Este documento describe la vida y acciones de Camilo Torres, un sacerdote y revolucionario colombiano. Resalta su compromiso con la liberación del pueblo colombiano y su llamado a la unión de todos los sectores revolucionarios, incluyendo comunistas, cristianos y otros grupos. Finalmente, habla de su proclama "Por qué no voy a elecciones" en la que insta a la lucha continua de las masas populares para lograr el poder.
Compartimos el Semanario Realidades y Presencias #
50 viendo las calles de Cali y las principales ciudades del
país atestadas de maestros y maestras que caminando,
ponen en evidencia que existe un descuido al sistema
educativo que forma a nuestros niños, niñas y jóvenes, y
que ello requiere de un cambio sustancial, el cual depende
de las propuestas y la participación activa de toda la
sociedad.
Dedicamos esta edición de manera especial a la búsqueda
de paz y reconciliación que el país necesita, para que
con ello cese la reproducción de nuevas víctimas. Entendamos
que la paz es la mayor garantía de no repetición y
reparación que la sociedad colombiana puede brindarle a
las miles de familias que han sufrido la angustia y desesperación
producidas por los horrores de la guerra. No desfallezcamosen este derrotero colectivo, que es construir
una paz justa socialmente, por más escabroso que se torneel camino, es un compromiso para con las futuras generaciones.
RESUMEN LATINOAMERICANO, 8 de junio 2015.- Durante tres días de este fin de semana se realizó en varias sedes de la Universidad de Montevideo el II Foro por la Paz de Colombia, que albergó a 120 organizaciones sociales y políticas de varios países del continente. En el transcurso de las actividades se realizaron varias mesas que abarcaron las distintas aristas del prolongado conflicto político y armado que se desarrolla en Colombia, y en la que expusieron protagonistas de luchas campesinas, indígenas, medioambientalistas y por los derechos humanos de ese país y de otros de la región.
El documento describe la violencia en Colombia, incluyendo estadísticas sobre las altas tasas de asesinatos, secuestros y desplazados internos. Explica que la mayoría de las violaciones de derechos humanos son cometidas por agentes del estado colombiano y grupos paramilitares, aunque otras organizaciones también son responsables. La violencia se ejerce principalmente contra la población civil a través de asesinatos, masacres y torturas.
Este documento resume las actividades realizadas en el Centro Social Autogestionado Doble o Nada entre abril y septiembre de 2013, incluyendo charlas, proyecciones, conciertos y debates sobre temas como inmigración, historia política, veganismo y defensa de la tierra. También incluye la publicación de un boletín editorial desde el centro social criticando la situación política y social, y manteniendo sus convicciones de proponer alternativas frente al sistema dominante.
Las incansables. Las que nos levantan. Las que transforman cada burla y cada golpe en desafío. Sobre el templete del auditorio de Oventik hace unos días, una mujer de pie nos observa. Es maestra de ceremonias, sostiene su cuadernito de apuntes del programa como si sostuviera a una criatura, no nos dice su nombre, nos mira en silencio durante horas....
El documento resume la vinculación de Camilo Torres a la lucha armada del ELN. Explica que Camilo se unió al ELN por sus convicciones políticas y religiosas de luchar por la justicia social a través de la revolución. Describe que aunque se involucró en actividades legales al principio, concluyó que solo un cambio de estructuras a través de medios violentos podría lograr una verdadera justicia. El documento también menciona algunas cartas que mostraban la vinculación de Camilo y otros dirigentes al ELN
El papel de las ong de derechos humanos en el perúXileone
Este documento presenta una perspectiva histórica sobre el papel de las ONG de derechos humanos en el Perú. Explica que estas organizaciones surgieron originalmente para defender los derechos humanos, pero que en algunos casos terminaron defendiendo a aquellos que violaron los derechos humanos durante los conflictos armados internos en Perú en las décadas de 1980 y 1990. También argumenta que algunas ONG ahora están más interesadas en obtener compensaciones económicas que en promover una justicia real de derechos humanos.
El documento resume las conclusiones del X Encuentro de Intelectuales, Artistas y Luchadores Sociales en Defensa de la Humanidad realizado en Caracas, Venezuela. El evento tuvo como objetivo homenajear al fallecido presidente Hugo Chávez y discutir los cinco objetivos históricos del Plan de la Patria 2013-2019. Los participantes destacaron la importancia de defender la independencia nacional de Venezuela y consolidar el socialismo bolivariano del siglo XXI para asegurar el bienestar del pueblo venezolano. También discutieron temas
Compartimos el Semanario Realidades y Presencias #
50 viendo las calles de Cali y las principales ciudades del
país atestadas de maestros y maestras que caminando,
ponen en evidencia que existe un descuido al sistema
educativo que forma a nuestros niños, niñas y jóvenes, y
que ello requiere de un cambio sustancial, el cual depende
de las propuestas y la participación activa de toda la
sociedad.
Dedicamos esta edición de manera especial a la búsqueda
de paz y reconciliación que el país necesita, para que
con ello cese la reproducción de nuevas víctimas. Entendamos
que la paz es la mayor garantía de no repetición y
reparación que la sociedad colombiana puede brindarle a
las miles de familias que han sufrido la angustia y desesperación
producidas por los horrores de la guerra. No desfallezcamosen este derrotero colectivo, que es construir
una paz justa socialmente, por más escabroso que se torneel camino, es un compromiso para con las futuras generaciones.
RESUMEN LATINOAMERICANO, 8 de junio 2015.- Durante tres días de este fin de semana se realizó en varias sedes de la Universidad de Montevideo el II Foro por la Paz de Colombia, que albergó a 120 organizaciones sociales y políticas de varios países del continente. En el transcurso de las actividades se realizaron varias mesas que abarcaron las distintas aristas del prolongado conflicto político y armado que se desarrolla en Colombia, y en la que expusieron protagonistas de luchas campesinas, indígenas, medioambientalistas y por los derechos humanos de ese país y de otros de la región.
El documento describe la violencia en Colombia, incluyendo estadísticas sobre las altas tasas de asesinatos, secuestros y desplazados internos. Explica que la mayoría de las violaciones de derechos humanos son cometidas por agentes del estado colombiano y grupos paramilitares, aunque otras organizaciones también son responsables. La violencia se ejerce principalmente contra la población civil a través de asesinatos, masacres y torturas.
Este documento resume las actividades realizadas en el Centro Social Autogestionado Doble o Nada entre abril y septiembre de 2013, incluyendo charlas, proyecciones, conciertos y debates sobre temas como inmigración, historia política, veganismo y defensa de la tierra. También incluye la publicación de un boletín editorial desde el centro social criticando la situación política y social, y manteniendo sus convicciones de proponer alternativas frente al sistema dominante.
Las incansables. Las que nos levantan. Las que transforman cada burla y cada golpe en desafío. Sobre el templete del auditorio de Oventik hace unos días, una mujer de pie nos observa. Es maestra de ceremonias, sostiene su cuadernito de apuntes del programa como si sostuviera a una criatura, no nos dice su nombre, nos mira en silencio durante horas....
