Augusto Comte Emilio

1. SOCIOLOGIA- UNJFSC- HUACO.

2. Las siguientes presentaciones que damos a conocer un tema
muy importante, como es «El Positivismo y Funcionalismo» .
TEORIA SOCIOLOGICA I
Esta trabajo fue posible gracias a la información recopilada de
documentos, libros e internet, los cuales facilitaron la
obtención del presente.
Nosotros como futuros sociólogos tenemos que poner el mejor
empeño en nuestro aprendizaje y tener conocimiento sobre
este tema.
Finalizamos agradeciendo al profesor Héctor Romero Alva
encargado de esta materia, por las claras explicaciones que
nos da en su enseñanza.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012

3. TEORÍA
SOCIOLÓGICA I
TEORIA SOCIOLOGICA I
AUGUSTO COMTE
Y
EMILIO DURKHEIM
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

4. TEORIA SOCIOLOGICA I
Filosofo positivista
francés, y uno de los
pioneros de la sociología.
Nació en Montpellier-
Francia el 19 de enero de
1798 y falleció en el año
1857.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012

5. TEORIA SOCIOLOGICA I
Estas leyes se Pensaba que la
obtienen a partir de la negatividad era
investigación sobre el
el desorden y el
mundo y/o de la
teorización sobre caos moral y
político.
ese mundo.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

6. ESTADO
TEORIA SOCIOLOGICA I
TEOLOGICO
ESTADO
METAFISICO
ESTADO
POSITIVO
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

7. FETICHISMO
POLITEISMO
En que se En que la
MONOTEISMO
personifica animación es La fase
TEORIA SOCIOLOGICA I
retirada de las
n las cosas cosas materiales superior en
y se les para trasladarla a que todos
una serie de esos poderes
atribuye un divinidades, cada
poder una de las cuales divinos
presenta un grupo quedan
mágico o de poderes: las reunidos y
divino. aguas, los ríos, los
bosques, etc. concentrados
en uno
llamado dios.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

8. TEORIA SOCIOLOGICA I
Es esencialmente crítico, y de
transición, es una etapa intermedia
entre el estado teológico y el positivo.
La metafísica intenta explicar la
naturaleza de los seres, su esencia,
sus causas.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

9. TEORIA SOCIOLOGICA I
Es real, es definitivo. En él la imaginación
queda subordinada a la observación. La mente
humana se atiene a las cosas. El positivismo
busca solo hechos y sus leyes. No causas ni
principios de las escancias o sustancias.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

10. TEORIA SOCIOLOGICA I
Es la investigación de la leyes que
gobiernan la acción y la reacción
de las diferentes partes del sistema
social.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

11. El objeto de estudio de las leyes de
sucesión de los fenómenos sociales. La
sociedad se encuentra siempre en
proceso de cambio, pero un cambio que
se produce ordenadamente, de acuerdo
con las leyes sociales..
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

12. TEORIA SOCIOLOGICA I
•El Positivismo: Búsqueda de leyes
invariantes
•El positivismo: Búsqueda del Orden
y Progreso
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

13. LA OBSERVACIÓN
TEORIA SOCIOLOGICA I
Elemento fundamental de toda investigación; en
ella se apoya el investigador para obtener lo que
busca.
Las observaciones deben
realizarse guiadas por una teoría
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

14. LA EXPERIMENTACIÓN
TEORIA SOCIOLOGICA I
Más adecuado para otras ciencias que para la
sociología.
Resulta imposible interferir en los fenómenos
sociales e intentar controlarlos dichos
fenómenos.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

15. LA COMPARACIÓN
TEORIA SOCIOLOGICA I
Se establece en un tipo de relación, para ello
intentamos descubrir sus semejanzas o diferencias
Se divide en 3 subtipos:
Las sociedades humanas con las de los animales
inferiores.
Las sociedades en diferentes zonas del mundo.
Los diferentes estadios de las sociedades en el
transcurso del tiempo.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

16. TEORIA SOCIOLOGICA
LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA
Comte le asigno una particular importancia.
 Lo denominó el “principal artefacto
científico” de la sociología.
“Necesidad de los estudios históricos en la
base de la especulación sociológica”
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

17. U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

18. TEORIA SOCIOLOGICA I
Diferencias
Disminución de conciencia
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

19. TEORIA SOCIOLOGICA I
Hace referencia a
la cantidad de
personas de una
sociedad y al grado
de interacción que
se produce entre
ellas.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

20. TEORIA SOCIOLOGICA I
•Surge cuando la
moral de una
sociedad se debilita.
•Cuando una sociedad
sufre la perdida de
los valores
compartidos cae en
un estado de anomia.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

21. TEORIA SOCIOLOGICA I
Conjuntos de creencias y
sentimientos comunes al
termino medio de los
miembros de una misma
sociedad, forma de un
sistema determinado que
tiene vida propia.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

22. TEORIA SOCIOLOGICA I
El hecho social inmaterial
por excelencia, tiene lo
que Durkheim denomino
una naturaleza “dinamo
génica”, es decir, tiene la
capacidad no solo de
dominar a los individuos,
sino de elevarles por
encima de sus aptitudes y
capacidades.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

23. TEORIA SOCIOLOGICA I
Es un sistema
religioso en que
ciertas cosas, en
particular, animales y
plantas, llegan a
considerase sagradas
y emblemas del clan.
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.

24. TEORIA SOCIOLOGICA I
GRACIAS
U.N.J.F.S.C. – HUACHO- 2012.