APOLOGETICA “ Amados he deseado intensamente escribirles acerca de la salvación que tenemos en común, y ahora siento la necesidad de hacerlo para rogarles que sigan luchando vigorosamente por la fe (doctrina) encomendada una vez por todas a los santos”. Judas 3
CONTENIDO PROPOSITO APOLOGETICA Naturaleza Elementos División Importancia DOCTRINA Importancia Características RELIGIONES ORIENTALES Budismo Hinduismo Islamismo Judaísmo 5.-  INVASORES DE LA  CRISTIANDAD Astrología Nueva Era 6.- PSEUDO – CRISTIANISMO Testigos de Jehová Adventistas del Séptimo día Mormones 7.-  RELIGIONES CRISTIANAS Trinitarismo Catolicismo Neopentecostalismo Unicidad a través de los tiempos
PROPOSITO Proveer argumentos convincentes para enfrentar los cultos sectarios. Valorar  y apreciarla sana doctrina
NATURALEZA DE LA APOLOGETICA Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la verdad. Justifica y defiende la fe cristiana Justifica: Demuestra los fundamentos  Efesios 2:20. Defiende: Comprueba que no hay contradicciones en las verdades que enseña, defendiéndose de las objeciones 1 Corintios 1:18-25.
ELEMENTOS DE LA APOLOGETICA DEMOSTRACION ARGUMENTACION 3.  CERTEZA
ELEMENTOS DE LA APOLOGETICA LA DEMOSTRACION: A partir de principios evidentes se comprueba la verdad. LA ARGUMENTACION: “Modo” de comprobar la verdad. LA CERTEZA: Estado de la mente cuando se adhiere a una verdad con firmeza y sin temor de errar.
DIVISION DE LA APOLOGETICA Muestra el carácter Espiritual de Dios y su relación con el hombre de conocimiento y servicio. Muestra la revelación de Dios al hombre y que a El se llega mediante ella.  Juan 5:39-40 Hebreos 1:1 1 P 1:7-12 2 Pedro 1:18-21
IMPORTANCIA DE LA APOLOGETICA Procura un conocimiento mas sólido y profundo de la fe, ya que analiza los fundamentos en que descansa y precisa con mayor claridad el sentido de la verdad revelada. Nos protegemos contra las objeciones y los ataques de las falsas doctrinas.  2 Timoteo 3:1-5 y 4:3
CARACTERISTICAS DE LA VERDAD LA VERDAD ES: INSPIRADA. 2 P 1:21 REVELADA. 2 P 1:16 ILUMINADA. 2 P 1:19 INTERPRETADA 2 P 1:20 APLICADA. 2 P 1:3-8 DA FRUTO. 2 P 1:8 SEUDO – CRISTIANO SEUDO = FALSO. VERDAD SECCIONADA DOCTRINAS INCOMPLETAS DOCTRINAS DE ERROR 2 PEDRO 2:1-3.
LA DOCTRINA INMUTABILIDAD: La Palabra de Dios no cambia, es eterna e inmutable en naturaleza. Sólo la doctrina como la expuso el Señor Jesús y la concibieron los apóstoles, es la verdadera. Mateo 7:28 . Mateo 22:33 . Efesios 2:20
IMPORTANCIA DE LA DOCTRINA Nos fundamenta en la fe. Nos preserva del error.  Hechos 2:42  1 Timoteo 4:13. 1 Timoteo 4:16 Exalta a Jesús Denuncia el pecado.
CARACTERISTICAS DE LA DOCTRINA BIBLICA Es según verdad. 1 Timoteo 6:3 Es buena. 1 Timoteo 4:6 Es sana. Tito 2:6-8 Es adornada con el testimonio. Tito 2:10
RELIGIONES ORIENTALES EL BUDISMO: Fundador: Siddharta Gautama (Buda) Fecha: Siglo IV a. C. (560-480 a.C.) Reformador religioso indio, hijo del rey Sudhodana. Fue educado por su padre quien para preservar la felicidad de su hijo, mandó mantener alejado del palacio el espectáculo del sufrimiento humano.
BUDISMO Siddharta Gautama (Buda)  A los 30 años movido de amor a todas las criaturas vivientes, abandonó su palacio dedicándose a la meditación y a la penitencia. Escucho enseñanzas de los mas sabios brahmanes en Behar, pero insatisfecho se retiró al monte Gaya para entregarse a una vida ascética. Allí encontró el estado de iluminación espiritual. (Buda significa iluminado) bráhman , cuerpo de teólogos
DOCTRINA BUDISTA Se basa en 4 principios: La universalidad del sufrimiento Su causa, el deseo La Posibilidad de su supresión El camino que lleva a la supresión.
DOCTRINA BUDISTA OCTUPLE EXCELENTE CAMINO: Vida media  Entre Mortificación – Placer Que lleva a la NIRVANA Liberación del sufrimiento.
DOCTRINA BUDISTA CAMINO AL NIRVANA: Son 8 normas morales: Recta intuición Recta Decisión Recto modo de hablar. Recto modo de vivir Recta subsistencia Recta intención Recta contemplación Recta atención.
DOCTRINA BUDISTA Tiene 5 leyes obligatorias: No matar No robar No faltar a la castidad No mentir 5. No usar estupefacientes.
DOCTRINA BUDISTA El budismo analiza la existencia humana partiendo de la base de que está formada por un conjunto de cinco realidades (skandhas):  El cuerpo material  Los sentimientos (sensación)  Las percepciones  La predisposición ante las cosas o tendencias kármicas  (Elementos mentales) La conciencia.  Cada persona es simplemente la combinación temporal de estas cinco realidades, que a su vez están sujetas a continuos cambios.
DOCTRINA BUDISTA La ética que guía y que lleva a alcanzar el nirvana es objetiva y de orientación interior, personal. Exige cultivar cuatro actitudes que demuestren la virtud. Estas actitudes son conocidas como Los Palacios de Brahma, y son: la amabilidad y ternura, la compasión, la alegría benévola y la ecuanimidad. Sin embargo, la ética que lleva a lograr una mejor reencarnación se centra más bien en el cumplimiento de los deberes que tiene cada persona con respecto a la sociedad. Estos deberes incluyen actos de caridad, y no olvidar jamás los cinco preceptos que constituyen el código básico de la moral budista. Estas normas prohiben matar, robar, tener un lenguaje hiriente, un comportamiento sexual irresponsable y consumir bebidas alcohólicas. Si la persona se atuviera a estos preceptos, podría superar las tres grandes raíces del mal: la lujuria, el odio y el engaño.
DOCTRINA BUDISTA Una vida errante Subsistencia por las limosnas Observan la castidad Disciplina monástica (Shangas) Buda no fundó una religión sino una forma de vida moral
EL BUDISMO EN LA ACTUALIDAD Tanto en Tailandia como en Birmania el budismo se ha desarrollado siempre con mucha fuerza. Como reacción a las acusaciones de que están poco comprometidos socialmente, los sacerdotes de estos países se han involucrado personalmente en una serie de proyectos de ayuda a la comunidad. A pesar de que hacía mucho tiempo que el budismo había muerto en la India (aproximadamente entre los siglos VIII y XII d.C.), hubo una pequeña chispa de resurgimiento con la conversión al budismo de 3,5 millones de antiguos miembros de la casta de los intocables. Esto se produjo bajo el liderazgo de Bhimrao Ramji Ambedkar, a principios de 1956. Durante el siglo XIX se produjo una renovación similar del budismo en Sri Lanka.
DOCTRINA BUDISTA CULTO: Se le rinde a Buda y consiste en ofrendas de esencias, sirios y flores y en peregrinaciones a los lugares santificados que se llaman pagodas.
PAGODA EN MANDALAY (BIRMANIA)
EL BUDISMO EN LA ACTUALIDAD Bajo los regímenes comunistas de Asia, el budismo ha tenido que afrontar periodos muy difíciles. Por ejemplo, en China el budismo sigue existiendo, pero bajo una estricta regulación y supervisión gubernamental. Muchos monasterios y templos fueron convertidos en escuelas, dispensarios y otros organismos de tipo público. Tanto los monjes como las monjas han tenido que asumir funciones laborales además de las que les corresponden como religiosos. Después de invadir el Tíbet, las autoridades chinas trataron de eliminar la influencia budista en esta región.
EL BUDISMO EN LA ACTUALIDAD Sólo en Japón, desde la II Guerra Mundial, han surgido y se han desarrollado nuevos movimientos budistas. El más importante es el de Soka Gakkai, corriente laica asociada al budismo. Es muy conocida por su eficaz organización, por sus agresivas técnicas de conversión, por el uso de medios de comunicación de masas y por su fuerte componente nacionalista. Este grupo promete a sus seguidores todo tipo de beneficios materiales y felicidad para toda la vida. Desde 1956 ha estado muy relacionado con la política japonesa, presentando candidatos para distintos cargos en el marco de un partido político propio, el Komeito (Partido del Gobierno Limpio).
EL HINDUISMO Hinduismo, religión originaria de la India donde la mayoría de sus habitantes sigue profesándola en la actualidad. También es practicada por las familias que han emigrado desde dicho país hacia el resto del mundo (en especial al sur y este de África, al sureste y este de Asia y a Europa). El término hindú deriva de la palabra sánscrita sindhu ('río', de forma más explícita el río Indo); durante el siglo V a.C., los persas utilizaban ese nombre para referirse a aquellos que vivían en las tierras del Indo.
EL HINDUISMO Religión sin fundador y profeta Sin clero y sin dogma Deja mucha libertad a los creyentes. Hay fieles que veneran un dios Otros son devotos de varios dioses Las costumbres o prohibiciones en los alimentos son variadas. Este parte  de remotas tradiciones desde hace mas de 2000 años.
HINDUISMO El hinduismo es una de las religiones más extendidas e importantes del mundo, no sólo por su número de fieles (estimados en más de 700 millones de individuos), sino también por la profunda influencia que ha ejercido en muchas otras religiones durante su larga e ininterrumpida historia, que comenzó más o menos en el 1500 a.C. Es preciso destacar igualmente la correspondiente influencia que el hinduismo ha recibido de esas otras religiones (el hinduismo posee una extraordinaria capacidad para absorber e integrar elementos foráneos). Esto ha contribuido de forma notable al sincretismo de la religión y a la asimilación de una gran variedad de creencias y prácticas religiosas. Es más, las bases geográficas, más que las puramente religiosas (que consisten en todo lo que el pueblo de la India ha creído y ha hecho), le han otorgado el carácter de sistema doctrinal y social que se extiende a todos los aspectos de la vida humana.
HINDUISMO Las normas o cánones del hinduismo se definen en relación con lo que las personas hacen, más que con lo que piensan. Por consiguiente, en el seno del hinduismo se encuentra una mayor uniformidad de acción que de creencias, a pesar de que hay muy pocas creencias o prácticas que son compartidas por todos.
HINDUISMO Paulatinamente han nacido unos textos sagrados: Los vedas (sabiduría) redactados hacia 1500 a.C. el libro es el Rigveda, en Sanscrito, contiene mas de 1000 himnos dedicados a los dioses, que son amos de la naturaleza, responsables del orden cósmico y protectores del cielo y la tierra. Se atribuye el origen de la humanidad a Pursa (primer hombre) que sacrificó su vida desmembrando su propio cuerpo.
HINDUISMO BOCA: Sacerdotes (Los brahmanes) BRAZOS: Principales guerreros (chatrias) PIERNAS: Propietarios, comerciantes y banqueros (vaiyas) PIES: Artesanos campesinos (sudras)
COSMOVISION HINDUISTA Los hindúes creen que el Universo es una gran esfera cerrada, un huevo cósmico dentro del cual hay muchos cielos concéntricos, infiernos, océanos y continentes, y que la India está en medio de todos ellos. Creen que el tiempo es a la vez degenerativo y cíclico.
HINDUISMO La vida humana también es cíclica: después de morir, el alma deja el cuerpo y renace en el cuerpo de otra persona, animal, vegetal o mineral. Este imparable proceso se llama samsara. La calidad de la reencarnación viene determinada por el mérito o la falta de méritos que haya acumulado cada persona como resultado de su actuar o karma, de lo que el alma haya realizado en su vida o vidas pasadas
HINDUISMO A los hindúes se les divide en dos grupos: quienes buscan las recompensas sagradas y profanas de este mundo (salud, dinero, hijos y una buena reencarnación) y los que buscan liberarse del mundo. Los principios del primer sistema de vida fueron extraídos de los Veda y hoy en día están representados en los templos hindúes, en la religión de los brahmanes y en el sistema de castas. La segunda forma de vida, explicada en los Upanisad, se manifiesta no sólo en los cultos de renuncia (sannyasa) sino también en los fundamentos ideológicos de la mayoría de los hindúes.