El documento resume la vinculación de Camilo Torres a la lucha armada del ELN. Explica que Camilo se unió al ELN por sus convicciones políticas y religiosas de luchar por la justicia social a través de la revolución. Describe que aunque se involucró en actividades legales al principio, concluyó que solo un cambio de estructuras a través de medios violentos podría lograr una verdadera justicia. El documento también menciona algunas cartas que mostraban la vinculación de Camilo y otros dirigentes al ELN
El papel de las ong de derechos humanos en el perúXileone
Este documento presenta una perspectiva histórica sobre el papel de las ONG de derechos humanos en el Perú. Explica que estas organizaciones surgieron originalmente para defender los derechos humanos, pero que en algunos casos terminaron defendiendo a aquellos que violaron los derechos humanos durante los conflictos armados internos en Perú en las décadas de 1980 y 1990. También argumenta que algunas ONG ahora están más interesadas en obtener compensaciones económicas que en promover una justicia real de derechos humanos.
El documento resume las conclusiones del X Encuentro de Intelectuales, Artistas y Luchadores Sociales en Defensa de la Humanidad realizado en Caracas, Venezuela. El evento tuvo como objetivo homenajear al fallecido presidente Hugo Chávez y discutir los cinco objetivos históricos del Plan de la Patria 2013-2019. Los participantes destacaron la importancia de defender la independencia nacional de Venezuela y consolidar el socialismo bolivariano del siglo XXI para asegurar el bienestar del pueblo venezolano. También discutieron temas
El documento contiene tres artículos principales: 1) Un resumen de un festival gastronómico exitoso en Ayacucho, 2) Una declaración de 47 ganadores de premios condenando la violencia en Gaza, y 3) Una reflexión sobre la independencia del Perú y la necesidad de combatir la corrupción y lograr una educación de calidad.
El documento describe la historia y función de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) en Cuba. Los CDR se establecieron en 1960 por Fidel Castro y actualmente tienen más de 7 millones de miembros que participan en tareas comunitarias como mantenimiento, limpieza, vigilancia y apoyo a familias. Los CDR han desempeñado un papel importante en la defensa de la revolución cubana y la construcción de poder popular desde abajo.
Este documento presenta una guía de trabajo para estudiantes de grado 11 sobre el surgimiento de la guerrilla, el paramilitarismo y el narcotráfico en Colombia. Explica cómo estos movimientos surgieron a partir de las guerras civiles del siglo XIX y la violencia política del siglo XX, y cómo evolucionaron hasta la actualidad, involucrando a terratenientes, ejércitos privados, decretos gubernamentales, y carteles de la droga. El propósito es que los estudiantes comprendan y analicen crí
El documento habla sobre el Gran Polo Patriótico Simón Bolívar, una iniciativa lanzada por Hugo Chávez en 2011 para construir la hegemonía política e ideológica de las fuerzas democráticas y revolucionarias. El objetivo es agrupar a diferentes clases y sectores sociales bajo el liderazgo del pueblo organizado para formar un bloque histórico a favor de la revolución. El Gran Polo Patriótico busca atraer a la clase media y otros sectores a las ideas del proceso revolucionario a través de la raz
Ayotzinapa es hoy un emblema, por cierto ominoso, de las atrocidades a las que da lugar el capitalismo contemporáneo. Ayotzinapa es cualquier parte del mundo donde se levante una voz disidente, una exigencia, un signo de rebeldía ante la devastadora desposesión y arrasamiento en los que se sustenta la acumulación de capital y las redes del poder que lo sostienen.
Ayotzinapa es resultado de un conjunto de procesos entrecruzados que, con mayor o menor densidad y visibilidad, son consustanciales al capitalismo del siglo XXI y que, en esa medida, no se circunscriben a México sino que se van extendiendo subrepticia o escandalosamente en todo el globo.
La juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela formaliza la organización JPSUV para fortalecer los vínculos con los movimientos sociales y defender la revolución bolivariana. La JPSUV se compromete a involucrarse en la lucha comunitaria y política para apoyar a Hugo Chávez y oponerse a cualquier intento de magnicidio o golpe contra el proceso revolucionario en Venezuela o países aliados como Bolivia. También se comprometen a promover modos de vida sostenibles y solidaridad internacional para enfrentar los desastres
Semanario El Venezolano Ganaron Las Mujeres Florida Noviembre 08 al 14 del 2018Angel Monagas
Este documento resume las elecciones de 2018 en Estados Unidos, donde ganaron muchas mujeres y candidatos de la diversidad, incluyendo a Debbie Mucarsel-Powell y Donna Shalala, quienes ganaron escaños en el Congreso representando a Miami. También discute sobre la tortura en Venezuela y la necesidad de defender las universidades del país contra el régimen.
Página 3 EDITORIAL
Página 4 ¿ES POSIBLE LA LUCHA ARMADA REVOLUCIONARIA EN MEXICO? ¡HABLEMOS PUES!
Página 8 DOS ALTERNATIVAS (2)
Página 11 APROPIACION ORIGINARIA DE CAPITAL Y “POLICIAS COMUNITARIAS” PENSAMIENTO DEL MILITANTE COMUNISTA:
Página 13 Sí, Vientos De Revolución CARTAS DE LA MILITANCIA:
Página 15 Ladren Perros COMUNICADOS DEL PDPR-EPR:
Página 17 DEL COMITÉ DE PRENSA Y PROPAGANDA DEL 29 DE AGOSTO DE 2013
Página 21 DEL COMITÉ DE PRENSA Y PROPAGANDA DEL 29 DE AGOSTO DE 2013 ARTE Y CULTURA:
Página 24 POESIA: A Modo de carta…
Se realiza una aproximación a la práctica del desplazamiento forzado en Colombia, una de las más grandes tragedias colectivas de América. Este fenómeno
no habría alcanzado tal dimensión si no se hubiera producido en un contexto de aguda desigualdad social, debilidad institucional y guerra irregular prolongada.
Se analizan las múltiples violaciones a los derechos humanos y se proponen las
características que la reparación a las víctimas de desplazamiento forzado debería tener para que sea no sólo integral y adecuada (según los criterios tradicionales), sino también socialmente transformadora.
El documento presenta los 5 grandes objetivos históricos del Segundo Plan Socialista de Venezuela para el período 2013-2019: 1) Defender y consolidar la independencia nacional, 2) Continuar construyendo el socialismo bolivariano como alternativa al capitalismo, 3) Convertir a Venezuela en una potencia regional, 4) Contribuir al desarrollo de un mundo multipolar y 5) Preservar la vida en el planeta y salvar a la especie humana.
Este documento discute la necesidad de transformaciones constitucionales y la reglamentación de artículos constitucionales en América Latina para proteger los derechos de los trabajadores. Argumenta que las constituciones actuales de los países latinoamericanos no reflejan adecuadamente la realidad socioeconómica y que es urgente modificarlas para allanar el camino hacia una revolución socialista cristiana que establezca un nuevo orden económico.
