El documento describe el mes de Av en el calendario hebreo, el cual marca un período de tres semanas de luto y ayuno conocido como "los días entre los límites". Este período está delimitado entre el 17 de Tamuz y el 9 de Av, fechas en las que ocurrieron varias tragedias para el pueblo judío, incluyendo la destrucción de los dos Templos en Jerusalén. El mes de Av es considerado como un mes trágico debido a que en él ocurrieron los peores desastres de la historia judía.
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento discute las profecías de Oseas 6:1-3. Explica que estas profecías se refieren a los tiempos finales, cuando los hijos de Dios regresarán a Él. También analiza que los "dos días" mencionados equivalen a 2000 años, y que en el "tercer día" o tercer milenio habrá resurrección. Calcula que desde la creación de Adán han pasado aproximadamente 5998 años hasta el año 2015.
El documento describe una visión de Juan en la que ve un cielo y tierra nuevos, sin los océanos. Luego se describe la Nueva Jerusalén descendiendo del cielo como una novia preparada para su esposo. Finalmente, se muestra la ciudad con doce puertas, una para cada tribu de Israel, protegidas por doce ángeles.
Este documento resume un programa de una comunidad virtual llamada Amishav que tiene como propósito unificar a la descendencia de Abraham. Ofrece varios servicios como una página web sobre la Biblia, una red social virtual, conferencias en vivo desde Israel, y un estudio bíblico semanal. Solicita intercesión para que Dios sostenga este ministerio y cumpla sus propósitos de redención e Israel y salvación mundial.
En tres oraciones o menos:
El documento describe cómo el pueblo de Israel se ha alejado de Dios al rechazar su conocimiento y ley. Debido a la falta de instrucción en la Torá y el pecado abundante, el profeta anuncia que Dios destruirá a su pueblo y lo dispersará entre las naciones. Además, advierte que retirará al sacerdocio su función de enseñar debido a su propio rechazo de la ley divina.
Este documento discute la identidad de la Bestia del Apocalipsis. Argumenta que la Bestia se origina en el Medio Oriente, no en Roma, y que representa al Islam. Señala varias pistas bíblicas como que la Bestia emerge del mar que rodea Arabia Saudita, tiene siete cabezas que representan imperios del Medio Oriente, y promueve la adoración de Alá en lugar de Dios.
El documento describe varios aspectos del Reino Milenial según se menciona en la Biblia. Habla sobre las naciones que entrarán en el Reino, el templo milenial y los detalles que se describen en Ezequiel, el sacerdocio levítico que continuará, y los sacrificios de animales en el templo que servirán como recordatorio de la obra redentora de Cristo en la cruz.
El documento habla sobre el mes de Tamuz en el calendario hebreo. Explica que Tamuz fue nombrado por el dios babilónico Tammuz y que durante este mes ocurrieron varios eventos negativos en la historia judía como pogromos y expulsiones. También señala que la idolatría es más influyente durante este mes y que fue cuando ocurrió el pecado del becerro de oro. Exhorta a estar alerta contra las formas ocultas de idolatría en la época moderna.
El documento discute las profecías de Oseas 6:1-3. Explica que estas profecías se refieren a los tiempos finales, cuando los hijos de Dios regresarán a Él. También analiza que los "dos días" mencionados equivalen a 2000 años, y que en el "tercer día" o tercer milenio habrá resurrección. Calcula que desde la creación de Adán han pasado aproximadamente 5998 años hasta el año 2015.
El documento describe una visión de Juan en la que ve un cielo y tierra nuevos, sin los océanos. Luego se describe la Nueva Jerusalén descendiendo del cielo como una novia preparada para su esposo. Finalmente, se muestra la ciudad con doce puertas, una para cada tribu de Israel, protegidas por doce ángeles.
Este documento resume un programa de una comunidad virtual llamada Amishav que tiene como propósito unificar a la descendencia de Abraham. Ofrece varios servicios como una página web sobre la Biblia, una red social virtual, conferencias en vivo desde Israel, y un estudio bíblico semanal. Solicita intercesión para que Dios sostenga este ministerio y cumpla sus propósitos de redención e Israel y salvación mundial.
En tres oraciones o menos:
El documento describe cómo el pueblo de Israel se ha alejado de Dios al rechazar su conocimiento y ley. Debido a la falta de instrucción en la Torá y el pecado abundante, el profeta anuncia que Dios destruirá a su pueblo y lo dispersará entre las naciones. Además, advierte que retirará al sacerdocio su función de enseñar debido a su propio rechazo de la ley divina.
Este documento discute la identidad de la Bestia del Apocalipsis. Argumenta que la Bestia se origina en el Medio Oriente, no en Roma, y que representa al Islam. Señala varias pistas bíblicas como que la Bestia emerge del mar que rodea Arabia Saudita, tiene siete cabezas que representan imperios del Medio Oriente, y promueve la adoración de Alá en lugar de Dios.
El documento describe varios aspectos del Reino Milenial según se menciona en la Biblia. Habla sobre las naciones que entrarán en el Reino, el templo milenial y los detalles que se describen en Ezequiel, el sacerdocio levítico que continuará, y los sacrificios de animales en el templo que servirán como recordatorio de la obra redentora de Cristo en la cruz.
Este documento describe Armagedón mencionado en Apocalipsis como la campaña militar del ejército romano contra Judea entre los años 66-70 d.C. que culminó con la destrucción de Jerusalén. Explica que Armagedón no se refiere a una batalla futura, sino a este evento histórico en el que los ejércitos romanos invadieron Judea desde el río Éufrates para aplastar la rebelión judía a instancias del emperador Nerón.
Este documento presenta un resumen de la profecía de Nahum. En tres oraciones: Nahum fue un profeta de Elcos que profetizó entre la caída de Tebas en 663 a.C. y la de Nínive en 612 a.C. Anunció el juicio final del Imperio asirio por su gran crueldad y arrogancia. La profecía describe a Asiria como una nación sanguinaria y rapiñera, y presenta a Dios como soberano sobre los imperios, justo al vengar a su pueblo de sus enemigos.
Profecía | Patrón Profético - El Principio del Israel Antiguo (Moisés)Ministerio Palmoni
En este tema se muestra como Dios ha estado dirigiendo mediante el mismo patrón la historia del mundo. En la vida de Moisés se cumplió el mismo patrón que en la época de los Milleristas.
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#LuzCreciente
Este documento resume las profecías bíblicas sobre el movimiento mesiánico de los últimos tiempos, que busca restaurar la verdadera palabra de Dios y volver a las raíces hebreas de la fe. Señala que las profecías de Isaías, Miqueas, Jeremías y otros profetas anunciaron que en los últimos días, la casa de Israel y la casa de Judá se unirían de nuevo y regresarían a la Torá, con un solo pastor que es Jesús.
La gran tribulación o angustia de Jacob se refiere a una guerra profetizada contra Israel al final de los tiempos, en la que muchos morirán pero Israel prevalecerá. Las Escrituras indican que esta guerra involucrará a naciones musulmanas que buscan conquistar Jerusalén, pero que finalmente serán derrotadas por la intervención de Dios a favor de su pueblo Israel.
Las 70 semanas de Daniel se refieren a un período de 490 años dividido en 69 semanas de años (483 años) y una semana final. Las 69 semanas profetizan la aparición del Mesías y su muerte. La semana 70 profetiza la destrucción del segundo templo, el nuevo pacto y la abolición del sistema sacrificial del antiguo pacto.
