3º gr

INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRIVADA
“JUAN ESPINOZA MEDRANO”
PPEERRSSOONNAALL SSOOCCIIAALL
33EERROO DDEE PPRRIIMMAARRIIAA
LEEMOS:
1. ¿Conoces cómo se vivía en el Perú antes de la llegada de los españoles?
2. ¿Sabes quien fue Guamán Poma de Ayala?
Quien les habla don Felipe Guamán Poma de Ayala, príncipe y autor de estas
crónicas sobre los reinos del Perú.
Pasé muchos días, meses y años escribiendo sobre nuestros antepasados, sobre
los incas del Cusco, la conquista de este reino por los españoles, sobre las rebeliones y
guerras entre encomenderos y sobre lo que hicieron después de haberse instalado en el
Perú.
Todo lo que les vaya contar lo recogí de las memorias de viejos sabios indígenas
que fueron testigos de lo qué pasó. Este documento lo redacté para enviárselo al rey de
España, don Felipe III, a ver si él pone remedio a esta situación haciendo un buen gobierno.
Yo, don Guamán Poma de Ayala, desciendo
de antiguos señores del Yarovilca. Mis
parientes fueron nobles y gozaron de
privilegios. Cuando el Inca gobernó estas
tierras nombró a mis parientes
administradores del Chinchaysuyo. Mis
parientes fueron brazo derecho del Inca.
Pero ustedes se preguntarán cómo es que
se formaron los indios aquí en los Andes, en
estas tierras tan difíciles para vivir. Esto me
lo contaron, y creo que fue así.
Las primeras generaciones de indios que habitaron estas tierras no sabían tejer ni
hacer ropa. Apenas se vestían con hojas de los árboles y vivían en cuevas y peñascos,
cazando vizcachas y tarucas.
Y pasado el tiempo, otras generaciones de indios comenzaron a trabajar la tierra con gran
sabiduría. Y sembraron maíz, quinua, olluco, oca, papa, algodón, pallar. Hicieron andenes,
terrazas y, mediante canales y acequias, sacaron el agua de ríos y lagunas para llevarla a
las chacras, cementeras y pastizales. De todo aquello quedan hoy testimonios. También
trabajaron la piedra de manera admirable. Con ella construyeron templos, edificaron casas,
plazas, fortalezas, canales.
Conocieron los metales preciosos como el oro y la plata, y las buscaron para hacer
ornamentos, vasijas, prendas de vestir y otras galanterías.
Dominaron el ganado y criaron llamas, alpacas y guanacos.
“Forjando lideres con Fe, Estudio y Servicio” 1

Con la lana comenzaron a tejer ropa, mantos y a teñirla con muchos colores. Todo lo
hicieron con gran conocimiento y habilidad.
La gente se multiplicó. En ese tiempo, en el pueblo más chico había diez o veinte mil
soldados de guerra. Entre ellos se enseñaban con mucho rigor y doctrina. Y en la guerra
se hicieron grandes hombres, bravos capitanes y valientes principes. Y así conquistaron
todas estas tierras y se enseñorearon en estos reinos.
Dicen que en las batallas los indios se convertían en fieras que peleaban con mucho coraje.
Por eso, sus descendientes se llaman atoc, que quiere decir, zorro; Amaru, serpiente;
poma, puma; Huayanay, papagayo y Guamán que quiere decir alcón. Todos estos
nombres los indios los ganaron en combate, luchando con mucha valentía. Todo eso
mucho antes de los incas, que fueron los últimos en gobernar estas tierras.
Los antiguos indios miraban todos los días el andar del sol y de la luna para
poder preparar, sembrar y cosecharlas sementeras. Miraban por la mañana el salir del sol,
y por la tarde, el sol que se ocultaba. Hacían estos para poder abrir la madre tierra, la
Pachamama, para sembrar, regar, podar y coger los frutos. Todo eso lo hacían estos
sabios indios. Por eso, hasta hoy los viejos lo saben y los jóvenes también por que eso
pasa de unos a otros por generaciones y generaciones. Todo esto lo sabemos conservar
porque es parte de nuestra vida, desde tiempos antiguos.
Estos fueron nuestros antepasados, generaciones de hombre y mujeres muy
laboriosos, hombres y mujeres muy buenos. Por eso, había mucha comida y mucho
ganado y los indios se multiplicaron por todos los lugares. Yo estoy seguro de que ninguna
nación en el mundo ha hecho esta obra como los indios de estos reinos.
Esto loes cuento, lo sé por boca de los viejos indios.
Felipe Guamán Poma de Ayala, Nueva crónica y buen gobierno (adapatación)
2 “Forjando lideres con Fe, Estudio y Servicio”

Hace miles de años llegaron al Perú, procedentes de América del Norte, los primeros
pobladores.
Estos grupos se dedicaban a la recolección de frutos, a la pesca y a la caza de animales.
Por este motivo no tenían viviendas fijas, se trasladaban de un sitio a otro en busca de
alimento; es decir, eran nómadas. Sus viviendas momentáneas eran cuevas o chozas
hechas de paja, pieles de animales u hojas de árboles.
Mucho tiempo después, algunos pobladores aprendieron a sembrar las semillas de las
plantas y a criar animales. Como consecuencia de ello, se establecieron en un lugar fijo,
formando pequeñas aldeas; es decir se volvieron sedentarios.
Observa las siguientes ilustraciones. Anota en los recuadros las palabras que
corresponden:
Nómada Recolector Sedentario Agricultor Criador Cazador
¡Mira,
frutos!
Con esta carne
y los frutos que
hoy hemos
recogido ya
tenemos para
comer.
Recojamos. No se vayan a
acabar
Con el tiempo, estos
pobladores aprendieron a
cultivar sus frutos.
Más tarde
aprendieron también
a criar animales,
como el cuy y los
auquénidos.
La posibilidad de criar animales y cultivar ciertas plantas permitió a los primeros pobladores
del Perú descubrir la ganadería y la agricultura, respectivamente. En la ganadería
domesticaron el cuy, la llama y la alpaca. En la agricultura, cultivaron la papa y el maíz.

ACTIVIDADES
Completa el siguiente
recuadro
Características Pobladores nómadas Pobladores sedentarios
Vivienda
Actividades
Tamaño del grupo

Con el paso del tiempo, algunos grupos mejoraron sus técnicas agrícolas y ganaderas. Ello
les permitió crecer y formar sociedades más grandes. Durante esta época, los grupos con
más prestigio planificaron la construcción de imponentes edificios, relacionados con el culto
religioso. Asimismo, los pobladores empezaron a confeccionar sus propios textiles, y a
elaborar vasijas y estatuillas hechas de barro cocido bajo fuego.
Como resultado de este florecimiento surgen las primeras grandes culturas del Perú.
Algunas de ellas controlaron gran parte del territorio andino en distintos momentos. Fue el
caso de Chavín, Huari y, finalmente, los incas.
Lee los siguientes enunciados y
observa las ilustraciones que los
acompañan. Luego podrás responder
las preguntas.
La mas antigua de todas Chapín
Se desarrolló en el actual departamento de Ancash.
Los conocimientos que tenían sobre la naturaleza, el clima así como las
prácticas agrícolas, permitió a los sacerdotes chapín influir sobre los
pueblos de la costa, sierra y selva del Perú. El esplendor de esta cultura
se traduce, principalmente, en su arquitectura y escultura, siendo la piedra
el elemento primordial.
· ¿Qué animales aparecen en las esculturas
de piedra?
¿Qué impresión transmiten?
· ¿Por qué crees que los Chavín
representaron a estos animales?

