una curiosa técnica de cultivo, llamada terraza, que consistía en construir sobre las laderas de las montañas, peldaños largos y angostos, a los que fertilizaban con algas y guano (excremento de aves marinas) sostenidos con piedras, con el objetivo de que allí se retuviera la tierra fértil. En las montañas, colocaron losas verticales para condensar las gotas de rocío, que luego servía, al caer, para humedecer el suelo. Construyeron, además, canales de riego, que conducían el agua desde los arroyos, a los que cubrían con enormes bloques de piedra para impedir que los animales los destruyeran. CURSO: FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN TEMA: LA INFOGRAFÍA
  • 2. Como forma de cazar empleaban el chacu, que significa, atajar, y que implicaba sentar reglas para realizar la apropiación de animales, en forma discriminada, ya que estaba prohibida la cacería privada. Se realizaba anualmente, luego de la época de cría, pero rotando las zonas, ya que en cada área no podía realizarse antes de los cuatro años. Una de sus máximas riquezas eran las alpacas y las llamas, a las que domesticaron, y de las cuales obtenían la lana, que se hilaba y tejía en los ayllus y se aseguraba así la vestimenta de todos. Son famosos los llamados “caminos del inca” construidos para facilitar el desplazamiento de los ejércitos. Contaban con lugares de descanso de las tropas que recibían el nombre de postas o tambos. También se usaban para redistribuir los alimentos entre los poblados. Su lengua era el quechua y su divinidad suprema era Inti, el sol, en cuyo honor construyeron un gran templo en Tiahuanaco. Otro de sus dioses importantes era Viracocha, creador del universo. Como forma de culto le ofrendaban sacrificios de humanos y animales. La organización social, de una población aproximada de 10.000.000 habitantes, era encabezada por la nobleza, que se diferenciaba de la nobleza real incaica, formada por el Inca, su familia y los nobles de las provincias. Le seguían en jerarquía, los artesanos y funcionarios menores. El anteúltimo escalón se basaba en la agrupación de los campesinos (hatunruna) en los ayllus, que contaban con porciones de tierra que adquirían, pero no en propiedad, sino que era asignada por los jefes, curacas, para ser trabajadas en forma colectiva, y por cuyo uso debían pagar tributos (impuestos) en especie. Lo más bajo de la pirámide social lo ocupaban los yanaconas, que integraban el ayllu, pero que ejercían tareas domésticas serviles en casa de los nobles. Otro servicio personal exigible era la mita, que consistía en labores de utilidad pública, en las minas, el ejército y las construcciones de uso público, que debían realizar los hombres casados, cuyas edades estuvieran comprendidas entre los 18 y 50 años. Con los productos obtenidos mediante los tributos se mantenían el Inca, su familia, el resto de los grupos privilegiados, las expediciones militares y el culto de los dioses. Sin embargo, a pesar de ser una sociedad jerarquizada estaba basada en vínculos de redistribución y solidaridad, ya que los bienes tributados, eran almacenados en depósitos reales, donde eran inventariados, o sea contados mediante un sistema a base de nudos, de dimensiones y colores diferenciados, realizados en tiras de cuero, llamado quipu, por funcionarios especializados, y luego comunicado al Inca, quien los redistribuía en aquellas poblaciones que habían tenido malas cosechas, descontando lo que se necesitaba para el pago de los demás gastos enumerados en el párrafo anterior. La conquista española terminó con su desarrollo cultural, para imponer la forma de vida y la religión de los conquistadores. Fuente (Adaptación): La guía 2000. (2007). El Imperio Inca. Recuperado de http://www.laguia2000.com/la-prehistoria/el-imperio-inca CURSO: FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN TEMA: LA INFOGRAFÍA