Este documento presenta una introducción a la kehila virtual amishav, una congregación en línea que provee información bíblica e inspiración espiritual desde Israel. Su visión es conectar a las ovejas perdidas de Israel que han encontrado a su pastor y comprendido que entender el contexto hebreo de Jesús es clave. Su misión es apoyar doctrinalmente a aquellos que desean recuperar su herencia como hijos de Abraham y mirar a la Jerusalén celestial en lugar de Roma. Invitan a unirse a su alianza
Este documento resume el libro del profeta Oseas en tres partes: 1) Oseas profetizó en Israel del Norte acerca del amor sublime de Dios hacia su pueblo a pesar de su infidelidad, representado en la vida de Oseas y su esposa Gomer. 2) El libro se divide en dos secciones, la primera describe el llamado de Oseas y la segunda contiene mensajes de exhortación para que el pueblo vuelva a Dios. 3) El propósito del libro es anunciar el juicio y redención final de Israel a
Se estudian los tres decretos dados por los reyes persas, Ciro, Darío I Histaspes y Artajerjes, también se mira como estos tres decretos están en paralelo con el mensaje de los tres ángeles, a partir de 1798, 19 de Abril de 1844 y 22 de Octubre de 1844.
El capítulo 3 de Daniel nos habla de la fe, de los tres jóvenes hebreos, que no quisieron arrodillarse ante la estatua de Nabucodonosor, la sierva del Señor nos dice que esta será una prueba para los guardadores del sábado puesto que representa la imagen de la bestia para el último tiempo, así que entendiendo esta historia nos podemos dar una idea de como será la imagen de la bestia de nuestro tiempo.
La mujer y el dragon (apoc 12). Muchos piensan que es "María" pero ¡no es!98789
"Semiramis" es la sacerdotisa de babilonia, la madre de todas las abominaciones que se cometen en la tierra... ella viene montada sobre la bestia. Recuerde que apoc nos habla de 3 personas infernales: El dragon o serpiente, el antimesias y el falso profeta.
Profecía - Las Siete Trompetas - Los Hijos del Oriente (2do Estudio)Ministerio Palmoni
Para entender los simbolismos de algunas de las 7 trompetas, primero debemos investigar a uno de los descendientes de Abraham. Ismael fue el hijo de Abraham nacido de una mujer Egipcia que era sirvienta o esclava de Saraí su esposa.
Además de ver la vida de Ismael y su descendencia vamos a encontrar que los hijos de Ismael han sido los que atormentaron al poder papal durante los 1260 años. Veremos tanto la caída del Papado como la Caída del Islam.
Este documento resume el capítulo 12 del libro de Apocalipsis. En él, Juan ve una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas. Esta mujer representa a Israel y da a luz un hijo varón que es Jesucristo. Luego aparece un gran dragón rojo que es Satanás y que persigue a la mujer. La mujer huye al desierto para ser protegida, mientras que el dragón hace guerra contra los creyentes.
El profeta Hosea advierte a los sacerdotes, la casa de Israel y la casa real sobre su mala conducta y falta de enseñanza recta. Efraín ha caído en la prostitución espiritual y ha contaminado a Israel. Si no se arrepienten, Dios derramará su furia sobre ellos como agua. Aunque busquen a Dios con ofrendas, Él los ha rechazado debido a su desobediencia y alianzas con naciones extranjeras. Dios actuará como polilla y león para destruir a Efraín
1. El documento contiene 70 adivinanzas bíblicas en forma de preguntas. Presentan personajes, eventos y enseñanzas de la Biblia de forma enigmática para que el lector trate de adivinar la respuesta. Cubren una amplia gama de temas y libros bíblicos, desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento.
El documento discute la diferencia entre el calendario hebreo rabínico, que está en el año 5774, y el calendario hebreo karaíta, que está en el año 5984. Los karaítas no aceptan los comentarios rabínicos del Talmud y creen que los años que Israel pasó en Egipto, según la Torá, fueron 430 años en total, no sólo 220 años como creen los rabinos. Por lo tanto, los karaítas calculan que estamos 210 años más cerca del año 6000, fecha que algunos relacionan con el
En el capítulo 16 de Apocalipsis, se introducen varios temas importantes sobre los tres poderes que en el último tiempo van a pelear contra el 3er Elías, pero también de forma general o importante, se mencionan las 7 plagas postreras que caerán al mundo sin mezcla de misericordia. Invito a leer estos comentarios de la sierva del Señor, para entender un poco sobre estás plagas y sobre los poderes que lucharan contra el pueblo de Dios al final.
La profecía de las 70 semanas de Daniel habla de las 70 semanas de Israel y predice la llegada del Mesías, Jesucristo. Gabriel le explica a Daniel que después de 7 semanas y 62 semanas desde el decreto de Ciro para reconstruir Jerusalén, el Mesías será cortado y nada quedará de él. Luego el pueblo de un gobernante destruirá la ciudad y el santuario. La profecía también menciona que el Mesías confirmará una alianza por una semana y cesará el sacrificio a la mitad de la semana, y
Daniel ora sinceramente a Dios confesando los pecados de su pueblo y pidiendo perdón y la restauración prometida de Jerusalén. En respuesta, el ángel Gabriel le da a Daniel entendimiento sobre la profecía de las setenta semanas, que predijo eventos futuros incluyendo la reconstrucción del templo y la primera y segunda venida de Cristo.
Completo estudio bíblico sobre el día de reposo, con referencias bíblicas, católicas y protestantes, descubre la verdad acerca de este día tan importante para tu vida espiritual
El documento discute la naturaleza de la Brit Jadashá o Nueva Alianza mencionada en las Escrituras. Explica que la Torá no es el Pacto sino las instrucciones contenidas en él, y que bajo la Nueva Alianza la Torá estará escrita en los corazones de los hijos de Israel en lugar de estar en tablas de piedra. También aclara que lo que quedó sin efecto fue el Pacto anterior debido a la desobediencia de Israel, no la Torá en sí misma.
Este documento describe Armagedón mencionado en Apocalipsis como la campaña militar del ejército romano contra Judea entre los años 66-70 d.C. que culminó con la destrucción de Jerusalén. Explica que Armagedón no se refiere a una batalla futura, sino a este evento histórico en el que los ejércitos romanos invadieron Judea desde el río Éufrates para aplastar la rebelión judía a instancias del emperador Nerón.
Este documento presenta un resumen de la profecía de Nahum. En tres oraciones: Nahum fue un profeta de Elcos que profetizó entre la caída de Tebas en 663 a.C. y la de Nínive en 612 a.C. Anunció el juicio final del Imperio asirio por su gran crueldad y arrogancia. La profecía describe a Asiria como una nación sanguinaria y rapiñera, y presenta a Dios como soberano sobre los imperios, justo al vengar a su pueblo de sus enemigos.
Profecía | Patrón Profético - El Principio del Israel Antiguo (Moisés)Ministerio Palmoni
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#LuzCreciente
Este documento resume las profecías bíblicas sobre el movimiento mesiánico de los últimos tiempos, que busca restaurar la verdadera palabra de Dios y volver a las raíces hebreas de la fe. Señala que las profecías de Isaías, Miqueas, Jeremías y otros profetas anunciaron que en los últimos días, la casa de Israel y la casa de Judá se unirían de nuevo y regresarían a la Torá, con un solo pastor que es Jesús.
La gran tribulación o angustia de Jacob se refiere a una guerra profetizada contra Israel al final de los tiempos, en la que muchos morirán pero Israel prevalecerá. Las Escrituras indican que esta guerra involucrará a naciones musulmanas que buscan conquistar Jerusalén, pero que finalmente serán derrotadas por la intervención de Dios a favor de su pueblo Israel.
