El documento define la palabra "misión" y explica que significa búsqueda o conquista interior hacia la auto realización y la integración con la esencia primordial. También describe que una misión implica sacrificio por la humanidad y la eliminación del egoísmo a través del amor y la comprensión hacia los demás.

1.  Empezaremos haciendo una definición semántica gramatical de la palabra
misión. La palabra 'Misión' viene del latín missĭo y significa 'enviar'. Implica
que la persona enviada va a servir a los demás. El significado de la palabra
'misión' no esta limitada a un sentido puramente geográfico de ir a un país
extranjero. La Misión no tiene fronteras, no es un lugar geográfico, sino que se
ubica alrededor nuestro donde sea que estemos.
 Si vamos aun mas atrás en el antiguo sánscrito esta palabra, se divide en dos
términos Mi= Individuo, Persona y Sión = Ser. La palabra “Sion” ocurre 150
veces en la Biblia, significando esencialmente “fortaleza.” En la Biblia, Sion es
tanto la ciudad de David como la ciudad de Dios.
 En el estricto lenguaje cabalista ser o monada, es el conjunto de partes
autónomas auto consientes de si mismas que conforman un todo único o SER,
o como en el hebreo se entiende, ciudad de dios, por ser un cúmulo de
habitantes divinos, en ciudad que significa a su vez comunidad organizada.

2.  La traducción literal de la palabra misión seria entonces MI SER, en síntesis
significa BÚSQUEDA O CONQUISTA INTERIOR. Cuándo una persona se
decide hacer misión en realidad lo que hace es iniciarse en un camino hacia la
auto realización intima, en búsqueda de su propio ser interior profundo, busca
la integración con la esencia primordial, de donde emana su propia alma, su
SER o DIOS.
 Los métodos varían de formas casi infinitas, o mejor dicho los caminos, las
famosas cruzadas de los caballeros medievales, por tanto recordaremos que
misión no es un lugar geográfico siendo estrictamente lógicos, ahora como
todo en el universo también en esto existen niveles de manifestación; unos lo
hace principalmente colaborando a medida de sus capacidades en lo que
puede con sus allegados, otros van por diferentes lugares enseñando o
auxiliando a quien lo necesite, pero esto se verifica previamente una
preparación intensa de un trabajo interior.

3.  La búsqueda del cáliz sagrado, no fue otra cosa que encontrar a su
complemento o compañera, para realizar con el sagrado cáliz la magna obra, de
la auto realización intima, celebrando el ritual del amor bebiendo el vino de la
sabiduría.
 Una vez que el caballero encontraba su cáliz lo llevaba consigo por diferentes
tierras, llevando consigo la fortuna, la abundancia, la salud y la fertilidad para
la tierra y todos los que le rodeaban y donde se asentara a formar su reino y era
tierra santa o de elegidos.
 Dice la sabiduría que el amor en acción es sacrificio y su naturaleza
renovadora siempre destruye para poder nuevamente crear y así
incesantemente. Esa fue siempre la razón de las guerras santas, la guerras
intimas contra el enemigo secreto EL EGO, y no como lo presumen los
historiadores, de los enfrentamientos entre pueblos por diferencia ideológicas.
 Las guerras santas se realizaban por auténticos revolucionarios o misioneros
pero contra si mismo en aniquilación de su propio yo interno o ego.

4.  Un caballero reza las siguientes frases refiriendose a la misión: Necesitamos
misioneros debidamente preparados...; hombres pacientes, capaces de soportar
las mas arduas disciplinas; amigos de la cultura, verdaderos aspirantes a la
Ciencia Pura.“
Queremos que nuestros misioneros tengan sentimientos de artista, que amen
la Ciencia, la Filosofía y la Mística; que vibren deliciosamente con las
columnas corintias de Grecia, la amante de la belleza; que sientan en su
corazón la mística de un Francisco de Asís, que realmente amen la sabiduría de
Egipto.
Queremos misioneros que así como sean científicos, también sean poetas, que
puedan investigar el átomo y detenerse a meditar en el arroyo cantarino que se
desliza entre su lecho de rocas; misioneros que sean capaces de meditar al pié
de las ruinas de Atenas o de la antigua Roma; misioneros que sepan admirar el
cincel de Praxísteles; misioneros que sepan amar verdaderamente a la
humanidad entera; misioneros que vibren con la lira de Orfeo y que canten
con Homero en la tierra deliciosa de los helenos...

