1. CICLO COMÚN
SEGUNDO NIVEL
CRÉDITOS
6
OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA
SANDRA PAOLA SIGUENCIA SANANGO
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL
FACULTAD CIENCIAS SOCIALES Y COMUNICACIÓN
CARRERA CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
AZOGUES
JUNIO 2014

2. OTRAS VARIABLES QUE
DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL
AULA.
• La diversidad en el aula.
• Perjuicios, discriminación, estereotipos,
pedagogía intercultural y educación
multicultural.
• Diversidad de género: niños y niñas
• Orientación sexual.
• Diversidad y valores: pluralismo,
relativismo.

3. La diversidad en el aula plantea importantes desafíos
a los educadores.
Una escuela efectiva, no solo debe permitir a todos
los estudiantes conseguir logros académicos; sino
también les debe permitir crecer como personas.

4. La diversidad se manifiesta en los
niños, en el profesorado y todo el
personal del centro educativo, en
padres y apoderados, en el
vecindario, la comunidad en general,
entre las mismas escuelas, etc.
Atender a la diversidad supone
asumir otros puntos de vista, ponerse
en el lugar de los demás

5. En los países desarrollados se ha
puesto énfasis en la instrucción
diferenciada ; la misma que ayuda a
prevenir el bajo rendimiento, ya que o
frece más alternativas en la manera de
procesar la información y en los tipos
de actividades y materiales que se
pueden utilizar.

6. Perjuicios, discriminación,
estereotipos, pedagogía
intercultural y educación
multicultural.
La diversidad en el aula y en los centros
educativos, muchas veces ha sido asociado
a las vivencias de rechazo y marginación.

7. La diversidad cultural y étnica, se
asocia también a la diversidad
lingüística .

8. La meta de las aulas es
eliminar el racismo, el
sexismo y los perjuicios
étnicos y, al mismo tiempo,
ofrecer las mismas
oportunidades educativas a
todos los estudiantes

9. Un pre-juicio es un juicio previo, una
generalización rígida, irracional,
acerca de un grupo o una categoría
completa de personas. Los prejuicios
generan discriminación que es el
tratamiento desigual hacia
categorías específicas de personas.

10. Generalmente nos relacionamos con
las personas o con «tipos» de personas
con algunas ideas preconcebidas
acerca de cómo son o se comportan.
Esperamos que cumplan normas de
conducta o reúnan rasgos que
creemos caracterizan al grupo a que
pertenecen. Estas ideas preconcebidas
se llaman estereotipos.

11. El peligro de los estereotipos reside
en que se convierten en sustitutos
de la observación.

12. Las «aulas multiculturales»
procuran favorecer el contacto de
los grupos y su mutuo
conocimiento, y dan espacio a la
expresión de la propia identidad.
Hoy se habla también de
«educación intercultural» y de
«pedagogía intercultural»

13. Quiloqueo (2007), dice que lo
intercultural «implica una
apertura a establecer relaciones
con el otro».
Abadzi (2008) demuestra que los
profesores y supervisores no son
inmunes al racismo, sexismo y
exclusión social.

14. Los estudios realizados en
diferentes países, han
demostrado la relación entre NSE
y el rendimiento.
Es un deber de la sociedad
responder a las necesidades de
todos los miembros.

15. La educación multicultural, aclara
Woolfolk (2006), va más allá de un
cambio en el currículo.

16. James A. Banks, menciona las
principales recomendaciones:
• Integración de los contenidos.
• Una pedagogía de la equidad.
• El proceso de construcción del conocimiento.
• Reducción de los perjuicios.
• Una cultura escolar y estructura social incluyentes.
La forma en que estén estructurados los programas de
educación física y orientación psicológica, los métodos de
enseñanza utilizados, las lecciones acerca de los perjuicios, las
perspectivas sobre el conocimiento, entre otros factores,
contribuirán a la verdadera educación multicultural.

17. Diversidad de sexo o género:
niños y niñas
La Real Academia Española de la Lengua señaló el
2004 que en español no existe la tradición de uso
de la palabra género como sinónimo de sexo.
En ciencias sociales el término género se usa para
aludir a las características y conductas de hombres
y mujeres desde el punto de vista cultural y social,
reservando el término sexo para características y
diferencias biológicas.

18. Cada persona desarrolla la
identidad de género a partir de sus
características masculinas o
femeninas.

19. A lo largo de la historia se han dado
prejuicios y discriminación ; como ocurre
con el machismo , actitud de
preponderancia de los varones respecto de
las mujeres.
El sexismo discriminación de personas de
un sexo por considerarlo inferior al otro.
El feminismo hace referencia a aquellos
movimientos que exigen para las mujeres
iguales derechos que para los hombres.

20. Todos los estudiantes, hombres
y mujeres, deben tener
oportunidades para
experimentar éxito, entre otros
aspectos, frente a sus demandas
académicas.

