El documento resume la historia de 150 años de trabajo de la Provincia "Ntra. Sra. de la Esperanza" en educación y servicio a los más necesitados en Uruguay. Comenzó con el Hermano Gabriel en el siglo XIX educando a niños pobres y dando esperanza a través de la fe. Desde entonces ha creado escuelas, clubes, centros de atención y misiones para ayudar a los niños, jóvenes y personas con discapacidades en situaciones de pobreza y abandono.
HASHTAGS PERMANENTES EN EL TERRITORIO DE INTERAMÉRICA
#MiBibliaDice Se utiliza para compartir versículos y promover el estudio de la Biblia. Se recomienda utilizarlo durante el sábado 15 de Julio. (Campaña continua cada vez que quieran)
#FelizSábado Se utiliza Para hablar sobre nuestra creencia en el sábado como día de reposo. Se recomienda utilizarlo desde el viernes 14 de Julio. (Campaña continua cada viernes de tarde)
#DiosEscucha Se utiliza para promover la oración. Se recomienda utilizarlo durante el sábado 15 de Julio. (Campaña continua cada vez que quieran)
#SeñorTransfórmame Temade la DIApara el quinquenio (2015-2020)
HASHTAGS PERMANENTES EN EL TERRITORIO DE INTERAMÉRICA
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#SeñorTransfórmame Temade la DIApara el quinquenio (2015-2020)
Este gran encuentro de la iglesia joven fue realizado en la ciudad de Concepción en enero de 2013 y contó con la presencia de más de 1.000 asistentes de todas las diócesis de Chile.
Este gran encuentro de la iglesia joven fue realizado en la ciudad de Concepción en enero de 2013 y contó con la presencia de más de 1.000 asistentes de todas las diócesis de Chile.
En esta solemnidad del Santísimo
Cuerpo y Sangre de Cristo, el signo de
la presencia de Jesús, de su cuerpo y
de su sangre es la hospitalidad. Yo no
puedo deshacerme de la gente
cuando cae la tarde. La multitud
parece anticipar la petición de los
discípulos de Emaús en la tarde de la
Resurrección: "Quédate con nosotros,
que ya se hace tarde". Jesús se
quedará con ellos, se compadecerá de
su hambre, al igual que de la pobreza
de sus discípulos en su respuesta a la
llamada que se les dirige. Sólo tienen
cinco panes y dos peces, y sobre todo
no quieren hacer nada. Pues bien,
Jesús cuenta con ellos, no se marcha
El presente número de Promotio Iustitiae muestra esta realidad de “educación en los márgenes” ofrecida por medio de la Compañía, a veces poco conocida incluso por los propios jesuitas. De modo particular se detiene en las iniciativas que por su volumen son más significativas: Fe y Alegría, la educación en la India a dalits "intocables" e indígenas y aquella ofrecida por el Servicio Jesuita a Refugiados.