HINDUISMO - dioses A pesar de que los hindúes reconocen la existencia e importancia de muchos dioses y semidioses, la mayoría de los fieles son, en primer lugar, devotos de un solo dios o diosa; entre éstos, los más populares son Siva, Visnú y la Diosa (Devi).
Siva, señor de la danza Siva encarna los aspectos aparentemente contradictorios del dios de los ascetas y del dios fálico. Es la deidad de los que han renunciado, en especial de las muchas sectas que lo imitan: kapalikas, que llevan calaveras para reconstruir el mito en el que Siva decapita a su padre, el incestuoso Brahma, y es condenado a llevar su calavera hasta que consigue ponerle fin al castigo, en Benarés; pashupatas, seguidores del culto a Siva Pashupati, Señor de las bestias, y aghoris, “para quien nada es horrible”, yoguis que comen inmundicias o carne cruda, con el fin de demostrar que son totalmente indiferentes ante el placer o el dolor. Siva también es la deidad cuyo símbolo fálico (linga) constituye el punto central y sacrosanto de todos los templos dedicados a él y de todos los hogares de sus adoradores; se dice que su priapismo fue el resultado de su castración, con el consecuente culto de su símbolo fálico sin cuerpo
Kali, la diosa negra, que danza frenéticamente sobre los cadáveres de quienes ha asesinado y luego se ha comido, adornada con las calaveras que aún gotean y las manos ensangrentadas de sus víctimas. Los shaktas (devotos de Sakti, el poder femenino) también adoran a la Diosa
HINDUISMO - ETAPAS CIVILIZACION VEDICA: 1500-500 a.C. CIVILIZACION HINDU CLASICA: Hasta el 500 d.C. (influencia budista) HINDUISMO ACTUAL: Una mezcla de los anteriores. busca reconciliar el hinduismo tradicional con las reformas sociales y las nuevas ideas políticas que están surgiendo.
Más recientemente, muchos autoproclamados maestros de las enseñanzas de la religión de la India han emigrado a Europa y a los Estados Unidos, donde han logrado numerosos grupos de seguidores. Algunos de ellos, como la secta Hare Krishna fundada por Bhaktivedanta, dicen inspirarse en las prácticas del hinduismo clásico
EL ISLAMISMO ISLAM = Salvación. Religión fundada por Mahoma, cuyas normas y preceptos son contenidos por el Corán, (La palabra divina revelada a Mahoma), y el  Sunna (Tradición)
MAHOMA 570 – 632. Nació en La Meca Huérfano de padre y madre Recogido por su tío  Abú Talíb A los 20 años entro a servir a una viuda rica, Jadicha Se casó con ella Un día (610?) tuvo una revelación de un ángel Tuvo la convicción de ser enviado de Alá Decidió cumplir como profeta Su doctrina hizo adeptos en Medina En la Meca no fue bien recibida Desde Medina inició la guerra santa contra La Meca En el 630 entró a La Meca siendo proclamado soberano espiritual y temporal de los Árabes.
DOCTRINA MONOTEISTA RECHAZA LA ENCARNACION LLAMAR A DIOS PADRE UN SACRILEGIO CREEN EN LA INMORTALIDAD DEL ALMA Y ELJUICIO JESUCRISTO PARA ELLOS ES UN PROFETA MARIA ES LA MADRE DE UN PROFETA
DOCTRINA EN CUANTO AL HOMBRE Predominio absoluto de la voluntad divina El mundo esta estático ya hecho totalmente, el hombre no tiene nada que hacer; querer modificar el mundo es oponerse a Dios El fatalismo (estaba escrito) La recompensa después de la muerte, será toda clase de delicias del alma y el cuerpo
PRINCIPALES DEBERES Una fe sencilla en Alá y Mahoma Sin dogmas complicados La oración 5 veces al día en dirección  a las ciudades sagradas (Meca, Medina, Jerusalén) La limosna es libre. El hombre administrador de los bienes de Dios El ayuno (No beber, comer, fumar por 1 mes) La peregrinación a La Meca. Obligatoria una vez en la vida. Es un deber la guerra santa.
Cúpula de la Roca  La cúpula de la Roca se alza en la colina del Templo de Jerusalén, desde donde se supone que el profeta Mahoma subió al cielo. El califa Abd al-Malik hizo construir esta mezquita en el siglo VII con la esperanza de eclipsar a las iglesias cristianas de la zona. La mezquita, de forma octogonal, tiene una zona central coronada por un domo. Una rica decoración de mosaicos cubre la paredes exteriores
EL JUDAISMO Uno de los fenómenos más sorprendentes de la historia consiste en la subsistencia del pueblo HEBREO En la persistencia de su identidad En su conciencia nacional
CONTRASTE Otros pueblos de la antigüedad desaparecieron sin dejar huellas Religiosas Políticas Culturales Muchos de ellos relacionados con los Judíos Fenicios, Hititas, Asirios, Sumerios, Acadios, etc.
PERMANENCIA En circunstancias dolorosas Mantienen lo fundamental Su cultura Su lengua Su religión A  pesar de que durante 20 siglos se ha visto privado de un territorio nacional.
JUDAISMO Patrimonio religioso del pueblo judío  Su visión de Dios Su visión del mundo Su visión del hombre Han dejado huella en el nacimiento y desarrollo de muchas religiones
JUDAISMO La mas antigua religión monoteísta (creyente en un solo Dios). Históricamente la cuna del cristianismo y el Islam. Se refiere al mismo tiempo a una religión, una cultura y un grupo étnico. Como religión, el judaísmo se fundamenta en su fe en un solo Dios, el Dios de Abraham, padre de los judíos, en sus Sagradas Escrituras, el Torá, que los cristianos reconocemos como parte del "Antiguo Testamento" y en la esperanza en el  Mesías  El judaísmo moderno se adhiere al Torá y al Talmud, principal repositorio de tradiciones judías.
DOCTRINA Consta de 3 partes: La Ley (Torá) El Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio. Los profetas (Nebiim) Los escritos sapienciales (Ketubin)
LA TORÁ Contiene todas las disposiciones legales del judaísmo. Según el cálculo de los rabinos son: 613 preceptos (instrucciones a conocer) 280 mandamientos 635 prohibiciones
LA TORÁ Y LA VIDA COTIDIANA TORÁ = Enseñanza  No el privilegio de una casta o un sector de la sociedad, sino de todo el pueblo. Enseñanza a través de Moisés. Deuteronomio 3:4 Jalonada por la tensión religiosa. “ Oye Israel, nuestro Dios el eterno uno es; amarás al eterno Dios de todo tu corazón, con toda tu alma y todo tu poder; y estas palabras que yo te mando hoy estarán sobre tu corazón” Deuteronomio 6:4-7
AÑO SABATICO Según la Torá, cada 7 años se interrumpe el trabajo de la tierra Actualmente el año sabático proporciona a obreros, campesinos, profesores, funcionarios y hombres de la calle, la oportunidad de dedicarse a su propio perfeccionamiento tras 6 años de dura labor.
AÑO DEL JUBILEO Cada 50 años el ciclo de 7 años sabáticos  Se hace el reparto de las riquezas, propiedades, tierras, ofreciendo así oportunidades a todos los hombres.
SHAVUOT Aniversario tradicional de la revelación del Sinaí, es llamada también “fiesta de las semanas” por celebrarse las 7 semanas después de la pascua, de ahí su nombre de Pentecostés. Deuteronomio 16:9-12
SHAVUOT Shavuot"  es mencionada en el Pentateuco ( Torá ) como la  Fiesta de las Primicias  o  Fiesta de la Maduración  (" Jag Habikurim "), en la que el agricultor lleva como ofrenda los primeros frutos del año. Actualmente en Israel, los " Bikurim ", se entregan, con un fervor festivo muy particular, al " Keren Kayemet   Leisrael " (el Fondo Agrario de la Organización Sionista).
SUCOT Moraréis los 7 días en cabañas  (Levítico 23:42)... " que yo hice habitar en cabañas   a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto ". Sin duda, se trata de una rememoración histórica. Pero es también un símbolo de igualdad. En el desierto que los judíos debieron recorrer durante 40 años, no había palacios junto a precarias chozas. Todos moraban en sus cabañas. La " sucá " (cabaña) que los representa, es para el Pueblo de Israel un recuerdo de aquella vida primitiva, sencilla e igualitaria.
La fiesta de los Tabernáculos, también conocida como la fiesta de la Cabaña o de la Recolección, debido a su naturaleza agrícola, marca el final de la cosecha en Palestina, como indica el Antiguo Testamento. Tercera fiesta de peregrinación en el calendario judaico, se celebra durante ocho días a partir del decimoquinto día del Tishri, mes judío del otoño. Las familias celebran este día construyendo un sukkah, que es un tabernáculo provisional o cabaña, donde ponen juntos cuatro variedades de ramas de árboles en expresión de su alegría
PRINCIPIOS MORALES Libre albedrío . Deuteronomio 30:15 Responsabilidad. No permite la existencia de un pecado original que condiciona al hombre. El prójimo es también el extranjero, el desamparado, el pobre, la viuda, el huérfano El amor no ha de permanecer como un sentimiento íntimo, sino como acción justa La justicia es con el amor el fundamento de la ética judía. La educación e instrucción está en la torá.
PRINCIPIOS MORALES 7.  Respeto al cuerpo humano. Prohibición de tatuajes 8. Alimentación. Prohibición de comer sangre Algunas grasas y ciertos animales Lev 11 Separación de los productos carnosos y lácticos. 9. Vestido Deben tener franjas con la Torá. Num 15:38 10 Vivienda  Marcadas .Deut. 6:9 11 Vida sexual  Prohíbe el matrimonio entre parientes Lev 18 y 15
CULTO JUDAICO ACTUAL Carece de elementos dramáticos Las sinagogas están desprovistas de imágenes Su elemento primordial, su historia Su misión, anunciar a todas las naciones la palabra de su Señor, Dios único y viviente Dar testimonio hasta el fin de la historia
INVASORES DE LA CRISTIANDAD ASTROLOGIA.  DEFINICION: Disciplina que observa, analiza y estudia las posiciones y movimientos de los astros, en especial el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, relacionándolos con el desarrollo de los acontecimientos que se producen en la Tierra
ANTECEDENTES BIBLICOS Reino de Nimrod. Génesis 10:10 Babel. Génesis 11:9 Una torre “para o hacia el cielo” Propósito: Observación astrológica Culto a los ejércitos del cielo (planetas, estrellas) Sentido unificador entre los habitantes de aquella ciudad en su afán de no ser dispersos. Mereció el juicio de Dios.
HISTORIA Uno de los cultos paganos mas antiguos Su práctica se desarrolló en Sumer, Caldea y Babilonia. Creían que los astro influían en la vida del hombre Fue convertida en ciencia por Ptolomeo La mitología Grecorromana está basada en la astrología
HISTORIA Los caldeos, que vivieron en Babilonia (hoy Irak), habían desarrollado ya en 3000 a.C. una de las formas originales de la astrología. Los chinos la practicaban en el 2000 a.C. En la antigua India y en la civilización maya de América del Norte y Central se desarrollaron otras variedades. Estas civilizaciones debieron observar que determinados astros, especialmente el Sol, influían en el cambio de las estaciones y en el éxito de las cosechas.
HISTORIA Basándose en estas observaciones desarrollaron un sistema más amplio, en el que los movimientos de otros astros como los planetas influían o representaban otros aspectos de la vida.
ASTROLOGIA COMO CIENCIA Claudio Ptolomeo el Alejandrino, que destaca ampliamente sobre los demás por su admirable ingenio y escrupulosidad, llevó toda esta ciencia a su más alto grado mediante observaciones, durante más de cuatrocientos años, de manera que parecía no faltar nada que él no hubiera abordado. Sin embargo, vemos que muchas cosas no coinciden con aquellos movimientos que debían seguirse de su enseñanza, ni con algunos otros movimientos, descubiertos más tarde, aún no conocidos para él.
TERMINOLOGIA Según Ptolomeo, el firmamento se divide en 12 partes iguales de 30º de longitud, que corresponde a los 12 signos del zodiaco Zodiaco: Zona o faja celeste por el centro de la cual pasa la Eclíptica. Ecliptica: Círculo formado por la intersección del plano de la órbita terrestre con la esfera celeste, y que aparentemente recorre el Sol durante el año.