Las 70 semanas de Daniel se refieren a un período de 490 años dividido en 69 semanas de años (483 años) y una semana final. Las 69 semanas profetizan la aparición del Mesías y su muerte. La semana 70 profetiza la destrucción del segundo templo, el nuevo pacto y la abolición del sistema sacrificial del antiguo pacto.
Este documento presenta una introducción a la kehila virtual amishav, una congregación en línea que provee información bíblica e inspiración espiritual desde Israel. Su visión es conectar a las ovejas perdidas de Israel que han encontrado a su pastor y comprendido que entender el contexto hebreo de Jesús es clave. Su misión es apoyar doctrinalmente a aquellos que desean recuperar su herencia como hijos de Abraham y mirar a la Jerusalén celestial en lugar de Roma. Invitan a unirse a su alianza
Este documento resume el libro del profeta Oseas en tres partes: 1) Oseas profetizó en Israel del Norte acerca del amor sublime de Dios hacia su pueblo a pesar de su infidelidad, representado en la vida de Oseas y su esposa Gomer. 2) El libro se divide en dos secciones, la primera describe el llamado de Oseas y la segunda contiene mensajes de exhortación para que el pueblo vuelva a Dios. 3) El propósito del libro es anunciar el juicio y redención final de Israel a
Se estudian los tres decretos dados por los reyes persas, Ciro, Darío I Histaspes y Artajerjes, también se mira como estos tres decretos están en paralelo con el mensaje de los tres ángeles, a partir de 1798, 19 de Abril de 1844 y 22 de Octubre de 1844.
El capítulo 3 de Daniel nos habla de la fe, de los tres jóvenes hebreos, que no quisieron arrodillarse ante la estatua de Nabucodonosor, la sierva del Señor nos dice que esta será una prueba para los guardadores del sábado puesto que representa la imagen de la bestia para el último tiempo, así que entendiendo esta historia nos podemos dar una idea de como será la imagen de la bestia de nuestro tiempo.
La mujer y el dragon (apoc 12). Muchos piensan que es "María" pero ¡no es!98789
"Semiramis" es la sacerdotisa de babilonia, la madre de todas las abominaciones que se cometen en la tierra... ella viene montada sobre la bestia. Recuerde que apoc nos habla de 3 personas infernales: El dragon o serpiente, el antimesias y el falso profeta.
Profecía - Las Siete Trompetas - Los Hijos del Oriente (2do Estudio)Ministerio Palmoni
Para entender los simbolismos de algunas de las 7 trompetas, primero debemos investigar a uno de los descendientes de Abraham. Ismael fue el hijo de Abraham nacido de una mujer Egipcia que era sirvienta o esclava de Saraí su esposa.
Además de ver la vida de Ismael y su descendencia vamos a encontrar que los hijos de Ismael han sido los que atormentaron al poder papal durante los 1260 años. Veremos tanto la caída del Papado como la Caída del Islam.
Este documento resume el capítulo 12 del libro de Apocalipsis. En él, Juan ve una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas. Esta mujer representa a Israel y da a luz un hijo varón que es Jesucristo. Luego aparece un gran dragón rojo que es Satanás y que persigue a la mujer. La mujer huye al desierto para ser protegida, mientras que el dragón hace guerra contra los creyentes.
El profeta Hosea advierte a los sacerdotes, la casa de Israel y la casa real sobre su mala conducta y falta de enseñanza recta. Efraín ha caído en la prostitución espiritual y ha contaminado a Israel. Si no se arrepienten, Dios derramará su furia sobre ellos como agua. Aunque busquen a Dios con ofrendas, Él los ha rechazado debido a su desobediencia y alianzas con naciones extranjeras. Dios actuará como polilla y león para destruir a Efraín
1. El documento contiene 70 adivinanzas bíblicas en forma de preguntas. Presentan personajes, eventos y enseñanzas de la Biblia de forma enigmática para que el lector trate de adivinar la respuesta. Cubren una amplia gama de temas y libros bíblicos, desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento.
El documento discute la diferencia entre el calendario hebreo rabínico, que está en el año 5774, y el calendario hebreo karaíta, que está en el año 5984. Los karaítas no aceptan los comentarios rabínicos del Talmud y creen que los años que Israel pasó en Egipto, según la Torá, fueron 430 años en total, no sólo 220 años como creen los rabinos. Por lo tanto, los karaítas calculan que estamos 210 años más cerca del año 6000, fecha que algunos relacionan con el
En el capítulo 16 de Apocalipsis, se introducen varios temas importantes sobre los tres poderes que en el último tiempo van a pelear contra el 3er Elías, pero también de forma general o importante, se mencionan las 7 plagas postreras que caerán al mundo sin mezcla de misericordia. Invito a leer estos comentarios de la sierva del Señor, para entender un poco sobre estás plagas y sobre los poderes que lucharan contra el pueblo de Dios al final.
La profecía de las 70 semanas de Daniel habla de las 70 semanas de Israel y predice la llegada del Mesías, Jesucristo. Gabriel le explica a Daniel que después de 7 semanas y 62 semanas desde el decreto de Ciro para reconstruir Jerusalén, el Mesías será cortado y nada quedará de él. Luego el pueblo de un gobernante destruirá la ciudad y el santuario. La profecía también menciona que el Mesías confirmará una alianza por una semana y cesará el sacrificio a la mitad de la semana, y
Daniel ora sinceramente a Dios confesando los pecados de su pueblo y pidiendo perdón y la restauración prometida de Jerusalén. En respuesta, el ángel Gabriel le da a Daniel entendimiento sobre la profecía de las setenta semanas, que predijo eventos futuros incluyendo la reconstrucción del templo y la primera y segunda venida de Cristo.
Completo estudio bíblico sobre el día de reposo, con referencias bíblicas, católicas y protestantes, descubre la verdad acerca de este día tan importante para tu vida espiritual
El documento discute la naturaleza de la Brit Jadashá o Nueva Alianza mencionada en las Escrituras. Explica que la Torá no es el Pacto sino las instrucciones contenidas en él, y que bajo la Nueva Alianza la Torá estará escrita en los corazones de los hijos de Israel en lugar de estar en tablas de piedra. También aclara que lo que quedó sin efecto fue el Pacto anterior debido a la desobediencia de Israel, no la Torá en sí misma.
El documento habla sobre el Sábado bíblico. Explica que según Daniel, el "cuerno pequeño" trataría de cambiar los tiempos y la ley de Dios, incluyendo el Sábado. Luego da varias evidencias bíblicas de que el séptimo día mencionado en la Biblia es el mismo día que hoy llamamos Sábado.
El documento define la palabra gracia y explica su origen etimológico. Según el documento, la gracia significa recibir el favor o la ayuda de otra persona debido a que esta persona se compadeció de la necesidad de la otra. El documento usa los ejemplos bíblicos de Noé y José para ilustrar cómo ellos encontraron gracia a los ojos de Dios debido a sus esfuerzos por hacer lo correcto a pesar de circunstancias difíciles. Además, el documento argumenta que la gracia, la fe y la Tor
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con el Shabat y los mandamientos de Dios. Algunos versículos describen cómo Dios santificó el séptimo día y lo instituyó como día de descanso, mientras que otros discuten el cumplimiento y profanación del Shabat. Otros pasajes tratan sobre la inclusión de extranjeros en las leyes de Dios y la observancia continua del Shabat aun después del exilio.