Eminentes médicos y grandes tejedores; los paracas.
Se desarrollaron en la costa central del Perú, en el actual departamento de Ica.
Destacaron por sus conocimientos en medicina. Gracias a ellos pudieron realizar una serie
de intervenciones quirúrgicas o trepanaciones craneanas.
También destacaron por la alta calidad de sus tejidos, hechos con hilo de algodón o fina
lana de auquénidos.
· ¿Qué es lo que más destaca en el telar?
· ¿Qué colores crees que usaban? ¿Cómo crees que los obtenían?

¿Recuerdas quiénes fueron los primeros
habitantes del Perú?
Te voy a dar algunos datos sobre ellos.
Ten presente que tú puedes buscar más.
Los primeros grupos humanos que aparecen se dedican a la caza, a la pesca y a la
recolección (nómadas). Poco a poco se hacen sedentarios Y van descubriendo la
agricultura y la ganadería.
Los primeros grupos organizados aparecen con la gran cultura pre-inca Chavín de Huantar
(1600 a.C.)
Ubicación : provincia de Huari (Ancash).
Extensión :
Norte: hasta el Ecuador.
Sur: hasta el departamento de Ayacucho.
Este: hasta el Huallaga. Oeste: hasta el litoral.
Cerámica : polícroma, forma globular.
Motivos religiosos o ceremoniales.
Religión : adoraban a un dios mezcla de jaguar, cóndor y serpiente.
Legados representativos: el Castillo de Chavín, el Lanzón monolítico de Chavín, la Estela
Raimondi, las cabezas clavas.
Cultura Paracas (500 a.C. y 300 d.C.) Ubicación:
al sur de la provincia de Pisco, en la bahía de
Paracas.
Cerámica : polícroma (varios colores).
Arte textil : tejidos (algodón y lana).
legado representativo: fardos funerarios con
momias bien conservadas envueltas en hermosos
tejidos, considerados los más bellos del mundo.
Cultura Mochica (200 y 600 d.C.)
Ubicación : costa norte del Perú (valles de
Chicama, Moche y Virú).
Extensión: por el norte llegó hasta Piura y por el sur
hasta Huarmey (Lima).
Cerámica : destacan los Huacos retratos
(bícroma) que representaban la vida cotidiana.

Legado representativo: la tumba del Señor de Sipán
Cultura Nazca (100 Y 400 d.C.) Ubicación: en
la actual provincia de Nazca (Ica).
Extensión:
Norte : valle de Chincha
Sur : valle de Yauca.
Cerámica: polícrona (muchos colores).
legado representativo: las Líneas de Nazca,
que se cree son un calendario (fueron
estudiadas por María Reiche).
Cultura Tiahuanaco (100 Y 500 d.C.)
Ubicación: en el altiplano peruano boliviano,
cerca del lago Titicaca (meseta del Collao).
Extensión:
parte de la costa sur del Perú
y el norte de Chile.
Cerámica: polícroma (anaranjado, rojo, negro y
blanco).
Religión: adoraban al dios Wiracocha. .
legado
representativo: la Portada del Sol.
Cultura Huari (550 y 1000 d.e.)
Ubicación: en el actual departamento de Ayacucho,
provincia de Huanta.
Extensión:
Norte: hasta Cajamarca y Lambayeque.
Sur: hasta Arequipa y Moquegua.
Cerámica: polícroma.
Legados representativos: ciudades como Piquillacta,
centros ceremoniales como Pachacamac y Huilcahuaín.
Cultura Chimú (1 100 Y 1 400 d.C.)
Ubicación : en el actual departamento de La
Libertad (valle de Moche).
Extensión:
Norte: hasta Tumbes.
Sur: hasta Carabayllo (Lima).
Cerámica : monócroma (negro).
Metalurgia: las mejores muestras del Perú
antiguo.

Legado representativo: la ciudad de Chan Chan.
Leemos:
¿Has oído hablar de Naylamp?
¿Qué piensas que es?, ¿un lugar?, ¿una persona?, ¿Por qué?
¿De qué crees que trata la leyenda?
Era de noche, pero las balsas seguían avanzando. No perdían un segundo. Hartos
de guerra y miseria, hombres y mujeres se habían lanzado a la búsqueda de nuevos
horizontes. Se enfrentaban a una tarea difícil. Sufrían penurias. Algunas balsas
desaparecían en terribles tormentas, otras simplemente se extraviaban. El cansancio, la
sed y el frío los azotaban. Ya se hablaba del fracaso, de regresar.
En el grupo había un hombre especial que transmitía confianza y aliento a los
demás. Se llamaba Naylamp. Era pequeño y de voz cálida: Sus ojos grandes y negros,
como de pájaro, cautivaban a quien los mirara. Su balsa de totora era igual a las otras, pero
tan ligera que parecía volar sobre eI océano. Lo acompañaba su mujer, llamada Ceterni.
Los dos tocaban suaves melodías en sus caracoles marinos: la música tranquilizaba
a los hombres, los hacía olvidar sus penas y problemas. Gracias a sus dones y capacidad,
Naylamp se había convertido en un jefe muy querido por su pueblo. .
Una noche, mientras proseguían aquella interminable travesía, el temor invadió a Naylamp.
Alzó la voz y dijo:
-Luna, amiga mía, me prometiste una tierra generosa. Te he seguido junto con mi pueblo,
pero tú nos has abandonado. Ni tú ni las estrellas nos alumbran en la noche. .
Asomando por las nubes, la Luna le contestó:
-Sigue tu camino Naylamp. El mar te llevará á donde te prometí.
Continuaron navegando. Los inconvenientes aumentaban. La gente
empezaba a desesperarse. Esta vez Naylamp se quejó al mar. Este,
conmovido, le contestó:
-Cálmate. Levanta los ojos y verás la tierra que ansías.
En ese fantástico momento, los músicos soplaron sus caracoles y los
cantores elevaron jubilosas melodías. Entre la muchedumbre que reía y cantaba, sobresalió
la potente voz de Naylamp:
-saltemos a tierra! Demos gracias a nuestros dioses. Al fin hemos encontrado el lugar ideal
para vivir.

El jefe caminó entonces sobre polvo de conchas marinas, que el encargado había
derramado sobre la nueva tierra. Entusiasmados, los hombres desembarcaron en una playa
de arena dorada y empezaron a recorrer los contornos. Después de unas horas,
comprobaron que era una tierra fértil donde abundaba el agua dulce y los animales
silvestres. Decidieron establecerse allí, en el sitio que más tarde se llamaría Lambayeque.
Lo primero que hicieron fue construir casas de adobe. En cada casa colocaban una
pequeña estatua verde, semejante al buen jefe Naylamp. En seguida celebraron
ceremonias de agradecimiento, en las cuales los danzantes fueron acompañados por Pita
Zofi, el más hábil tañedor de caracoles.
Conforme pasaba el tiempo, se organizaban mejor. Se dividían las tareas y cada uno
colaboraba en el bienestar común. El buen jefe trabajaba con la gente y la estimulaba a
aprender nuevas técnicas. Así fue como se desarrollaron los diferentes oficios: unos
aprendieron a hacer chicha de maíz, que apagaba la sed y jamás faltaba en las fiestas;
otros confeccionaban magníficas ropas con plumas de ave y bordaban tejidos espléndidos.
Unos se dedicaron al maquillaje: se pintaban las caras para diferenciar los rostros según las
labores que desempeñaban. Y muchos se dedicaron a la pesca. Todos estos primeros
artesanos les enseñaron a sus hijos, estos a los suyos y así sucesivamente. Con el tiempo,
el pueblo se hizo grande y famoso. La figura de Naylamp tenía un poderoso significado. Los
hombres se habían acostumbrado a respetado y honrarlo.
Pero algo los preocupaba, no los dejaba vivir tranquilos: el rostro de su amado señor
reflejaba una tristeza que él mismo no podía disimular. Nadie entendía por qué. Una
mañana Naylamp desapareció. Lo buscaron en su casa, en los alrededores, pero fue en
vano. La inquietud era general. Alguien dijo que había escuchado la misma voz que le
hablara durante la travesía, que esa voz le había dicho que era el momento de partir, de
regresar, y que Naylamp se había ido volando con unas alas inmensas.
La pena se apoderó del pueblo. Nadie durmió aquella noche. Casi todos esperaron
la vuelta del jefe varios días a la intemperie. Algunos salieron a buscarlo, enrumbando por
diversos lugares. Sin detenerse, Pita Zofi tocaba su caracol con una intensidad que nunca
antes había logrado, pues creía que, al oírlo, Naylamp volvería.
Un amanecer, cuando Pita Zofi concluía una melodía, los demás vieron una bandada
de aves que seguía a un pájaro grande y brillante en dirección a la Luna. Según los jefes,
aquel pájaro era Naylamp y el pueblo conservó para siempre esa creencia.
Desde entonces, los hombres no perdieron la esperanza de ver nuevamente a
Naylamp, y transmitieron la historia de generación en generación, a fin de que, cuando
volviera, fuera recibido como se lo merecía.

