Cuando las personas indignas alcanzan el poder político y económico, la sociedad tiene un gran problema.

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Apología
de la
dignidad
(En situaciones
de discapacidad)

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“Lo que eres habla tan alto, que no puedo oír lo que dices”.
Ralph Waldo Emerson

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La dignidad tiene que ver con la dimensión ética
de nuestras creencias y el modo en que se
concretan a través de nuestras acciones.

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Gracias a ella, adquirimos conciencia de compromiso,
convertimos las intenciones en realidades que
se ajustan a lo que pensamos y buscamos ...

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... acometemos con determinación las exigencias del
presente sabiendo que lo más excitante del
futuro es que siempre está por hacer.

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No sabemos muy bien qué es la dignidad, pero siempre
sabemos cuándo algo es indigno; es más que una actitud
o un sentimiento, llega más allá que una creencia
y está íntimamente ligada a la identidad.

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Con ella nos aseguramos de que lo que hacemos no está
en contradicción con lo que pensamos, y lo que soñamos
nace de nuestras aspiraciones y no de nuestros miedos.

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Si no fuera por la dignidad, no seríamos capaces de asumir nuestra
fragilidad, ni de renunciar a una parte de lo que somos para
llegar a lo que de verdad podemos ser, como tampoco
encontrar un sentido al dolor y actuar en consecuencia.

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Nunca he sabido describir lo que es la dignidad, pero sé muy
bien cuándo me encuentro ante una persona indigna.

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En el decálogo de la decencia social, el primer precepto debería
ser el respeto a las diferentes formas del funcionamiento humano.

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En discapacidad, a la vista de cuál es el trato
social a las personas, la forma es el fondo.

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En el ámbito de la discapacidad, el respeto por la diferencia
pasa por la tolerancia desde el propio lenguaje.

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Las personas inútiles socialmente son las que, creyéndose
útiles, solo actúan en su propio provecho.

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Nos convertimos en rehenes de las opiniones ajenas
cuando trapicheamos con nuestros miedos y
nos dolemos con nuestros fracasos.

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La vida nos sitúa a cada instante ante dilemas que nos obligan
a ejercer nuestro personal modo de responder y corresponder.

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Cuando te empitona la adversidad, la vida
puede ser todo lo dura que tú quieras.

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En situaciones de discapacidad, lo malo no es esperar
demasiado de la vida, sino de los demás.

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No hay nada más frustrante en la vida que vagar hacia ninguna
parte, buscar a nadie, y soportar siempre la misma angustia.

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Lo más aconsejable en situaciones de discapacidad, es
aprender a desplegar cada emoción a pulso y con garra.

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La discapacidad es una característica personal que cada
cual ubica en el orden de sus prioridades vitales.

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Desde una situación de discapacidad, es
más difícil actuar que sobreactuar.

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La no discriminación, como eje central en la conquista de
la igualdad, exige no desviarse del relato de la dignidad.

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La dignidad es incompatible con el victimismo porque huye del
compromiso personal y desdeña los compromisos colectivos.

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La persona victimista busca favores y llena su vacío
emocional con titubeos; la optimista, busca
oportunidades y llena su vacío con experiencias.

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La dignidad es un valor en alza para el crecimiento personal.

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Gracias a la dignidad, las personas afrontamos el progreso personal
como concepción irrefutable de la lealtad a uno mismo.

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La dignidad y la autodeterminación son dos
expresiones de una forma de ser y estar.