5.  ¡Esa es la clase de misioneros que anhelamos...!
Misioneros que sepan admirar el titilar de las estrellas, misioneros que estén
enamorados de las noches puras, misioneros que tengan una novia, y que esta
novia se llame “Urania”.
¡Esa es la clase de misioneros que deseamos...!
Misioneros que puedan vestirse con la túnica de la santidad, misioneros que
pongan su alfombra a los pies del Gurú, para recibir sus sabios preceptos;
misioneros que anhelen la Cristificación de fondo, y que de verdad sientan la
belleza del Amor, cual la sentía el hermano Francisco en su corazón...
¡Misioneros así, son los que necesitamos!
¡Fuera de nosotros la espina que hiere la carne!; ¡Fuera de nosotros la ira, la
codicia, la lujuria, la envidia, el orgullo, la pereza, la gula!, ¡Fuera de nosotros
la cizaña de la murmuración y de la calumnia!, ¡Fuera de nosotros el veneno
asqueante de la envidia!, ¡Fuera de nosotros el monstruo de la lujuria!
Queremos misioneros que con el paso lento de los grandes eremitas, vayan de
puerta en puerta predicando la palabra...
¡Esa es la clase de misioneros que queremos!
Sólo queremos una sola cosa: AMAR PROFUNDAMENTE A LA
HUMANIDAD.

6.  La misión realiza en nosotros los tres factores de la revolución de la conciencia,
ya sea viajando por toda la tierra o radicado en algún lugar, el dedicarse a
encarnar los valora íntimos de su propio ser le irá dando al individuo la
sapiencia que necesita para servir más y mejor.
 SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD. Es necesario amar a nuestros
semejantes, pero el Amor hay que demostrarlo con hechos concretos, claros y
definitivos. No basta decir que amamos a nuestros semejantes; no, hay que
demostrarlo con hechos, hay que estar dispuestos a subir al ara del supremo
sacrificio por la Humanidad, hay que levantar la antorcha de la Sabiduría, para
iluminar el camino a otros; hay que estar dispuestos a dar hasta la última gota
de sangre por todos nuestros semejantes, con Amor verdadero, desinteresado,
puro…
 Pues si solamente nos preocupamos por nosotros y nada más que por nosotros,
olvidándonos de tantos millones de seres que pueblan el mundo,
incuestionablemente nos auto-encerramos en nuestro propio egoísmo. En esa
forma, el "Yo" del egoísmo no nos permitiría la Iluminación.

7. El Egoísmo y la Comprensión
 El egoísmo se puede presentar en formas sumamente refinadas, y hay que
eliminarlas. En tanto tengamos egoísmo dentro de nosotros mismos, pues la
Iluminación no será posible.
 El egoísmo está formado por múltiples "Yoes" dentro de los cuales se haya
enfrascada la Conciencia. ¿Qué hay que desintegrar esa multiplicidad de
"Yoes" egoístas? ¡Es verdad! Pues si no lo hiciéramos, la Conciencia continuará
embotellada, estrecha, limitada, condicionada, y cualquier posibilidad de
Iluminación sería anulada.
 Nosotros debemos comprender que toda la Humanidad es una gran familia.
Desgraciadamente, estamos embotellados en muchos afectos y consideramos
únicamente, como familia, a unas pocas personas que nos rodean, lo cual es
egoísmo, porque todos los seres humanos, sin excepción de razas, credo, casta
o color, SOMOS UNA SOLA FAMILIA. Esa familia se llama "Humanidad".
 Si únicamente miramos como hermanos a los que nos rodearon desde la cuna,
vamos muy mal. Si únicamente queremos redimir a esas gentes que se dicen
"nuestros familiares", marchamos egoístamente. Se hace indispensable ver en
cada persona un hermano. Esto que digo no es por mero sentimentalismo, sino
porque en verdad todos somos hermanos. No es una frase meramente
sentimentalista; es real, tal como se escucha: SOMOS UNA FAMILIA, UNA
SOLA GRAN FAMILIA que no debería estar dividida, una familia, enorme
que puebla la Tierra y que se llama "Humanidad“.

