Kehilah Melech Hakavod
Janucá
 A continuación tratare de presentar el significado,
el origen, el trasfondo historico y los textos de la
tora que presentan estos eventos al futuro.
 Muchos puede ser que por tiempo o
desconocimiento no presentan un estudio un poco
mas a profundidad de lo que la mayoria sabe.
 Tampoco pretendo traer un libro de texto para
mostrar todos los detalles.
 Sólo hay un par de ocasiones en el año en que la
Luz es tan intensa como lo es en Janucá.
 Una, vez al año, por 8 días, la luz oculta brilla
directamente sobre nosotros.
 Como sabemos, el caos y la negatividad están por
doquier, lo que es una indicación de que aún hay
mucha luz por ser revelada. Esto es lo que
llamamos la Luz Oculta, y es una energía
poderosa que puede transformar la realidad
caótica en bendiciones y armonía.
 No se trata sólo de encender unas velas, es la
esencia de crear milagros.
 El simbolo astrologico del mes de Kislev es el
arco.
 Y nos referimos al arco iris que se ve cuando
llueve en un dia soleado.
 En efecto el primer arco iris que se vio fue
despues del diluvio, en el mes de Kislev.
 Noaj salio del arca el 28 de Jeshvan, luego
construyo un altar.
Bereshit 9:12-15
 Y Elohim añadió: “Esta es la señal que establezco para
la alianza que hago con ustedes, y con toda criatura que
vive con ustedes, por todas las edades venideras:
 He establecido mi arco en las nubes, y servirá como señal
de mi alianza con la tierra.
 Cuando yo traiga nubes sobre la tierra, y aparezca el arco
en las nubes,
 me acordaré de mi alianza con ustedes y con toda
criatura viviente de toda especie, de modo que las aguas no
vuelvan a formar un diluvio que destruya todo ser.
¿Qué significado tiene
la palabra Janucá?
 Tiene varias acepciones. Janucá en hebreo
significa (inauguración, consagracion)
Palabra compuesta por Janu (descansaron) y
ca (el veinticinco) pues el 25 de Kislev
descansaron de la batalla librada contra sus
enemigos
 También la palabra Janucá alude a Jinuj que
significa educación -una verdadera educación
en Torá y Mitzvot
Kehilah MelechMoreh Mario Canales
¿LA FESTIVIDAD JUDIA?
 Es una festividad 100% judía y no de la Torá o
la Tanaj.
 No es Santa Convocación
 No hay que presentar ofrenda
 No incluye ningún día de reposo
 PERO SI TIENE UN TRASFONDO
ESPIRITUAL MUY PROFUNDO
LA FIESTA DE JANUCÁ O
FIESTA DE LA DEDICACION
 Juan 10:22 Celebrábase en Jerusalén la FIESTA DE LA
DEDICACION. (Janucá) Era invierno. Y YAHUSHUA andaba en el
templo....
 El día 25 del mes de Kislev en el calendario de
HaShem Y DURANTE OCHO DIAS, se celebra la
fiesta de Hanukah, Chanukah, o Janucá como
se le denomina en Español o fiesta de la
dedicación, fiesta que como vemos, fue
registrada en las Escrituras como una de las
fiestas observadas por Yahushua.
Kehilah Melech
Moreh Mario Canales
Dia propicio para
inauguracion y grandeza
 El dia 25 de kislev, cuando se volvio a
consagrar el altar durante la epoca de los
Hasmoneos, ya estaba destinado para
grandeza en la epoca de Moshe Rabeinu,y
luego tambien en los dias del profeta Jagai.
 Sin embargo, fueron los Hasmoneos los
meritorios de la luz redentora de ese dia que
brillo para todos en su epoca
(Ilkut Shimoni, Melajim 184)
 Dijo Rabi Janina: EL 25 DE Kislev se culminu la obra
de costruccion del Mishkan, pero permanecio sin ser
armado (y no se inauguro) hasta el primero de Nisan…
El pueblo de Yisrael murmuraba acerca de Moshe y
decia: “Por que permanece sin armar? Talvez tenga
alguna inperfeccion?