The students in the class decided to learn about different Native American tribes and chose to portray the Sioux tribe. They researched characteristics of various tribes like where they live, what they eat, animals, and transportation. The students learned how to construct a tipi by measuring and cutting poles to the same length and drawing a half circle on cloth tied between the poles. They decorated the cloth with symbols of the Sioux culture before constructing their tipi in the schoolyard.
El documento explica lo que es el diezmo bíblicamente. Menciona que el diezmo es dar el 10% de lo que Dios provee como ofrenda a Él, y que esta práctica se menciona primero con Abraham y Jacob. También describe que el diezmo se da para honrar a Dios, demostrar amor a Él y a Jesús, sostener la obra de Dios, y protegerse del devorador.
El día sábado no tiene obligación de guardarse por los cristianos porque el Señor Jesucristo ni los apóstoles ordenaron eso, porque es un precepto de la Ley de Moisés y el Evangelio sustituyó a la Ley y a todos sus ritos.
Este documento presenta un resumen de 7 reglas básicas de interpretación bíblica elaboradas por el rabino Hillel: 1) Mayor y menor peso, 2) Términos semejantes, 3) Prototipo derivado de un versículo, 4) Prototipo derivado de dos versículos, 5) Un enunciado general seguido de otro particular, 6) La base de dos textos que se contradicen, y 7) Explicación que se obtiene del texto estudiado. Estas reglas ayudan a entender mejor las Escrituras y llegar
El documento resume la historia de Janucá. Explica que Janucá conmemora la victoria de los macabeos sobre los seléucidas griegos que intentaron prohibir la religión judía. Tras la victoria, los macabeos purificaron el templo y encendieron su candelabro sagrado que duró milagrosamente 8 días aunque solo había aceite para 1, dando origen a la tradición de Janucá.
El documento habla sobre el regreso del reino de Israel y la llegada inminente del Mesías. Explica que según las profecías bíblicas, Israel ha vuelto a formarse y las condiciones para el retorno de Cristo ya se han cumplido. Llama a los creyentes a "regresar" a la fe original hebrea y arrepentirse de haberse alejado de las enseñanzas de Dios, pues el tiempo del reino mesiánico está cerca.
1. El documento describe la festividad judía de Lag B'Omer, celebrada el día 33 del período de Sefirá entre Pesaj y Shavuot. 2. Normalmente este período es de duelo, conmemorando la muerte de los 24,000 estudiantes de Rabí Akiva, pero Lag B'Omer es un día de alegría. 3. También se mencionan preguntas sobre los eventos históricos que rodean a Lag B'Omer y la muerte de los estudiantes de Rabí Akiva.
El documento discute la importancia del calendario lunar judío y la observación de Rosh Hodesh (Luna Nueva). Explica que el primer mandato de Dios al pueblo de Israel fue establecer el mes lunar como base de su calendario, representando que su propósito es reflejar la voluntad de Dios en lugar de su propia grandeza. También describe las conexiones entre eventos históricos y bíblicos con las fases lunares y su significado para Israel.
Este documento describe los eventos que rodearon la entrega de la Torá al pueblo de Israel en el Monte Sinaí. Explica que después de salir de Egipto, el pueblo pasó siete semanas de purificación antes de recibir la Torá para estar preparados espiritualmente. También describe cómo Hashem curó cualquier defecto físico en el pueblo antes de la entrega para que todos pudieran experimentar plenamente el momento. Finalmente, relata que la Torá se entregó entre nubes oscuras en vez de luces brillantes para enfat
El documento describe la imagen de Jesús como el Hijo del Hombre rodeado de los instrumentos de la Pasión en una obra de arte. Luego discute el significado esotérico del Hijo del Hombre en la cábala como Tiféreth y cómo esto se relaciona con Moisés y Enoch. Finalmente, habla sobre la llegada profetizada de Enoch en el año 2000 d.C. y cómo esto se cumplió en la reencarnación del maestro Thoth-Moisés.
Tema 2 vivir siguiendo el relamento del cieloM4NE5
El documento describe la historia bíblica desde Adán hasta Moisés y la revelación de la Torah en el Monte Sinaí. Resume las generaciones desde Adán hasta Abraham, quien fue llamado para iniciar una nueva nación. Describe cómo Jacob y su familia viajaron a Egipto durante una hambruna y eventualmente se convirtieron en esclavos. Luego habla de Moisés y cómo Dios lo llamó para sacar a Israel de Egipto y llevarlos a la Tierra Prometida, donde en el Monte Sinaí Dios reveló los Diez Mand
Este documento discute varias profecías del Mesías en los evangelios y el Antiguo Testamento que hablan de la reunificación de Israel y la restauración del reino de David. Se analizan eventos históricos como las guerras judeo-romanas y las rebeliones de Bar Kojba que cumplen estas profecías. Finalmente, se argumenta que los pasajes del Nuevo Testamento sobre el arrebatamiento de la Iglesia en realidad se refieren a la reunificación de las doce tribus de Israel en su tierra.
En 3 oraciones:
El documento resume la historia de Abraham y su descendencia, desde que YHWH le llamó a dejar su tierra natal hasta la construcción del Templo de Salomón. Describe las promesas que YHWH hizo a Abraham y cómo estas se cumplieron a través de Isaac, Jacob y sus hijos, quienes se establecieron en Egipto. Más adelante, Moisés los liberó y los condujo a la Tierra Prometida, donde se establecieron como nación bajo reyes como Saúl, David y Salomón.
Este documento resume tres interpretaciones principales del pasaje bíblico sobre el milenio mencionado en Apocalipsis 20: El premilenialismo, el amilenialismo y el postmilenialismo. Explica el premilenialismo en más detalle, incluyendo que cree que Jesús regresará antes de un período de 1,000 años literal llamado el milenio, durante el cual Satanás estará atado y Jesús reinará en la tierra. Luego discute dos variantes del premilenialismo.
El documento describe varios pronósticos y profecías de catástrofes naturales como erupciones volcánicas y terremotos, citando textos antiguos maya y cristianos. También habla de las recientes erupciones de los volcanes Mauna Loa y Kilauea en Hawái y su relación con profecías sobre el despertar de la diosa del fuego Pele.
Somos un grupo de creyentes en Yahshua como el Mesías de Israel y del mundo entero. Nos interesa que la gente conozca la palabra de Elohim para que lleven una vida en armonía y libre de drogas, alcohol, problemas matrimoniales, problemas con sus hijos, etc.
NO HACEMOS NEGOCIO CON LA PALABRA DE ELOHIM. Lo invitamos a ver nuestro Canal de YouTube: Shalom 132. Todos nuestros libros y materiales son GRATUITOS.
Este documento describe las características del milenio según las escrituras. Se explica que el milenio será un período literal de mil años en la tierra donde Jesús reinará junto a los santos. Durante este tiempo, Satanás estará encarcelado pero aún habrá pecado. El milenio traerá paz, justicia, prosperidad y sanidad para toda la tierra, y los egipcios, asirios y otros reconocerán a Dios. Finalmente, se citan pasajes de Isaías, Zacarías y Ezequiel que profet
El documento discute la doctrina cristiana de Satanás y cómo surgió. Explica que la idea de un dios bueno y uno malo proviene del mazdeísmo persa y no está presente en el judaísmo del Antiguo Testamento. También analiza pasajes bíblicos comúnmente usados para hablar de Satanás y argumenta que en realidad se refieren a seres humanos y no a un ser sobrenatural. El documento sugiere que la noción de Satanás fue introducida en el cristianismo por influencia del pensamiento griego y no prov
Este documento resume la historia de la doctrina del "rapto" antes de la Gran Tribulación. Explica que esta doctrina fue introducida por primera vez en 1747 por el jesuita chileno Emanuel Lacunza bajo el seudónimo de Iben Ezra. Afirma que no hay evidencia bíblica para esta doctrina y que Jesús habló de solo dos venidas a la tierra, no tres. Analiza varios versículos de la Biblia que supuestamente apoyan el rapto y concluye que en realidad profetizan la reunión de todo Israel después
1) El documento explora las leyendas y tradiciones de varios pueblos precolombinos de América que describen la visita de una deidad blanca y barbuda que enseñó sobre el amor, la paz y realizó milagros. Esta deidad es conocida con diferentes nombres como Quetzalcóatl o Viracocha.