Zodíaco
TERMINOLOGIA REGIDOR: Se llama así al planeta que ejerce influencia superior sobre aquella sección del zodiaco. Saturno se dice rige a: Acuario y Capricornio Júpiter a: Piscis y Sagitario Marte a: Tauro y Libra Mercurio: Géminis y Virgo La Luna: Cáncer El Sol: Leo.
TERMINOLOGIA LA CONJUNCION: Situación relativa de dos o mas cuerpos celestes cuando están en la  misma longitud. (alineados). HOROSCOPO: Del griego: Hora: Tiempo Scopo: Examinar. Posición de los planetas en un momento dado, especialmente al nacer una persona, y la influencia que ejerce en ella.
DOCTRINA Que las vidas están regidas por el poder de los planetas. Hay planetas malos y benéficos QUE DICE LA BIBLIA: “Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos” Salmos 19:1.
LA ASTROLOGIA Y LA BIBLIA La astrología está implícita en el concepto general de la adivinación, condenada como una forma de idolatría. Amós 5:21-26 “estrella de vuestros dioses” Hechos 7:41-45 “que rindiesen culto al ejército del cielo” 2 Reyes 23:5 “quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los signos del zodiaco, y a todo el ejército del cielo” Isaías 47:13 “contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses, para pronosticar lo que vendrá sobre ti” 2 Reyes 23:5 “ Quitó … a los quemaban incienso a los signos del zodiaco (Josías)
NUEVA ERA La era de Acuario Una era espiritual A través de ella los hombre pueden entrar a un estado de conciencia espiritual Reinará la paz y habrá un gobierno mundial Es sincrética. (Unión, mezcla de diversas doctrinas)
PORQUE SE LLAMA NUEVA ERA Significa un tiempo nuevo 2.  Porque la astrología asegura que desde 1967 la tierra ha pasado del periodo de Piscis al de Acuario
CARACTERISTICAS Aceptación de la espiritualidad del hombre (canalización: recibir instrucción de un medium) Somos divinos: Dios es al mismo tiempo su creación. La reencarnación: Regresión por hipnotismo. Nueva presentación de Cristo. Perteneció a los Escenis (grupo ocultista) y fundó la orden de los Templarios (orden religiosa de los tiempos de las cruzadas)  Orientalista: Viajero por la India, China y Tibet. Extraterrestre: Vino de otro planeta.
DOCTRINA DIOS: Es para la Nueva Era una estructura de energía, una pirámide síquica de conciencia interrelacionada que está en continua expansión y que simultáneamente crea universos e individuos a los cuales se les da existencia eterna
DOCTRINA LA SALVACION: Como el hijo de Dios, el hombre es realmente sin pecado y por lo tanto merece el perdón. LA MUERTE DE CRISTO: Sólo es importante por el conocimiento que imparte. Con su muerte el Cristo cósmico hizo entrada en los patrones de energía etérea, mental y emocional. Deja de ser una fuerza instructiva y se convierte en una fuerza poderosa que opera dentro de la estructura del planeta.
DOCTRINA SATANAS: Para ellos no existe. Creen en la energía negativa de la separatividad, que es lo que la humanidad llama Satanás. Una energía violenta y egoísta que trabaja en la destrucción. Es la energía negativa que sale del hombre cuando se separa de Dios y cree que puede hacer lo que quiera desconociendo que hay una serie de leyes que tratan del orden. El hombre es su propio Satanás y su propia salvación.
LAS 4 MENTIRAS ESPIRITUALES Génesis 3 :1-5  SEREIS COMO DIOS. La naturaleza es Dios Todo es Dios, Dios es todo (Panteísmo) Ecología, fuerza de la mente Fundamento del antiguo Hinduismo Lo material es una ilusión A través de la meditación, se puede deshacer del mundo material y llegar a ser como Dios Ya somos Dios y estamos en proceso de ser Dios Dios es una fuerza energética impersonal a la cual nos podemos conectar. Llegar a conocer nuestra propia divinidad.
2.- NO MORIREIS Reencarnación Evolucionismo Su cuerpo (una ilusión), seguirá viviendo en otro cuerpo hasta llegar a la perfección No se debe temer a la muerte (algunos se han suicidado) La muerte es bienvenida No existe a quien dar cuentas El Karma, una ley que se cumple como resultado de otras vidas.
3.- SABER EL BIEN Y EL MAL Relativismo moral Lo que es bueno para mi, no necesariamente lo será para usted Usted puede hacer lo que le parezca bueno, dependiendo de las circunstancias Lo malo es Dios, porque todo es Dios La diferencia entre el bien y el mal: una ilusión Tu puedes decidir lo que es correcto o no.
4.- SERAN ABIERTOS VUESTROS OJOS Deseos sensuales Si te sientes bien, hazlo Esoterismo Deber de aventurar a nuevas dimensiones del conocimiento e iluminación El sentimiento de ser uno con la fuerza o energía llamada Dios No pienses, sólo siente.
ISAIAS 47:8-11 La deidad del hombre: “Yo soy y fuera de mi, no hay más) Triunfo sobre la muerte: “No quedaré viuda” Relativismo moral: “mujer voluptuosa” Esoterismo o iluminación privada: “La multitud de tus hechizos… encantamientos.
PSEUDO CRISTIANISMO TESTIGOS DE JEHOVA ORIGEN: TRES EPOCAS. CARLOS RUSSELL. (NACIO EL 16 FEB/1852) Lugar: Allegheny, Pittsburg. Pensilvania. USA. Fundador de la secta. A los 16 años se reune con un grupo adventista. Se separa por los errores de esa doctrina, específicamente sobres las fechas de la 2ª.  Venida de Cristo Forma su propia doctrina (Los Testigos de Jehová)
TESTIGOS DE JEHOVA CARLOS RUSSELL – Escribe un tratado “Los testigos de Jehová en el propósito divino” Logró ser aceptado por los fieles que no lo abandonaron (muchos lo hicieron) “como el único conducto de iluminación divina”, mensajero especial a quien el Señor le dio la responsabilidad de dar el alimento a la familia de la fe.
TESTIGOS DE JEHOVA 2ª. EPOCA.  JOSE FRANKLIN RUTHERFORD A la muerte de Russell el 31 de Octubre de 1916, se estableció una administración transitoria. Un comité ejecutivo compuesto por 3: El vpdte. Ritches El Secretario Tesorero. Van-Amburgh El Consejero Legal. Rutherford. Nació el 8 de Noviembre de 1860 en Misouri, USA Tomó la presidencia de la organización.
TESTIGOS DE JEHOVA JOSE FRANKLIN RUTHERFORD Fue juez en Misouri. Manifestó a sus seguidores que el espíritu de Russell había caído sobre él, como en el caso de Eliseo. Su función: Reconstruir los materiales de Russell, el sistema doctrinario y organizacional. Estuvo preso 9 meses al ser condenado a 20 años de prisión por violación de la ley de espionaje en 1918 En 1919 salió libre y dio nuevo impulso a la secta.  Su fracaso: Colocar como su antecesor fechas de la segunda venida de Cristo y señaló a 1925 como la fecha del establecimiento  del reino de Dios sobre la tierra Al no cumplirse, muchos desertaron
TESTIGOS DE JEHOVA 3ª. EPOCA. NATHAN H. KNORR. Nació en 1905, Pensilvania – USA. Siguió al pie de la letra la doctrina de sus antecesores. Su argumento: Un nuevo aumento de luz.
POSTULADOS Se sitúa como el interprete único indispensable e infalible de la palabra de Dios, sólo a él (Russell) le fue dado entender la Bíblia. Suplantó la Biblia al decir que debe ser estudiada a la luz de 6 tomos escritos por Russell. La Palabra de Dios es oscura y que a nadie le es posible descubrir el plan de Dios, por lo tanto eran necesarios sus libros. Mientras la Bíblia conduce a las tinieblas, lo escritos de Russell conducen a la luz.
POSTULADOS 5.  El siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su familia para que le dé alimento a tiempo, es Carlos Russell. 6. Cómo sus libros son necesarios para iluminar, su interés principal es imprimirlos y distribuirlos. Se calcula que mas de 500 millones de libros y folletos han sido difundidos en el mundo entero.
LOS TESTIGOS Y LA BIBLIA En 1950 publicaron la traducción del nuevo testamento al inglés, denominada “Nuevo Mundo” En 1960 publicaron la Biblia completa en Inglés En 1967 publicaron la Biblia en español. Omitieron varios textos: Marcos 7:16;9:44,46 Marcos 11:26; 15:18; Juan 5:4;8:53; Mateo 23:14; Lucas 17:36; Romanos 16:24 Acomodaron el texto a la doctrina de Russell.
DOCTRINA DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA Niegan la absoluta  y única deidad de nuestro Señor Jesucristo. Isaías 41:4; 48:12; Apocalipsis 1:8; 22:13. Enseñan que Jesucristo es un ser creado y que simplemente es otro Dios. Se apoyan en su traducción de Juan 1:1 “y el verbo era un dios”. Isaías 43:10; 44:6 Niegan la resurrección del cuerpo de Jesucristo de los muertos. Dicen: “El hombre Jesús esta muerto, únicamente su espíritu resucitó”. Lucas 24:36-45. Juan 20:24-29. Juan 21:12-24. 1 Corintios 15:3-19. Enseñan que no se puede hacer transfusiones de sangre.
DOCTRINA DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA 5.  Niegan el regreso del cuerpo visible de Jesucristo. Hechos 1:10. Apocalipsis 1:7 6.  Niegan la realidad del castigo futuro eterno. Mateo 13:49-50; 25:41; Marcos 9:42-48; Apocalipsis 14:11. 7. Niegan la salvación perfecta por la obra del Calvario. 8. A través de buenas obras y esfuerzos sinceros esperan ser parte de los 144000 sellados. Apocalipsis 7 y 14.
ADVENTISTAS DEL SEPTIMO DIA Énfasis especial en la doctrina de la Segunda Venida de Cristo Bajo el liderazgo del predicador bautista norteamericano William Miller, fue  cuando el adventismo creció y estableció su doctrina. Se conocieron inicialmente como Milleristas.
ADVENTISTAS DEL SEPTIMO DIA Proclamaron que la Segunda venida de Cristo sería entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. El fracaso de esta predicción recibió el nombre de primera desilusión. Muchos abandonaron el movimiento. Se puso una segunda fecha en octubre 22 de 1844.
ADVENTISTAS DEL SEPTIMO DIA Muchos se deshicieron de sus bienes. Al no cumplirse muchos de sus seguidores al ser ridiculizados regresaron a sus antiguas iglesias. Los que siguieron se dividieron en 4 grupos que siguieron prosperando. El grupo más numeroso es precisamente el de los adventistas del séptimo día. Tiene un poco mas de dos millones de adeptos.
DOCTRINA DE LOS ADVENTISTAS Mantienen la posición del inminente retorno de Cristo, pero sin una fecha exacta. Mantienen la observancia del sábado. La doctrina del sueño del alma tras la muerte. Estado de quietud, silencio y absoluta inconciencia. Lucas 16:22-30; Filipenses 1:23-24; 2 Corintios 5:1-8; Apocalipsis 6:9-10.
DOCTRINA DE LOS ADVENTISTAS La doctrina de la aniquilación de los impíos. Volverá a haber un universo limpio y puro cuando la gran disputa  de Dios y Satán  termine. Romanos 2:6-9; Apocalipsis 20:10-13. Doctrina sobre el santuario, que niega que la expiación fue hecha en el Calvario. Juan 1:29.
MORMONES ORIGEN: El “profeta” José Smith. Nació: 23 de Diciembre de 1805 en Sharon Vermont. Educación: En un ambiente de ignorancia, pobreza y superstición. En ese entorno empezó a sentir pretendidas revelaciones y visiones divinas.
MORMONES En 1823, a la edad de 18 años, un ángel supuestamente le mostró el lugar donde estaban enterradas las planchas de oro que contenía la historia de la antigua América Se dice que éstas estaban enterradas desde el año 420 en “Hill Cumorah” Curiosamente el libro de Mórmon, que es una traducción de dichas planchas contiene extensas citas de la versión inglesa King James, versión que se hizo en 1611.
MORMONES Los datos que aporta el libro de Mormón es una narración histórica acerca de los antiguos habitantes de América Supuestos antepasados de los “Santos de los últimos días” Contiene por lo menos 12  errores históricos.