 Sin enbargo HaShem deceaba celebrar la alegria de
erigir el Mishkan en el mes que nacio Ytisak (o sea, en
Nisan) de esa forma, Kislev perdio (el honor) pese a
que el trabajo habia sido completado ese mes.
 Por lo tanto HaShem dijo. “Se lo restituire” .
 Como recompenso al mes de Kislev? Con la Januca
 Cuando los judios que regresaron del exilio
babilonico comenzaron a reconstruir el Beit
HaMikdash, su obra se vio interrumpida durante
22 anos debido a la oposicion y conspiracion de
sus enemigos.
 Cuando finalmente se reanudo el trabajo, los
cimientos para el 2do. Beit HaMikdash fueron
colocados el 24 de Kislev.
 Esa noche el 25 de Kislev los judios celebraron.
25 de Kislev
 Hag 2:18 Tomen nota, desde este día en
adelante –desde el día 24 del noveno mes,
desde el día en que se echó el fundamento del
Templo de Yahweh –tomen nota
 Hag 2:20 Y vino por segunda vez la palabra
de Yahweh a Jagay el día 24 del mes:
 Hag 2:21 Dile a Zerubavel el gobernador de
Yahudah: Voy a estremecer el cielo y la tierra.
Alusiones de la Tora a Januca
 La parasha Emor enumera una a una las
festividades de HaShem.
 Pesaj, Shavuot, Yom Teruah, Yom Kipur y Sukot.
 Este relato es seguido inmediatamente por el
mandamiento de encender una luz perpetua
dentro del santuario.
 Lev 24:2 "Dile a los hijos de Yisra'el que te
traigan aceite puro de olivas machacadas
para la luz; para mantener lámparas
encendidas siempre.
Alusiones de la Tora a Januca
 Pareciera que las escrituras aluden a un tiempo futuro en el
que el encendido de una luz permanente tambien sera
celebrado como festividad anual, luego de Sukot.
 Najmanides escribe: Observe en el midrash que cuando las
12 tribus habian traido cada una su ofrenda para la
consagracion del altar y la tribu de levi no habia sido incluida,
HaShem dijo a Moshe: Habla con Aharon y dile que algun dia
habra otra Januca (consagracion) que sera acompanada por
el encendido de luces.
 Yo la llevare a cabo por medio de tus hijos. Milagros,
salvacion y dedicacion y sera llamada en nombre de ellos La
januca de la dinastia de los Hasmoneos!
Midrash Raba
 Dijo HaShem a Moshe: “Ve y dile a Aharon:
No temas. Tu estas destinado a algo mas
importante que esto (o sea los sacrificios
ofrendados por los nesiim). Las ofrendas son
solo traidas mientras el Beit HaMikdash
existe, pero las luces seran encendidas
por siempre. Y todas las bendiciones que Te
he dado para que con ellas bendigas a Mis
hijos, nunca seran anuladas”
 Pero, no es cierto que a raiz de la
destruccion, cuando el Beit HaMikdash
ya no existe y se ha dejado de ofrendar
sacrificios, tampoco la Menora es
encendida? Mas bien , entonces los
sabios se referian a las luces de januca
de los Hasmoneos, que son encendidas
incluso despues de la destruccion.
Otras Alusiones a Januca:
 Tambien encontramos en la Tora otras
alusiones a Januca:
 Contando a partir de la palabra Bereshit
(la primera palabra de la Tora) la numero
25 es Or – Luz Una alusion a la luz de
Januca que se enciende el 25 de kislev.
 Al contar los sitios donde acamparon los hijos
de Yisrael en el desierto (donde descansaban
de su viaje), el numero 25 fue Jashmona, una
alusion a los Jashmonaim quienes tambien
descansaron de la batalla el dia 25 de Kislev.
 Num 33:29 Salieron de Mitkah y
acamparon en HaShmonah.
