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1. AIN - 09 - 02 - PREGUNTA - QUÉ SIGNIFICA LA EXPRESIÓN - Miserable de mí”–
Respetado amigo Ulloa Mauricio. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo
siguiente:
< Romanos 7:24 “Miserable de mí ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? >.
Comentamos. Solo unos versos antes Shaul habla de la esclavitud por el pecado. Veamos:
< Romanos 7: 14 Porque sabemos que la Torah es espiritual; pero yo soy carnal, vendido
a la sujeción ( esclavitud) del pecado.>
Aunque la gente ama al Mesías y lo quieren seguir – y solamente a tales personas se
refiere este texto - pueden caer en muchos errores, NO están vendidos al pecado, ni son
miserables esperando un libertador. Pero nos vemos enfrentados a una lucha INTERIOR.
< Efesios 2:1 1 En cuanto a ustedes, estaban ( en pasado) muertos en sus delitos
y pecados,>
¡El libertador ya ha venido y su nombre es Yahoshua el Mesías! Ha abierto la puerta de
nuestra prisión y liberándonos de la esclavitud del pecado nos ha hecho libres. Ya no somos
“miserables”. Fuimos una vez miserables cuando estábamos muertos en pecados e
iniquidades.
¡Ya no estamos muertos! El Todopoderoso nos vivifica juntamente con el Mesías, como un
regalo, solo en base a nuestra fe:
< Efesios 2:5 5 aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con el
Mashíaj. ¡Por un favor ( Gracia - no merecida) están ustedes salvos!>
Cuál es esa lamentable situación en la que se encuentra Shaul (Pablo) que se describe en
Romanos 7. ¿A quién se refiere? ¿Por qué está usando este pasaje como si se aplicara a sí
mismo y por qué habla en presente como si algo estuviera pasando ahora?
No necesitamos ir muy lejos para encontrar la respuesta. Todo lo que necesitamos es leer el
contexto de las frases anteriores, todo el capítulo 7 de Romanos. Ver Romanos 7 nos
demuestra que su tema principal es la ley. Shaul (Pablo) utiliza el tiempo presente
figuradamente, no literalmente. En otras palabras, aunque parece que lo que dice se tratase
personalmente de sí mismo, solo lo hace figurativamente, poniéndose en la posición de
aquellos a quienes estas cosas aplican directamente. ¿Cómo lo sabemos? Veamos:
< Romanos 7:7-9 ¿Qué diremos, pues? ¿La ley ( Torah) es pecado? De ninguna manera.
Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley
no dijera: No codiciarás. Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en
mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto. Y yo sin la ley vivía en un tiempo (
Conocía la Ley pero no la cumplía) m; pero cuando vino el mandamiento ( La renovación del
Pacto), el pecado revivió y yo morí.”>

2. Cuando Shaul (Pablo) dice “Yo sin la ley vivía en un tiempo” utiliza la primera persona en
singular (“Yo”) solo figurativamente. Figurativamente se pone a sí mismo en la posición de
aquellos que creían que estaban vivos diciendo “estaba vivo”, pero infringían la Ley, por lo
tanto estaban muertos. Lo mismo para la siguiente parte de este pasaje que dice: “pero
venido el mandamiento, el pecado revivió y yo morí”. El mandamiento vino cuando
nuevamente se conoce de la Torah, ( por medio del Mesías, el prototipo de la Torah, la
Torah viviente, La Torah hecha carne) el pecado se revive y vuelve la muerte por causa del
pecado.
Shaul entonces se está usando a sí mismo (primera persona del singular)
FIGURATIVAMENTE, no literalmente. El mismo patrón continúa por todo Romanos 7. Shaul
(Pablo) se usa a sí mismo y muchas veces en tiempo presente para describir lo que era una
situación PASADA. La razón por la que lo hace es para hacer la situación más viva y el
contraste con la presente situación la cual se describe en Romanos 8 aún más clara.
Veamos:
< Romanos 8: 1 Así que no hay ahora ninguna condenación para los que están en el
Mashíaj Yahoshúa, 2 porque el régimen ( Ley / Torah) del espíritu de vida en el Mashíaj
Yahoshúa te ha librado del régimen ( ley) del pecado y de la muerte.>
< Salmo 119:10 Yo te busco con todo el corazón; no dejes que me desvíe de tus
mandamientos. >
El tema principal en Romanos 7 es la situación sin el Mesías . Antes del Mesías la ley
estaba presente, y aunque esa ley era buena, santa y justa era imposible de mantener para
la gente que solo tenía la naturaleza pecadora y carnal. Veamos>:
< Romanos 7:12, 14 “De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo,
justo y bueno. …. que la Torah (ley) es espiritual; mas ( pero) yo soy carnal, vendido al
pecado.” >
¿Acaso era Shaul (Pablo) carnal cuando estaba escribiendo estas cosas? ¿Estaba
“vendido” al pecado? La respuesta es enfáticamente NO. Entonces, ¿a qué se estaba
refiriendo cuando se describe a sí mismo como “vendido al pecado”?
Aunque la ley era buena, santa y justa era una ley espiritual mientras que ellos eran
carnales, vendidos al pecado. Entonces, cuando Shaul (Pablo) dice “soy carnal, vendido al
pecado” se usa a sí mismo y al tiempo presente figurativamente, poniéndose en el lugar de
aquellos que aunque conocían de la Torah NO la cumplían ( sin ley - vivieron sin la ley),
cuando dijo “estaba vivo sin la ley”.
Cuando Shaul (Pablo) estaba escribiendo Romanos 7, era ya una nueva criatura que había
creído en Yahoshua el Mesías, Hijo del Todopoderoso. Veamos.
< 2 Corintios 5:17 “De modo que si alguno está en el Mesías, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” >