2) Las leyendas coinciden en que hubo una gran destrucción alrededor del año 33 d.C., cuando esta deidad murió crucificado o de otra forma para expiar los pecados de la human
Este documento explica el significado bíblico de la "plenitud de los gentiles". Indica que según las profecías, antes del regreso de Jesús debe haber 1) la restauración física de Israel a su tierra, 2) la restauración espiritual de Israel a su Mesías, y 3) la restauración del mensaje del evangelio en todo el mundo. La "plenitud de los gentiles" se refiere al momento en que el evangelio haya alcanzado a todas las naciones, lo que conducirá a un gran despertar espiritual entre los jud
Este documento describe la fiesta judía de Yom Kipur o Día de Expiación. Explica que Yom Kipur conmemora cuando el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo del templo una vez al año para ofrecer sacrificios por los pecados del pueblo. También destaca los significados mesiánicos de esta fiesta y cómo Jesús cumplió su propósito como nuestro Sumo Sacerdote eterno.
FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN. Relatos e historias del pueblo judío.marienespinosagaray
El documento resume la historia del pueblo hebreo desde la creación del mundo según la Biblia hasta la dispersión de los judíos en la diáspora. Relata eventos clave como la esclavitud en Egipto, la liberación de Moisés, la recepción de los Diez Mandamientos, la conquista de Canaán, el establecimiento de la monarquía con David y Salomón, el exilio en Babilonia, la reconstrucción del Templo, y la destrucción final de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C.
1. El documento discute los beneficios de la tzedaká (caridad), incluyendo que puede provocar la abolición de decretos celestiales negativos, acercar la redención y salvar de la muerte.
2. También explica que dar tzedaká prolonga la vida de una persona y cuenta la historia de cómo Biniamin HaTzadik salvó a una familia con su propio dinero y como resultado su decreto de muerte fue revocado.
3. Finalmente, destaca la grandeza de la virtud de la generosidad, la cual puede elevar
Este documento discute las causas espirituales de las enfermedades según la Kabbalah. Explica que las enfermedades manifiestan un desequilibrio en la conciencia y que para sanar se debe cambiar la conciencia a través del estudio de la Torá, el control del habla y la realización de mitzvot. También presenta una meditación con el Nombre de Dios para la curación y discute la importancia de la contrición y los actos de bondad.
El documento resume las características del mes de Tevet en el calendario hebreo. Tevet es el décimo mes y marca el inicio del invierno en Israel. Es conocido por la rectificación del "mal ojo" y la purificación de emociones negativas como la ira. El día 10 de Tevet es un día de ayuno que conmemora el sitio de Jerusalén y el comienzo de la destrucción del Templo.
El documento discute el significado y simbolismo de la letra hebrea Alef. Explica que Alef representa la unidad y el principio de todas las cosas, además de referirse a Dios como el líder supremo. También describe cómo la forma de la letra Alef puede verse como una representación de Jesús y su humildad. Finalmente, analiza las conexiones entre las 22 letras del alfabeto hebreo y aspectos de la creación de Dios.
El documento describe las enseñanzas de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob que se mencionan en las porciones de la Torá leídas en el mes de Jeshvan. Explica que este mes es apropiado para identificarse con los patriarcas y fortalecer el servicio a Dios, preguntándose cuándo los actos de uno alcanzarán el nivel de los patriarcas. Además, discute conceptos cabalísticos como el "olfato" asociado con el Mesías y cómo los patriarcas son modelos de autosacrificio para servir
El documento discute el significado espiritual del mes de Jeshvan en el calendario judío. Jeshvan representa el mes del Mashíaj y la letra nun, que simboliza la llegada del Mashíaj. Cuando los judíos viven de acuerdo con el calendario judío y calculan correctamente el tiempo, fortalecen su espiritualidad y se preparan para la llegada del Mashíaj.
El documento describe los orígenes y significados de Janucá, la festividad judía de la Dedicación. Relata cómo los Macabeos recuperaron el control del Templo de Jerusalén de manos de los griegos y lo volvieron a consagrar, encendiendo la Menorá con solo una pequeña cantidad de aceite que duró milagrosamente ocho días. También menciona que Janucá conmemora la victoria judía sobre sus opresores y la restauración de su autonomía religiosa.
El documento resume los versículos 8:1-12 del capítulo 8 de Oseas. Advierte al pueblo de Israel que sonará la trompeta como señal de alarma por haber transgredido el pacto con Dios. A pesar de que Israel clamará a Dios reconociéndolo, han rechazado lo bueno y perseguido a los enemigos. Han establecido reyes sin la autoridad divina y han adorado ídolos que los llevarán a la destrucción. Sembraron pecado y cosecharán consecuencias, convirtié
El documento explica que Dios llamó no sólo a los judíos sino también a las naciones, como está escrito en Oseas. Aunque Israel era desobediente, llegará el día en que dirán "volveré a mi primer marido". El documento también analiza varios versículos de Oseas 2.
El documento describe la mitzvá de contar el Omer, los 49 días entre Pesaj y Shavuot. Explica que este conteo sirve para transformar días aislados en parte de una cuenta mayor que les da sentido y valor. También vincula la salida de Egipto con la entrega de la Torá 50 días después, mostrando la transformación espiritual del pueblo judío durante ese periodo.
El documento describe los 8 sellos de YHWH sobre sus elegidos. Explica que el número 8 tiene un significado especial para el pueblo elegido. Entre los sellos se encuentran la circuncisión o brit milá que se realiza el octavo día; las fiestas santas como Pésaj; el sábado o Shabat; los que claman por justicia; y el Espíritu de Santidad como sello de garantía. El documento también menciona que YHWH escribirá sobre sus elegidos el nombre de su Elohim.
El documento describe el origen y propagación de la doctrina protestante del "arrebatamiento" o "rapto secreto" previo a la tribulación. Explica que esta doctrina se originó con el jesuita Lacunza bajo el seudónimo de Iben Ezra en el siglo XVIII, y fue propagada por Edward Irving, el movimiento de "Los Hermanos" y finalmente John Darby, quien la popularizó en los círculos protestantes a pesar de sus raíces católicas. La doctrina creó problemas para la interpretación bíblica que Darby resol
El documento describe el papel y función de las bolsas de valores. En resumen:
1) Las bolsas de valores facilitan las negociaciones de compra y venta de valores como acciones y bonos entre sus miembros.
2) Fortalecen el mercado de capitales y promueven el desarrollo económico.
3) Satisfacen los intereses de las empresas que obtienen financiamiento, los ahorradores que invierten, y los estados que se financian.
El documento explica que el mes de Elul en el calendario judío es el mes previo a Rosh Hashaná y Yom Kipur, meses de juicio y perdón. Elul es un tiempo de arrepentimiento y preparación espiritual, simbolizado por los 40 días entre Rosh Jodesh Elul y Yom Kipur. El shofar se toca diariamente durante Elul para despertar el arrepentimiento antes del Año Nuevo judío.