Otras Alusiones a Januca:
 El encendido de las luces se hace por
razones prácticas, para revelar y atraer la
tremenda Luz de milagros a nuestra vida,
nuestra familia, y para el mundo entero.
 Esta grandiosa Luz de milagros fluye de las
llamas físicas de la Hanukia. Es por esta razón
que no solo encendemos las luces sino que
también nos quedamos frente a ellas por lo
menos por media hora para absorber esta
Luz
Los Kabbalistas enseñan que el
propósito de las festividades no es
meramente el conmemorar eventos
históricos o continuar una tradición.
Es una época en la que un canal
espiritual particular se hace
disponible para que nosotros nos
conectemos con la Luz del Creador.
Estos canales son regalos dados a
nosotros por los gigantes espirituales
de generaciones anteriores. Con sus
acciones positivas ellos crearon
viaductos espirituales a través de los
cuales la Luz de los Mundos Superiores
entra a nuestro reino físico cada año
en la misma época.
Los Israelitas que vivieron durante el tiempo que
sucedió Hánukkah originalmente, estuvieron
dispuestos a ir más allá de todos los límites para
combatir los poderes de la negatividad para poder
permitir la revelación de la Luz del Creador. Su
dedicación desinteresada reveló la Luz de milagros
y de este modo hizo que el canal de milagros
estuviera disponible para que cada uno de
nosotros se conecte durante la festividad de
Hánukkah.
De acuerdo con Kabbalah
 Si podemos visualizar algo que queremos, es
porque ya existe. Lo único que nos aleja de ellos
son los bloqueos que ponemos en el camino a
través de nuestra negatividad.
 Un milagro nos permite elevarnos sobre ello.
Actualmente la palabra hebrea “milagro” se
pronuncia “ness” y significa elevación. Elevación
de que? Elevación a una dimensión más alta.
 podemos entender a Antíoco Epifanes como
un prototipo del anticristo, tratando
primero con la asimilación de destruir los
mandamientos de HaShem y cambiarlos por
mandamientos de hombres.
 Entrando al Templo de HaShem haciéndose
pasar por Elohim, profanando el Templo y
prohibiendo con la muerte todo acercamiento
al elohim vivo y verdadero. Dan. 11
Kehilah Melech Hakavod
 En el año 168 a.C., Antíoco de nuevo irrumpió
en el Templo y lo convirtió en un centro de
adoración pagana en honor al dios griego Zeus
(llamado Júpiter en la mitología romana).
 En lugar de la sangre de toros y machos
cabríos, roció agua, en la que había hervido un
cerdo, en el Kadosh HaKodashim, y degolló
cerdos sobre el altar.
Le parece que es coincidencia solamente que la
historia de Hanukkah precisamente se desarrolla
a partir del sacrificio de un cerdo en el templo? No
estan repitiendo el oprobio y el insulto a Hashem?
Matan un cerdo precisamente el día en que
supuestamente se celebra el nacimiento de Jesus!
Luego levantó una estatua de Zeus en el
Lugar Kadosh, con su propio rostro en ella,
proclamándose, por lo tanto, ser Dios.
Debido a lo que hizo, el Templo ya no era
adecuado para la adoración a HaShem, y los
historiadores judíos le llamaron a eso la
abominación desoladora, el cual ha sido
el único evento en la historia llamado así.
Esto lanzó la revuelta de los macabeos.
El ejercito Griego profanó el Templo, sacrificando cerdos
en él y haciendo que los levitas tomaran su caldo (sopa).
Por último introdujo la imagen de un dios griego
dentro del templo.
Los Macabeos
 Matitiahu y sus cinco hijos se
escaparon a unas cuevas y se
convirtieron en una unidad
revolucionaria.
 Pelearon contra los griegos y contra los
Yahudit helenistas. Despues de tres
años los Yahudit recobraron Jerusalem
y reinaguraron el Templo.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
 Durante 3-1/2 años los yahudit pelearon una de
las primeras guerras de guerrillas bajo el
mando de Judas Macabeo (Judas el Martillo),
finalmente derrotando a los sirios en el año 165
a.C.