En la costa norte, en los actuales departamentos de Lambayeque
y La Libertad se desarrollaron los señores mochica, destacados
guerreros. Los mochica construyeron canales de irrigación para
regar los campos de cultivo. Asi mismo, la pesca fue otra
actividad importante. Destacaron también por la belleza de sus
ceramios, los cuales expresan sus creencias o situaciones como
las guerras, las enfermedades, los sentimientos, etc.
· ¿A quién crees que los mochicas representaron en este
dibujo?
¿Qué función desempeñaba?
· ¿Dónde puede estar dibujo este personaje?
Se desarrollaron en los actuales departamentos de Ica y Arequipa.
Los nazca, al igual que los mochica, construyeron grandes canales
de agua.
En las pampas de Nazca trazaron gigantescas y misteriosas líneas
con formas de animales. Para algunos en un inmenso calendario.
· ¿Qué animal han querido representar los Nazca?
· Averigua que otros animales y dibujos representaron.
Se iniciaron en la sierra del actual
departamento de Ayacucho. Con su
poderoso ejército conquistaron muchos
pueblos, logrando extenderse hasta
Lambayeque y Cajamarca por el norte, y
Arequipa y el Cuzco por el sur.
Destacaron en la construcción de
ciudades en cuyo centro se levantaba un
gran templo rodeado de una muralla.
· ¿Cómo eran las ciudades de huari?

Se desarrollaron en la costa norte y centro del Perú, donde antes estuvieron
los mochica. Su capital Trujillo, está considerada como la ciudad de barro más
grande del mundo. Los chimú son famosos por sus trabajos en metales como
el oro, la plata y el bronce.
Los Incas y el Tahuantisuyo
Los incas vivían en el valle del Cuzco, en la sierra sur del Perú. Aunque en un inicio
su desarrollo solo se redujo a este lugar, en muy poco tiempo se expandieron a otros
territorios, logrando dominar un espacio muy grande, que iba desde Colombia por el norte,
hasta Chile y Argentina, por el sur.
El extenso territorio gobernado por los incas llevaba el nombre de Tahuantinsuyo, el
cual estaba dividido en cuatro regiones o suyos: antisuyo, collasuyo, chinchaysuyo y
contisuyo. La capital del Tahuantinsuyo era la ciudad del Cuzco. Los incas la consideraban
el centro del mundo. De ella partían los principales caminos a cada uno de los suyos.
El Inca era considerado un dios, hijo del Sol o Inti. Su esposa principal era la coya,
considerada hija de la Luna o Mama Killa.

¿Sabías que?
El idioma oficial del Tahuantisuyo era el
quechua o runa simi.
Observa el Mapa y responde:
En qué suyo se encuentra:
Pachacamac : ___________________________________________________________
Quito : ___________________________________________________________
Pasto : ___________________________________________________________
¿Qué países de América del Sur eran parte del territorio dominado por los incas?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
ACTIVIDADES
¿Con qué nombre se reconocía al territorio gobernado por los incas?
______________________________________________________
¿Cuál era su capital? ¿Por qué era considerada el centro del mundo?
______________________________________________________
______________________________________________________
¿Quién era su máxima autoridad? ¿por qué?
______________________________________________________
______________________________________________________

EL IMPERIO DE LOS INCAS
¿De dónde proviene este gran Imperio?
El origen del Imperio de los Incas es muy discutido. Muchos
estudiosos dicen que las leyendas sobre su creación son relatos
que han resultado de la información, proporcionada oralmente
por los nativos y escritas por los españoles, los que mezclaron
los datos recibidos con las ideas religiosas o mitos que ellos
mismos tenían.
La tradición dice que los fundadores
fueron Manco Cápac y Mama Odio,
que salieron de las aguas del lago
Titicaca y llegaron al cerro Huanacaure, donde se
hundió 'a vara que su padre el dios Sol les había
entregado. En ese lugar se quedaron e iniciaron una
nueva época de la historia peruana.
Otros historiadores recogen la tradición que cuenta que cuatro fueron los hermanos que
salieron del cerro Tamputoco y llegaron al Cusco, cada uno de ellos acompañados con sus
respectivas esposas y con un grupo de personas que podrían haber sido sus sirvientes
(leyenda de los hermanos Ayar).
Estos hermanos se ubicaron en el Cusco, pero
existiendo problemas entre ellos, enviaron a Ayar
Uchu al lugar de donde salieron a
buscar unos objetos valiosos. En ese
lugar, que dicen era el cerro Tamputoco,
lo encerraron para que no volviera a salir.
De los tres hermanos que quedaron, Ayar
Manco, que era el más fuerte, empezó a
gobernar el nuevo imperio, ayudado por su
mujer, haciéndolo crecer gracias a las leyes que
ellos implantaron, donde prevalecían la igualdad, la verdad y el trabajo.
Las leyendas son relatos que
se transmiten, generalmente en
forma oral; por esto, se
producen algunos cambios en
los hechos.

¿Qué tan grande fue el Tahuantinsuyo? Obsérvalo en la lámina del encarte y compáralo
con el territorio actual del Perú.
En la época de mayor apogeo, el territorio
del Tahuantinsuyo llegó a abarcar:
- Por el norte hasta el río Ancasmayo
(Colombia).
- Por el sur hasta el río Maule (Chile).
- Por el oeste hasta el Océano Pacífico.
- Por el este, hasta la selva amazónica de
Ecuador y Perú, la región andina de Bolivia y
la provincia de Tucumán en Argentina o
Aproximadamente, la extensión del
Tahuantinsuyo fue de 2 000 000 km2.
El Tahuantinsuyo estuvo dividido en cuatro
Suyos. Cada uno de ellos apuntaba a uno de los puntos cardinales.
Vuelve a observar el mapa y escribe los nombres de los Suyos:
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
Tahuantinsuyo significa las cuatro
partes del mundo o todo el mundo.
Antisuyo : ubicado al este del Cusco, en lo que hoy son los territorios conocidos
como Selva Alta. De esta región usaban las plumas de los animales
típicos y los cultivos de la coca.
Collasuyo : ubicado al sur del Cusco, en la zona del altiplano peruano y
boliviano, parte del norte y centro de Chile y el noroeste de Argentina.
Chinchaysuyo : ubicado al norte del Cusco, en lo que hoy son las regiones de la
Costa y la Sierra del Perú, parte del Ecuador y Colombia. Llegó a ser
el Suyo más grande del Imperio.
Contisuyo : ubicado al oeste del Cusco, entre lo que hoy es la parte occidental
del Cusco, hasta las zonas costeras de Nazca y Arica. Fue el Suyo
más pequeño.