El documento resume una entrevista con el vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera. García Linera discute la importancia de la CELAC como mecanismo de integración regional que no depende de padrinos externos. También habla sobre el actual "reflujo" de gobiernos progresistas en la región, pero argumenta que no marca el fin de este ciclo y que será difícil volver al sometimiento de décadas anteriores debido al desarrollo de nuevos modelos basados en la soberanía nacional.
CAMPAÑA NACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOSmiocup-cnpa-mn
La presentación, incluye las últimas actividades que durante el mes de octubre del 2011, la cnpa-mn ha impulsado y en las que ha participado como parte de esta campaña nacional.
Dos miembros del COPINH fueron atacados a tiros por dos hombres en motocicleta mientras regresaban de una diligencia comunitaria, lo que constituye un atentado criminal. El COPINH ha denunciado una campaña de amenazas, intimidación y agresiones por parte de fuerzas estatales y empresas que buscan desarrollar proyectos en territorios indígenas a pesar de la resistencia de las comunidades. Berta Cáceres, coordinadora del COPINH, recibirá un premio por su lucha por los derechos
El documento presenta la aprobación por parte del Primer Congreso Extraordinario del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) de la Declaración de Principios, los Estatutos y las Bases Programáticas del partido. Estos documentos formalizan el nacimiento del partido socialista en el marco del proceso revolucionario liderado por el presidente Hugo Chávez con el objetivo de continuar la lucha por la libertad, independencia, soberanía y justicia social iniciada por los libertadores hace 200 años.
El documento contiene tres artículos principales: 1) Un resumen de un festival gastronómico exitoso en Ayacucho, 2) Una declaración de 47 ganadores de premios condenando la violencia en Gaza, y 3) Una reflexión sobre la independencia del Perú y la necesidad de combatir la corrupción y lograr una educación de calidad.
El documento describe la historia y función de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) en Cuba. Los CDR se establecieron en 1960 por Fidel Castro y actualmente tienen más de 7 millones de miembros que participan en tareas comunitarias como mantenimiento, limpieza, vigilancia y apoyo a familias. Los CDR han desempeñado un papel importante en la defensa de la revolución cubana y la construcción de poder popular desde abajo.
Este documento presenta una guía de trabajo para estudiantes de grado 11 sobre el surgimiento de la guerrilla, el paramilitarismo y el narcotráfico en Colombia. Explica cómo estos movimientos surgieron a partir de las guerras civiles del siglo XIX y la violencia política del siglo XX, y cómo evolucionaron hasta la actualidad, involucrando a terratenientes, ejércitos privados, decretos gubernamentales, y carteles de la droga. El propósito es que los estudiantes comprendan y analicen crí
El documento habla sobre el Gran Polo Patriótico Simón Bolívar, una iniciativa lanzada por Hugo Chávez en 2011 para construir la hegemonía política e ideológica de las fuerzas democráticas y revolucionarias. El objetivo es agrupar a diferentes clases y sectores sociales bajo el liderazgo del pueblo organizado para formar un bloque histórico a favor de la revolución. El Gran Polo Patriótico busca atraer a la clase media y otros sectores a las ideas del proceso revolucionario a través de la raz
Ayotzinapa es hoy un emblema, por cierto ominoso, de las atrocidades a las que da lugar el capitalismo contemporáneo. Ayotzinapa es cualquier parte del mundo donde se levante una voz disidente, una exigencia, un signo de rebeldía ante la devastadora desposesión y arrasamiento en los que se sustenta la acumulación de capital y las redes del poder que lo sostienen.
Ayotzinapa es resultado de un conjunto de procesos entrecruzados que, con mayor o menor densidad y visibilidad, son consustanciales al capitalismo del siglo XXI y que, en esa medida, no se circunscriben a México sino que se van extendiendo subrepticia o escandalosamente en todo el globo.
La juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela formaliza la organización JPSUV para fortalecer los vínculos con los movimientos sociales y defender la revolución bolivariana. La JPSUV se compromete a involucrarse en la lucha comunitaria y política para apoyar a Hugo Chávez y oponerse a cualquier intento de magnicidio o golpe contra el proceso revolucionario en Venezuela o países aliados como Bolivia. También se comprometen a promover modos de vida sostenibles y solidaridad internacional para enfrentar los desastres
Semanario El Venezolano Ganaron Las Mujeres Florida Noviembre 08 al 14 del 2018Angel Monagas
Este documento resume las elecciones de 2018 en Estados Unidos, donde ganaron muchas mujeres y candidatos de la diversidad, incluyendo a Debbie Mucarsel-Powell y Donna Shalala, quienes ganaron escaños en el Congreso representando a Miami. También discute sobre la tortura en Venezuela y la necesidad de defender las universidades del país contra el régimen.
Página 3 EDITORIAL
Página 4 ¿ES POSIBLE LA LUCHA ARMADA REVOLUCIONARIA EN MEXICO? ¡HABLEMOS PUES!
Página 8 DOS ALTERNATIVAS (2)
Página 11 APROPIACION ORIGINARIA DE CAPITAL Y “POLICIAS COMUNITARIAS” PENSAMIENTO DEL MILITANTE COMUNISTA:
Página 13 Sí, Vientos De Revolución CARTAS DE LA MILITANCIA:
Página 15 Ladren Perros COMUNICADOS DEL PDPR-EPR:
Página 17 DEL COMITÉ DE PRENSA Y PROPAGANDA DEL 29 DE AGOSTO DE 2013
Página 21 DEL COMITÉ DE PRENSA Y PROPAGANDA DEL 29 DE AGOSTO DE 2013 ARTE Y CULTURA:
Página 24 POESIA: A Modo de carta…
Se realiza una aproximación a la práctica del desplazamiento forzado en Colombia, una de las más grandes tragedias colectivas de América. Este fenómeno
no habría alcanzado tal dimensión si no se hubiera producido en un contexto de aguda desigualdad social, debilidad institucional y guerra irregular prolongada.
Se analizan las múltiples violaciones a los derechos humanos y se proponen las
características que la reparación a las víctimas de desplazamiento forzado debería tener para que sea no sólo integral y adecuada (según los criterios tradicionales), sino también socialmente transformadora.
El documento presenta los 5 grandes objetivos históricos del Segundo Plan Socialista de Venezuela para el período 2013-2019: 1) Defender y consolidar la independencia nacional, 2) Continuar construyendo el socialismo bolivariano como alternativa al capitalismo, 3) Convertir a Venezuela en una potencia regional, 4) Contribuir al desarrollo de un mundo multipolar y 5) Preservar la vida en el planeta y salvar a la especie humana.
Este documento discute la necesidad de transformaciones constitucionales y la reglamentación de artículos constitucionales en América Latina para proteger los derechos de los trabajadores. Argumenta que las constituciones actuales de los países latinoamericanos no reflejan adecuadamente la realidad socioeconómica y que es urgente modificarlas para allanar el camino hacia una revolución socialista cristiana que establezca un nuevo orden económico.