El documento describe las leyes del Año Sabático o Shemitá en la Tierra de Israel según la Torá. Cada 7 años, la tierra debe descansar y no se puede sembrar ni cosechar para depender de Dios. Si el pueblo cumple con esto y otras leyes, Dios dará lluvias abundantes y cosechas prósperas. Además, el documento señala algunas consecuencias cuando no se respeta el Año Sabático, como crisis económicas ocurridas en años significativos.
Este documento describe la fiesta judía de Shavuot. Se celebra 50 días después de Pesaj y marca el momento en que Dios entregó la Torá al pueblo de Israel en el Monte Sinaí. También se conoce como la Fiesta de las Primicias ya que los israelitas traían las primeras frutas de la cosecha a Jerusalén como ofrenda a Dios.
El documento discute la importancia del Shabat y su observancia según las Escrituras. Explica que el Shabat fue creado por Dios, bendecido y santificado por Él como día de descanso y adoración. También habla de las recompensas de guardar el Shabat y las implicaciones negativas de no hacerlo.
Este documento presenta un resumen y análisis del libro de Ester. Explica que la historia se desarrolla durante el exilio babilónico y el imperio persa, cuando los judíos tenían permitido regresar a Israel pero muchos se quedaron en Shushan. Usa términos en la historia de forma alegórica para criticar a Israel por no obedecer el llamado de Dios a regresar. También compara lugares en Shushan con el Templo de Jerusalén para enfatizar que los judíos prefirieron quedarse en
El mes de Elul en el calendario judío es el mes de preparación para los días del juicio divino. Es llamado el mes del arrepentimiento y la misericordia. Los 40 días entre Rosh Jodesh Elul y Iom Kipur son un período especial para el acercamiento a Dios mediante la introspección y el arrepentimiento, con el fin de lograr el perdón divino para el nuevo año.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
2. Su nombre actual, Av, tiene sus orígenes en
los nombres de los meses de la
antigua Babilonia, provenientes del idioma
acadio, y de aquí fueron adoptados por los
judíos allí desterrados
entre 586 a. C. y 536 a. C., luego de haber
sido llevados al exilio por el
rey Nabucodonosor II. Av no aparece en la
Biblia con su nombre babilónico, sino que lo
hará en la literatura eclesiástica posterior:
la Mishná y el Talmud.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
3. Av es siempre un mes completo de 30 días,
y cae en pleno verano (boreal), paralelo a
los meses gregorianos de julio y agosto,
según el año.
Su signo del Zodíaco es Leo, el rey de los
animales; por haberse dicho de Israel que:
"he aquí que el pueblo se levanta como
leona, se yergue como
león" (Números 23:24), y se levantará
airoso como león de sus catástrofes.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
5. La letra tet, que se asemeja a un vientre o
útero, equivale a 9, correspondiente a los 9
meses del embarazo. En el mes de Av están
condensados y concentrados los 9 meses en
9 días, desde Rosh Jodesh Av (el iortzait -
aniversario del fallecimiento- de Aarón del
kohen HaGadol, cuyo nombre proviene de
la palabra "embarazada") hasta el 9 de Av,
el día del nacimiento del ...
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
6.
7. El mes de Julio-Agosto equivale al quinto
mes del calendario Hebreo
llamado “Av.” Este mes es de mucho
significado para el pueblo judío, porque
marca un período de tres semanas de
lamentacion y días de ayuno. Se le conoce
como “iemé bein hametzarim,” que
significa“los días entre los límites.”
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
8. “Todos sus perseguidores
la alcanzaron (a la cuidad
de Jerusalen) entre los
límites (bein
hametzarim).”
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
9. Pero la raíz de la palabra “metzar” también
significa “angosto, estrecho.” Los rabinos
explicaron que la expresión “bein
hametzarim” se refiere a los 21 días de
angostura, estrechez, aflicción y
sufrimiento, que se encuentran entre dos
límites, es decir entre dos fechas que
limitan su alegría, el 17 de Tamuz y el 9 de
Av.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
10. Se dice que hay que tener grandes
precauciones porque es una época en la cual el
mal tiene influencia sobre el mundo.
Estos tiempos están divididos en tres partes:
primero, las leyes desde el 17 de Tamuz hasta
el comienzo del mes de Av; segundo, desde el
comienzo del mes de Av hasta la semana en la
cual cae el 9 de Av; y por ultimo, las leyes de la
semana del 9 de Av. Todo esto porque en estas
fechas ocurrieron cosas terribles para el pueblo
judío.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
11. En toda medida el mes judío de Av es
trágicamente único, en el cual los peores
desastres de nuestra historia ocurrieron.
El desastre no es extraño para nosotros. De
muchas formas es parte del pacto de
Hashem con Abraham.
Cuando se le dijo a Abraham que su pueblo
sería el elegido, Hashem le dijo que habría
que pagar un precio. ¿Cuál es ese precio?
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
12. Abraham no dudó acerca del poder de Hashem.
Él había seguido a Hashem desde Ur hasta
Israel, Egipto y de regreso a Israel sin haber
expresado nunca la más mínima duda.
Él estaba preocupado de que sus descendientes
pudieran hacer elecciones que los pudieran
alejar de su Creador.
El hecho de que él era devoto, compasivo, y
dispuesto a hacer sacrificios, no era una
garantía de que sus hijos no serían
egocéntricos y materialistas.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
13. En respuesta Hashem dijo:
Tráeme tres novillas, tres cabras, tres
carneros, una paloma y un pichón.
(Abram) trajo todo esto para Él.
Los partió por la mitad, y puso una mitad
frente a la otra.
Los pájaros no los partió.
Buitres descendieron sobre los animales
muertos, pero Abram los alejó.
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14. Cuando el sol se estaba poniendo, Abram cayó
en un trance, y fue agobiado por un profundo y
oscuro temor. (Hashem) dijo a Abram, "Ten
por seguro que tus descendientes serán
extranjeros en una tierra que no es de ellos
durante 400 años. Serán esclavizados y
oprimidos...". Un horno humeante y una
antorcha ardiente pasaron por entre las
mitades de los animales. En ese día, Hashem
hizo un pacto con Abram diciendo, "A tus
descendientes les he dado la tierra".
(Génesis, 15:9-18).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
15. YHWH le está diciendo a Abraham que hay
dos formas de preservar nuestra identidad.
Una forma es a través de ofrendas de
sacrificios.
La palabra en hebreo para
sacrificio, "Korban", significa literalmente
un objeto que acerca algo.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
16. Nuestro yo animal puede distanciarnos de
Hashem, haciéndonos cada vez menos
concientes de la parte nuestra que es real,
duradera, y finalmente la más genuina
nuestro yo espiritual.
La forma en que nuestro yo animal fue
elevado durante la época del Templo fue a
través de ofrendar un animal que era, en
cierto sentido, nuestro gemelo.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
17. Hoy, elevamos nuestro yo interno a través
del rezo, y el mundo exterior a través de las
mitzvot (cumpliendo con los mandamientos
de Hashem) que implican una relación con
nuestro yo animal.
Mitzvot como las leyes de cashrut, nos
llevan por el camino de Abraham, de
completa devoción a Hashem, uniendo el
mundo físico con el mundo espiritual.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
18. Interesantemente, el primer día de Av es el
aniversario del fallecimiento de Aarón, el
hermano de Moisés, quien fue conocido por
ser el máximo exponente de la paz.