Inca
Nobleza
Pueblo
ORGANIZACIÓN
Observa esta pirámide. ¿Quién está a la cabeza?
La población del Imperio Incaico estaba repartida en tres clases sociales.
La Realeza: conformada por el Inca, quien era el
máximo representante del Imperio; la coya, su esposa y el
auqui o príncipe heredero.
La Nobleza: conformada por los familiares del Inca,
altos jerarcas, amautas, sacerdotes, curacas (nobleza de
sangre). También por
personajes
privilegiados por
servir al Inca (nobleza de privilegio).
El Pueblo: formado parias hatun runas, los mitimaes y los yanaconas.
La realeza:
El lnca: era considerado hijo del Sol.
Su poder era absoluto.
El Inca tenía un tratamiento especial
en todos los aspectos: vestimenta,
vivienda, traslados.
Por ejemplo, su vestimenta estaba
hecha de la fibra más fina con
adornos de oro, plata, turquesas y
piedras preciosas; llevaba ciertos
distintivos de su realeza que sólo
podían ser usados por él.
Observa la vestimenta delinca y escribe los nombres de los distintivos que usaba:
Cinta que usaba en la cabeza con los colores representativos de los cuatro suyos:
____________________________________________________
Especie de borla de lana que le caía sobre los ojos: ________________________
Cetro de oro: ______________________________________________________
Arma que terminaba en una punta en forma de estrella: ____________________
Túnica: __________________________________________________________
Manto de vicuña que llevaba puesto sobre la espalda: _____________________

ORGANIZACIÓN . . .
La nobleza era de dos clases: la nobleza de sangre, que eran los parientes del Inca, y la
nobleza de privilegio.
La nobleza de sangre
tenía una serie de privilegios, como la educación de los
jóvenes, en el Yachayhuasi (escuela). Eran educados para
servir al Inca como sacerdotes, jerarcas del ejército, curacas
y amautas. Ellos usaban vestidos especiales, poseían joyas
y, entre otros privilegios, no pagaban tributos al Estado.
La nobleza de privilegio
estaba formada por las personas que habían destacado
sirviendo meritoriamente al Inca, razón por la que eran
ennoblecidos.
El pueblo
Los hatun runas eran pobladores comunes que se dedicaban a
la agricultura y a la construcción de obras públicas. Estaban
bajo el mando delinca por intermedio de los funcionarios.
Los mitimaes eran los pueblos que viajaban de un lugar a otro
colonizando nuevas tierras para el lnca.
Los yanaconas (prisioneros de guerra) eran grupos de
servidores de la nobleza.
Todos los conquistados (los vencidos) eran incorporados al Imperio siempre y
cuando se convirtieran en personas útiles.

REFLEXIONEMOS SOBRE . . .
El ayllu
Fue la base de la organización social incaica. Los
habitantes del Imperio vivían agrupados en un conjunto
social llamado ayllu. Cada ayllu estaba formado por varias
familias unidas por vínculos (sangre, territorio, económicos,
religiosos, lenguaje). Estaba al mando de un curaca.
* Escoge el título para completar los siguientes cuadros:
A: ___________________ B: ____________________ C: ____________________
Los integrantes del ayllu
Se consideraban
ocupaban una misma área
descendientes de
geográfica.
antecesores comunes.
Trabajaban de manera
colectiva en las tierras y
aprovechaban los recursos
naturales.
Vínculo territorial. Vínculo económico. Vínculo de parentesco
Formas de trabajo en el Tahuantinsuyo
El ayni
Era el trabajo compartido dentro de un ayllu (ayuda mutua). Cada miembro "prestaba' su
trabajo a otro miembro y éste a su vez debía de regresar la misma cantidad de trabajo,
cuando se lo solicitasen. Cuidaban de los rebaños, trabajaban la tierra o construían las
casas.
La minka
Era el trabajo comunitario que hacían en beneficio de las tierras delinca y de la nobleza.
También se hacían trabajos que beneficiaban a todo el ayllu (obras de servicio a la
comunidad). Era de carácter obligatorio. Por ejemplo, tenemos la construcción de puentes,
canales de riego, cultivo de las chacras de los inválidos o enfermos.
La mita
Era el trabajo, ordenado y planificado, en servicio del Estado. Era un trabajo sólo para
varones entre los 18 a 50 años de edad. Por ejemplo:
- Cuidar el ganado del Inca o el de los sacerdotes.
- Trabajar las tierras delinca, de los sacerdotes o de los curacas.
- Trabajar en las minas del Imperio.
- Talar los bosques y cultivar la coca.

La religión en el Tahuantisuyo
Los Incas eran profundamente religiosos, usaban este aspecto para explicar el sentido y el
origen de la vida del hombre y los fenómenos naturales. Imploraban a sus dioses para cada
una de las actividades de su vida diaria, ya que según creían, ellos tenían el control de la
naturaleza.
Observa, en el siguiente cuadro, los dioses que tenían, con qué elementos de la
naturaleza los identificaban y los beneficios que les solicitaban.
Inti El Sol Dios de la creación
Pachamama La tierra Diosa productora de los alimentos
Quilla La luna Diosa de las mujeres que no podían tener hijos.
Illapa El rayo Dios del fuego
Cuychi El arcoiris Dios de las enfermedades. Castigaba a los hombres.
Muchos historiadores cuentan que el dios principal del Tahuantinsuyo fue
el dios Huiracocha, padre del Sol y de la Luna; dios de todo lo creado.
La agricultura y la ganadería en el Tahuantinsuyo
Marca algunos de los alimentos que cultivaban los pobladores del Imperio de los Incas:
papa ( ) camote ( ) arroz ( ) avena ( )
maíz ( ) trigo ( ) quinua ( ) olluco ( )
kiwicha ( ) limón ( ) alcachofas ( ) coca ( )
La domesticación de los camélidos andinos en las altas mesetas y zonas del altiplano hizo
que los Incas aprovecharan su carne y su lana. La llama fue utilizada como animal de carga
por su fuerza y resistencia y la lana de la alpaca y de la vicuña, para la vestimenta de los
Incas y personajes de la nobleza.
Los animales oriundos del Perú son:_________________________________________

Noticias curiosidades
Los Incas crearon su calendario dividiendo el tiempo en días y
meses según las fases de la Luna. Conocieron los cambios de
estación determinando el tiempo propicio para sembrar.
El Intihuatana era un reloj solar que estaba compuesto de
piedras colocadas en círculo con una vara en el centro, la
sombra de ésta determinaba el momento del día, el cual era
observado por los sacerdotes u otros funcionarios.
El quechua, o runa simi, era la lengua oficial del Imperio Incaico, pero realmente fue
hablado por la nobleza, los sacerdotes y los nobles de los pueblos conquistados a
quienes se les "quechuizaba".
En época de escasez de alimentos, los Incas lograron
crear la forma de conservar/os.
Por ejemplo: la carne de llama fresca la salaban y
la secaban (charqui), la papa la convertían en
chuño, también secándola al Sol.
En el Imperio de los Incas
existían armas ofensivas (la
huaraca, el arco y la flecha, la
lanza, la boleadora, entre otras)
y armas defensivas (el escudo,
el casco, las corazas, entre
otras).
Los quipus eran un conjunto de cuerdas, elaborados
de algodón, lana o cabellos humanos. Las cuerdas eran de
varios colores y tamaños y presentaban una serie de nudos.
Se cree que los quipus eran usados específicamente para
guardar información relacionada con números (cuentas).
TALLER DE DESTREZAS