3. Shaul (Pablo) usa la misma forma de hablar (primera persona del singular, tiempo presente)
por todo Romanos 7. Veamos:
< Romanos 7:15-24 “Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino
lo que aborrezco, eso hago. Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo (yo acabo aprobando
) que la ley ( de pecado) es buena. De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino
el pecado que mora en mí. Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien;
porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que
quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo,
sino el pecado que mora en mí. ( La ley del pecado y de la muerte). Así que, queriendo yo
hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí. Porque según el hombre interior,
me deleito en la ley del Todopoderoso; pero veo otra ley en mis miembros, que se
rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en
mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”
Veamos aquí que Shaul menciona dos leyes.
La ley de pecado y de muerte: Esta actúa así:
1. Le quita entendimiento ( “ lo que hago, no lo entiendo “ )
2. Actúa sobre su propia voluntad, la domina ( “ no hago lo que quiero “ )
3. Lo impulsa a hacer precisamente lo que aborrece ( “ lo que aborrezco, eso hago “ )
4. Termina afirmando que lo malo que hizo es bueno ( “ si lo que no quiero, esto hago,
apruebo que la ley es buena” )
5. Le impide hacer el bien ( “ el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo”. )
6. El pecado actúa sobre su voluntad Y ( “ si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo,
sino el pecado que mora en mí.”)
La Ley de mi mente:
1. Se deleita en esa Ley ( “ me deleito en la ley del Todopoderoso;”)
2. Esta ley está en su hombre interior ( “ según el hombre interior .. “ )
3. La ley le lleva a querer hacer el bien ( “ queriendo yo hacer el bien .. “ )
Lo que Shaul (Pablo) está describiendo es una situación miserable. Una constante lucha
interior. Shaul (Pablo) dice todo lo que dice para describir la situación antes del Mesías . Es
una situación que anhelaba un libertador. Sí, antes del Mesías todos nosotros clamamos
“Oh miserable de mí, ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?”. Pero la buena noticia
es que hace más de 2000 años ¡vino el libertador! Su nombre es Yahoshua el Mesías.
Shaul (Pablo) no se detiene en la pregunta: “Oh miserable de mí, ¿quién me librará de este
cuerpo de muerte?” sino que inmediatamente continúa con la respuesta. Veamos:
< Romanos 8:1-4 “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en el Mesías
Yahoshua, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la
ley del Espíritu de vida en el Mesías Yahoshua me ha librado de la ley del pecado y

4. de la muerte. Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne,
el Todopoderoso, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del
pecado, condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley ( Torah) se
cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”>
Hubo un tiempo en el que éramos esclavos, vendidos al pecado. Pero ¡ya no! Al creer en el
Adón Yahoshua el Mesias nos hizo libres de esa esclavitud. Ahora somos nuevas criaturas,
el Mesías en nosotros. Ahora somos LIBRES. Ahora ¡somos justificados en él!
La pregunta de Shaul (Pablo) en Romanos 7:24: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de
este cuerpo de muerte?”
La respuesta solo 2 versos más adelante:
“La ley del espíritu de vida en el Mesías Yahoshua me ha hecho libre de la ley del
pecado y de la muerte”.
< Gálatas 5:1 “Estad, pues, firmes en la libertad con que el Mesias nos hizo libres, y no
estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud ( del pecado).” >
El Mesías, nuestro libertador, vino, se dio a sí mismo en rescate por nosotros y nos hizo
LIBRES ( De la ley del pecado y de la muerte). Por lo cual, la próxima vez que escuches a
alguien clamar “ nos liberó de la esclavitud de la ley” refiriéndose a la Ley de Moises o
Torah, sabrás que tal enseñanza está EQUIVOCADA.
Alguna vez estuvimos “muertos en pecados e iniquidades”. Pero, el Mesías nos vivifica él ”
(Efesios 2:1-5).
Ya no tendremos que decir:
< Romanos 7:24 “Miserable de mí ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? >.
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Amigo Mauricio, para servirle.
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