DOCTRINA Que Smith es un profeta Que por medio de él entonces, y por medio de otros ahora, recibimos contínua revelación Que el libro de Mormón es verdadera revelación Que todos deben aceptarla Que son de esperar nuevas revelaciones  Que ellas tienen igual valor que la Biblia.
DOCTRINA 7.  La práctica del diezmo 8.  La encarnación abarca múltiples dioses. 9.  El infierno como agencia salvadora 10 Salvación por obras y no por la fe. 11 Preexistencia de todos los hombres 12 La apostasía de la iglesia cristiana 13 La imperfección e insuficiencia de la Biblia. 14 El presidente Mormón único oráculo de Dios.
DOCTRINA LA POLIGAMIA Una de las primeras ideas de Joseph Smith La primera proclamación pública en 1852 Creced y multiplicaos es el gran mandamiento La mujer no puede salvarse sin el varón Para hacerlo debe hacerla su esposa Es mejor ser una esposa ente varias que no serla de ninguno. En la vida futura cuando los mormones reinen en un mundo nuevo, sus esposas  serán reinas a su lado.
TRINITARISMO ORIGEN: Atenágoras, filósofo griego fue el primero en elaborar una defensa filosófica de la doctrina de Dios como tres en uno (177 d.C.) Posteriormente en el año 325 d.C. en el concilio de Nicea siendo Silvestre I, obispo de Roma y Constantino el emperador se introdujo esta doctrina.
TRINITARISMO San Dámaso en el concilio de Roma en el 382, designa la “trinidad” como el objeto de la fe cristiana. San Agustín del 400 al 416 compone el trinitante. Posteriormente a la palabra se le da un sentido teológico en el concilio de Constantinopla II (553)
EBIONISMO Doctrina del I siglo. Negaba la naturaleza divina de Cristo Sostenía que Jesús era meramente un hombre. Que tenía una relación especial con Dios Que desde su bautismo reposaba sobre él una plenitud limitada de su Espíritu.
NESTORIANISMO Enseñanza de Nestorio, (451). Monje y presbítero en Antioquía Gran predicador. Divide a Cristo, el Dios hombre, en dos personas distintas, una humana y otra divina. Fue declarado hereje Exiliado en el monasterio de Antioquía y luego a expatriado a Egipto
ARRIANISMO Posición de Arrio, presbítero de Alejandría Afirmó que debido a que Cristo fue engendrado por el Padre, no pudo haber tenido principio Decir que un padre engendra a un hijo es una situación temporal, de la voluntad Afirmar que el Padre engendró al hijo es eterna, tiene que ver con el ser del Padre. El logos pre – encarnado.
APOLONIARISMO Apolinar, teólogo cristiano obispo de la iglesia de Nicea (310-390). Definir los aspectos de Cristo, produjo varias doctrinas. En Cristo coexistían 2 personas, una divina y otra humana. Jesucristo no tenía personalidad o espíritu humano Lo humano de Cristo era sólo su cuerpo su vida orgánica.
CERIANTIANISMO Cerinto, año 100. El mundo no era creación de Dios El mundo creación de un ángel inferior Mantenía al mundo en esclavitud Jesús era un hombre normal Se diferenciaba por su sabiduría El Cristo descendió sobre él el día de su bautismo en forma de paloma Este Cristo se retiró de él antes de la cruz. Siendo solamente Jesús quien resucitó.
EUTICHIANISMO Eutiches, abad de Constantinopla Negó la integridad de la naturaleza del Señor. Una tercera persona o naturaleza fue la que resucitó. Separada y diferente de la naturaleza divina o humana. Fue condenado en el concilio de Calcedonia.
CATOLICISMO CATOLICO = Universal, lo que comprende o es común a todos. Afirmando esta pretensión se calificó así a la Iglesia romana. Se utiliza para designar a esta Iglesia desde su periodo más temprano, cuando según ellos era la única cristiana En cuestiones de fe, sus componentes reconocen la autoridad suprema del obispo de Roma, el papa
CATOLICISMO Gracias a una sucesión episcopal ininterrumpida desde san Pedro (Primer papa) hasta nuestros días, la Iglesia católica apostólica romana se considera a sí misma la única heredera legítima de la misión que Jesucristo encomendó a los doce apóstoles así como de los poderes que les otorgó. Que la iglesia fue edificada sobre Pedro Mateo 16:18.
CATOLICISMO ORIGEN PAGANO DE LA IGLESIA PAPAL. Después que Roma conquistó el mundo, el paganismo (idolatría y politeísmo) se había desarrollado en varias formas. Fue mezclado dentro del sistema religioso de Roma. Incluyó la idea del Pontífice Supremo En el año 63 a.C. Julio César fue reconocido como Pontífice Supremo. Este título pasó durante años pasó a cada emperador.
CATOLICISMO El papa tiene muchos títulos oficiales: obispo de Roma, vicario de Cristo, sucesor del Príncipe de los Apóstoles, supremo pontífice de la Iglesia universal, patriarca de Occidente, primado de Italia, arzobispo y metropolitano de la diócesis de Roma, soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano y siervo de los siervos de Dios El título de obispo de Roma representa la base de los demás: un individuo es papa porque es obispo de Roma (y de ahí que sea sucesor de Pedro), y no viceversa.
CATOLICISMO El obispo de Roma se designó obispo de obispos y cabeza de la iglesia  En el año 378, Dámaso obispo de Roma fue elegido Pontífice supremo La Roma pagana heredó y asimiló el sistema idolátrico de Babilonia, cuyo origen se remonta a Nimrod.
NEOPENTECOSTALISMO Las marcas principales que distinguen al noepentecostalismo del pentecostalismo: a) Características empresariales de prestación de servicios o de oferta de bienes religiosos mediante recompensa pecuniaria, con modernos sistemas de marketing. b) Distanciamiento de la Biblia, la cual es usada en forma esporádica y sin ningún rigor hermenéutico o exegético. c)  La inexistencia de comunidad, ya que relación más bien se sitúa entre “empresa” y “cliente” d) Intenso ambiente de magia.
TEOLOGIAS POSMODERNAS LA PROSPERIDAD   ORIGEN: Comenzó con  pensadores y predicadores que se acercaron a la metafísica (Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras) Nació en los años 70 en USA.
TEOLOGIAS POSMODERNAS LA PROSPERIDAD La teología de la prosperidad, se remonta en su genealogía al pensamiento de Frans Mesmer, Mary B. Eddy, Norman Vicent Peale y su “pensamiento positivo” y otros. El neopentecostalismo toma muchos principios de la posmodernidad, y la “teología de la prosperidad” es uno de ellos.
LA PROSPERIDAD Los predicadores del evangelio de la prosperidad recurren a los siguientes mecanismos de persuasión: afirmación, repetición, para ahuyentar el raciocinio crítico y la duda. En estas expresiones hay un claro rechazo del sufrimiento, la enfermedad y la pobreza Algunos “slongans” que pueden oirse con frecuencia son los siguientes: “Dios es rico, por lo tanto somos hijos del rey y destinados a ser príncipes en la Tierra”, “La enfermedad es del diablo”, “La pobreza no es la voluntad de Dios”.
LA PROSPERIDAD La pobreza es una condición mental Lo que dices recibes. Las enfermedades son sicosomáticas Actitud mental positiva
PROSPERIDAD El Dios de esta teología, deja de ser el que se solidariza con los pobres, maltratados, y marginados de la sociedad (Éxodo 3.23-25), y defensor de huérfanos, viudas y pobres (Isaías 1.17, Éxodo 22.22-24) para pasar a ser el Dios de los ricos, de los poderosos, de los que se enriquecen y, con sus riquezas, dominan sobre los demás.
QUE DICE LA BIBLIA La prosperidad se plantea como un asunto integral y relacionado con el crecimiento espiritual . 3 Juan 1:2 Para qué queremos prosperar . Ef. 4:28 Raíz de todos los males. 1 Timoteo 8:8-10 Efesios 1:18 No habla de riqueza material Ni la riqueza ni la pobreza son sinónimos de espiritualidad o bendición de Dios. Filipenses 4:1-20. Dios no siempre nos da lo que pedimos, pero siempre nos da lo que necesitamos.
CARISMATISMO Énfasis en los dones y los carismas. El creyente tiene todos los dones y los puede usar según la necesidad Fuerte énfasis en las experiencias. Caídas, éxtasis, fuertes movimientos. La gente va para sentir algo. Benny Hill es el padre del carismatismo Liderazgos piramidales Iglesias independientes El pastor toma las decisiones.
CARISMATISMO Uso de los medios masivos de comunicación, radio TV. Fuerte énfasis en las estrategias de crecimiento Énfasis en la guerra espiritual Gran acogida del ministerio de la alabanza, danza en las reuniones.
NEO CARISMATISMO Las mismas características de los carismáticos. Le han agregado: Teología de la prosperidad Teología de la Unción Algunos siervos tienen la unción y la pueden transferir. Unción sacerdotal y Regia.
UNICIDAD E HISTORIA Se remonta a Moisés  Deuteronomio 6:4. Isaías 43:10-11 No somos unitarios Somos unicitarios. 1 Timoteo 1:17 Se conoce históricamente como MONARQUISMO MODALISTICO
MONARQUIANOS Los monarquianos estaban divididos en dos grupos, los adopcionistas, o monarquianos dinámicos, y los patripasianos, o monarquianos modalísticos. Los adopcionistas predicaban que Cristo, aunque tuvo un nacimiento milagroso, no era más que un hombre hasta su bautismo, cuando el Espíritu Santo le hizo Hijo de Dios por adopción. No reconocían ninguna relación divina entre el Padre y el Hijo más que la de adopción. La doctrina era predicada por Pablo de Samosata (siglo III) que fue obispo de Antioquía. Los patripasianos creían en la divinidad de Cristo, pero consideraban la Trinidad como las tres manifestaciones, o modos, de un único ser divino. Proclamaban que el Padre había venido a la Tierra y había sufrido y muerto bajo la apariencia del Hijo; de ahí su nombre (latín pater, patris, padre; passus, sufrir). Esta doctrina fue predicada por el obispo Sabelio (siglo III) y, a veces, se alude a ella como sabelianismo.
MONARQUISMO MODALISTICO Toda la plenitud de la divinidad habita en Cristo. Los sustantivos padre e hijos son solo diferentes designaciones del mismo sujeto: El único Dios. Los líderes de esta doctrina fueron: Noetus de Esmirna, Praxeas. Como Sabelio es el mas conocido, los historiadores llaman esa doctrina SABELIANISMO
OTROS EXPONENTES LOS PRICILIANISTAS . 350 – 700 LOS ESUCHITAS . 350 – 900 LOS BOGOMILES . 900 – 1400. ABERLARD . 1079 – 1142 MIGUEL DE SERVET. 1553. Medico Español . Quemado por su creencia con la aprobación de Juan Calvino
OTROS EXPONENTES ENMANUEL SVDENBORQ. 1688 -1772 Filosofo Sueco  La trinidad solo es una forma de Dios manifestarse. Colosenses 2:9 Juan 10:30 JHON MILLER. 1876 Presbiteriano.  Planteó que la trinidad no es una doctrina bíblica. (¿Es Dios una trinidad?) R. P. Wecks. 1876. Escribió “Jehová Jesús” donde expresa la doctrina de la unicidad con toda claridad.

Apologetica

  • 1.
    APOLOGETICA “ Amadoshe deseado intensamente escribirles acerca de la salvación que tenemos en común, y ahora siento la necesidad de hacerlo para rogarles que sigan luchando vigorosamente por la fe (doctrina) encomendada una vez por todas a los santos”. Judas 3
  • 2.
    CONTENIDO PROPOSITO APOLOGETICANaturaleza Elementos División Importancia DOCTRINA Importancia Características RELIGIONES ORIENTALES Budismo Hinduismo Islamismo Judaísmo 5.- INVASORES DE LA CRISTIANDAD Astrología Nueva Era 6.- PSEUDO – CRISTIANISMO Testigos de Jehová Adventistas del Séptimo día Mormones 7.- RELIGIONES CRISTIANAS Trinitarismo Catolicismo Neopentecostalismo Unicidad a través de los tiempos
  • 3.
    PROPOSITO Proveer argumentosconvincentes para enfrentar los cultos sectarios. Valorar y apreciarla sana doctrina
  • 4.