8.  A esos, nuestros hermanos, necesitamos llevarles el conocimiento, mostrarles
la Senda, a fin de que algún día ellos también puedan hallarla y llegar a la
LIBERACIÓN FINAL. Si nosotros queremos la felicidad, debemos luchar por
la felicidad de otros. Mientras uno más da, mas recibe; pero el que nada da,
hasta lo que tiene le será quitado.
 ¿Cómo podríamos nosotros alcanzar la auténtica felicidad Nirvánica o
Paranirvánica, aquí y ahora, si no trabajamos por la felicidad de otros? La
auténtica felicidad del Ser no puede ser egoísta; se logra, únicamente,
mediante el sacrificio por nuestros semejantes.
 Así, quienes han logrado los estadíos del Ser más elevados, quienes han
ingresado en los mundos Paranirvánicos, Maha-Paranirvánicos, o en el
MONÁDICO o ÁDHICO, o quienes al fin han conseguido fusionarse con el
ETERNO PADRE CÓSMICO-COMÚN, obviamente se sacrificaron en alguna
forma por nuestros semejantes en el mundo, y esto les dio méritos suficientes
como para lograr, en verdad, la dicha que no tiene límites ni orillas jamás

9.  Amar no solamente a los que nos aman porque eso lo haría cualquiera sino
también a los que nos odian. A los que nos aman, porque nos comprenden; a
los que nos odian, porque no nos comprenden…
 No debe existir en nosotros, eso que se llama "ODIO". Hay gentes que destilan
y beben su propio veneno, y sufren lo indecible. Y eso es grave. Uno no debe
ser tan tonto. Aquel que está destilando y bebiendo su propio veneno, pues es
un tonto. Aquel que se ha forjado un "infiernito" en su mente y que lo carga a
toda hora es ese "infiernito" en su entendimiento, es un necio. Uno tiene que
pensar que lo mejor es amar, pues si uno hace de su mente un infierno, no es
dichoso jamás.
 Las gentes están todas llenas de resentimiento, y eso es gravísimo, porque
donde existe el "Yo" del resentimiento, no puede florecer el Amor. No hay
quien no tenga resentimiento; todo el mundo guarda en su corazón palabras,
hechos o sucesos dolorosos, acompañados naturalmente de sus secuencias o
corolarios, que son los ya consabidos resentimientos.

10.  ¿Qué ganará el que carga con eso? En ese sentido, no sabe amar, es revanchista,
no sabe amar. El que odia, está muy cerca de la maldición.
 Hay que saber comprender a los demás, aprender a mirar el punto de vista
ajeno, si es que queremos saber amar. Las gentes son incomprensivas, las
gentes no quieren entender a otras gentes; sencillamente porque no saben ver
el punto de vista ajeno. Si uno se sitúa en el punto de vista ajeno, aprende a
perdonar, aprende a amar. Pero si uno, no es capaz de perdonar a nadie, no
sabe amar.
 Ahora, perdonar en forma mecanicista, no sirve para nada. Cuando se dice
"PERDONAR", esto implica una ELIMINACIÓN. Uno no puede perdonar si
no elimina el "Yo" del resentimiento, si no anula el "Yo" del rencor, si no
reduce a polvareda cósmica el "Yo" de la revancha, el "Yo", que quiere "sacarse
el clavo", etc. Mientras no haya eliminado tales "Yoes" a través de la
comprensión y con el auxilio de KUNDALINI-SHAKTY no es posible que de
verdad perdone. Y si da perdón, éste es automático y perdón automático no es
perdón.

11.  Si uno no se sincera consigo mismo, si no es sincero consigo mismo, no puede
amar jamás. Amar implica un trabajo, un trabajo dispendioso sobre sí mismo.
¿Cómo podría uno amar a otro si no trabaja sobre sí mismo, si no elimina de su
interior los "elementos" de la discordia, de la revancha, del resentimiento, del
odio, etc.? Cuando tales "elementos" infra-humanos existen en nuestra psiquis,
la capacidad de amar queda anulada.
 ¿Cuál de ustedes se siente capaz de renunciar a lo más amado, por la felicidad
misma de lo más amado? Es que el Amor no quiere recompensas, es dádiva en
sí mismo, trabajo con renuncia de los frutos, no quiere sino el bien de otros,
aún a costa de la propia felicidad.
 El que una persona se dedique a enseñar , lo que aprendió a través de un libro,
una conferencia, o un diálogo, se llama labor y también es colaboración o
caridad universal, que indudablemente es recompensado, por enseñar al que
no sabe, pero otra cosa muy distinta es enseñar sabiduría o gnosis, ESTO
SOLO ES POSIBLE A TRAVÉS DE LA EXPERIMENTACION CONCIENTE,
DE LO QUE EMANA DEL MISMO SER, QUE ES LA GNOSIS.