Un huaco muy original
Materiales
- Masa de cerámica en frío (también puedes usar arcilla).
- Pintura roja, ocre, marrón, naranja, negra.
- Palitos de chupete.
- Lapicero sin tinta.
Procedimiento
1. Elige el modelo que vas a trabajar.
2. Modela tu huaco.
3. Usa palitos de chupete para alisar, y el lapicero sin tinta
para marcar los detalles de tu huaco.
4. Pinta de acuerdo a los colores que le corresponden a la
cultura que has elegido representar.
5. Después de pintarlo, déjalo que se seque.
(puedes usar arcilla, teniendo cuidado de que no esté muy seca para que no se rompa.)
Este taller lo pueden realizar en grupo.
Lleven varios modelos de una cultura para escoger entre ellos. Cuando estén listos los
huacos, realicen una exposición teniendo en cuenta todos los datos sobre la cultura que
están representando.
ACTIVIDADES DE FIN DE UNIDAD
Jijijij, parece que
de todas fomas
me quedo bien,
jijiji…
Ay!. Pero si
quedó bonito…
me esforcé
Mis compañeros
también pusieron
de su empeño,
verdad?

1. Averigua el nombre de seis de los Incas que gobernaron el Tahuantinsuyo y escríbelos:
2. Escribe en los espacios en blanco lo que corresponde:
_______________________ grupo de familias unidas por vínculos territoriales,
económicos y de parentesco.
_______________________ era el trabajo realizado en beneficio del ayllu.,
_______________________ era el trabajo organizado a favor del Estado.
3. Investiga cómo se llamaban los instrumentos musicales que usaban en el
Tahuantinsuyo:
4. En la pirámide, representa la organización social del Imperio Incaico. Usa las
palabras del recuadro:
Nobleza
Hatun runas
Pueblo
Inca
Realeza
Amautas
Mitimaes
Curacas
Sacerdotes
5. Escribe, al lado de cada cultura, el legado más representativo que nos ha dejado:

Chavín: Paracas:
Mochica Chimú:
Huari: Nazca:
Tiahuanaco:
6. Une los puntos y encontrarás dos vasijas de dos culturas pre - incas. Escribe a q
culturas pertenecen:
…………………………
.
…………………………
.

El territorio y la población del Perú comparten la diversidad como cualidad fundamental. En
su pródiga geografía -repartida en tres grandes regiones: costa, sierra y selva- conviven
sociedades y pueblos diversos que hablan lenguas diferentes y mantienen tradiciones
distintas. Y ha sido la naturaleza peculiar de cada región la que ha influido en la
configuración social del Perú.
La costa, larga franja de arena interrumpida por 42 oasis, ha sido la región más favorable al
asentamiento de la cultura occidental y al desarrollo del país. El mar y los horizontes
abiertos han plasmado un tipo de peruano locuaz, soñador y desenvuelto.
La sierra, la accidentada y
áspera región del frío y la
lluvia, del viento y el granizo,
es también la región del sol.
Aquí, el hombre ondina
encontró la respuesta al reto,
pero las duras condiciones de
vida a las que fueron después
sometidos, la marginación y
los prejuicios hicieron de los
indígenas serranos hombres
recelosos, herméticos y
estoicos. Sin embargo, es
entre la etnia nativa de esta
región donde está más
enraizada la solidaridad.
La amazonia cubre el 60% del
territorio peruano y en ella
habitan 43 grupos étnicos,
siendo las tribus más
numerosas: aguarunas, ashaninkas, lamas, chayahuitas y machiguengas. Los grupos
nativos de la selva hablan sus lenguas originarias, conservan sus formas de parentesco y
sus mecanismos de relación con el ecosistema. Sin embargo, los avances
de la civilización y la expansión de otros sectores de la sociedad
nacional hacia la selva han afectado enormemente los diferentes
aspectos de su vida. Así, la supervivencia de algunos de estos grupos
está gravemente amenazada.
La gran diversidad de etnias que se conocen actualmente en

el Perú constituye uno de los patrimonios biológicos más importantes de la humanidad. En
el Perú, viven indios, criollos, cholos, blancos, mestizos, negros, zambos, descendientes de
chinos y japoneses. Todos son diferentes; pero la fisonomía tradicional de la sociedad
peruana se va transformado y va camino hacia la integración étnica, racial y cultural.
Reflexionamos
1. Contesta a las preguntas.
a. ¿De qué trata el texto?
b. ¿Qué clase de texto es?
argumentativo informativo narrativo
c. ¿Está escrito con claridad? ¿Crees que la información que ofrece es útil?
d. ¿Qué es un cuadro sinóptico? ¿Alguna vez has elaborado uno?
IX UNIDAD
A ver como nos fue…. Muy bien!!!!
Durante muchos años, Europa mantuvo un intenso comercio con Asia. Los productos más
cotizados eran las especias (canela, pimienta, saborizantes, etc.).

Al conquistar los turcos Bizancio se cierran los
caminos y es por eso que muchos comerciantes
deciden buscar otras rutas que los lleven a Asia.
Uno de ellos fue Cristóbal Colón, quien descubrió
América de una manera incidental, ya que él
pensaba llegar a las Indias (Asia). Realizó cuatro
viajes, todos financiados por los reyes de España,
Isabel y Fernando.
Mapa general de los viajes
1º viaje
2º viaje
3º viaje
4º viaje
En el primer viaje llegó a la isla de San Salvador (Las Antillas).
En el segundo viaje llegó hasta lo que hoy en día son las islas de Jamaica y Puerto Rico.

En el tercer viaje llegó hasta la desembocadura del río Orinoco (Venezuela).
En el cuarto viaje llegó hasta América Central (Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá)
Los españoles se establecieron en las Antillas, iniciaron la colonización de los pueblos
nativos y a partir de ahí, iniciaron sus viajes de exploración hacia diferentes puntos de las

Américas, debido a los rumores que les llegaban sobre tierras donde abundaba el oro, la
plata y las piedras preciosas.
Así conquistaron el gran reino de los Aztecas (México) y el Imperio de los Incas (Perú).
Cristóbal Colon llegó a
América el 12 de Octubre
de 1492.
Durante muchos años, los nativos trataron de reconquistar el Imperio de los Incas.

Blasco Nuñez de Vela
Primer virrey.
Así sabemos de la resistencia encabezada por Manco Inca y los Incas de Vilcabamba.
Pero, a su vez, Pizarro y Almagro también pugnaban por el
poder y las riquezas que este nuevo territorio les ofrecía. Debido a
estas guerras civiles, el rey de España envió a su representante,
el virrey, con amplios poderes para gobernar.
El virrey era elegido por el Rey. Provenía de la más alta
nobleza. Tenía como obligación, aparte de gobernar, propagar la
fe católica.
Durante la etapa del Virreinato, que duró
desde 1542 hasta 1821, fueron
aproximadamente cuarenta los virreyes que
se encargaron de gobernar el Virreinato del
Perú.
Los cambios que se suscitaron fueron los siguientes:
En la economía:
1. Uso de la moneda.
2. Pago de salarios.
3. Se modificó el tipo de comercio.
4. Se modificó el tributo al Estado (Virreinato).
En el Imperio Incaico la agricultura fue la 'base de su economía; en el Virreinato, la
economía giró en torno a la minería.
En el trabajo: el indígena fue considerado como un elemento importante por ser “mano de
obra” necesaria para todos los trabajos. Se implantaron los obrajes y la mita minera.
En lo social: los españoles se encontraban por encima de
los indígenas en todo orden. Los españoles eran los únicos
que podían acceder a los altos cargos de gobierno. Llegó
gente de color en calidad de esclavos.
En la religión: se implantó, en forma obligatoria, la religión
católica. Se facilitó la llegada de congregaciones religiosas
para la evangelización de los indígenas. Se estableció la
Santa Inquisición, terror de la época, para velar por la pureza de la fe.

