El documento discute la diferencia entre percepción y conocimiento. Explica que la percepción está sujeta al tiempo y cambia constantemente, mientras que el conocimiento es intemporal y ofrece certeza. También analiza cómo la mente inferior usa la percepción, mientras que la mente superior accede al conocimiento a través del "altar interno".
Sobre el logro de la unidad interna como sentido de la vida. "Es posible tomar contacto con ella a través de las experiencias de aproximación a la profundidad de sí mismo, pero la acción en el mundo es lo que permite reconocerla y hacerla crecer. El modo de acción que aumenta la unidad interna, aumenta también la reflexión de la conciencia y despierta la mirada interna. Esto se experimenta como el nacimiento de un centro interno separado del yo habitual, que tiene el efecto de debilitar la creencia en la muerte y acrecentar el sentimiento de lo trascendente."
del libro de Dario Ergas
Sobre el logro de la unidad interna como sentido de la vida. "Es posible tomar contacto con ella a través de las experiencias de aproximación a la profundidad de sí mismo, pero la acción en el mundo es lo que permite reconocerla y hacerla crecer. El modo de acción que aumenta la unidad interna, aumenta también la reflexión de la conciencia y despierta la mirada interna. Esto se experimenta como el nacimiento de un centro interno separado del yo habitual, que tiene el efecto de debilitar la creencia en la muerte y acrecentar el sentimiento de lo trascendente."
del libro de Dario Ergas
Ponencia de David González-Raga en lasVI Jornadas Integrales, celebradas en octubre de 2008.
Para la difusión de la Visión Integral de Ken Wilber y otros.
Abrimos los ojos y vemos el mundo. La vieja metafísica asume que la realidad está ahí, aguardando a que nuestros sentidos la registren y que el conocimiento consiste en la representación adecuada de un mundo externo preestablecido.
Pero ésta es una visión dualista que se origina en la premisa de la división entre sujeto y objeto, al tiempo que la perpetúa y nos bifurca en dos direcciones antagónicas. (...)
¿Los TICs como “herramienta, arma…o elefante blanco”?
¿TICs con que fin?
Dr. Jerry Spiegel MA, MSc, PhD
Director, Global Health
Liu Institute for Global Issues
Associate Professor
School of Population & Public Health
www.ligi.ubc.ca, www.ghrp.ubc.ca
University of British Columbia
Marcus Stier präsentiert LTFS Trends und stellt die Stronbox als zukunftsorientierte Lösung vor.
Ort: Osys AG, Zürich
Datum: 24.9.2013
Anlass: Osys Tech Talk
Queremos presentarte a Tabimed. En esta presentación disfrutarás con las postales de Navidad dibujadas por los hijos de nuestros empleados. Esperamos que te gusten.¡Gracias por conocernos!
Más información en http://www.tabimed.es
Ponencia de David González-Raga en lasVI Jornadas Integrales, celebradas en octubre de 2008.
Para la difusión de la Visión Integral de Ken Wilber y otros.
Abrimos los ojos y vemos el mundo. La vieja metafísica asume que la realidad está ahí, aguardando a que nuestros sentidos la registren y que el conocimiento consiste en la representación adecuada de un mundo externo preestablecido.
Pero ésta es una visión dualista que se origina en la premisa de la división entre sujeto y objeto, al tiempo que la perpetúa y nos bifurca en dos direcciones antagónicas. (...)
¿Los TICs como “herramienta, arma…o elefante blanco”?
¿TICs con que fin?
Dr. Jerry Spiegel MA, MSc, PhD
Director, Global Health
Liu Institute for Global Issues
Associate Professor
School of Population & Public Health
www.ligi.ubc.ca, www.ghrp.ubc.ca
University of British Columbia
Marcus Stier präsentiert LTFS Trends und stellt die Stronbox als zukunftsorientierte Lösung vor.
Ort: Osys AG, Zürich
Datum: 24.9.2013
Anlass: Osys Tech Talk
Queremos presentarte a Tabimed. En esta presentación disfrutarás con las postales de Navidad dibujadas por los hijos de nuestros empleados. Esperamos que te gusten.¡Gracias por conocernos!
Más información en http://www.tabimed.es
Este tratado el cual es una introducción a la conciencia intrínseca real de uno o estado de presencia inmediata,
Es titulado "La liberación espontánea a través de Ver con la Conciencia Desnuda".
Fue compuesto por Padmasambhava, el Maestro de Uddiyâna.
¡Hasta que el Sàmsara se vacíe de seres vivientes, pueda no ser abandonado este Gran Trabajo de liberarlos!.
(En al día de la luna llena del octavo mes del año Madera-Buey, este texto Terma titulado Rig-pa ngo-sprod gcer mthong ran-grol, pertenecientes al Zab-chos zhi-khro dgongs-pa rang-grol cielo de Rgdzin Karma Lingpa, fue traducido por Vajranâtha con la esperanza que iluminará y beneficiará a todos los seres. Nueva York, Octubre 1.985).