21. Orientación sexual.
Papalia, Olds y Feldman (2004), autoras
influyentes en psicología evolutiva. Afirman
que «percibirse como un ser sexual,
reconocer la propia orientación sexual,
aceptar la excitación sexual y fomentar lazos
románticos, son parte del logro de la
identidad sexual».

22. Se suele definir el rol sexual como el
comportamiento de cada individuo como
hombre o mujer, y la orientación sexual, el
objeto hacia el cual se dirige el impulso
sexual, y está determinada por el deseo
natural, tanto físico como amoroso y
erótico, hacia otras personas.

23. En lo referente a orientación sexual, son
heterosexuales quienes se sienten atraídos
por personas del otro sexo; homosexuales,
quienes se sienten atraídos por personas del
mismo sexo, y bisexuales, por ambos sexos.
Una situación diferente es la transexualidad.
Transexuales son personas, hombres o
mujeres, que se sienten del otro sexo.

24. Las personas homosexuales y
transexuales si pueden presentar
trastornos psicológicos, producto de la
discriminación social; lo que en muchos
casos ha llevado al suicidio.

25. A continuación vamos a realizar una comparación entre los mitos y la
realidad acerca de la homosexualidad y transexualidad
MITOS REALIDAD
La homosexualidad y transexualidad
son una elección.
Nadie elige su orientación sexual
La homosexualidad y transexualidad
son enfermedades que pueden ser
curables.
No son una enfermedad.
La homosexualidad y transexualidad
sólo se dan en personas adultas.
Las personas van sabiendo desde
niñas/os.
La homosexualidad y transexualidad
son influenciadas o contagiosas
Ninguna orientación sexual o
identidad de género se contagia.
La homosexualidad y transexualidad
da lugar a la incapacidad para ejercer
ciertos oficios y profesiones.
Toda persona puede desempeñarse en
cualquier oficio o profesión.

26. Existen una serie de recomendaciones a
nivel individual, grupal, de aula para una
educación de la diversidad:
• Brindar el espacio y el contexto adecuado para que los
estudiantes y docentes tengan la posibilidad de dialogar
sobre su homosexualidad o transexualidad.
• Contar en cada establecimiento con personas
capacitadas o llevar a expertos/as para que den charlas
sobre la materia.
• Involucrar en la solución del conflicto a las familia,
siempre y cuando no vulnere el derecho a la privacidad
del estudiante o el docente afectado por la
discriminación.

27. Junto a las sugerencias que se entregan al profesional de
salud para el trabajo directo con el joven, se dan algunas
recomendaciones para el trabajo con la madre:
• El profesional de salud debe identificar los
sentimientos que existen en la madre con respecto
a la sospecha de homosexualidad de su hijo.
• Se le debe explicar que la identidad sexual se
consolida al final de la adolescencia.
• Es importante aclarar la diferencia entre rol sexual,
orientación sexual e identidad sexual.
• Se debe explicar que la orientación sexual no
puede ser modificada con terapia alguna.

28. Bustamante, profesor de psiquiatría
de la U. de los Andes, Chile, (en
«Psiquiatría» de Carvajal, Florenzano
y Weil, 2008) afirma, que hay
terapias efectivas para revertir la
homosexualidad.

29. Gross (1998) trae una interesante discusión
sobre la homosexualidad y los cambios
desde el DSM II, donde se la consideraba
una desviación. El DSM III (1980) introdujo la
noción de «homosexualidad egodistónica»
para la persona angustiada con su condición,
que quisiera volverse heterosexual. La CIE 10
(1992) de la OMS incluye la «orientación
sexual egodistónica» dentro de los
trastornos de la personalidad y conducta
adultas.

30. Cabe destacar que no hay lugar para
prejuicios tales como que los homosexuales
son personas mentalmente enfermas que no
están en condiciones de afrontar la crianza
de los hijos, o que los niños bajo su custodia
son más vulnerables a desórdenes mentales.
Tanto los hijos de padres homosexuales
como heterosexuales, pueden presentar
problemas mentales, no tiene que ver con
sus características personales y la calidad de
la relación padre-hijo.

31. El abogado y filósofo Carlos Peña
afirma que «la condición sexual es una
cosa y las disposiciones del carácter y
las virtudes morales, otra. Los vicios y
las virtudes se distribuyen por igual
entre homosexuales y heterosexuales.
Por eso no hay razones para impedir a
un gay, por principio, que críe y
eduque personalmente a sus hijos».

32. Diversidad y valores: pluralismo,
relativismo
Valorar la diversidad , apreciar la
riqueza que suponen la variedad y las
diferencias – lo que se traduce en la
noción de pluralismo; no debe
confundirse con relativismo: todo
vale, hay que aceptarlo todo.