Políticas comunicacionales en Venezuela y américa Latina....

1. Universidad Fermín Toro.
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales.
Escuela de Comunicación Social.
Por: Jhonny Pérez
C.I: 23.495.213
Política Comunicacional en
América Latina y Venezuela

2. .
Nacido en España, pero a su criterio Venezolano
de Corazón, es un comunicador social, con alta
relevancia en nuestro país. Destacándose por sus
trabajos en el ámbito comunicacional e
investigativo, es docente de la Universidad Central
de Venezuela y la Universidad Católica Andrés
Bello.
Actualmente se desempeña como
Vicepresidente de la Asociación
Latinoamericana de Investigadores de
la Comunicación-ALAIC.

3. “Los objetos de investigación preferentes son los que apuntan al tema de las
Industrias Culturales”
Una pequeña síntesis de lo que Bisbal
sostiene, es que todo objeto de
investigación es inmiscuido en la
cultura; desde la vida cotidiana, hasta
el consumo cultural y temas juveniles.
Las disciplinas que a su criterio recobran
participación dentro de su teoría son:

4. “nos encontramos frente una sociedad
diferente a la de antaño” es por ello que
hasta la percepción en la política y en la
comunicación han cambiado.
La experiencia en este tema para este autor, se basa en años de docencia.
La ilustración ya no transcurre
alrededor de la institucionalización , ya
que hay otras vías para llegar a ser
moderno.

5. anclini:
Nacido en Argentina en 1939, en el año 1975 se
graduó en doctorado en letras en la Universidad
Nacional de Plata Ejerció la docencia en la
Universidad de La Plata (1966-1975)
Este autor sostiene que el hablar de cultura hay que hacerlo en base a dos
perspectivas:
arcia

6. hipótesis
sostenienen
su idea:
Desarrollar la cultura en las sociedades
contemporáneas, multiculturales y densamente
interconectadas
¿Qué tipo de prácticas culturales pueden contribuir a
que el desarrollo sea sustentable? ¿Qué tipo de desarrollo
socioeconómico y político puede dar más sustentabilidad a
la cultura?La respuesta está en que la política garantice la
diversidad Cultural
“Necesitamos repensar las relaciones de lo que en
la cultura es negocio, industria y servicio.
Desafortunadamente no existen estudios sobre la
parte económica, los recursos con los que cuenta la
cultura en América Latina, y como esa industria se
está sumando a la economía mundial”

7. Doctora en Ciencias de la Comunicación por la Universidad
Autónoma de Barcelona.
Pineda retoma y replantea el paradigma tecnológico
sintonizándolos a la medida de los avances que experimenta
la ciencia y de las tecnologías, basando su investigación
teórica en la corriente sostenida por Martín Barbero (2004).
Expone que toda en la sociedad nos
lleva a repensar en lo técnico.
(Fuentes de comunicación
tecnológicas)

8. Alega que en diez años la sociedad
evolucionó desde denominarse sociedades
de la información, hasta convertirse en
sociedades recurrentes a las TIC.
“Las condiciones de Venezuela como país
en desarrollo con estrecha dependencia de
las decisiones tecnológicas de los países
centros, especialmente de los Estados
Unidos, lo han llevado a entrar en el
proceso de globalización de las
telecomunicaciones como una estrategia
para la apertura hacia futuros servicios de
comunicación e información de alta
rentabilidad.”

9. Afirma que en la última década, (90s) las telecomunicaciones han
tenido un incremento del 300% al año pero el desarrollo
progresivo del sector se ha producido por etapas de acuerdo con
los tipos de servicios
Desglosándolo de la siguiente
manera:
1) Telefonía Celular.
2) Tv por suscripción.
3) Servicios por internet.

10. Escritor y profesor universitario italiano nacido en Turín en
el año 1932, conocido por su novela “El nombre de la
rosa”.
“ la semiótica consta de dos teorías, una de los códigos y otra de la
producción de signos, de lo que se puede inferir que parte del
proyecto de la semiótica consiste en la elaboración de una teoría
general unificada.”
Según Eco: la semiótica estudia todos
los procesos culturales como procesos
comunicativos.

11. La semiología será la ciencia que estudie todos los procesos culturales en
tanto procesos de comunicación.
Señala de diferentes semiologías: la animal o zoosemiótica que aborda la
comunicación entre los animales; la semiología olfativa oscila entre los signos
naturales como índices (olor a fresco) y los códigos artificiales de los perfumes, por
ejemplo. La semiología táctil, es un sistema de comunicación usado entre los
humanos: el beso, el abrazo, etc. La semiología del gesto o kinésica, estudia los
gestos corporales con valor significativo (movimientos rituales de sacerdotes
budistas o hinduistas), la danza, los guiños. La de los lenguajes formalizados, como
los matemáticos, los lenguajes de programación informáticos, y la semiología
lingüística, entre ellas.