    NATURALEZA DE LAAPOLOGETICA Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la verdad. Justifica y defiende la fe cristiana Justifica: Demuestra los fundamentos Efesios 2:20. Defiende: Comprueba que no hay contradicciones en las verdades que enseña, defendiéndose de las objeciones 1 Corintios 1:18-25.
  • 5.
    ELEMENTOS DE LAAPOLOGETICA DEMOSTRACION ARGUMENTACION 3. CERTEZA
  • 6.
    ELEMENTOS DE LAAPOLOGETICA LA DEMOSTRACION: A partir de principios evidentes se comprueba la verdad. LA ARGUMENTACION: “Modo” de comprobar la verdad. LA CERTEZA: Estado de la mente cuando se adhiere a una verdad con firmeza y sin temor de errar.
  • 7.
    DIVISION DE LAAPOLOGETICA Muestra el carácter Espiritual de Dios y su relación con el hombre de conocimiento y servicio. Muestra la revelación de Dios al hombre y que a El se llega mediante ella. Juan 5:39-40 Hebreos 1:1 1 P 1:7-12 2 Pedro 1:18-21
  • 8.
    IMPORTANCIA DE LAAPOLOGETICA Procura un conocimiento mas sólido y profundo de la fe, ya que analiza los fundamentos en que descansa y precisa con mayor claridad el sentido de la verdad revelada. Nos protegemos contra las objeciones y los ataques de las falsas doctrinas. 2 Timoteo 3:1-5 y 4:3
  • 9.
    CARACTERISTICAS DE LAVERDAD LA VERDAD ES: INSPIRADA. 2 P 1:21 REVELADA. 2 P 1:16 ILUMINADA. 2 P 1:19 INTERPRETADA 2 P 1:20 APLICADA. 2 P 1:3-8 DA FRUTO. 2 P 1:8 SEUDO – CRISTIANO SEUDO = FALSO. VERDAD SECCIONADA DOCTRINAS INCOMPLETAS DOCTRINAS DE ERROR 2 PEDRO 2:1-3.
  • 10.
    LA DOCTRINA INMUTABILIDAD:La Palabra de Dios no cambia, es eterna e inmutable en naturaleza. Sólo la doctrina como la expuso el Señor Jesús y la concibieron los apóstoles, es la verdadera. Mateo 7:28 . Mateo 22:33 . Efesios 2:20
  • 11.
    IMPORTANCIA DE LADOCTRINA Nos fundamenta en la fe. Nos preserva del error. Hechos 2:42 1 Timoteo 4:13. 1 Timoteo 4:16 Exalta a Jesús Denuncia el pecado.
  • 12.
    CARACTERISTICAS DE LADOCTRINA BIBLICA Es según verdad. 1 Timoteo 6:3 Es buena. 1 Timoteo 4:6 Es sana. Tito 2:6-8 Es adornada con el testimonio. Tito 2:10
  • 13.
    RELIGIONES ORIENTALES ELBUDISMO: Fundador: Siddharta Gautama (Buda) Fecha: Siglo IV a. C. (560-480 a.C.) Reformador religioso indio, hijo del rey Sudhodana. Fue educado por su padre quien para preservar la felicidad de su hijo, mandó mantener alejado del palacio el espectáculo del sufrimiento humano.
  • 14.
    BUDISMO Siddharta Gautama(Buda) A los 30 años movido de amor a todas las criaturas vivientes, abandonó su palacio dedicándose a la meditación y a la penitencia. Escucho enseñanzas de los mas sabios brahmanes en Behar, pero insatisfecho se retiró al monte Gaya para entregarse a una vida ascética. Allí encontró el estado de iluminación espiritual. (Buda significa iluminado) bráhman , cuerpo de teólogos
  • 15.
    DOCTRINA BUDISTA Sebasa en 4 principios: La universalidad del sufrimiento Su causa, el deseo La Posibilidad de su supresión El camino que lleva a la supresión.
  • 16.
    DOCTRINA BUDISTA OCTUPLEEXCELENTE CAMINO: Vida media Entre Mortificación – Placer Que lleva a la NIRVANA Liberación del sufrimiento.
  • 17.
    DOCTRINA BUDISTA CAMINOAL NIRVANA: Son 8 normas morales: Recta intuición Recta Decisión Recto modo de hablar. Recto modo de vivir Recta subsistencia Recta intención Recta contemplación Recta atención.
  • 18.
    DOCTRINA BUDISTA Tiene5 leyes obligatorias: No matar No robar No faltar a la castidad No mentir 5. No usar estupefacientes.
  • 19.
    DOCTRINA BUDISTA Elbudismo analiza la existencia humana partiendo de la base de que está formada por un conjunto de cinco realidades (skandhas): El cuerpo material Los sentimientos (sensación) Las percepciones La predisposición ante las cosas o tendencias kármicas (Elementos mentales) La conciencia. Cada persona es simplemente la combinación temporal de estas cinco realidades, que a su vez están sujetas a continuos cambios.
  • 20.
    DOCTRINA BUDISTA Laética que guía y que lleva a alcanzar el nirvana es objetiva y de orientación interior, personal. Exige cultivar cuatro actitudes que demuestren la virtud. Estas actitudes son conocidas como Los Palacios de Brahma, y son: la amabilidad y ternura, la compasión, la alegría benévola y la ecuanimidad. Sin embargo, la ética que lleva a lograr una mejor reencarnación se centra más bien en el cumplimiento de los deberes que tiene cada persona con respecto a la sociedad. Estos deberes incluyen actos de caridad, y no olvidar jamás los cinco preceptos que constituyen el código básico de la moral budista. Estas normas prohiben matar, robar, tener un lenguaje hiriente, un comportamiento sexual irresponsable y consumir bebidas alcohólicas. Si la persona se atuviera a estos preceptos, podría superar las tres grandes raíces del mal: la lujuria, el odio y el engaño.
  • 21.
    DOCTRINA BUDISTA Unavida errante Subsistencia por las limosnas Observan la castidad Disciplina monástica (Shangas) Buda no fundó una religión sino una forma de vida moral
  • 22.
    EL BUDISMO ENLA ACTUALIDAD Tanto en Tailandia como en Birmania el budismo se ha desarrollado siempre con mucha fuerza. Como reacción a las acusaciones de que están poco comprometidos socialmente, los sacerdotes de estos países se han involucrado personalmente en una serie de proyectos de ayuda a la comunidad. A pesar de que hacía mucho tiempo que el budismo había muerto en la India (aproximadamente entre los siglos VIII y XII d.C.), hubo una pequeña chispa de resurgimiento con la conversión al budismo de 3,5 millones de antiguos miembros de la casta de los intocables. Esto se produjo bajo el liderazgo de Bhimrao Ramji Ambedkar, a principios de 1956. Durante el siglo XIX se produjo una renovación similar del budismo en Sri Lanka.
  • 23.
    DOCTRINA BUDISTA CULTO:Se le rinde a Buda y consiste en ofrendas de esencias, sirios y flores y en peregrinaciones a los lugares santificados que se llaman pagodas.
  • 24.
  • 25.
    EL BUDISMO ENLA ACTUALIDAD Bajo los regímenes comunistas de Asia, el budismo ha tenido que afrontar periodos muy difíciles. Por ejemplo, en China el budismo sigue existiendo, pero bajo una estricta regulación y supervisión gubernamental. Muchos monasterios y templos fueron convertidos en escuelas, dispensarios y otros organismos de tipo público. Tanto los monjes como las monjas han tenido que asumir funciones laborales además de las que les corresponden como religiosos. Después de invadir el Tíbet, las autoridades chinas trataron de eliminar la influencia budista en esta región.
  • 26.
    EL BUDISMO ENLA ACTUALIDAD Sólo en Japón, desde la II Guerra Mundial, han surgido y se han desarrollado nuevos movimientos budistas. El más importante es el de Soka Gakkai, corriente laica asociada al budismo. Es muy conocida por su eficaz organización, por sus agresivas técnicas de conversión, por el uso de medios de comunicación de masas y por su fuerte componente nacionalista. Este grupo promete a sus seguidores todo tipo de beneficios materiales y felicidad para toda la vida. Desde 1956 ha estado muy relacionado con la política japonesa, presentando candidatos para distintos cargos en el marco de un partido político propio, el Komeito (Partido del Gobierno Limpio).
  • 27.
    EL HINDUISMO Hinduismo,religión originaria de la India donde la mayoría de sus habitantes sigue profesándola en la actualidad. También es practicada por las familias que han emigrado desde dicho país hacia el resto del mundo (en especial al sur y este de África, al sureste y este de Asia y a Europa). El término hindú deriva de la palabra sánscrita sindhu ('río', de forma más explícita el río Indo); durante el siglo V a.C., los persas utilizaban ese nombre para referirse a aquellos que vivían en las tierras del Indo.
  • 28.
    EL HINDUISMO Religiónsin fundador y profeta Sin clero y sin dogma Deja mucha libertad a los creyentes. Hay fieles que veneran un dios Otros son devotos de varios dioses Las costumbres o prohibiciones en los alimentos son variadas. Este parte de remotas tradiciones desde hace mas de 2000 años.
  • 29.
    HINDUISMO El hinduismoes una de las religiones más extendidas e importantes del mundo, no sólo por su número de fieles (estimados en más de 700 millones de individuos), sino también por la profunda influencia que ha ejercido en muchas otras religiones durante su larga e ininterrumpida historia, que comenzó más o menos en el 1500 a.C. Es preciso destacar igualmente la correspondiente influencia que el hinduismo ha recibido de esas otras religiones (el hinduismo posee una extraordinaria capacidad para absorber e integrar elementos foráneos). Esto ha contribuido de forma notable al sincretismo de la religión y a la asimilación de una gran variedad de creencias y prácticas religiosas. Es más, las bases geográficas, más que las puramente religiosas (que consisten en todo lo que el pueblo de la India ha creído y ha hecho), le han otorgado el carácter de sistema doctrinal y social que se extiende a todos los aspectos de la vida humana.
  • 30.
    HINDUISMO Las normaso cánones del hinduismo se definen en relación con lo que las personas hacen, más que con lo que piensan. Por consiguiente, en el seno del hinduismo se encuentra una mayor uniformidad de acción que de creencias, a pesar de que hay muy pocas creencias o prácticas que son compartidas por todos.
  • 31.
    HINDUISMO Paulatinamente hannacido unos textos sagrados: Los vedas (sabiduría) redactados hacia 1500 a.C. el libro es el Rigveda, en Sanscrito, contiene mas de 1000 himnos dedicados a los dioses, que son amos de la naturaleza, responsables del orden cósmico y protectores del cielo y la tierra. Se atribuye el origen de la humanidad a Pursa (primer hombre) que sacrificó su vida desmembrando su propio cuerpo.
  • 32.
    HINDUISMO BOCA: Sacerdotes(Los brahmanes) BRAZOS: Principales guerreros (chatrias) PIERNAS: Propietarios, comerciantes y banqueros (vaiyas) PIES: Artesanos campesinos (sudras)
  • 33.
    COSMOVISION HINDUISTA Loshindúes creen que el Universo es una gran esfera cerrada, un huevo cósmico dentro del cual hay muchos cielos concéntricos, infiernos, océanos y continentes, y que la India está en medio de todos ellos. Creen que el tiempo es a la vez degenerativo y cíclico.
  • 34.
    HINDUISMO La vidahumana también es cíclica: después de morir, el alma deja el cuerpo y renace en el cuerpo de otra persona, animal, vegetal o mineral. Este imparable proceso se llama samsara. La calidad de la reencarnación viene determinada por el mérito o la falta de méritos que haya acumulado cada persona como resultado de su actuar o karma, de lo que el alma haya realizado en su vida o vidas pasadas
  • 35.
    HINDUISMO A loshindúes se les divide en dos grupos: quienes buscan las recompensas sagradas y profanas de este mundo (salud, dinero, hijos y una buena reencarnación) y los que buscan liberarse del mundo. Los principios del primer sistema de vida fueron extraídos de los Veda y hoy en día están representados en los templos hindúes, en la religión de los brahmanes y en el sistema de castas. La segunda forma de vida, explicada en los Upanisad, se manifiesta no sólo en los cultos de renuncia (sannyasa) sino también en los fundamentos ideológicos de la mayoría de los hindúes.
  • 36.
    HINDUISMO - diosesA pesar de que los hindúes reconocen la existencia e importancia de muchos dioses y semidioses, la mayoría de los fieles son, en primer lugar, devotos de un solo dios o diosa; entre éstos, los más populares son Siva, Visnú y la Diosa (Devi).