El documento resume una entrevista con el vicepresidente de Bolivia, Álvaro García Linera. García Linera discute la importancia de la CELAC como mecanismo de integración regional que no depende de padrinos externos. También habla sobre el actual "reflujo" de gobiernos progresistas en la región, pero argumenta que no marca el fin de este ciclo y que será difícil volver al sometimiento de décadas anteriores debido al desarrollo de nuevos modelos basados en la soberanía nacional.
CAMPAÑA NACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOSmiocup-cnpa-mn
La presentación, incluye las últimas actividades que durante el mes de octubre del 2011, la cnpa-mn ha impulsado y en las que ha participado como parte de esta campaña nacional.
Dos miembros del COPINH fueron atacados a tiros por dos hombres en motocicleta mientras regresaban de una diligencia comunitaria, lo que constituye un atentado criminal. El COPINH ha denunciado una campaña de amenazas, intimidación y agresiones por parte de fuerzas estatales y empresas que buscan desarrollar proyectos en territorios indígenas a pesar de la resistencia de las comunidades. Berta Cáceres, coordinadora del COPINH, recibirá un premio por su lucha por los derechos
El documento presenta la aprobación por parte del Primer Congreso Extraordinario del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) de la Declaración de Principios, los Estatutos y las Bases Programáticas del partido. Estos documentos formalizan el nacimiento del partido socialista en el marco del proceso revolucionario liderado por el presidente Hugo Chávez con el objetivo de continuar la lucha por la libertad, independencia, soberanía y justicia social iniciada por los libertadores hace 200 años.
El documento describe el Teorema de Pitágoras, que establece que en un triángulo rectángulo, la suma de los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa. Explica que aunque el teorema lleva el nombre de Pitágoras, en realidad fue demostrado por uno de sus discípulos, Hipaso de Metaponto. Además, proporciona algunos detalles biográficos sobre Pitágoras, como que nació en Samos en el 582 a.C. y fundó su primera
El documento resume el movimiento novecentista y las vanguardias literarias en España. El novecentismo surgió en 1910 con el objetivo de modernizar la sociedad a través de la cultura e intelectualismo. Los géneros más cultivados fueron el ensayo y la poesía. Las vanguardias surgieron durante la Primera Guerra Mundial con movimientos como el futurismo, cubismo, dadaísmo y surrealismo que buscaban crear arte nuevo. En España destacaron el creacionismo, ultraísmo y surrealismo. Ramón Gómez
Presentación de PéZcalo y su modelo de gestión eCommerce 360 antes los alumnos del máster de Consultoría en Software Libre de la Escuela de Ourense, el 24 de Marzo de 2011.
El documento compara dos cuadros que representan la adoración de Jesús recién nacido: la "Adoración de los reyes magos" de Hans Memling y la "Adoración de los pastores" de El Greco. Mientras que Memling usa colores suaves y formas delicadas, El Greco distorsiona los cuerpos y usa colores brillantes para crear una sensación de maravilla. El texto bíblico narra la visita de los reyes magos a Jesús recién nacido en Belén.
La semilla y la vida de Camilo Torres Restrepo sigue vigente en su análisis de las estructuras de poder y la violencia, en su apuesta de estudiar y transformar los barrios obreros y la pobreza en las ciudades, en la fe como praxis revolucionaria, en su llamado a la unidad y la propuesta del Frente Unido, en la exigencia de los derechos de las mujeres, en su ejemplo de vida y, fundamentalmente, en la posibilidad de construir un país en paz.
El documento habla sobre las elecciones en Chile y la elección de Camila Vallejo, de 25 años, como diputada del Partido Comunista. Ella fue líder de las protestas estudiantiles de 2011 en Chile. Junto con otros tres exlíderes estudiantiles fueron elegidos al Congreso para luchar por reformas en educación, derechos laborales y contra el neoliberalismo. Camila y los demás jóvenes diputados no permitirán el manoseo político de los políticos veteranos y buscan profundas transformaciones sociales.
La rebelión desde abajo- desafío de los movimientos sociales Crónicas del despojo
El documento resume la importancia de los movimientos sociales en Colombia en resistir al capitalismo y luchar por los derechos de las comunidades. Argumenta que los movimientos sociales, como los indígenas, campesinos y sindicatos, han defendido la vida y los territorios frente a la opresión del estado y el capital. Sin embargo, critica que la izquierda parlamentaria no ha representado verdaderamente estas luchas y no ha propuesto una alternativa creativa al modelo capitalista. Concluye que el gran desafío es que los movimientos sociales continúen su
Este documento discute la situación política, social y económica en varios países de América Latina desde perspectivas modernas y posmodernas. Señala que hay cientos de muertos y heridos debido a las protestas estudiantiles y laborales contra la violencia estatal, los impuestos altos y el poder concentrado en pocas manos. Concluye que América Latina está luchando por una navidad con dignidad y cambio a través de manifestaciones pacíficas que buscan una vida mejor para las mayorías.
Este documento describe el trabajo de Camilo Torres para establecer el Frente Unido del Pueblo en Colombia como una organización revolucionaria que uniera a las masas populares. Camilo publicó una "Plataforma para un Movimiento de Unidad Popular" que atrajo amplio apoyo de trabajadores, intelectuales y sectores populares. Utilizó esta plataforma para organizar al pueblo bajo el Frente Unido, con el objetivo de lograr la unidad de las clases populares y conducirlas al triunfo revolucionario. El documento detalla la vis
Órgano de difusión y debate del Movimiento Comunista Mexicano.