Una serie de abusos cometidos contra los indígenas motivó la lucha para lograr la
independencia del gobierno español.
Muchos enfrentamientos se suscitaron desde el momento en que los conquistadores
llegaron. Todos ellos fueron aplacados por los españoles. Algunos
nos son desconocidos, pero otros, como la rebelión de José Gabriel
Condorcanqui, Túpac Amaru II, abrieron el camino para seguir
luchando hasta que se logró la Independencia.
Túpac Amaru II, cusqueño, cacique de Tinta, Surimana y Tungasuca,
se sublevó el 4 de noviembre de 1780, y durante aproximadamente
seis meses, con el apoyo de otros curacas, se enfrentó al ejército
español, ganando varias batallas. Fue tomado prisionero y ejecutado
en el mes de mayo de 1 781. Igual suerte corrió su esposa Micaela Bastidas. La rebelión
iniciada por este patriota continuó hasta el año de 1783.
Después De estas luchas, surgió un grupo de
pensadores, a los que llamaron precursores, quienes
fueron inculcando la idea de la libertad. Entre ellos
tenemos a Toribio Rodríguez de Mendoza y a
Hipólito Unanue.
Toribio Rodríguez de Mendoza Hipólito Unanue
Mientras otros, como Mariano Melgar, Mateo Pumacahua y Francisco de Zela continuaron
combatiendo con las armas. A estos personajes se les llamó próceres.
Mariano Melgar Mateo Pumacahua Francisco de Zela

Para San Martín la independencia del Perú era
necesaria, de lo contrario, peligraría la
independencia de Chile y Argentina, y estas dos
ya habían sido conseguidas con mucho esfuerzo.
Difundidas las ideas de libertad se crearon en América Juntas de Gobierno con el
verdadero propósito de defender la independencia. Dos corrientes libertadoras, una del
norte y otra del sur, empezaron a lograr la independencia de parte de los países de
América. El Virreinato del Perú, era el centro del poder español; América sabía que para ser
libre tenía que independizar al Perú.
Don José de San Martín y Don Simón Bolívar fueron los grandes libertadores de
América del Sur.
Don José de San Martín nació en la Argentina
(1778). Hijo de españoles, pasó sus primeros años en su
tierra natal, luego viajó a España. Hizo una carrera militar
y, los que han estudiado su vida, cuentan que era una
persona sumamente amable y cordial.
Al mando de su ejército libertador, declaró la
independencia de Argentina, luego la de Chile y, después
de algunas conversaciones con los patriotas peruanos,
llegó al Perú, en el mes de setiembre de 1820 y empezó a
organizar la independencia del territorio.
Este hecho lo logró y la independencia fue proclamada el 28 de julio de 1821.
Como primeras medidas abolió el estado de esclavitud para los hijos de esclavos nacidos
después del 28 de julio y el tributo indígena.
Tiempo después, luego de unas conversaciones con don Simón Bolívar, se retiró a Francia,
donde murió rodeado por sus familiares.
La independencia fue

Don Simón Bolívar nació en la ciudad de Caracas (1783), Venezuela, donde pasó
los primeros años de su vida. Huérfano a muy temprana edad, fue educado por
pensadores, los cuales forjaron 'las ideas de libertad dentro de su mente.
Estando en Europa, tuvo la oportunidad de conocer a grandes personajes como Napoléon
Bonaparte, en Francia.
De regreso a América, empezó a trabajar para lograr la libertad de Nueva Granada
(Venezuela y Colombia) y luego se dirigió hacia el Perú, donde después de la partida de
Don José de San Martín, selló la independencia del Perú en las batallas de Junín y
Ayacucho.
Vivió por un tiempo en Pativilca y de allí regresó a Santa Marta (Colombia), donde
murió.
Don José de San Martín, selló la
independencia del Perú en las
batallas de Junín y Ayacucho.
Factores y Antecedentes de la Independencia del Perú

Observa y Lee con atención el siguiente gráfico
Factores de la Independencia del Perú
Externos Internos
como
Movimientos
Políticos
Crisis Política
Española
Impuestos
excesivos
Marginación de
los criollos
como provocada por
Independencia
Invasión
de EEUU.
francesa
Revolución
Francesa.
Impopularidad
de las reformas
estatales
Corrupción de
las
autoridades
como
corregidores
Lee el siguiente texto y responde:
Los precursores de la Independencia
Los precursores fueron pensadores que discutieron los problemas del gobierno colonial.
Hubo precursores reformistas que solo plantearon mejoras en la política de gobierno y
alzaron su voz de protesta contra alguna mala autoridad. Fue el caso de:
· Toribio Rodríguez de Mendoza: formo la juventud criolla en el Real Convictorio de
San Carlos.
· Hipólito Unanue: médico y científico. Difundió sus ideas en
la Escuela de Medicina San Fernando.

Hubo también precursores más radicales, quienes pensaban que había llegado el momento
de separarse de España y lograr un gobierno propio. Por ello se les llamó separatistas.
Entre ellos destaca:
Juan Pablo Vizcardo y Guzmán: jesuita arequipeño. Sintetizó su postura en su famosa
Carta a los españoles Americanos, de 1972.
¿Qué diferencias encuentras
entre los precursores reformistas
y separatistas?
ACTIVIDADES
* Forma equipos de trabajo y escoge un precursor. Investiga sobre su vida y aporte: y
elabora una biografía sobre él.
* De acuerdo a tu trabajo de investigación ¿Qué postura defendía el precursor ¿Por qué?
* Si fueras un personaje de la época ¿Qué postura hubieras defendido? ¿Por qué?

El comienzo de la independencia
A principios del siglo XIX (1810-1830) la mayor parte de las colonias españolas en América
obtuvo su independencia. El Perú fue una de las últimas en independizarse, ya que ahí
estaba asentado el ejército realista más poderoso de América del Sur, reprimiendo
cualquier movimiento separatista.
Recientes naciones como Argentina y la Gran Colombia vieron la necesidad de luchar por
la independencia del Perú para garantizar así la suya propia. Por ello en el Perú
convergieron dos corrientes por libertadoras: primero la del sur y luego la del norte. Desde
Tucumán (Argentina), José de San Martín organizó una expedición, que cruzó los Andes
por el Sur independizó Chile y luego Perú.
En este último lugar, después que las tropas
realistas abandonaron Lima y se dirigieron a la
sierra, proclamó la independencia el 28 de julio de
1821.
Luego, San Martín fue nombrado Protector del Perú. No
obstante, los realistas tenían bajo su control todo el sur
peruano, lo que obligó a San Martín a pedir ayuda a Simón
Bolívar, general venezolano que había liberado Colombia, Venezuela y Ecuador.
Poco tiempo después de la renuncia de San Martín al cargo, hizo su arribo al Perú Bolívar. Este venció
definitivamente a los españoles en las batallas de Junín y Ayacucho, en 1824.
Abolió el trabajo
obligatorio de los indios
en las minas.
Mandó elaborar la
primera constitución del
Perú.
Estableció el himno y la
bandera nacionales.
Creó el primer Congreso
Constituyente
Abolió el tributo
indígena
Obras de Don José de San Martín
Como protector del Perú
Liberó a los negros
nacidos a partir del 28
de Julio de 1821