Sarva Mangalam
1. El Aprendiz de Milagros... Fondo musical Unidad VII « P ERCEPCIÓN Y C ONOCIMIENTO » Programa de enseñanza Virtual
2. ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII Dado que las “percepciones” cambian constantemente… y según sea la forma en que “percibas”… su dependencia en el tiempo… es lo que determinará tu comportamiento… resulta obvia… en un momento dado…
3. La mente que cuestiona buscando respuestas para el futuro... El hecho de que la “percepción” esté involucrada en este evento… te demuestra que… lo que generalmente entendemos por « experiencia » “ no” pertenece a la esfera del conocimiento … se “percibe” a sí misma sujeta al tiempo… ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
4. Cuando dices que estás actuando basándote en tu “conocimiento”… estás confundiendo el “conocimiento” con la “percepción”. El “conocimiento” provee la fuerza para el « pensamiento creativo » no para la acción recta… o correcta. El “conocimiento” es intemporal…. y su “certeza”… es algo incuestionable… ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
5. La “percepción”… aun en su forma más espiritualizada… incluye al cuerpo. El “conocimiento”… procede del “ altar interno” y es intemporal… porque goza de certeza. Posteriormente se abundará en el significado de este interesante concepto. ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII Porque usa los sentidos… y la parte (inferior) de la mente que los controla…
6. « No es lo mismo percibir la verdad… que… conocerla... » ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
7. La mente retorna a su verdadera función únicamente cuando su voluntad es… “ gozar de conocimiento” Esto, la pone al servicio del espíritu… donde la percepción obligadamente cambia. De una “percepción falsa…” que produce miedo…se convierte a una “percepción verdadera…” que fomenta el amor… Más ninguna de ellas brinda certeza porque “ toda percepción” está sujeta a cambios. Pero las “ percepciones verdaderas...” son la base del conocimiento. Esta “voluntad” Implica toda una determinación “ inquebrantable” ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
8. Porque aunque la mente se “divide” a sí misma… “ cuando elige inventar sus propios niveles…” no puede separarse completamente del espíritu… ya que de éste… es donde deriva todo su poder… para “fabricar” … o para “crear” … una mente dividida en diferentes niveles… no usa la misma parte de ella… para “fabricar” (esta es la mente inferior) que para… “crear” (esta es la mente superior) ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII Estas dos parte (de una sóla mente…) está incomunicadas entre sí… hasta que son unidas…
9. La capacidad de percibir… hizo que el cuerpo fuese posible… ya que tienes que percibir “algo” y percibirlo “con algo”. Por eso es que por lo que la percepción … siempre entraña un intercambio o interpretación… « que el conocimiento no requiere » ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
10. La función interpretativa de la percepción… es una forma de creación distorsionada que te permitió… llegar a la conclusión de que tú eres un cuerpo… (en un intento de escapar a un conflicto que tú mismo habías provocado) ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
11. El Espíritu… que goza de absoluto conocimiento… no pudo avenirse a esta pérdida de poder, ya que es incapaz de albergar obscuridad. Esto hizo que el espíritu… fuese “casi” inaccesibe a la mente… y “completamente” inaccesible al cuerpo. ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
12. A partir de ahí… se percibió al Espíritu como una amenaza, puesto que la « luz disipa la obscuridad… » al mostrarte simplemente que “ésta…” … no se encuentra ahí… se refiere a la obscuridad ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
13. La frase que dice… “ Muchos son los llamados… pero pocos son los escogidos” Debería rezar de esta forma: “ Todos son llamados… pero son pocos los que eligen escuchar” Por lo tanto… no eligen correctamente. ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
14. Los “escogidos” son sencillamente… los que eligen correctamente más pronto. Las mentes “sanas” pueden hacer esto ahora… Y al hacerlo hallarán descanso para sus almas. Sanar las Mentes… es el propósito de “ Un Curso de Milagros ” ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
15. Dios te conoce sólo en paz…. y ésa es… tu única realidad… En Su altar es donde… Él puede comunicar Su certeza y Su conocimiento… e inevitablemente brindará paz… ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII
16. « En verdad… en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre , y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros » Muchos de sus discípulos, al oírle, dijeron: « Es duro este lenguaje… ¿Quién puede escucharlo? » Pero sabiendo Jesús en su interior que sus discípulos murmuraban por esto… les dijo: ¿Esto os escandaliza? ¿Y cuando veáis al “Hijo del hombre” subir adonde estaba antes…? « El espíritu es el que da vida » la carne no sirve para nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y son vida… Jn. 6 ( Algunos estudiosos bíblicos, han ”percibido” que el término “El Hijo del hombre” tan frecuentemente usado en el N.T., se refiere a la persona de Jesús… Más San Pablo… nos da muchos indicios… de un significado muy diferente… ) ” El Aprendiz de Milagros” « Percepción y Conocimiento » Unidad VII