Aquí algunos de los textos publicados en esta edición:
EDITORIAL: Ser o no ser
UC: También se enseña y aprende luchando
Teteles: la defensa del normalismo rural | El Machetito / MCM-Puebla
Aumento al agua en BC | Gerardo Salvador Romero González
Calaverita poblana | Núcleo Joel Arriaga Navarro/ Puebla
Urge poner freno al narcotráfico, no fundar “Torre de Centinelas” | Francisco Javier Pizarro Chávez
Por una verdadera recuperación salarial que permita a las y los trabajadores enfrentar la precarización laboral | Luis Bueno Rodríguez
Ante las agresiones contra normalistas de la Normal Rural de Panotla, Tlaxcala | Agrupación Magisterial y Normalista Nuestra Clase
Promotora por la Suspensión del Pago de la Deuda Pública / Boletín de prensa
Irma Galindo Barrios ¡Exigimos aparición con vida! | Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería (REMA)
Carta abierta / Contra el uso de plaguicidas altamente peligrosos
¿Hacia dónde vamos? | Marcelo Colussi
El pago de la deuda pública: esclavitud moderna | Gerardo Pérez Muñoz
Lo que nos espera (I) | Daniel Carlos García
Seguridad: asunto de Estado | Jorge Meléndez Preciado
Fentanilo: ciudad de zombis | Jorge Meléndez Preciado
Pantano político | Jorge Meléndez Preciado
Primera línea de autodefensa: el sindicato | Antonio Gershenson
¿Por qué triunfó la invasión yanqui en México de 1846 a 1848 y por qué fue derrotada la invasión francesa de 1862 a 1867? | Óscar Alzaga
El pueblo de Haití rechaza una nueva intervención | Pablo Moctezuma Barragán
Una guía para el socialismo en el siglo XXI | Vivek Chibber
Tomar el timón: hacia un programa cibercomunista | CIBCOM
Herejías | Iñaki Gil de San Vicente
Hacia la Construcción de la Patria Grande | José Luis Alonso Vargas
¡Justicia para Herbert Ernesto Anaya Sanabria! | Miguel Blandino
Brasil define entre democracia o autocracia ultraderechista: el mundo expectante | Juraima Almeida y Aram Aharonian
El nuevo mundo según EEUU | Atilio Boron
Israel endurece el ataque a la nueva generación de la resistencia palestina
Comunicado del Frente Polisario tras la votación del Consejo de Seguridad de la ONU
Ucrania: Guerra, heridos, muertos y tráfico de órganos | Pablo Jofré Leal
Al borde de la guerra mundial | Juan J. Paz y Miño Cepeda
China, clavar el clavo bien clavado y llevar el plan hasta el final | Félix Roque Rivero
¿Regalar vida o negar la maternidad? La gestación subrogada | Silvia Federici
VIRGINIA BOLTEN: “Ni Dios, Ni Patrón, Ni Marido” | Rossy Villarruel Figueroa
Tortillas. La decisión de un básico en manos privadas | Teresa Gil
Un hindú en Albión. El nobel Naipaul y el destino migrante | Teresa Gil
Besos de callejón y un Halloween crítico | Teresa Gil
En riesgo, niñez desprotegida de pensión alimentaria | Teresa Gil
Lula, el horario de invierno y la muerte | Teresa Gil
Las izquierdas revolucionarias en Colombia surgieron en los años 1960 y 1970 para combatir la exclusión social y las diferencias de clases generadas por el Frente Nacional desde 1958. Se crearon cuatro grupos guerrilleros principales influenciados por ideologías como el marxismo y el leninismo, con el objetivo inicial de establecer un estado socialista, pero que con el tiempo cambiaron sus metas a la ambición, venganza y destrucción social. El conflicto armado resultante ha tenido consecuencias devastadoras para los civiles colombianos.
1. El documento critica fuertemente el neoliberalismo y el mercado-centrismo por convertir a las personas en mercancías y sacrificar vidas e incluso la naturaleza por el lucro.
2. Expresa preocupación por las consecuencias injustas de la crisis financiera en países como España donde ha aumentado dramáticamente la pobreza y el desempleo.
3. Critica el silencio de la Iglesia española ante la injusticia y pide una mayor compasión con las víctimas en lugar de apoyar el status quo.
El documento discute las clases sociales y la injusticia en México. Señala que la desigualdad social en México se debe en parte al modelo neoliberal y a la concentración de riqueza en pocas manos desde la Revolución Mexicana. También critica a los políticos que prometen cambio pero no lo implementan, mientras la población sufre pobreza y falta de oportunidades. Finalmente, argumenta que se necesita un modelo económico alternativo al neoliberalismo para lograr una sociedad más equitativa.
Este documento resume las principales ideas de la Teología de la Liberación. En pocas oraciones, plantea que la Teología de la Liberación: 1) Se basa en un encuentro con la realidad de la pobreza y la injusticia social; 2) Ve a Dios del lado de los pobres y oprimidos; 3) Busca transformar la realidad a la luz del Evangelio para establecer un orden social más justo e igualitario.
Este documento resume la figura de Moisés Lebensohn como un líder humilde y honesto del pueblo que promovió los ideales yrigoyenistas de justicia e igualdad. Defendió una visión intransigente y revolucionaria del radicalismo que buscaba construir una "Argentina soñada" al servicio del pueblo. Promovió ideas como la reforma agraria, federalismo, nacionalización de servicios públicos y soberanía nacional frente a las fuerzas conservadoras. Su legado continúa inspirando a los militantes radicales en la luch
Este documento resume las ponencias presentadas en el Foro Internacional "Los nuevos retos de América Latina: socialismo y sumak kawsay". El foro, organizado por la SENPLADES, el IAEN y el Ministerio Coordinador de la Política, debatió sobre los desafíos que enfrenta América Latina bajo el capitalismo y la necesidad de superarlos mediante un nuevo paradigma de desarrollo basado en el "Buen Vivir". Las ponencias analizaron conceptos como democracia participativa, modelos económicos solidarios
Este documento resume las ponencias presentadas en el Foro Internacional "Los nuevos retos de América Latina: socialismo y sumak kawsay". El foro, organizado por la SENPLADES, el IAEN y el Ministerio Coordinador de la Política de Ecuador, reunió a partidarios de la nueva izquierda de todo el mundo para debatir los riesgos del capitalismo y la necesidad de superarlos mediante el compromiso constitucional del "Buen Vivir" en América Latina. El documento presenta extractos de varias ponencias que analiz
Este documento proporciona una historia del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) de El Salvador en más de 25 páginas. Resume los orígenes del FMLN en las luchas populares del siglo XIX y XX por la independencia, la justicia social y contra la opresión. Explica cómo el FMLN surgió de la lucha armada contra la dictadura militar en los años 1970 y 1980 y cómo negoció los Acuerdos de Paz de 1992 que pusieron fin a la guerra civil. Finalmente, describe los
1) El documento analiza los desafíos de las sociedades modernas globalizadas para vivir juntas mientras mantienen su diversidad cultural y soberanía. 2) Propone que la identidad del sujeto se construye a través de la lucha contra fuerzas que convierten la cultura en comunidad y el trabajo en mercancía, así como el reconocimiento mutuo entre personas. 3) Sugiere que los movimientos sociales cuestionan el uso social de recursos y modelos culturales más que aspirar a cambiar la sociedad.
El documento anuncia el lanzamiento del Movimiento Político Marcha Patriótica en Colombia y la constitución de su Consejo Patriótico Nacional. El movimiento busca articular a varias organizaciones sociales, populares y políticas para promover una propuesta alternativa democrática y defender los derechos de los sectores menos favorecidos. El documento critica las políticas neoliberales del gobierno de Juan Manuel Santos y su continuación de la guerra contra el pueblo colombiano.
Este documento presenta una guía introductoria al pensamiento marxista dirigida a militantes de organizaciones políticas y sociales. El índice incluye temas como la crisis de América Latina bajo el capitalismo, la necesidad de un método y filosofía propios, el análisis del capitalismo como sistema mundial, las formas de resistencia y el proyecto socialista. El objetivo es contribuir a la formación política de las nuevas generaciones de militantes y superar enfoques academicistas o desconectados de la realidad.
Este documento describe el contexto histórico de violencia en Colombia y la región del Catatumbo. Explica que la oligarquía colombiana ha acumulado un pasivo de cerca de 7 millones de asesinatos de campesinos, indígenas y otros grupos a lo largo de más de 500 años para mantener el control del poder y los recursos. En las últimas décadas, la guerra ha causado millones de desplazados y refugiados, y ha beneficiado a las transnacionales que explotan los recursos. La población rural ha suf
Por Boaventura de Souza Santos
08 de abril, 2010.- Hay dos aspectos del contexto del continente latinoamericano
que para mí son muy importantes y que realmente le dan una característica propia
y única en el mundo. Yo trabajo bastante en África y también en Asia y este es el
continente que está más adelantado en la lucha antimperialista y en la lucha por
alternativas al ALCA (Área de Libre Comercio de lasAméricas).