  • 37.
    Siva, señor dela danza Siva encarna los aspectos aparentemente contradictorios del dios de los ascetas y del dios fálico. Es la deidad de los que han renunciado, en especial de las muchas sectas que lo imitan: kapalikas, que llevan calaveras para reconstruir el mito en el que Siva decapita a su padre, el incestuoso Brahma, y es condenado a llevar su calavera hasta que consigue ponerle fin al castigo, en Benarés; pashupatas, seguidores del culto a Siva Pashupati, Señor de las bestias, y aghoris, “para quien nada es horrible”, yoguis que comen inmundicias o carne cruda, con el fin de demostrar que son totalmente indiferentes ante el placer o el dolor. Siva también es la deidad cuyo símbolo fálico (linga) constituye el punto central y sacrosanto de todos los templos dedicados a él y de todos los hogares de sus adoradores; se dice que su priapismo fue el resultado de su castración, con el consecuente culto de su símbolo fálico sin cuerpo
  • 38.
    Kali, la diosanegra, que danza frenéticamente sobre los cadáveres de quienes ha asesinado y luego se ha comido, adornada con las calaveras que aún gotean y las manos ensangrentadas de sus víctimas. Los shaktas (devotos de Sakti, el poder femenino) también adoran a la Diosa
  • 39.
    HINDUISMO - ETAPASCIVILIZACION VEDICA: 1500-500 a.C. CIVILIZACION HINDU CLASICA: Hasta el 500 d.C. (influencia budista) HINDUISMO ACTUAL: Una mezcla de los anteriores. busca reconciliar el hinduismo tradicional con las reformas sociales y las nuevas ideas políticas que están surgiendo.
  • 40.
    Más recientemente, muchosautoproclamados maestros de las enseñanzas de la religión de la India han emigrado a Europa y a los Estados Unidos, donde han logrado numerosos grupos de seguidores. Algunos de ellos, como la secta Hare Krishna fundada por Bhaktivedanta, dicen inspirarse en las prácticas del hinduismo clásico
  • 41.
    EL ISLAMISMO ISLAM= Salvación. Religión fundada por Mahoma, cuyas normas y preceptos son contenidos por el Corán, (La palabra divina revelada a Mahoma), y el Sunna (Tradición)
  • 42.
    MAHOMA 570 –632. Nació en La Meca Huérfano de padre y madre Recogido por su tío Abú Talíb A los 20 años entro a servir a una viuda rica, Jadicha Se casó con ella Un día (610?) tuvo una revelación de un ángel Tuvo la convicción de ser enviado de Alá Decidió cumplir como profeta Su doctrina hizo adeptos en Medina En la Meca no fue bien recibida Desde Medina inició la guerra santa contra La Meca En el 630 entró a La Meca siendo proclamado soberano espiritual y temporal de los Árabes.
  • 43.
    DOCTRINA MONOTEISTA RECHAZALA ENCARNACION LLAMAR A DIOS PADRE UN SACRILEGIO CREEN EN LA INMORTALIDAD DEL ALMA Y ELJUICIO JESUCRISTO PARA ELLOS ES UN PROFETA MARIA ES LA MADRE DE UN PROFETA
  • 44.
    DOCTRINA EN CUANTOAL HOMBRE Predominio absoluto de la voluntad divina El mundo esta estático ya hecho totalmente, el hombre no tiene nada que hacer; querer modificar el mundo es oponerse a Dios El fatalismo (estaba escrito) La recompensa después de la muerte, será toda clase de delicias del alma y el cuerpo
  • 45.
    PRINCIPALES DEBERES Unafe sencilla en Alá y Mahoma Sin dogmas complicados La oración 5 veces al día en dirección a las ciudades sagradas (Meca, Medina, Jerusalén) La limosna es libre. El hombre administrador de los bienes de Dios El ayuno (No beber, comer, fumar por 1 mes) La peregrinación a La Meca. Obligatoria una vez en la vida. Es un deber la guerra santa.
  • 46.
    Cúpula de laRoca La cúpula de la Roca se alza en la colina del Templo de Jerusalén, desde donde se supone que el profeta Mahoma subió al cielo. El califa Abd al-Malik hizo construir esta mezquita en el siglo VII con la esperanza de eclipsar a las iglesias cristianas de la zona. La mezquita, de forma octogonal, tiene una zona central coronada por un domo. Una rica decoración de mosaicos cubre la paredes exteriores
  • 47.
    EL JUDAISMO Unode los fenómenos más sorprendentes de la historia consiste en la subsistencia del pueblo HEBREO En la persistencia de su identidad En su conciencia nacional
  • 48.
    CONTRASTE Otros pueblosde la antigüedad desaparecieron sin dejar huellas Religiosas Políticas Culturales Muchos de ellos relacionados con los Judíos Fenicios, Hititas, Asirios, Sumerios, Acadios, etc.
  • 49.
    PERMANENCIA En circunstanciasdolorosas Mantienen lo fundamental Su cultura Su lengua Su religión A pesar de que durante 20 siglos se ha visto privado de un territorio nacional.
  • 50.
    JUDAISMO Patrimonio religiosodel pueblo judío Su visión de Dios Su visión del mundo Su visión del hombre Han dejado huella en el nacimiento y desarrollo de muchas religiones
  • 51.
    JUDAISMO La masantigua religión monoteísta (creyente en un solo Dios). Históricamente la cuna del cristianismo y el Islam. Se refiere al mismo tiempo a una religión, una cultura y un grupo étnico. Como religión, el judaísmo se fundamenta en su fe en un solo Dios, el Dios de Abraham, padre de los judíos, en sus Sagradas Escrituras, el Torá, que los cristianos reconocemos como parte del "Antiguo Testamento" y en la esperanza en el  Mesías El judaísmo moderno se adhiere al Torá y al Talmud, principal repositorio de tradiciones judías.
  • 52.
    DOCTRINA Consta de3 partes: La Ley (Torá) El Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio. Los profetas (Nebiim) Los escritos sapienciales (Ketubin)
  • 53.
    LA TORÁ Contienetodas las disposiciones legales del judaísmo. Según el cálculo de los rabinos son: 613 preceptos (instrucciones a conocer) 280 mandamientos 635 prohibiciones
  • 54.
    LA TORÁ YLA VIDA COTIDIANA TORÁ = Enseñanza No el privilegio de una casta o un sector de la sociedad, sino de todo el pueblo. Enseñanza a través de Moisés. Deuteronomio 3:4 Jalonada por la tensión religiosa. “ Oye Israel, nuestro Dios el eterno uno es; amarás al eterno Dios de todo tu corazón, con toda tu alma y todo tu poder; y estas palabras que yo te mando hoy estarán sobre tu corazón” Deuteronomio 6:4-7
  • 55.
    AÑO SABATICO Segúnla Torá, cada 7 años se interrumpe el trabajo de la tierra Actualmente el año sabático proporciona a obreros, campesinos, profesores, funcionarios y hombres de la calle, la oportunidad de dedicarse a su propio perfeccionamiento tras 6 años de dura labor.
  • 56.
    AÑO DEL JUBILEOCada 50 años el ciclo de 7 años sabáticos Se hace el reparto de las riquezas, propiedades, tierras, ofreciendo así oportunidades a todos los hombres.
  • 57.
    SHAVUOT Aniversario tradicionalde la revelación del Sinaí, es llamada también “fiesta de las semanas” por celebrarse las 7 semanas después de la pascua, de ahí su nombre de Pentecostés. Deuteronomio 16:9-12
  • 58.
    SHAVUOT Shavuot" es mencionada en el Pentateuco ( Torá ) como la Fiesta de las Primicias o Fiesta de la Maduración (" Jag Habikurim "), en la que el agricultor lleva como ofrenda los primeros frutos del año. Actualmente en Israel, los " Bikurim ", se entregan, con un fervor festivo muy particular, al " Keren Kayemet Leisrael " (el Fondo Agrario de la Organización Sionista).
  • 59.
    SUCOT Moraréis los7 días en cabañas (Levítico 23:42)... " que yo hice habitar en cabañas a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto ". Sin duda, se trata de una rememoración histórica. Pero es también un símbolo de igualdad. En el desierto que los judíos debieron recorrer durante 40 años, no había palacios junto a precarias chozas. Todos moraban en sus cabañas. La " sucá " (cabaña) que los representa, es para el Pueblo de Israel un recuerdo de aquella vida primitiva, sencilla e igualitaria.
  • 60.
    La fiesta delos Tabernáculos, también conocida como la fiesta de la Cabaña o de la Recolección, debido a su naturaleza agrícola, marca el final de la cosecha en Palestina, como indica el Antiguo Testamento. Tercera fiesta de peregrinación en el calendario judaico, se celebra durante ocho días a partir del decimoquinto día del Tishri, mes judío del otoño. Las familias celebran este día construyendo un sukkah, que es un tabernáculo provisional o cabaña, donde ponen juntos cuatro variedades de ramas de árboles en expresión de su alegría
  • 61.
    PRINCIPIOS MORALES Librealbedrío . Deuteronomio 30:15 Responsabilidad. No permite la existencia de un pecado original que condiciona al hombre. El prójimo es también el extranjero, el desamparado, el pobre, la viuda, el huérfano El amor no ha de permanecer como un sentimiento íntimo, sino como acción justa La justicia es con el amor el fundamento de la ética judía. La educación e instrucción está en la torá.
  • 62.
    PRINCIPIOS MORALES 7. Respeto al cuerpo humano. Prohibición de tatuajes 8. Alimentación. Prohibición de comer sangre Algunas grasas y ciertos animales Lev 11 Separación de los productos carnosos y lácticos. 9. Vestido Deben tener franjas con la Torá. Num 15:38 10 Vivienda Marcadas .Deut. 6:9 11 Vida sexual Prohíbe el matrimonio entre parientes Lev 18 y 15
  • 63.
    CULTO JUDAICO ACTUALCarece de elementos dramáticos Las sinagogas están desprovistas de imágenes Su elemento primordial, su historia Su misión, anunciar a todas las naciones la palabra de su Señor, Dios único y viviente Dar testimonio hasta el fin de la historia
  • 64.
    INVASORES DE LACRISTIANDAD ASTROLOGIA. DEFINICION: Disciplina que observa, analiza y estudia las posiciones y movimientos de los astros, en especial el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, relacionándolos con el desarrollo de los acontecimientos que se producen en la Tierra
  • 65.
    ANTECEDENTES BIBLICOS Reinode Nimrod. Génesis 10:10 Babel. Génesis 11:9 Una torre “para o hacia el cielo” Propósito: Observación astrológica Culto a los ejércitos del cielo (planetas, estrellas) Sentido unificador entre los habitantes de aquella ciudad en su afán de no ser dispersos. Mereció el juicio de Dios.
  • 66.
    HISTORIA Uno delos cultos paganos mas antiguos Su práctica se desarrolló en Sumer, Caldea y Babilonia. Creían que los astro influían en la vida del hombre Fue convertida en ciencia por Ptolomeo La mitología Grecorromana está basada en la astrología
  • 67.
    HISTORIA Los caldeos,que vivieron en Babilonia (hoy Irak), habían desarrollado ya en 3000 a.C. una de las formas originales de la astrología. Los chinos la practicaban en el 2000 a.C. En la antigua India y en la civilización maya de América del Norte y Central se desarrollaron otras variedades. Estas civilizaciones debieron observar que determinados astros, especialmente el Sol, influían en el cambio de las estaciones y en el éxito de las cosechas.
  • 68.
    HISTORIA Basándose enestas observaciones desarrollaron un sistema más amplio, en el que los movimientos de otros astros como los planetas influían o representaban otros aspectos de la vida.
  • 69.
    ASTROLOGIA COMO CIENCIAClaudio Ptolomeo el Alejandrino, que destaca ampliamente sobre los demás por su admirable ingenio y escrupulosidad, llevó toda esta ciencia a su más alto grado mediante observaciones, durante más de cuatrocientos años, de manera que parecía no faltar nada que él no hubiera abordado. Sin embargo, vemos que muchas cosas no coinciden con aquellos movimientos que debían seguirse de su enseñanza, ni con algunos otros movimientos, descubiertos más tarde, aún no conocidos para él.
  • 70.
    TERMINOLOGIA Según Ptolomeo,el firmamento se divide en 12 partes iguales de 30º de longitud, que corresponde a los 12 signos del zodiaco Zodiaco: Zona o faja celeste por el centro de la cual pasa la Eclíptica. Ecliptica: Círculo formado por la intersección del plano de la órbita terrestre con la esfera celeste, y que aparentemente recorre el Sol durante el año.
