2. Definición.
El anarquismo es la ideología que cree en la
abolición de todo poder, jerarquía, autoridad
y forma de control social.
Rechaza el Estado, la iglesia, el patriarcado
y especialmente el Capitalismo, creen que
cada una de estas cosas priva a los humanos
de la libertad y los disminuye moral y
espiritualmente.
3. Creencias.
El hombre nace bueno y muchas veces termina siendo
corrompido por el ambiente que lo rodea, sus
costumbres y las instituciones. La educación, vida
económica y religión ayudan para terminar con el libre
pensamiento y la bondad natural del humano.
Las instituciones, especialmente la propiedad y el
Estado son instrumentos artificiales formados para que
se explote y corrompa a algunos hombres y se los
esconda de una realidad mejor, la cual viven quiénes
los explotan.
4. Creencias.
La civilización industrial es la que despierta los
peores instintos humanos.
El cambio social debe ser espontáneo y decidido
por las masas. Los sindicatos, los partidos
políticos y todo movimiento organizado es
producto de la autoridad
5. Las palabras "anarquía", "acracia" o
"anarquismo" comienzan con la letra "A" en la
mayoría de los idiomas, haciéndolo un símbolo
reconocible a nivel internacional. El círculo
simboliza unidad; símbolo del equilibrio del
orden natural que no necesita comando central,
sino que fluye por sí mismo. También, además
de enfatizar la letra "A", el círculo simboliza
determinación.
6. Simboliza la tierra fértil (negra)
representando la vida y la pureza
del ideal ácrata (el color negro no se
ensucia).
Representa el internacionalismo en
que éste reniega cualquier tipo de
límites.
Antibandera. Rebelión, resistencia o
insumisión
7. Une el color negro del anarquismo con el color
rojo del socialismo o movimiento obrero
9. Yo (nosotros) buscamos la abolición del
estado, la eliminación total del principio de
autoridad y de tutela gubernamental, la cual,
bajo el pretexto de hacer a los hombres
morales y civilizarlos, lo hace, por lo
contrario, avanzados, oprimidos y arruinados
para siempre.
10. Todas las religiones, con sus dioses,
semidioses, profetas, mesías y santos son el
producto del capricho y la credulidad del
hombre quien no ha alcanzado todavía el
desarrollo total y la personalidad completa de
sus poderes intelectuales.
11. Piotr Kropotkin: Después de dirigir algunas
expediciones militares, Kropotkin militó en el
socialismo para luego recalar en el
anarquismo. Fue discípulo de Bakunin.
12. Nosotros, los anarquistas, no tememos
renunciar al juez ni a la condena. No tememos
declarar "haz lo que quieras y como quieras",
porque estamos convencidos de que la
inmensa mayoría de los hombres, a medida
que se eduquen y se quiten de encima las
actuales trabas, actuarán siempre en una
dirección útil a la sociedad
13. Pierre Joseph Proudhon: Anarco-socialista, algunos lo
consideran como padre del anarquismo. Como Bakunin,
él también fue elogiado y criticado por Marx.
14. Quienquiera que ponga su mano sobre mí para
gobernarme es un usurpador y un tirano y le declaro
mi enemigo.
Todos los gobiernos de hecho, cualesquiera
que sean sus motivos o reservas, están
reducidos a la una o la otra de estas dos
fórmulas: Subordinación de la autoridad a la
libertad, o subordinación de la libertad a la
autoridad.
15. Rafael Barrett: Nació en España pero se radicó en
Sudamérica, más que nada en Paraguay. Fue un
pensador y escritor excelente, inspiró ideal y
filosóficamente a muchos escritores paraguayos.
16. Las autoridades no son verdaderamente lo que
deberían ser. De ellas suele partir el desorden y el
peligro. A veces es necesario un motín para restablecer
el orden.
Hay que destruir el espíritu de autoridad y el
prestigio de las leyes.
Los ignorantes se figuran que anarquía es desorden y
que sin gobierno la sociedad se convertirá siempre en
el caos. No conciben otro orden que el orden
exteriormente impuesto por el terror de las armas.
17. Kurt Gustav Wilckens: Luchó por los derechos del
trabajador tanto en Estados Unidos como en
Argentina.
18. "No fue venganza; yo no vi en Varela al insignificante
oficial. No, él era todo en la Patagonia: gobierno,
juez, verdugo y sepulturero. Intenté herir en él al
ídolo desnudo de un sistema criminal. ¡Pero la
venganza es indigna de un anarquista! El mañana,
nuestro mañana, no afirma rencillas, ni crímenes, ni
mentiras; afirma vida, amor, ciencias; trabajemos
para apresurar ese día."
Claudia Patricia Galvis Amaya
Licenciatura en Filosofía y Educación Religiosa
CAU Bucaramanga
Código: 2127951