Lo que esto nos dice es que a pesar de que
podemos actualmente estar distantes de
Hashem y de nuestro yo más elevado,
finalmente existirá la paz que él se imaginó
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
19. "El kohen HaGadol Aarón subió a
Hor de la Montaña, según la
orden de YHWH, y murió allí, el
año cuarenta de la salida de los
israelitas de Egipto, el mes
quinto, el primero del
mes" (Números33:38)
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
20. Puede que nunca nos permitamos olvidar lo
que hemos sufrido.
El hecho de que Hashem está
comprometido a nunca permitir que
desaparezcamos no exonera a aquellos que
han perpetrado los peores crimines de la
historia contra nosotros.
Sus intenciones son malvadas, sus
elecciones fueron tomadas
conscientemente, y lo más importante de
todo, su bestialidad no conoció límites.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
21. Además, no debemos permitirnos olvidar
quienes somos, y porque hemos
sobrevivido.
Somos el pueblo de Hashem con la misión
de cumplir el pacto de Abraham.
El hecho de que estamos aquí, vivos, en el
siglo XXI, que no hemos olvidado quienes
somos, y que estamos comprometidos a
continuar haciendo realidad nuestro pacto,
no es nada menos que un milagro.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
22. “bein hametzarim” se refiere a
los 21 días de angostura,
estrechez, aflicción y
sufrimiento, que se encuentran
entre dos límites, es decir entre
dos fechas que limitan su
alegría, el 17 de Tamuz y el 9 de
Av.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
23. El Ayuno del 17 de Tamuz, “Shiva Asar
BeTamuz,” decretado como día de duelo y
ayuno público en memoria de las siguientes
tragedias:
1. Se rompieron las Tablas de la Ley.
2. Fue rodeada la muralla de Jerusalén.
3. El rey Apostomus quemó la Tora.
4. Se levanto un ídolo en el Templo.
5. Se anuló el sacrificio diario.
6. Jerusalén fue caputurada por los Romanos.
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24. El Ayuno del 9 del mes de
Av, “Tish’a Be’Av,” también
día de duelo y ayuno público
en memoria de los siguientes
acontecimientos:
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25. También la tribu de juda asocian el
mes de Av con una maldición,
Y a través de los siglos, en esa
misma fecha, han acontecido severas
tragedias al pueblo judío en general
Ya que ellos son la evidencia fisica
del pueblo de Yisrael actualmente
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26. porque en Av fue cuando Satanás intimidó a
Israel a rebelarse en incredulidad en vez de
entrar a la tierra prometida (Núm. 13).
Y por eso, en el año 1312 a.C., Elohim
decretó juicio sobre el pueblo de Israel al
prohibirles entrar a la tierra prometida por
manifestar tan flagrante rebelión e
incredulidad a la orden del Hashem de
tomar y poseer la tierra que Él había jurado
a Abraham y a su descendencia como
herencia.
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27. 1. Por causa de su queja, murmuración,
incredulidad y rebelión contra la orden de Dios
de entrar a la tierra prometida, Él les prohibió
entrar a la tierra y condenó a las generaciones
mayores de 20 años a vagar y a morir durante
40 años en el desierto (Núm. 14).
2. El primer Templo construido por el rey
Salomón fue destruido por los babilonios y los
judíos son llevados por Nabucodonosor a
Babilonia, en el año 587 a. C.
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28. 3. El segundo Templo construido por Esdras
y Nehemías fue destruido por los romanos
en agosto del 70 d.C. Seguida por la
dispersión de los habitantes de Judea y el
inicio del completo exilio judío de la Tierra
Santa. Según el Talmud, en el tratado
Ta'anit, la destrucción del Segundo Templo
comenzó el nueve de Av y el Templo siguió
ardiendo durante todo el diez de Av.
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29. 4. Los romanos deshicieron la revuelta de Bar
Kojba y destruyeron la ciudad de Betar,
matando a más de 100.000 Judios, el 8 de julio
del 132 d.C. (también 9 de Av). Y finalmente
destruyeron completamente a la ciudad de
Jerusalén el 9 de Av, en el año 135 d.C.
5. Comienza la primera Cruzada y alrededor de
10,000 de judíos son matados en Palestina y
los alrededores de Jerusalén, en el año 1095
d.C.
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30. 6. El Emperador Romano Adrian gobernante de
Jerusalén en el año 136 d.C. estableció en
Jerusalén un templo pagano y convirtió a Jerusalén
en una cuidad pagana.
7. Un 9 de Av, los judíos fueron expulsados de
Inglaterra (Gran Bretaña), en el año 1290.
8. Un 9 de Av, los judíos fueron expulsados
de Francia, en el año 1306.
9. Un 9 de Av, los judíos fueron expulsados
de España, en el año 1492, como parte de la
campaña de reconquista e inicio de la Inquisición
española.
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31. 10. Un 9 de Av, el comandante alemán de las
SS Heinrich Himmler recibió formalmente la
aprobación del partido nazi de "La Solución
Final", el 2 de agosto de 1941. Casi el 50% de
los Judíos en la faz de la tierra fueron
capturados y muertos en un período de cuatro
(4) años.
11. Un 9 de Av, comenzó la deportación
masiva de judíos del gueto de Varsovia, en el
camino a Treblinka, el 23 de julio de 1942.
12. Colon partió al día siguiente de Tisha B’Av
en su primer viaje descubridor.
13. Un 9 de Av, los judíos fueron expulsados de
la Franja de Gaza, en el año 2005.
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32. Estos días son llamados los días de “taanit
tzibur” (ayuno público). Estos días de
ayuno son recordados por el profeta
Zacarías:
“Así dice el Adonay Todopoderoso:
Para Judáh, los ayunos de los meses
cuartos, quinto, séptimo y décimo,
serán motivo de gozo y de alegría, y de
animadas festividades. Amen, pues, la
verdad y la paz.” Zacarías 8:19
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
33. En Cades-Bernea Hashem le abrió a Israel
una puerta hacia su futuro, pero el pueblo
escogió paralizarse en temor e
incredulidad...
Y esa puerta que los llevaría a la bendición
que hashem había preparado para ellos, se
convirtió en una puerta de maldición, que
ciclo tras ciclo, se abre para atraer el juicio
de Hashem sobre Su pueblo.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
34. Y esa puerta de maldición tiene una sola forma
de ser cerrada, y profetas como Daniel (Dan. 9)
y líderes espirituales como Esdrás y Nehemías
(Esdras 9; Nehemías 9) así lo entendieron y así
lo hicieron:
mediante la confesión de nuestros
pecados y el arrepentimiento.
Sí, las oraciones de confesión y arrepentimiento
que estos hombres hicieron todas son
registradas en los capítulos 9 de sus
respectivos libros. El que lea entienda...
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
35. Ese primer 9 de Av, en Cades
Bernea, Israel
decidió "escuchar" las palabras de
incredulidad y de maldición, en vez
de "escuchar" las palabras de
bendición de Dios para Su
pueblo... De la misma manera que
Adán y Eva lo hicieron en el
principio...
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
36. ¡YHWH había planeado y diseñado que el
mes de Av fuera un tiempo de celebración,
conquista y victoria! Iba a ser el mes
cuando Israel finalmente entraría a la tierra
prometida.
Pero lamentablemente, con su temor e
incredulidad, con su murmuración y queja,
optaron por rechazar la bendición que
YHWH les había preparado (Heb. 3:16-
19).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
37. Los rabinos enseñan que el propósito principal
de las costumbres de duelo de los días de“bein
hametzarim,” no es el lamento por lo ocurrido
en tiempos pasados, puesto que el sufrimiento
sentido en aquellos días fue suficientemente
grande.