Entonces, ¿cuáles son los contextos? Son varios pero voy a nombrar dos. Ésta es
una de las características para mí más tajantes, eneste momento: es la medida en
que se combinan luchas ofensivas con luchas defensivas.
El documento es un llamamiento de los Fogoneros para organizar a los trabajadores y al pueblo contra las injusticias del capitalismo e imperialismo. Argumenta que solo a través de la revolución socialista se puede construir una sociedad sin explotación donde primen la justicia, libertad e igualdad. Declara que los Fogoneros asumen la responsabilidad de ser parte de la revolución socialista para terminar con la explotación capitalista en Argentina.
El documento resume la toma de Simacota por parte del ELN el 7 de enero de 1965. La guerrilla mató a 4 policías y tomó el control del pueblo por unas 2 horas, donde explicaron sus objetivos al pueblo. Hubo un combate con el ejército que llegó, donde murió un guerrillero. La acción demostró que la lucha armada era posible en Colombia y obtuvo armas y dinero para la guerrilla, aunque también hubo 2 desertores.
El documento describe los orígenes y primeros meses de la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN) en Colombia a finales de 1963. Un grupo de 17 combatientes liderados por Fabio Vásquez Castaño se reunieron para iniciar la lucha armada con el objetivo de lograr una revolución social. Después de 6 meses de entrenamiento, decidieron realizar su primera acción militar en la población de Simacota para anunciar públicamente la existencia del ELN.
El documento describe los orígenes del Ejército de Liberación Nacional (ELN) en Colombia. En julio de 1964, un grupo de 16 campesinos y 3 miembros de la Brigada José Antonio Galán formaron la primera columna guerrillera del ELN en la región de San Vicente de Chucurí, Santander. Esta fecha marcó el inicio de su lucha armada por la justicia social y la igualdad.
Este documento describe el contexto histórico y social de Santander que hizo que esta región fuera elegida como zona inicial para las operaciones del ELN. Se destaca la tradición de lucha del pueblo de Santander contra la dominación española y en las guerras civiles posteriores. También se menciona la influencia del movimiento obrero petrolero y estudiantil en la región y cómo esto contribuyó al reclutamiento inicial del ELN. Finalmente, se resalta la importancia estratégica de Santander por su ubicación, recurs
Este documento narra los detalles del combate de Patio de Cemento, donde murió Camilo Torres. El ELN planeó una emboscada cerca de una base militar que patrullaba la zona buscándolos. Camilo participó en su primer combate. La emboscada no salió como esperaban y un soldado herido mató a Camilo y a otro guerrillero cuando intentaban recuperar un arma. La muerte de Camilo fue un duro golpe para el ELN, pero reafirmaron su compromiso de continuar la lucha siguiendo sus enseñ
Camilo se une a las filas del Ejército de Liberación Nacional (ELN) en 1965. Se esfuerza por adaptarse a la vida guerrillera a pesar de su origen urbano, y gana el respeto de sus compañeros por su humildad, entusiasmo por aprender y deseo de tratar a todos como iguales. El 7 de enero de 1966, para celebrar el primer aniversario de la toma de Simacota, el ELN lanza públicamente la "Proclama al pueblo colombiano" firmada por Camilo, en la que explica su
Este documento contiene una carta de Alfredo Castro (seudónimo de Camilo) a Helio (seudónimo de Fabio Vásquez Castaño) en la que habla sobre sus actividades recientes para formar comités del Frente Unido en diferentes ciudades y su tesis sobre la abstención electoral. También menciona planes para distribuir un periódico y problemas financieros. La carta proporciona detalles sobre la organización de Camilo y sus esfuerzos políticos.
El documento describe la trayectoria de Camilo Torres como dirigente estudiantil y sacerdote en Colombia. Se convirtió en líder de los estudiantes de la Universidad Nacional que apoyaban sus ideas políticas y sermones con contenido social. Más tarde fue reubicado a una parroquia rural para alejarlo de la política, aunque continuó involucrado en causas sociales y escribiendo documentos cuestionando el statu quo.
Este documento describe la declaración programática del ELN (Ejército de Liberación Nacional) de Colombia emitida en Simacota en 1965. El ELN proclamó su voluntad de luchar contra las clases dominantes para establecer un gobierno popular y democrático a través de la insurrección y la guerra revolucionaria. Simacota marcó el surgimiento de una línea justa para la acción revolucionaria en Colombia.
El documento describe el contexto histórico de Colombia en el que surgió el Ejército de Liberación Nacional (ELN). Explica que desde 1928, cuando ocurrió la masacre de bananeros en Ciénega, el país ha estado marcado por la violencia y la falta de justicia social. Destaca el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán en 1948 que desató una ola de violencia partidista que dejó más de 300,000 muertos entre 1948-1957. A pesar de los acuerdos entre liberales y conservadores, los líder
El documento describe el origen y propósito del Frente Nacional en Colombia. Se estableció en 1958 como un acuerdo entre los partidos Liberal y Conservador para alternar el poder cada 4 años y frenar el crecimiento de los movimientos populares. Aunque inicialmente generó esperanzas, pronto se reveló como una estrategia del imperialismo y la burguesía para mantener el statu quo mediante reformas superficiales en lugar de cambios estructurales.
Este documento describe el origen y formación de la Brigada José Antonio Galán en Cuba en 1962, que sería el núcleo fundador del Ejército de Liberación Nacional (ELN) en Colombia. Once jóvenes colombianos viajan a Cuba para prepararse militarmente y decidir regresar a Colombia para impulsar la lucha armada. Siete de ellos completan la preparación y juran luchar por la revolución colombiana bajo el mando de Fabio Vásquez Castaño. Regresan a finales de 1963 para iniciar la lucha arm
El documento describe la evolución inicial del Ejército de Liberación Nacional (ELN) en Colombia. Comenzó con militantes principalmente campesinos y luego se diversificó para incluir obreros, estudiantes y profesionales urbanos. Celebró su primer consejo de guerra en 1966 donde condenaron a varios guerrilleros. Aunque el ELN acertó al proponer la lucha armada, también descuidó otras formas de lucha de masas y canales de organización, lo que generó algunas contradicciones iniciales.
Este documento presenta la historia de Camilo Torres y su impacto mundial. Brevemente describe cómo Camilo, un sacerdote católico colombiano, se unió a una guerrilla revolucionaria y murió en combate, convirtiéndose en un símbolo para muchos. A pesar de ser un fenómeno local al principio, su muerte despertó interés internacional debido al contexto de agitación política a nivel mundial en esa época. Treinta años después, su legado sigue siendo objeto de debate, pero dejó un mensaje profé
10809434 Camilo Torres La Violencia Y Los Cambios SocialesMark Clancy
Este documento describe los cambios sociales ocurridos en la sociedad rural colombiana debido al fenómeno de la violencia. Describe las variables consideradas en el análisis, incluyendo variables comunes a toda sociedad rural, variables propias de sociedades rurales subdesarrolladas, y variables características de la sociedad rural colombiana. Explica cómo la violencia afectó estas variables, resultando en una mayor división del trabajo, especialización de roles, y cambios en las relaciones sociales debido a nuevas necesidades impuestas por la violencia.