Entre otros temas, los lectores podrán encontrar en el número de noviembre de 2016 toda la información acerca de la celebración del DOMUND, un reportaje a las Siervas de María, la ordenación de dos nuevos diáconos, etc.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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Arcanos mayores y arcanos menores.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO - NEUMATOLOGIA - 1.pptxRicardo Hernandez
INTRODUCCIÓN DE LA DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO
EL ESPIRITU SANTO TRABAJA JUNTO AL PADRE Y AL HIJO EN EL PLAN DE LA REDENCIÓN
ALGUNAS TEORIAS ERRONEAS SOBRE LAS PERSONALIDADES DE DIOS
CONSECUENCIAS TERRIBLES PARA LOS QUE NO CREEN QUE DIOS ES EL ESPIRITU SANTO
PERSONALIDAD DEL ESPIRITU SANTO - A TRAVÉS DE SUS NOMBRES Y SUS TÍTULOS
EL USO DE PRONOMBRES PERSONALES DEMUESTRA SU PERSONALIDAD
EL ESPÍRITU SANTO TIENE CARACTERÍSTICAS DE UNA PERSONA
EL ESPÍRITU SANTO PUEDE SER AFECTADO COMO UNA PERSONA
EL ESPÍRITU SANTO ES IDENTIFICADO CON EL PADRE Y EL HIJO
EL ESPÍRITU SANTO SE RECONOCE CON EL PODER DE DIOS
DIOS ES ESPIRITU Y LAS OBRAS BENÉFICAS DE DIOS SE REALIZAN POR MEDIO DEL ESPÍRITU SANTO
AL ESPÍRITU SANTO DIRECTAMENTE SE LE LLAMA “DIOS”
EL ESPÍRITU SANTO DEMUESTRA LOS ATRIBUTOS DIVINOS
EL ESPÍRITU SANTO POSEE LAS CUALIDADES DE LA VERDAD, SANTIDAD Y EL AMOR
EL ESPÍRITU SANTO HACE LAS OBRAS DE DIOS
DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO - NEUMATOLOGIA - 1.pptx
Antecedentes y motivaciones
1. Provincia
“Ntra. Sra. de la Esperanza”
“La esperanza no es un sueño, sino una
manera de hacer que los sueños sean
realidad.
Bienaventurados aquellos que tienen
sueños y están dispuestos a pagar el
precio para que se conviertan en
realidad”.
(Cardenal Suenens)
2. La celebración del 150º
aniversario,
una oportunidad
de recrear el carisma
La celebración del 150º
aniversario de la muerte del
Hermano Gabriel es también una
buena oportunidad para
detenernos en su “manera de
mirar al mundo” .
Carta 15, Superior General)
3. Mirar
con los ojos de la fe
“Tomar conciencia de la mirada del Hermano
Gabriel es sencillamente mirar con los ojos
de la fe los sustratos más profundos del
hombre, del mundo y de la historia”.
“Desde esta forma de mirar con los ojos de la
fe, el Hermano Gabriel se siente enviado a
dar respuesta a las necesidades de la
infancia y juventud de su entorno”.
(Carta 15, Superior General)
4. Mirada compasiva
del Hermano Gabriel
“En casa, los niños no podían encontrar
maestros en sus padres pues bajo el
humilde techo de la casa paterna, lo
único que había era una gran pobreza y
la más completa ignorancia”. HF, 52
5. Pobreza de los altares
“Otro fallo impresionaba a su fogoso
temperamento. Sufría mucho al ver la
pobreza de los altares de las
parroquias rurales, él, que había
deseado siempre y en todo la mayor
gloria de Dios.
6. Soñaba con remediarlas
“Estas miserias morales (falta de
educación, descuido de las Iglesias)
afectaban mucho a Gabriel, que
soñaba a menudo con remediarlas”.
HF, 52
7. Discipulado y Misión
“ Discipulado y misión son como las
dos caras de una misma medalla:
cuando el discípulo está enamorado de
Cristo, no puede dejar de anunciar al
mundo que sólo Él nos salva (cf. Hch 4,
12)”
(Benedicto XVI- Citado por Aparecida 147 ).
8. Creer y anunciar
a Jesús
“Los discípulos de Jesús reconocemos que Él es el
primer y más grande evangelizador enviado por
Dios (cf. Lc 4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio
de Dios (cf. Rm 1, 3). Creemos y anunciamos “la
buena noticia de Jesús, Mesías, Hijo de Dios” (Mc
1, 1).
“Como hijos obedientes a la voz del Padre
queremos escuchar a Jesús (cf. Lc 9, 35) porque
Él es el único Maestro (cf. Mt 23, 8). Como
discípulos suyos sabemos que sus palabras son
Espíritu y Vida (cf. Jn 6, 63. 68)”. (Aparecida)
9. Con la alegría de la fe
Con la alegría de la fe somos
misioneros para proclamar el Evangelio
de Jesucristo y, en Él, la buena nueva
de la dignidad humana, de la vida, de la
familia, del trabajo, de la ciencia y de la
solidaridad con la creación.