El objetivo principal de estos días es inspirar a
las personas a que recuerden sus malos actos y
se arrepientan de ellos, entendiendo que esas
acciones fueron las que provocaron todas estas
tragedias.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
38. El propósito de estos días, entonces, es
despertarnos de nuestro letargo, al conmover
nuestros corazones hacia el arrepentimiento,
recordando nuestros propios pecados así como
también los de nuestros ancestros.
Al recordar estos pecados, los cuales
continuamos cometiendo y siguen provocando
calamidades similares a aquellas que nuestro
pueblo ya sufrió en el pasado, somos
motivados a retornar al camino correcto de la
vida
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
39. Aquéllos de ustedes que sobrevivan se
enfermarán del corazón por las maldades
de sus padres;
y confesarán su maldad y la maldad de sus
padres, con la que transgredieron contra
mí, sí, que fueron hostiles hacia mí.
Cuando yo, a mi vez, haya sido hostil hacia
ellos y los haya echado a la tierra de sus
enemigos, entonces por fin se humillará su
obstinado corazón, y expiarán su maldad.
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40. Lo triste de todo esto es que como los rabinos
no reconocen a Yahushua como el Mesías, ni
aceptan la expiación que él hizo por nuestros
pecados derramando su sangre, ellos tienen la
esperanza de que el Templo vuelva a ser
reconstruido.
Esto encontramos en el Talmud de Jerusalén:
“Toda generación en la cual el “Beit
Hamikdash” (Templo de Jerusalén) no es
reconstruido, es considerada como si ellos
mismos lo hubiesen destruido.”Yoma 1:1
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
41. Increíblemente el mismo Talmud dice:
Que la destrucción del Segundo Templo en
el año 70 d.C. no fue sorpresa para los
judíos ya que el mismo Talmud (Yoma
39a, b) recuerda que cuatro cosas
pasaron 40 años antes de la destrucción
del Templo que les anunciaba que algo
malo iba a suceder:
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42. La piedra marcada “Para el
Señor,” (ver Levíticos 16:8) echada en
suerte, era considerada buen augurio si caía en
el lado derecho. Pero 40 años antes de la
destrucción del Templo, caía del lado izquierdo.
Este presagio los llenó de miedo de una
inminente fatalidad.
El manojo o hisopo rojo atado al Templo en el
Día de Expiación, dejó de volverse blanco
después de que el macho cabrío era soltado en
el desierto y echado al precipicio (verLevíticos
16:10).
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43. La lámpara que era usada para encender
los candelabros en el Templo, no la podían
encender.
Las puertas del Templo se abrían solas. Los
rabinos presagiaron esto como un
cumplimiento de la profecía de Zacarías
(ver Zacarías 11:1).
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44. Tristemente los rabinos no se han podido dar
cuenta de que el hecho de que sucediera todo
esto, nos deja ver claramente, que para YHWH
ya no eran aceptables los sacrificios de
animales, por que el único y verdadero
sacrificio que quita el pecado del mundo.
Y fue el que ocurrió exactamente 40 años antes
de la destrucción del Templo en el 30 d.C., la
muerte del Cordero de Elohim que quita el
pecado del mundo, Yeshua HaMashiaj
Ve’Melej HaYehudim (Yeshua el Mesías y Rey
de los Judíos)!.
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45. El mes de Av (Ab) es el quinto mes en el
calendario hebreo y los judíos lo llaman "el
ojo de la aguja"; un "tiempo de terribles
angustias", o el tiempo de "la puerta
estrecha".
Por su orden en el calendario hebreo, este
mes está asociado con la letra Hei, el
número 5 y la tribu de Simeón, cuyo
símbolo en su estandarte era un "Mulo".
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46. La palabra Av (Ab) en hebreo puede
significar "padre"; y se deriva de la raíz que
significa "voluntad, tener voluntad" o
"desear".
Y está compuesta por dos letras "alef" y
"beth", que unidas pueden comunicar "el
principal en casa", de allí deriva su
significado de "padre", quien es la cabeza y
el principal en toda casa, y quien tiene la
gran responsabilidad de las mayores
decisiones en una familia.
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47. La palabra Av en hebreo se escribe
mediante las letras alef y bet, y estas son
las iniciales de los dos pueblos que
destruyeron el primer y segundo Templo de
Jerusalem:
la alef se refiere a Edom (de cuyo pueblo
proviene Roma).
La bet se refiere a Babel (Babilonia). Es
por eso que cuando comienza el mes de Av
debemos disminuir nuestra alegría (Shené
Lujot Haberit).
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48. Otros explican que la alef y
la bet de Av son las iniciales de
las palabras: "Elul ba", que
significa "Elul se aproxima",
pues este mes nos tiene que
servir de preparación para el
mes de Elul, el mes del
arrepentimiento.
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49. "Mishenijnás Av memaatim
besimjá". La explicación simple de esta
Mishná que significa que cuando comienza
el mes de Av debemos disminuir nuestra
alegría,
Se puede agregar una explicación más:
Cuando comienza el mes de Av y los días de
duelo, debemos disminuir el duelo mediante
la alegría.
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50. ¡Pero hay esperanza para nuestro pueblo
Yisrael! ¡La maldición del 9 de Av puede
ser rota y pronto será rota!
El Rav Shaul (apóstol Pablo) hizo una
oración y una declaración, que cuando el
tiempo de Hashem sea cumplido, Israel
creerá y aceptará al Mesías, a Yeshua Ha
Mashiaj
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51. Hermanos, el anhelo de mi corazón y mi
oración a Elohim por ellos es que se salven.
Porque a mí me consta que tienen celo por
Elohim, pero no basado en un conocimiento
pleno.
Pues, ignorando la justificación que da Elohim y
procurando justificarse a su manera, no se han
sujetado a la justicia de Yahweh.
Porque el objetivo de la Torah es el
Mashíaj, para justificación de todo el que cree.
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
52. Entonces pregunto: ¿Acaso su tropiezo los
hizo caer? ¡De ninguna manera! Al
contrario, con la transgresión de ellos ha
venido la salvación a los gentiles, para
provocarlos a celos.
Y si su transgresión ha resultado en
ganancia para el mundo, y su fracaso en
ganancia para los gentiles, ¡cuánto más
será la plena restauración de ellos!
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
53. Así que, el 9 de Av (Tishá B'Av) es un excelente
tiempo para interceder por la salvación de
nuestro hno. mayor juda, por su completa y
total restauración a los planes y promesas que
Hashem ha establecido y decretado para ellos y
para todas las familias de la tierra.
Ese día podemos interceder para que se rompa
o sea quitado el velo de ceguera e incredulidad
que no les permite reconocer a Yahushúa como
el Mashiaj, de manera que finalmente puedan
disfrutar del Reposo del Hashem y todas Sus
promesas para los descendientes de Abraham,
Isaac y Jacob (Heb. 3:7-4:13).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales
54. El 15 de Av Tu B'Av era un tiempo de alegría.
En el Israel actual, es la fecha más popular
entre las parejas para celebrar su boda. y se
celebran nuevos comienzos. Es un tiempo en el
que comenzámos nuevamente, expresando no
sólo quien no queremos ser, sino quien
podemos ser.
Tu B'Av "día del Amor", en que se dice que "las
doncellas salían a danzar vestidas de blanco a
los viñedos, y los mozos las cortejaban bajo la
luna llena"(Mishná, Tratado de Ta'anit
("Ayunos"), 4:18).
Kehilah Melech HakavodMoreh Meir Canales