12.  Conjuntamente con esto queremos explicar lo que significa el verdadero orden
teocrático, ya que hay mucha confucion e ignorancia de lo que esto en realidad
significa y representa.
 En castellano, la palabra «Dios», a diferencia de otras lenguas indoeuropeas,
viene indirectamente del griego Διός (Dios), forma genitiva de Zeus, a través
del latín. Esta palabra por su parte tiene una radical que deriva en Dev(a) Pitar
-"dios padre"- en sánscrito y Jupiter en latín. La raíz de estas palabras es la
misma que la de la palabra "día", palabra que en su etimología hace referencia
al cielo despejado y luminoso.
 Al latín la palabra griega Theos fue transcripta como Deus, y de él derivan,
entre otros, Déu (catalán), Dieu (francés), Dio (italiano) y Deus (gallego y
portugués). La palabra Dios en castellano es un resto de nominativo, por
provenir de Deus (nominativo) y no del acusativo Deum, que sería lo
esperable, como muestra la conservación de la -s final.

13.  La teocracia diferencia de la democracia, en la siguiente forma, la democracia
es el poder del pueblo o poder popular, ya que es una forma de organización
de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad
del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de
decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo.
 Mientras que la teocracia es el poder de dios únicamente o voluntad divina, el
legítimo orden teocrático es exclusivamente de conciencia y no de cargo
alguno, el cargo por orden teocrático depende del nivel de conciencia del
individuo, es decir alguien en una institución cualquiera no ostenta ningún
cargo de poder, pero a nivel consiente puede que sea un arzobispo o mahatma
como lo llama en india.
 Uno ante la ley divina responde ante el cargo que manifieste en su conciencia
y no por el cargo que ostente en el mundo tridimensional, a mayor conciencia
mayor responsabilidad, hay veces en que coincide el cargo interior con el cargo
en el mundo físico, pero eso tan raro como los eclipses.

14.  Las ciencias herméticas han definido un esquema del orden de dios o
teocrático de la siguiente forma.
CRISTO
SANAT KUMARA SAMAEL AUN WEOR
LAKSHMI DAIMON
Fundador del colegio de
iniciados en este sistema
El quinto logos de los 7, en
cada raza corresponde a uno
El Moisés de este sistema

15. Huestes de todos los seré de luz de este
universo
Apóstoles y Maestros de la institución
Consejo Asesor de la institución
Encargados de arquidiócesis de la
institución
Encargados de diócesis de la institución
Encargados de los santuarios y lumisiales
de la institución
Comunidad Integrante
El CRISTO es la supremacía y jefe de todas las inteligencias en el universo, de el se desdoblan otras inteligencias para dar vida y guía a las
conciencias en vías de evolución, en es te sistema solar está el venerable SANAT KUMARA fundador del colegio de iniciados, luego le
sigue el logos de acurdo a la era que le toque venir como avatar, en este caso la quinta raza el quinto logos SAMAEL AUN WEOR
cosmocrator de Marte, le sigue el venerable LAKSHMI DAIMON, el Moisés de las siete razas o humanidades de este mundo, como
expresión física del Cristo y sus desdoblamientos tenemos luego a los patriarcas arzobispos etc. como representantes legales en la tierra,
encargados de dirigir la institución que es el cuerpo de dios en el mundo, pero esto no quiere decir que todos los que están a cargo sean en
su interior o tengan la investidura de tales cargos, solamente son personas nobles que gustan colaborar para mantener una legalidad.

16.  De modo que la obediencia al orden teocrático no depende del cargo que
ostentes en el mundo físico, sino al nivel de conciencia ya que eso es la
legitima investidura del alma, que es lo que nos define a la hora de ser
juzgados.
 La obediencia no es mas que un funcionalismo de la conciencia a un todo
único como parte fundamental de ese mecanismo, es por eso que la normas y
reglas son una necesidad para los seres que aun duermen profundamente en
conciencia.
 Es por eso indispensable el despertar de la conciencia para dejar de ser
marionetas de los sistemas y de las personas, por que cuando alguien
comprende que es la obediencia, ya no puede ser manipulado en ningún
aspecto bajo ningún motivo ya que su conciencia dirige todos sus procesos,
actuando de acuerdo con la jerarquía de luz a la que pertenece, no creas en
quién, tras una sotana solo ve, gente a quién convertir y discípulos para dirigir.
Déjate guiar por tu corazón, el sabe el camino inequívoco al triunfo, el es libre.
 Nadie te pude impedir el hacer misión, solo aprende
a callar y escuchar la voz del silencio para que no te
extravíes, en síntesis diremos que HACER MISIÓN
ES IR EN LA CONQUISTA DE TU PROPIO SER.

17. Si te pareció importante lo que acabas
de ver reenvíalo, a tus amigos y
bríndales la oportunidad de conocer y
expandir sus propias fronteras, de
experimentar mas allá de los límites
de la mente y de todo lo que te han
condicionado.