10. Del Proyecto de Vida
del Instituto 2013
“Nos sentimos llamados a educar en la
solidaridad y la justicia desde la
sensibilización, proponiendo de forma
organizada y progresiva, experiencias
de acercamiento “al que sufre” y a las
“periferias existenciales”. (cfr. PVI, 4.5)
11. PERIFERIAS
EXISTENCIALES
Las situaciones de soledad de los
destinatarios y compañeros de nuestra
misión.
La situación de los que convivimos, en
especial, las situaciones de fragilidad.
Las “nuevas pobrezas”: jóvenes en
situación de adicción, las “villas miserias-cantegriles”,
los niños y jóvenes excluidos,
la trata de personas.
Los movimientos solidarios y movimientos
sociales.
Las zonas afectadas por catástrofes
naturales.
12. Primeras inquietudes:
Proyecto de Asociación
Misión Nazarena del 2011 en el Barrio Colón
de San José. El Jueves Santo , 21 de abril,
para el momento la Oración en el Huerto que
se vivía en la Capilla ante el Santísimo, se
habían planteado una reflexión bajo el título:
“Caminando encontrarás” con dos
cuestiones: ¿A quién he abandonado? y
¿a quién me comprometo a reparar?
(Situaciones de abandono o egoísmo que
tuve con alguien concreto).
13. Lema Bicentenario
El lema de AUDEC, que ese año con la
celebración del Bicentenario del
comienzo del proceso de
Independencia proponía: “Forjando
ciudadanos y cristianos
comprometidos con la
transformación social: hacia un
Bicentenario en justicia y
educación de calidad”. (2011)
14.
15. Además
Se debatía la “Baja de la edad de
imputabilidad” a lo que AUDEC
respondía con una carta a la
comunidad: “Los adolescentes, un
tesoro confiado”. Entre otras cosas en la
misma se compromete “a seguir
trabajando desde la educación para
que los niños/as y adolescentes
adquieran las habilidades para la
convivencia y la vida en sociedad”.
16. Y….
El Capítulo General 2007 invitaba a
“expresar de un modo más
explícito la atención a los más
pobres y necesitados, educando
para la solidaridad y generando
nuevas propuestas concretas al
servicio de los mismos”.
17. ANTECEDENTES
1989: Capítulo Provincial opta por
apoyar los Colegios de Minas (en un
barrio) y Progreso (zona rural) que no
llegaban a auto sustentarse.
18. Misiones
Desde los años 1990 comienzan las
misiones de Semana Santa. Los grupos
juveniles con sus espacios “de servicio”
se convirtieron en espacios de
crecimiento en la solidaridad con
personas y ambientes carenciados.
19. Los Caramelos
La provincia pone a disposición una
casona junto al Colegio Sagrada
Familia para la creación de un Club de
Niños por una Comisión de la
Parroquia. Se atienden 60/70 chicos;
estudio vigilado; almuerzo-merienda;
posibilidad de bañarse, comida para
llevar a casa en algunos casos
20. CEDAE
Al fundarse Canelones (1988) la Comunidad de
Hnos. piensa en ofrecer un servicios distinto en las
instalaciones del Liceo, por la tarde. Junto a un grupo
de voluntarios/as se comienza a atender a chicos/as
con capacidades diferentes provenientes de la
Escuela Especial. Incluye catequesis.
El grupo se consolida; se convierte en Sociedad Civil
1990 aprox. En 2014: atiende más de 150 chicos con
dificultades. Ha creado “Caserito”, como salida
laboral para sus ex alumnos
21. CAIF “San José”
Progreso
2012. La Escuela de Progreso,
gestionada por las Pequeñas Hnas. de
la Sagrada Familia, se convierte en
CAIF como forma de llegar a las
familias más necesitadas de la zona.
2014: 60 niños entre 0-3 años
22. Salir !
Hoy, el Señor Jesús nos invita “a
salir”, a “movernos”, a “tomar la
iniciativa” como Familia Safa.
Como dice S. Pablo: “El amor de Cristo
nos apremia”!!.