Este documento presenta la reedición de los escritos de Camilo Torres, un sacerdote y guerrillero colombiano. Se incluyen una introducción sobre Torres y la relevancia continua de sus escritos, una breve biografía de Torres destacando su compromiso con los pobres, y una selección de 30 documentos escritos por Torres sobre teología, política y sociología.
1. Capítulo 12
CAMILO Y SU TESTIMONIO DE LIBERACIÓN O MUERTE
Camilo como sociólogo, sacerdote, cristiano, colombiano y revolucionario era inmenso. La
oligarquía temblaba con su acción, sus discursos, sus profecías. Los militares avizoraron su
identidad política con las guerrillas del ELN y reclamaron, como siempre, mano dura y pulso
firme contra el cura díscolo.
Las jerarquías eclesiales lo excomulgaron e instaban a abandonar el país y renunciar al
sacerdocio; los partidos liberal y conservador, temerosos veían pasar a las masas hacia el
Frente Unido y soñaban con reeditar para sus feudos tal caudal; los gremios económicos
sintieron la revolución de los pobres a las puertas de sus privilegios y reclamaron ponerle coto a
la sublevación al costo que fuera; los medios lo llamaban “Camiloco”; así las cosas, eran
inminentes los riesgos contra su vida que se sumaban a los ambientes tensos y divisionistas al
interior del Frente Unido, a la falta de recursos económicos, las presiones desde arriba para
ninguna editorial publicara los periódicos del Frente Unido, a las órdenes militares de detener a
todo aquel que lo distribuyera. Camilo en su honda dimensión humana y revolucionaria entendió
que había llegado la hora de pasar de la acción legal, amplia y de masas, a la acción ilegal,
clandestina y guerrillera. La simbiosis predicada en los meses de vida del Frente Unido no era
elucubración sociológica, sino realidad presente en su compromiso libertario y popular.
2. Sería lastimoso que este homenaje se limitara a las personas. La muerte de Jorge
Enrique Useche y mi leve destierro son únicamente episodios de una lucha mayor
del pueblo colombiana. En estos momentos no podemos detenernos en episodios.
Cuando la clase dirigente, a pesar de seguir detentando el poder con todos sus
factores, se ha demostrado incapaz de manejar el país. Cuando estamos abocados
a una grave crisis económica. Cuando, ante su propia incapacidad, esta misma clase
tiene que recurrir a la represión contra todo el que propicie un cambio. Cuando se ha
tenido que llegar a esa vía hasta declarar el estado de sitio. Cuando ha caído víctima
de la violencia uno de nuestros compañeros, no podemos detenernos en las
personas, sino que debemos pensar en la necesidad para Colombia de la realización
de una auténtica revolución.
La palabra revolución ha sido desgraciadamente prostituida por nosotros, los que
pretendemos ser revolucionarios. Se ha utilizado con ligereza, como una afición, sin
un verdadero respeto y sin una verdadera profundidad. Si este homenaje sirviera
más que para hacer resaltar hechos y personajes para lograr que hoy plasmáramos
la unidad alrededor del ideal revolucionario, yo personalmente creo que todos
nosotros nos consideraríamos profundamente satisfechos.
3. La unión revolucionaria
Nosotros tenemos que lograr la unión revolucionaria por encima de las ideologías
que nos separan. Los colombianos hemos sido muy dados a las discusiones
filosóficas y a las divergencias especulativas. Nos perdemos en discusiones que,
aunque desde el punto de vista teórico son muy valiosas, en las condiciones
actuales del país resultan completamente bizantinas. Como recordarán algunos de
los amigos aquí presentes con quienes trabajamos en la acción comunal
universitaria de Tunjuelito, cuando se nos tachaba de que colaborábamos con
comunistas yo les contestaba a nuestros acusadores que era absurdo pensar que
comunistas y cristianos no pudieran trabajar juntos por el bien de la humanidad y que
nosotros no nos ponemos a discutir sobre si el alma es mortal o inmortal y dejamos
sin resolver un punto en que sí estamos de acuerdo y es que la miseria sí es mortal.
Eso nos ha pasado en nuestra orientación revolucionaria. Hay puntos elementales
indicados por la técnica social y económica, que no tienen implicaciones filosóficas,
sobre los cuales podemos ponernos de acuerdo prescindiendo de las diferentes
ideologías, no en nuestra vida personal, pero sí en nuestra lucha revolucionaria
inmediata. Los problemas ideológicos los resolveremos después de que triunfe la
revolución.
Necesitamos la unión por encima de los grupos. Es lastimoso el espectáculo de la
izquierda colombiana. Mientras la clase dirigente se unifica, mientras la minoría que
4. tiene todos los poderes en su mano logra superar las diferencias filosóficas y
políticas para defender sus intereses, la clase popular, que no cuenta sino con la
superioridad numérica, es pulverizada por los dirigentes de los diferentes grupos
progresistas que, muchas veces, ponen más énfasis en las peleas que tienen entre
sí que en la lucha contra la clase dirigente. La línea soviética del Partido Comunista
ataca más a la línea china, la línea blanda del Movimiento Revolucionario Liberal,
MRL, a la línea dura, el Movimiento Obrero Estudiantil Campesino, MOEC, al Frente
Unido de Acción Revolucionaria, más que lo que cada uno de esos grupos ataca a la
oligarquía.
Es necesario que asumamos una actitud rotundamente positiva ante los grupos
revolucionarios. Es absurdo ser anticomunista, porque en el comunismo nosotros
encontramos elementos auténticamente revolucionarios, como es absurdo estar
contra el MRL, contra lo que tenga de revolucionario la Democracia Cristiana o
contra Vanguardia del MRL o contra el MOEC o contra Vanguardia Nacionalista
Popular, Juventudes del MRL o cualquier otro grupo que tenga algo de
revolucionario. De la misma manera que el Libertador Simón Bolívar promulgó su
decreto de guerra a muerte en la lucha emancipadora, nosotros debemos promulgar
hoy también un decreto de guerra a muerte, aceptando todo lo que sea
revolucionario, venga de donde viniere y combatiendo todo lo que sea
antirrevolucionario, venga también de donde viniere.
5. La unión debe hacerse por encima de las ambiciones personales. Es necesario
que los jefes sepan que no podrán llegar a servir lealmente a la revolución, si no es
mediante un sacrificio personal, por ese ideal, hasta las últimas consecuencias.
Dentro de los universitarios y los profesionales se encuentran casos de idealismo
auténtico, sin embargo, muchas veces se utiliza la revolución como un escalón para
ascender socialmente y no como fin de servicio al país y a la humanidad.