  • 71.
  • 72.
    TERMINOLOGIA REGIDOR: Sellama así al planeta que ejerce influencia superior sobre aquella sección del zodiaco. Saturno se dice rige a: Acuario y Capricornio Júpiter a: Piscis y Sagitario Marte a: Tauro y Libra Mercurio: Géminis y Virgo La Luna: Cáncer El Sol: Leo.
  • 73.
    TERMINOLOGIA LA CONJUNCION:Situación relativa de dos o mas cuerpos celestes cuando están en la misma longitud. (alineados). HOROSCOPO: Del griego: Hora: Tiempo Scopo: Examinar. Posición de los planetas en un momento dado, especialmente al nacer una persona, y la influencia que ejerce en ella.
  • 74.
    DOCTRINA Que lasvidas están regidas por el poder de los planetas. Hay planetas malos y benéficos QUE DICE LA BIBLIA: “Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos” Salmos 19:1.
  • 75.
    LA ASTROLOGIA YLA BIBLIA La astrología está implícita en el concepto general de la adivinación, condenada como una forma de idolatría. Amós 5:21-26 “estrella de vuestros dioses” Hechos 7:41-45 “que rindiesen culto al ejército del cielo” 2 Reyes 23:5 “quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los signos del zodiaco, y a todo el ejército del cielo” Isaías 47:13 “contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses, para pronosticar lo que vendrá sobre ti” 2 Reyes 23:5 “ Quitó … a los quemaban incienso a los signos del zodiaco (Josías)
  • 76.
    NUEVA ERA Laera de Acuario Una era espiritual A través de ella los hombre pueden entrar a un estado de conciencia espiritual Reinará la paz y habrá un gobierno mundial Es sincrética. (Unión, mezcla de diversas doctrinas)
  • 77.
    PORQUE SE LLAMANUEVA ERA Significa un tiempo nuevo 2. Porque la astrología asegura que desde 1967 la tierra ha pasado del periodo de Piscis al de Acuario
  • 78.
    CARACTERISTICAS Aceptación dela espiritualidad del hombre (canalización: recibir instrucción de un medium) Somos divinos: Dios es al mismo tiempo su creación. La reencarnación: Regresión por hipnotismo. Nueva presentación de Cristo. Perteneció a los Escenis (grupo ocultista) y fundó la orden de los Templarios (orden religiosa de los tiempos de las cruzadas) Orientalista: Viajero por la India, China y Tibet. Extraterrestre: Vino de otro planeta.
  • 79.
    DOCTRINA DIOS: Espara la Nueva Era una estructura de energía, una pirámide síquica de conciencia interrelacionada que está en continua expansión y que simultáneamente crea universos e individuos a los cuales se les da existencia eterna
  • 80.
    DOCTRINA LA SALVACION:Como el hijo de Dios, el hombre es realmente sin pecado y por lo tanto merece el perdón. LA MUERTE DE CRISTO: Sólo es importante por el conocimiento que imparte. Con su muerte el Cristo cósmico hizo entrada en los patrones de energía etérea, mental y emocional. Deja de ser una fuerza instructiva y se convierte en una fuerza poderosa que opera dentro de la estructura del planeta.
  • 81.
    DOCTRINA SATANAS: Paraellos no existe. Creen en la energía negativa de la separatividad, que es lo que la humanidad llama Satanás. Una energía violenta y egoísta que trabaja en la destrucción. Es la energía negativa que sale del hombre cuando se separa de Dios y cree que puede hacer lo que quiera desconociendo que hay una serie de leyes que tratan del orden. El hombre es su propio Satanás y su propia salvación.
  • 82.
    LAS 4 MENTIRASESPIRITUALES Génesis 3 :1-5 SEREIS COMO DIOS. La naturaleza es Dios Todo es Dios, Dios es todo (Panteísmo) Ecología, fuerza de la mente Fundamento del antiguo Hinduismo Lo material es una ilusión A través de la meditación, se puede deshacer del mundo material y llegar a ser como Dios Ya somos Dios y estamos en proceso de ser Dios Dios es una fuerza energética impersonal a la cual nos podemos conectar. Llegar a conocer nuestra propia divinidad.
  • 83.
    2.- NO MORIREISReencarnación Evolucionismo Su cuerpo (una ilusión), seguirá viviendo en otro cuerpo hasta llegar a la perfección No se debe temer a la muerte (algunos se han suicidado) La muerte es bienvenida No existe a quien dar cuentas El Karma, una ley que se cumple como resultado de otras vidas.
  • 84.
    3.- SABER ELBIEN Y EL MAL Relativismo moral Lo que es bueno para mi, no necesariamente lo será para usted Usted puede hacer lo que le parezca bueno, dependiendo de las circunstancias Lo malo es Dios, porque todo es Dios La diferencia entre el bien y el mal: una ilusión Tu puedes decidir lo que es correcto o no.
  • 85.
    4.- SERAN ABIERTOSVUESTROS OJOS Deseos sensuales Si te sientes bien, hazlo Esoterismo Deber de aventurar a nuevas dimensiones del conocimiento e iluminación El sentimiento de ser uno con la fuerza o energía llamada Dios No pienses, sólo siente.
  • 86.
    ISAIAS 47:8-11 Ladeidad del hombre: “Yo soy y fuera de mi, no hay más) Triunfo sobre la muerte: “No quedaré viuda” Relativismo moral: “mujer voluptuosa” Esoterismo o iluminación privada: “La multitud de tus hechizos… encantamientos.
  • 87.
    PSEUDO CRISTIANISMO TESTIGOSDE JEHOVA ORIGEN: TRES EPOCAS. CARLOS RUSSELL. (NACIO EL 16 FEB/1852) Lugar: Allegheny, Pittsburg. Pensilvania. USA. Fundador de la secta. A los 16 años se reune con un grupo adventista. Se separa por los errores de esa doctrina, específicamente sobres las fechas de la 2ª. Venida de Cristo Forma su propia doctrina (Los Testigos de Jehová)
  • 88.
    TESTIGOS DE JEHOVACARLOS RUSSELL – Escribe un tratado “Los testigos de Jehová en el propósito divino” Logró ser aceptado por los fieles que no lo abandonaron (muchos lo hicieron) “como el único conducto de iluminación divina”, mensajero especial a quien el Señor le dio la responsabilidad de dar el alimento a la familia de la fe.
  • 89.
    TESTIGOS DE JEHOVA2ª. EPOCA. JOSE FRANKLIN RUTHERFORD A la muerte de Russell el 31 de Octubre de 1916, se estableció una administración transitoria. Un comité ejecutivo compuesto por 3: El vpdte. Ritches El Secretario Tesorero. Van-Amburgh El Consejero Legal. Rutherford. Nació el 8 de Noviembre de 1860 en Misouri, USA Tomó la presidencia de la organización.
  • 90.
    TESTIGOS DE JEHOVAJOSE FRANKLIN RUTHERFORD Fue juez en Misouri. Manifestó a sus seguidores que el espíritu de Russell había caído sobre él, como en el caso de Eliseo. Su función: Reconstruir los materiales de Russell, el sistema doctrinario y organizacional. Estuvo preso 9 meses al ser condenado a 20 años de prisión por violación de la ley de espionaje en 1918 En 1919 salió libre y dio nuevo impulso a la secta. Su fracaso: Colocar como su antecesor fechas de la segunda venida de Cristo y señaló a 1925 como la fecha del establecimiento del reino de Dios sobre la tierra Al no cumplirse, muchos desertaron
  • 91.
    TESTIGOS DE JEHOVA3ª. EPOCA. NATHAN H. KNORR. Nació en 1905, Pensilvania – USA. Siguió al pie de la letra la doctrina de sus antecesores. Su argumento: Un nuevo aumento de luz.
  • 92.
    POSTULADOS Se sitúacomo el interprete único indispensable e infalible de la palabra de Dios, sólo a él (Russell) le fue dado entender la Bíblia. Suplantó la Biblia al decir que debe ser estudiada a la luz de 6 tomos escritos por Russell. La Palabra de Dios es oscura y que a nadie le es posible descubrir el plan de Dios, por lo tanto eran necesarios sus libros. Mientras la Bíblia conduce a las tinieblas, lo escritos de Russell conducen a la luz.
  • 93.
    POSTULADOS 5. El siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su familia para que le dé alimento a tiempo, es Carlos Russell. 6. Cómo sus libros son necesarios para iluminar, su interés principal es imprimirlos y distribuirlos. Se calcula que mas de 500 millones de libros y folletos han sido difundidos en el mundo entero.
  • 94.
    LOS TESTIGOS YLA BIBLIA En 1950 publicaron la traducción del nuevo testamento al inglés, denominada “Nuevo Mundo” En 1960 publicaron la Biblia completa en Inglés En 1967 publicaron la Biblia en español. Omitieron varios textos: Marcos 7:16;9:44,46 Marcos 11:26; 15:18; Juan 5:4;8:53; Mateo 23:14; Lucas 17:36; Romanos 16:24 Acomodaron el texto a la doctrina de Russell.
  • 95.
    DOCTRINA DE LOSTESTIGOS DE JEHOVA Niegan la absoluta y única deidad de nuestro Señor Jesucristo. Isaías 41:4; 48:12; Apocalipsis 1:8; 22:13. Enseñan que Jesucristo es un ser creado y que simplemente es otro Dios. Se apoyan en su traducción de Juan 1:1 “y el verbo era un dios”. Isaías 43:10; 44:6 Niegan la resurrección del cuerpo de Jesucristo de los muertos. Dicen: “El hombre Jesús esta muerto, únicamente su espíritu resucitó”. Lucas 24:36-45. Juan 20:24-29. Juan 21:12-24. 1 Corintios 15:3-19. Enseñan que no se puede hacer transfusiones de sangre.
  • 96.
    DOCTRINA DE LOSTESTIGOS DE JEHOVA 5. Niegan el regreso del cuerpo visible de Jesucristo. Hechos 1:10. Apocalipsis 1:7 6. Niegan la realidad del castigo futuro eterno. Mateo 13:49-50; 25:41; Marcos 9:42-48; Apocalipsis 14:11. 7. Niegan la salvación perfecta por la obra del Calvario. 8. A través de buenas obras y esfuerzos sinceros esperan ser parte de los 144000 sellados. Apocalipsis 7 y 14.
  • 97.
    ADVENTISTAS DEL SEPTIMODIA Énfasis especial en la doctrina de la Segunda Venida de Cristo Bajo el liderazgo del predicador bautista norteamericano William Miller, fue cuando el adventismo creció y estableció su doctrina. Se conocieron inicialmente como Milleristas.
  • 98.
    ADVENTISTAS DEL SEPTIMODIA Proclamaron que la Segunda venida de Cristo sería entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. El fracaso de esta predicción recibió el nombre de primera desilusión. Muchos abandonaron el movimiento. Se puso una segunda fecha en octubre 22 de 1844.
  • 99.
    ADVENTISTAS DEL SEPTIMODIA Muchos se deshicieron de sus bienes. Al no cumplirse muchos de sus seguidores al ser ridiculizados regresaron a sus antiguas iglesias. Los que siguieron se dividieron en 4 grupos que siguieron prosperando. El grupo más numeroso es precisamente el de los adventistas del séptimo día. Tiene un poco mas de dos millones de adeptos.
  • 100.
    DOCTRINA DE LOSADVENTISTAS Mantienen la posición del inminente retorno de Cristo, pero sin una fecha exacta. Mantienen la observancia del sábado. La doctrina del sueño del alma tras la muerte. Estado de quietud, silencio y absoluta inconciencia. Lucas 16:22-30; Filipenses 1:23-24; 2 Corintios 5:1-8; Apocalipsis 6:9-10.
  • 101.
    DOCTRINA DE LOSADVENTISTAS La doctrina de la aniquilación de los impíos. Volverá a haber un universo limpio y puro cuando la gran disputa de Dios y Satán termine. Romanos 2:6-9; Apocalipsis 20:10-13. Doctrina sobre el santuario, que niega que la expiación fue hecha en el Calvario. Juan 1:29.
  • 102.
    MORMONES ORIGEN: El“profeta” José Smith. Nació: 23 de Diciembre de 1805 en Sharon Vermont. Educación: En un ambiente de ignorancia, pobreza y superstición. En ese entorno empezó a sentir pretendidas revelaciones y visiones divinas.