Poco tiempo después de la renuncia
de San Martín al cargo, hizo su arribo
al Perú Bolívar. Este venció
definitivamente a los españoles en las
batallas de Junín y Ayacucho, en
1824.
Actividades
* Forma equipos de trabajo y elabora las biografías de San Martín y Bolívar.
* ¿Por qué países como Argentina y Venezuela tuvieron que intervenir en la
Independencia del Perú?
* Investiga la historia de la creación de la bandera Nacional, Represéntala mediante un
dibujo

UNA NUEVA ÉPOCA PARA EL PERÚ
Así, el Perú después de casi cuatrocientos años empezó una nueva etapa en su vida:
La República.
El Perú, en la actualidad, es una república democrática, gobernada por un presidente.
¿qué es
democracia?
La democracia es el derecho que tienen los pueblos a elegir a las personas para qué los
gobiernen.
Este derecho se sustenta en los principios de respeto de los derechos humanos.
¿Cómo se ha elegido al actual presidente del Perú?
________________________________
El presidente gobierna de acuerdo a la Constitución del Perú.
La Constitución del Perú es la norma legal que establece los derechos y los deberes de
todos los peruanos y organiza, las funciones del Estado. Una de esas normas es la que nos
da el derecho al voto. Es decir, todas las personas mayores de 18 años de edad pueden
elegir a sus autoridades (presidenciales y municipales).
* Investiga cuándo se aprobó la Constitución que nos rige actualmente.
* Investiga qué poderes tiene el Estado Peruano.
Todos los peruanos y
peruanas tienen derecho a
* Realiza un simulacro de elección en tu aula.
ser elegidos para participar
- Elijan los candidatos.
en el gobierno del Perú.
- Hagan una breve campaña.
- Seleccionen los miembros del jurado.
- Realicen la elección.
- Proclamen al candidato ganador.

REFLEXIONEMOS SOBRE . . .
Los indígenas en la época de la Colonia
Cuando los españoles llegaron al Tahuantinsuyo la población indígena era de
aproximadamente 3 millones de habitantes.
A medida que el tiempo pasaba, con las luchas, los
trabajos forzados alas que fueron sometidos, más algunas
enfermedades traídas por los conquistadores (gripe,
sarampión, viruela) esta población fue disminuyendo.
A los trabajadores de las minas, con el trabajo obligado
en esta época (mita), no se les daba la alimentación adecuada
y el tiempo de permanencia dentro de ellas era tan largo, que
poco a poco fueron muriendo cada vez más jóvenes; razón por
la cual, el uso de la coca, planta típica del Perú, fue consentido
en forma libre. El "cachado” (masticar la hoja y tenerla dentro
de la boca) les permitía, a los indígenas, trabajar muchas horas
sin descansar, les quitaba el hambre y los mantenía alegres.
¿Qué opinas sobre la forma cómo fueron tratados los indígenas por
los conquistadores? Realiza un debate con tus compañeros sobre
este tema.
La llegada de la gente de color al Perú
Empezó a llegar desde el África, traída en grandes embarcaciones (galeones), gente de
color en calidad de esclavos, es decir, eran comprados y sus dueños podían disponer de
ellos en todo momento.
Fueron llevados a las grandes haciendas algodoneras y azucareras y, en muchos casos,
usados como servidumbre en las grandes casas limeñas.
Esta gente de color, poco a poco fue uniéndose con gente de otras razas (blancos,
indígenas, chinos). Pasaron muchos años para que pudieran ser declarados libres.
* Averigua quién fue el presidente del Perú que
abolió la esclavitud.
* ¿Qué piensas sobre la condición de
esclavitud?

En las primeras décadas, las costumbres y los grupos sociales no
cambiaron sustancialmente. No obstante, hacia la década de los
años 50 se producen algunas transformaciones en los grupos
sociales.
Los negros libertos
Si bien San Martín había dado un primer decreto que liberaba a todos los negros nacidos a
partir del 28 de julio de 1821, fue Ramón Castilla quien en 1854 terminó de abolir la
esclavitud. Sin embargo, muchos esclavos ya habían obtenido su libertad a través de su
propio trabajo.
La inmigración china
Llegaron procedentes de China para trabajar como contratados en las
haciendas azucareras de la costa y en la extracción del guano de las
islas.
Las condiciones de trabajo fueron malas en; en algunos lugares los
hacían trabajar con grilletes o. cadenas. En el Perú fueron llamados
coolíes.
La influencia europea
Los nuevos países latinoamericanos vieron en Europa un modelo a seguir. Esto lo
explicaban mediante un argumento racial: los europeos eran de una raza superior. De esta
forma se impulsó en muchas partes de América la inmigración europea, En el Perú fue
menor, pero el impacto en las ideas, modas, comercio y costumbres fue importante.

La elite
Formada por los descendientes de la nobleza colonial criolla. A este grupo
se integraron los nuevos ricos, personas enriquecidas mediante la
venta del guano. Buena parte de ellos invirtió su dinero en la
compra de haciendas azucareras la costa norte y centro del
país.
Observa las imágenes y escribe en los recuadros el grupo social, al que pertenecen los
personajes que aparecen:
Actividad
* Investiga sobre la vida de los chinos coolíes que trabajaban en las haciendas azucareras.
* Luego, imagina que eres uno de ellos y escribe una carta a un paisano que vive en la
china contándole cómo transcurre tu vida en el Perú.

Vida cotidiana
Desde mediados del siglo XIX el modo de vida de los peruanos empezó a cambiar. Hacia
1850 las noticias que llegaban de otros países empezaron a variar la manera de vivir
especialmente de los limeños que querían imitar las costumbres de los países de Europa.
Las diversiones sencillas de antes dieron paso a las reuniones en los salones de té y a los
espectáculos teatrales. El centro de Lima se llenó de tiendas que ofrecían lo mejor de otros
países. Las damas limeñas visitaban las tiendas en busca de los mejores artículos para
adornar sus hogares.
Lee con atención los siguientes textos:
Las familias de aquella época eran muy numerosas. Las más
acomodadas vivían en casonas amplias y con bellos patios
como en Europa.
Las señoras realizaban sus compras en los almacenes del
Centro de Lima, donde adquirían los mejores artículos
importados. La moda fue copiada de Paris. Se dejó de usar los
mantos coloniales para usar trajes de seda muy adornados. Los
peinados eran muy elaborados. Los caballeros charlaban en los
cafés para hablar sobre economía o política. Los niños jugaban
con sencillos, como el trompo y la cometa.
En aquella época, sólo los varones podían asistir al colegio.
Por entonces ya funcionaba el colegio Guadalupe, donde se
impartía la educación primaria Asimismo, los jóvenes con
posibilidades económicas podían estudiar una profesión en la
universidad Mayor de San Marcos. Las carreras más
prestigiosas eran las de doctor y abogado.