En un país subdesarrollado donde menos del 2 % de la población son
profesionales y estudiantes universitarios, como es el caso de Colombia, nosotros
constituimos un grupo privilegiado. Estos últimos tienen asegurado su ascenso social
durante sus años de estudio sin tener que pagar la cuota de conformismo que se
impone al resto de los miembros de nuestra sociedad para ascender. Esto, por lo
menos en las universidades donde no se ha establecido el delito de opinión y donde
los inconformes no son expulsados por lo que piensan o por lo que defienden. Como
grupo privilegiado nosotros debemos restituir al pueblo colombiano los esfuerzos que
ha hecho para que podamos ser elite cultural. Los universitarios de los países
subdesarrollados tienen un papel político irremplazable y se encuentran diariamente
ante el drama de lograr una formación técnica indispensable para consolidar la
revolución y la necesidad de intervenir en el proceso de cambio, descuidando
muchas veces las tareas diarias de formación y aprendizaje. Somos un grupo
insustituible del cual esperan mucho las mayorías de nuestro país.
6. Desgraciadamente hemos traicionado muchas veces los intereses de la revolución
colombiana al servicio de nuestros mezquinos intereses personales. Mientras no
haya un grupo de estudiantes y profesionales dispuestos a sufrir todas las
consecuencias de la represión que les impondrá un sistema que está organizado
contra los que quieren cambiar el estado de las cosas en Colombia, no habrá en
nuestro país un liderazgo revolucionario.
Condiciones de la unión
Necesitamos algunas condiciones indispensables para realizar la unión. La
revolución es un ideal que debe fijarse de una manera muy determinada y precisa.
No podemos unirnos con base en ilusiones vagas. Ante todo necesitamos objetivos
nacionales que encaucen nuestras energías y las energías de todo el pueblo
colombiano. Con grupos jóvenes, universitarios de todo el país, pertenecientes a
movimientos revolucionarios o independientes de éstos, hemos venido elaborando y
planteando una plataforma que resume los objetivos a largo plazo de una acción
revolucionaria.
No basta la decisión íntima de entregarse hasta las últimas consecuencias.
Sin embargo, y a pesar de su persistencia, van quedando al interior del Frente Unido sólo
los sectores llamados “no alineados” y algunos miembros del ELN, como Julio César Cortés,
Jaime Arenas Reyes, José Manuel Martínez Quiroz. Sus llamados a la convergencia no
7. encontraron eco y de nuevo, por la mezquindad, se ve eclipsado el encuentro popular de mayor
envergadura en la historia reciente de nuestra patria.
Camilo en su sabiduría y por su compromiso, sigue persistiendo. Lanza su mensaje al
pueblo colombiano, dando ejemplo de entrega, de temple; convoca a todos los sectores, desde
los militares, los cristianos, los comunistas, los “no alineados”, los sindicalistas, los campesinos,
las mujeres, los estudiantes, los desempleados, los presos políticos, al Frente Unido del Pueblo,
a la oligarquía; insistiendo en sus llamamientos a la lucha, a la unidad; a los militares los reta a
defender a la patria y a no depender del poder oligárquico, y a los oligarcas les advierte que por
su orgullo no quieren darse cuenta de que las masas populares no pararán su empeño para
lograr la conquista del poder para el pueblo. Lanza su histórica proclama “Por qué no voy a
elecciones”, donde insiste: “Para realizar la unión de los revolucionarios debemos insistir en todo
lo que nos une y prescindir de todo lo que nos separa. Si el problema electoral es un obstáculo
para la unión, es mejor no plantearlo, especialmente cuando todavía no estamos seguros de que
las elecciones se realicen”.
En abierta contradicción con las altas jerarquías eclesiásticas, encabezadas por las
posiciones conservadoras a ultranza de obispos como: Tulio Botero Salazar, Miguel Ángel
Builes, Guillermo Escobar Vélez y del propio cardenal Luis Concha Córdoba, que predicaba su
acérrima posición anticomunista; Camilo les advirtió: “Yo he dicho que soy revolucionario como
colombiano, como cristiano, como sacerdote. Considero que el partido comunista tiene
8. elementos revolucionarios y, por tanto, no puedo ser anticomunista ni como colombiano, ni como
sociólogo, ni como cristiano, ni como sacerdote”16
A los cristianos, con la claridad y autoridad conferida por su sacerdocio, los insta a la
revolución: “Por eso la revolución no es solamente permitida, sino obligatoria para los cristianos
que vean en ella la única manera eficaz y amplia de realizar el amor al prójimo. Es cierto que “no
hay autoridad si no parte de Dios” (San Pablo Romanos, XIII, 1). Pero Santo Tomás dice que la
atribución concreta de la autoridad la hace el pueblo” (Mensaje a los Cristianos, agosto 26,
1965). En este sentido y en la claridad de sus mensajes, Camilo es en Colombia y América
Latina el pionero de la Iglesia popular, del inicio de las primeras lecturas de la teología de la
liberación, del resquebrajamiento de la hasta entonces omnipotencia de la iglesia colombiana y
del surgimiento de corrientes progresistas y democráticas comprometidas con los pobres al
interior de ella. Este pensamiento Camilista en el sentido original de sus fundamentos se revierte
y extiende años más tarde en el continente a través de Golconda, sacerdotes para América
Latina (SAL), Cristianos por el Socialismo (CPS) las Comunidades Eclesiales de Base (CEBS)
con presencia en Brasil, Colombia, Ecuador, México, Nicaragua, El Salvador, entre otros.
Como dije antes y a pesar de las vicisitudes surgidas al interior del Frente Unido, Camilo
sigue cosechando nuevas adhesiones populares, de gentes sin partido, de dirigentes sociales,
comunitarios y cívicos. En este trajín del que hacer político el Frente Unido se plantea la
urgencia, a partir de sus propias necesidades, de contar con su propio periódico, como agitador,
organizador y movilizador. Una gran campaña de propaganda por todo el país precede a la
9. primera edición del periódico del Frente Unido, bajo la dirección del propio Camilo. La primera
edición aparece el 26 de agosto de 1965 y agota 50.000 ejemplares, caso inaudito en la historia
del periodismo colombiano, ya que ni siquiera el periódico La Jornada, de Jorge Eliécer Gaitán,
alcanzó esa cifra. “Era conmovedor el espectáculo de ancianos, mujeres, niños, estudiantes,
obreros, intelectuales, voceando el nuevo semanario popular por las avenidas, teatros, cafés,
universidades, fábricas y barriadas obreras, casa por casa. Parecía que todos palparan ya la
revolución por el hecho de ganar las calles, convencidos de que el enemigo era incapaz para
atacar frontalmente en el campo de la libertad de expresión. Es en estos procesos de calidad
donde mejor puede captarse la madurez política del pueblo colombiano, cuando se le presentan
argumentos y se apasiona por ellos en franca controversia para defenderlos o rebatirlos. Éste es
un gran pueblo, listo a conmoverse electrizado por las descargas de las ideas”.17