  • 103.
    MORMONES En 1823,a la edad de 18 años, un ángel supuestamente le mostró el lugar donde estaban enterradas las planchas de oro que contenía la historia de la antigua América Se dice que éstas estaban enterradas desde el año 420 en “Hill Cumorah” Curiosamente el libro de Mórmon, que es una traducción de dichas planchas contiene extensas citas de la versión inglesa King James, versión que se hizo en 1611.
  • 104.
    MORMONES Los datosque aporta el libro de Mormón es una narración histórica acerca de los antiguos habitantes de América Supuestos antepasados de los “Santos de los últimos días” Contiene por lo menos 12 errores históricos.
  • 105.
    DOCTRINA Que Smithes un profeta Que por medio de él entonces, y por medio de otros ahora, recibimos contínua revelación Que el libro de Mormón es verdadera revelación Que todos deben aceptarla Que son de esperar nuevas revelaciones Que ellas tienen igual valor que la Biblia.
  • 106.
    DOCTRINA 7. La práctica del diezmo 8. La encarnación abarca múltiples dioses. 9. El infierno como agencia salvadora 10 Salvación por obras y no por la fe. 11 Preexistencia de todos los hombres 12 La apostasía de la iglesia cristiana 13 La imperfección e insuficiencia de la Biblia. 14 El presidente Mormón único oráculo de Dios.
  • 107.
    DOCTRINA LA POLIGAMIAUna de las primeras ideas de Joseph Smith La primera proclamación pública en 1852 Creced y multiplicaos es el gran mandamiento La mujer no puede salvarse sin el varón Para hacerlo debe hacerla su esposa Es mejor ser una esposa ente varias que no serla de ninguno. En la vida futura cuando los mormones reinen en un mundo nuevo, sus esposas serán reinas a su lado.
  • 108.
    TRINITARISMO ORIGEN: Atenágoras,filósofo griego fue el primero en elaborar una defensa filosófica de la doctrina de Dios como tres en uno (177 d.C.) Posteriormente en el año 325 d.C. en el concilio de Nicea siendo Silvestre I, obispo de Roma y Constantino el emperador se introdujo esta doctrina.
  • 109.
    TRINITARISMO San Dámasoen el concilio de Roma en el 382, designa la “trinidad” como el objeto de la fe cristiana. San Agustín del 400 al 416 compone el trinitante. Posteriormente a la palabra se le da un sentido teológico en el concilio de Constantinopla II (553)
  • 110.
    EBIONISMO Doctrina delI siglo. Negaba la naturaleza divina de Cristo Sostenía que Jesús era meramente un hombre. Que tenía una relación especial con Dios Que desde su bautismo reposaba sobre él una plenitud limitada de su Espíritu.
  • 111.
    NESTORIANISMO Enseñanza deNestorio, (451). Monje y presbítero en Antioquía Gran predicador. Divide a Cristo, el Dios hombre, en dos personas distintas, una humana y otra divina. Fue declarado hereje Exiliado en el monasterio de Antioquía y luego a expatriado a Egipto
  • 112.
    ARRIANISMO Posición deArrio, presbítero de Alejandría Afirmó que debido a que Cristo fue engendrado por el Padre, no pudo haber tenido principio Decir que un padre engendra a un hijo es una situación temporal, de la voluntad Afirmar que el Padre engendró al hijo es eterna, tiene que ver con el ser del Padre. El logos pre – encarnado.
  • 113.
    APOLONIARISMO Apolinar, teólogocristiano obispo de la iglesia de Nicea (310-390). Definir los aspectos de Cristo, produjo varias doctrinas. En Cristo coexistían 2 personas, una divina y otra humana. Jesucristo no tenía personalidad o espíritu humano Lo humano de Cristo era sólo su cuerpo su vida orgánica.
  • 114.
    CERIANTIANISMO Cerinto, año100. El mundo no era creación de Dios El mundo creación de un ángel inferior Mantenía al mundo en esclavitud Jesús era un hombre normal Se diferenciaba por su sabiduría El Cristo descendió sobre él el día de su bautismo en forma de paloma Este Cristo se retiró de él antes de la cruz. Siendo solamente Jesús quien resucitó.
  • 115.
    EUTICHIANISMO Eutiches, abadde Constantinopla Negó la integridad de la naturaleza del Señor. Una tercera persona o naturaleza fue la que resucitó. Separada y diferente de la naturaleza divina o humana. Fue condenado en el concilio de Calcedonia.
  • 116.
    CATOLICISMO CATOLICO =Universal, lo que comprende o es común a todos. Afirmando esta pretensión se calificó así a la Iglesia romana. Se utiliza para designar a esta Iglesia desde su periodo más temprano, cuando según ellos era la única cristiana En cuestiones de fe, sus componentes reconocen la autoridad suprema del obispo de Roma, el papa
  • 117.
    CATOLICISMO Gracias auna sucesión episcopal ininterrumpida desde san Pedro (Primer papa) hasta nuestros días, la Iglesia católica apostólica romana se considera a sí misma la única heredera legítima de la misión que Jesucristo encomendó a los doce apóstoles así como de los poderes que les otorgó. Que la iglesia fue edificada sobre Pedro Mateo 16:18.
  • 118.
    CATOLICISMO ORIGEN PAGANODE LA IGLESIA PAPAL. Después que Roma conquistó el mundo, el paganismo (idolatría y politeísmo) se había desarrollado en varias formas. Fue mezclado dentro del sistema religioso de Roma. Incluyó la idea del Pontífice Supremo En el año 63 a.C. Julio César fue reconocido como Pontífice Supremo. Este título pasó durante años pasó a cada emperador.
  • 119.
    CATOLICISMO El papatiene muchos títulos oficiales: obispo de Roma, vicario de Cristo, sucesor del Príncipe de los Apóstoles, supremo pontífice de la Iglesia universal, patriarca de Occidente, primado de Italia, arzobispo y metropolitano de la diócesis de Roma, soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano y siervo de los siervos de Dios El título de obispo de Roma representa la base de los demás: un individuo es papa porque es obispo de Roma (y de ahí que sea sucesor de Pedro), y no viceversa.
  • 120.
    CATOLICISMO El obispode Roma se designó obispo de obispos y cabeza de la iglesia En el año 378, Dámaso obispo de Roma fue elegido Pontífice supremo La Roma pagana heredó y asimiló el sistema idolátrico de Babilonia, cuyo origen se remonta a Nimrod.
  • 121.
    NEOPENTECOSTALISMO Las marcasprincipales que distinguen al noepentecostalismo del pentecostalismo: a) Características empresariales de prestación de servicios o de oferta de bienes religiosos mediante recompensa pecuniaria, con modernos sistemas de marketing. b) Distanciamiento de la Biblia, la cual es usada en forma esporádica y sin ningún rigor hermenéutico o exegético. c) La inexistencia de comunidad, ya que relación más bien se sitúa entre “empresa” y “cliente” d) Intenso ambiente de magia.
  • 122.
    TEOLOGIAS POSMODERNAS LAPROSPERIDAD ORIGEN: Comenzó con pensadores y predicadores que se acercaron a la metafísica (Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras) Nació en los años 70 en USA.
  • 123.
    TEOLOGIAS POSMODERNAS LAPROSPERIDAD La teología de la prosperidad, se remonta en su genealogía al pensamiento de Frans Mesmer, Mary B. Eddy, Norman Vicent Peale y su “pensamiento positivo” y otros. El neopentecostalismo toma muchos principios de la posmodernidad, y la “teología de la prosperidad” es uno de ellos.
  • 124.
    LA PROSPERIDAD Lospredicadores del evangelio de la prosperidad recurren a los siguientes mecanismos de persuasión: afirmación, repetición, para ahuyentar el raciocinio crítico y la duda. En estas expresiones hay un claro rechazo del sufrimiento, la enfermedad y la pobreza Algunos “slongans” que pueden oirse con frecuencia son los siguientes: “Dios es rico, por lo tanto somos hijos del rey y destinados a ser príncipes en la Tierra”, “La enfermedad es del diablo”, “La pobreza no es la voluntad de Dios”.
  • 125.
    LA PROSPERIDAD Lapobreza es una condición mental Lo que dices recibes. Las enfermedades son sicosomáticas Actitud mental positiva
  • 126.
    PROSPERIDAD El Diosde esta teología, deja de ser el que se solidariza con los pobres, maltratados, y marginados de la sociedad (Éxodo 3.23-25), y defensor de huérfanos, viudas y pobres (Isaías 1.17, Éxodo 22.22-24) para pasar a ser el Dios de los ricos, de los poderosos, de los que se enriquecen y, con sus riquezas, dominan sobre los demás.
  • 127.
    QUE DICE LABIBLIA La prosperidad se plantea como un asunto integral y relacionado con el crecimiento espiritual . 3 Juan 1:2 Para qué queremos prosperar . Ef. 4:28 Raíz de todos los males. 1 Timoteo 8:8-10 Efesios 1:18 No habla de riqueza material Ni la riqueza ni la pobreza son sinónimos de espiritualidad o bendición de Dios. Filipenses 4:1-20. Dios no siempre nos da lo que pedimos, pero siempre nos da lo que necesitamos.
  • 128.
    CARISMATISMO Énfasis enlos dones y los carismas. El creyente tiene todos los dones y los puede usar según la necesidad Fuerte énfasis en las experiencias. Caídas, éxtasis, fuertes movimientos. La gente va para sentir algo. Benny Hill es el padre del carismatismo Liderazgos piramidales Iglesias independientes El pastor toma las decisiones.
  • 129.
    CARISMATISMO Uso delos medios masivos de comunicación, radio TV. Fuerte énfasis en las estrategias de crecimiento Énfasis en la guerra espiritual Gran acogida del ministerio de la alabanza, danza en las reuniones.
  • 130.
    NEO CARISMATISMO Lasmismas características de los carismáticos. Le han agregado: Teología de la prosperidad Teología de la Unción Algunos siervos tienen la unción y la pueden transferir. Unción sacerdotal y Regia.
  • 131.
    UNICIDAD E HISTORIASe remonta a Moisés Deuteronomio 6:4. Isaías 43:10-11 No somos unitarios Somos unicitarios. 1 Timoteo 1:17 Se conoce históricamente como MONARQUISMO MODALISTICO
  • 132.
    MONARQUIANOS Los monarquianosestaban divididos en dos grupos, los adopcionistas, o monarquianos dinámicos, y los patripasianos, o monarquianos modalísticos. Los adopcionistas predicaban que Cristo, aunque tuvo un nacimiento milagroso, no era más que un hombre hasta su bautismo, cuando el Espíritu Santo le hizo Hijo de Dios por adopción. No reconocían ninguna relación divina entre el Padre y el Hijo más que la de adopción. La doctrina era predicada por Pablo de Samosata (siglo III) que fue obispo de Antioquía. Los patripasianos creían en la divinidad de Cristo, pero consideraban la Trinidad como las tres manifestaciones, o modos, de un único ser divino. Proclamaban que el Padre había venido a la Tierra y había sufrido y muerto bajo la apariencia del Hijo; de ahí su nombre (latín pater, patris, padre; passus, sufrir). Esta doctrina fue predicada por el obispo Sabelio (siglo III) y, a veces, se alude a ella como sabelianismo.
  • 133.
    MONARQUISMO MODALISTICO Todala plenitud de la divinidad habita en Cristo. Los sustantivos padre e hijos son solo diferentes designaciones del mismo sujeto: El único Dios. Los líderes de esta doctrina fueron: Noetus de Esmirna, Praxeas. Como Sabelio es el mas conocido, los historiadores llaman esa doctrina SABELIANISMO
  • 134.
    OTROS EXPONENTES LOSPRICILIANISTAS . 350 – 700 LOS ESUCHITAS . 350 – 900 LOS BOGOMILES . 900 – 1400. ABERLARD . 1079 – 1142 MIGUEL DE SERVET. 1553. Medico Español . Quemado por su creencia con la aprobación de Juan Calvino
  • 135.
    OTROS EXPONENTES ENMANUELSVDENBORQ. 1688 -1772 Filosofo Sueco La trinidad solo es una forma de Dios manifestarse. Colosenses 2:9 Juan 10:30 JHON MILLER. 1876 Presbiteriano. Planteó que la trinidad no es una doctrina bíblica. (¿Es Dios una trinidad?) R. P. Wecks. 1876. Escribió “Jehová Jesús” donde expresa la doctrina de la unicidad con toda claridad.