Distinta fue la situación de las mujeres, a quienes se les prohibía estudiar en centros
educativos. En los hogares mas acomodados apenas recibían nociones básicas de lectura
y escritura, así como clases de fe cristiana, costura y canto.
Actividades
Marca a con un ( “  ” ) las ocupaciones que podría haber desempeñado tu padre si
hubiera vivido en esa época.
Agricultor ( )
Abogado ( )
Chofer de combi ( )
Electricista ( )
Sastres o modista ( )
Sombrero ( )
Médico ( )
Militar ( )
Marca a con un ( “  ” ) los juegos de los niños y niñas del siglo XIX.
Trompo ( )
Juegos de video ( )
Cometas ( )
Fútbol ( )
Jugar a la ronda ( )
Ver televisión ( )
Escuchar radio ( )
Pasear por la plaza ( )

DISFRUTAMOS . . .
LEYENDO
El pregón
A las seis de la mañana paseaba la lechera.
A las siete en punto la tisanera y la chichera de Terranova
A las ocho, ni un minuto más, ni un minuto menos, el
bizcochero y la vendedora de leche – vinagre, que gritaba: “
¡A la cuajadita!”
A las nueve, la vendedora de Zanguito de ñandú y
choncholíes.
A las diez la tamalera.
A las once pasaban la melonera y la mulata de convento vendiendo ranfañote, cocada, bocado de
rey, chancaquitas de cancha y de maní y frejoles colados.
A las doce aparecían el frutero y el proveedor de empanadillas de picadillo.
La una era indefectiblemente señalada por el vendedor de ante con ante, arrocera y el alfajolero.
A las dos de la tarde, la picaronera, el humitero, y el de la rica causa de Trujillo.
Las tres el melcochero, el turronero y el anticuchero.
A las cuatro gritaban la picantera y el de la piñita de nuez.
A las cinco chillaban el jazminero, el de las karamaducas y el vendedor de flores de trapo que
gritaba “¡jardín, jardín!, muchacha, ¿no hueles?”.
A las seis canturreaban el raicero y el galletero.
A las siete pregonaban el caramelero, la mazamorrera y la champucera.
A las ocho, el heladero y el barquillero.
Aún a las nueve de la noche, el animero o el sacristán salía de la parroquia con capa colorada y
farolito en la mano pidiendo para las ánimas benditas del purgatorio. Este era el terror de los niños
rebeldes para acostarse.
Después de esa hora, era el sereno del barrio quien reemplazaba a los relojes ambulantes,
cantando entre piteo y piteo: “ ¡Ave María purísima! ¡las diez me
han dado! ¡Viva el Perú y sereno!”. Que eso sí, para los serenos de
Lima por mucho tiempo estuviese nublado o lluvioso, la consigna
era declararlo ¡Sereno!
Y de sesenta en sesnta minutos se repetía el cántico hasta el
amanecer… en que paseaba voceando de nuevo la lechera.
Responde:
¿Qué característica tiene este texto?
E pregón, es la publicación que, en voz alta se hace en sitios públicos de
algo que conviene que todos sepan. En lima, la que nos muestra Ricardo
Palama, los vendedores recitaban pregones: frases cortas ingeniosas,
llenas de rima y ritmo con las que anunciaban el producto que vendían.

Todos sabemos que la religión católica, en el Perú, fue impuesta por los conquistadores.
Nos trajeron desde España todo un conjunto de creencias, fiestas y tradiciones religiosas
que, al mezclarse con las creencias, las fiestas y las tradiciones propias de los indígenas,
dieron como resultado una religión muy propia de la gente del Perú. Poco a poco fueron
llegando diferentes congregaciones de religiosos y religiosas con el fin de evangelizar a los
indígenas.
Estas congregaciones se asentaron en diferentes lugares del
Perú, tanto en la Costa, como en la Sierra y en la Selva, con la
finalidad de servir a los más necesitados, llevarles educación
en muchos casos, pero teniendo como principio fundamental la
evangelización.
Averigua el nombre de tres congregaciones religiosas que existen en el Perú y su
procedencia:
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_________________________________________________________________________
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Santos peruanos.

Santa Rosa de Lima fue un ejemplo de vida en la época de la
Colonia. Nació dentro de una familia numerosa y, desde muy
pequeña, se dedicó a atender a los enfermos, especialmente a
indígenas y negros. Ayunaba y oraba durante períodos muy
largos. Perteneció a la orden de las Dominicas.
San Martín de Porres, es otro de los santos peruanos que vivió en
la época de la Colonia. Perteneció a la orden de los Dominicos y se
cuentan numerosos milagros realizados por él.
¿Sabes qué santo hacía comer al perro, al gato y al ratón en el mismo plato?
¿Podrías explicar lo que significa este hecho?

Noticias
Curiosidades
Con el descubrimiento del nuevo mundo, América, muchos aventureros trataron de hacer
fortuna por método nada correctos.
Los piratas, entre éstos empezaron a saquear todas las embarcaciones que cruzaban
el Atlántico entre América y Europa, con el fin de apoderarse de las riquezas que estos
navíos llevaban. Se sabe también que muchas eran las ciudades de las costas atacadas
por estos personajes.
Cuentan que el corsario inglés Davis llegó a varios
puertos de la Costa del Perú (Paita), logrando
sembrar el terror entre los habitantes de estos
lugares.
¿Sabías que Lima fue asolada por violentos terremotos durante el Virreinato'?

Uno de ellos sucedió en el mes de octubre de 1687; en él se vino abajo la torre de la iglesia
de Santo Domingo, causando el pánico entre los habitantes de Lima.
En el mes de octubre de 1746 ocurrió uno de los terremotos más devastadores que han
asolado Lima y el Callao. Se estima que murieron cinco mil personas y, teniendo en cuenta
la población de esa época, fue un número considerable de víctimas.
La destrucción de los templos fue total. Se dice que en
aquella época uno de los monasterios que sufrió mayor
daño fue el de las Nazarenas, pero, el muro con la
imagen de un Cristo morado que tiempo antes pintara
un esclavo, quedó en pie.
A raíz de este hecho, una réplica de este muro salió en procesión al año
siguiente, conservándose desde entonces la tradición de sacar en procesión
a la imagen del Cristo Morado o Señor de los Milagros, en el mes de
octubre.

ACTIVIDADES.
¿Sabes que la lucha por nuestra independencia no se llevó a cabo sólo por hombres sino
que también las mujeres tuvieron una valiente participación'?
1 .Observa las siguientes imágenes y escribe lo que conozcas sobre ellas:
María Parado de Bellido nació en Huamanga, Ayacucho.
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Ella colaboró con los patriotas y prefirió morir antes
de delatarlos. Murió el 27 de marzo de 1822.
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.

Micaela Bastidas nació en la ciudad de Abancay, posiblemente
en el año de 1745.
Esposa de José Gabriel Condorcanqui.
Fue ejecutada el 18 de mayo de 1781.
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2. Elabora una historieta en los cuatro recuadros, recordando que somos el resultado de
una fusión cultural y racial. Que la raza indígena era la predominante, por lo tanto debemos
dejar de lado el racismo y la marginación hacia sus descendientes.
3. Relaciona el suceso con la época en la que corresponde.

4. Colorea los recuadros según la leyenda.
Celeste Túpac Amaru Rojo José de San Martín
Verde Simón Bolívar amarillo Francisco Pizarro
rosado Cristóbal Colón
En su primer viaje llegó a
la isla de San Salvador.
Nació en la ciudad de
Caracas, Venezuela.
Se rebeló contra el
abuso de los españoles
hacia los indígenas.
Realizó cuatro viajes
financiados por los reyes
de España.
Fundó la ciudad de Lima. Cacique cusqueño que
se llamó José Gabriel
Condorcanqui.
El 16 de Noviembre de
1532 ingresó a Cajamarca.
Proclamó la
independencia del Perú
el 28 de Julio de 1821.
La base de su
economía fue la
minería
Surgieron las
primeras ideas de
libertad
Los
gobernadores
son elegidos por
el pueblo
Murió el inca
Atahualpa
Se comprobó que
la tierra era
redonda.
Descubrimiento Conquista Virreynato República

3º gr

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