 Después de haber recapturado el Templo,
derribaron el altar contaminado y la estatua de
Zeus, pulverizándolos, para luego construir un
altar nuevo hecho de piedras sin cortar
 Los Macabeos (hebreo: ‫מכבים‬o ‫,מקבים‬
Makabim) constituyeron un movimiento de
liberación nacional judío, que luchó y
consiguió la independencia de Antíoco IV
Epífanes.
 Los macabeos fundaron la dinastía real
asmonea, proclamando la independencia
judía en la Tierra de Israel durante un
siglo, desde el 164 al 63 a. C.
Kehilah Melech Hakavod
 Cuando los Macabeos como se les llamaba,
reconquistaron el monte del Templo,
encontraron toda clase de idolos y
contaminación colocada en el sector mas
sagrado del Templo.
 En su necesidad de purificarlo nuevamente,
encontraron solo un Menorah y aceite solo
para que ardiera un dia.
Kehilah Melech
Moreh Mario Canales
Debido a que el proceso para la
preparación del aceite sagrado era bastante
tedioso, decidieron no esperar, y así
utilizaron el aceite disponible para encender
la Menora.
HaShem estaba complacido e hizo que el
aceite durara los ocho días necesarios de la
purificación, hasta que el nuevo suministro
de aceite estuviera listo y la re-dedicación
se completara.
Hanukía
 Pero un milagro ocurrió, y con el mismo aceite, la
menorah duro encendida 8 dias. El milagro era
claro: era una señal del cielo de que HaShem
estaba en control y aceptaba su retorno al
Templo.
 Desde el tiempo de estos sucesos, las luces se
encienden en cada casa, cada sinagoga y cada
templo que recuerda el milagro de HaShem,
dando gracias por su proteccion, y su provision
sobrenatural
Moreh Mario Canales
1. Note que el nombre de la familia Judia de
Matitiahu e Iehuda en hebreo JASHMONAI
contiene en sus letras cada una de las
prohibiciones que los griegos hacian al pueblo de
Israel:
 Ja – Jumash (el estudio de la Torah)
 Sh – Shabbath (observ. del Sabath)
 Mo – Mila (la circuncision)
 Na – Nashim (novias Judias)
 I – Iareaj (luna nueva)
Kehilah Melech
Porque jugaban el dreidel los hombres cuando se reunían a
estudiar Torá, cuando llegaba un griego
 sacaban la perinola y así no los acusaban de estudiar Torá.
 El Dreidel tiene 4 lados y una letra
hebrea en cada lado, que son las
inciales de la expresión hebrea.
 NES GADOL HAIÁ SHAM
 Milagro grande hubo allá.
NES GADOL HAIÁ SHAM
 NES GADOL HAIÁ SHAM
 Milagro grande hubo alli.
 Ademas el valor numerico de las
letras es 358 igual al de la
palabra Mashiaj
Desde entonces se creó la
festividad de Januka, que
significa “inauguración”. Pero
también se le llama “Fiesta de
las luces”
Hanukah
Janukía
 La festividad dura 8
días precisamente para
conmemorar el milagro
del aceite que duró 8
días. Y para ello se
utiliza una Janukía o
candelabro de 8
brazos.
Cada día que pasa se
enciende una vela, al
día siguiente dos velas,
así hasta que en el
octavo día la Janukía
está encendida
completamente.
La Janukía tiene ocho brazos y
una Shemesh o servidora, con
la cual se encienden las demás.
Se inicia encendiendo de
derecha a izquierda.
Hanukía
Orden de ensendido
Cada noche se dice una oracion
Y solo la primera noche el shehejeianu
Luego se coloca el Shamash en su lugar.
 1 Baruj atá A-do-nai E-lo-heinu melej haolam
asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik
ner Janucá.
 Bendito eres Tú, Elohim nuestro Adonay, Rey del
Universo, Quien nos ha santificado con Sus preceptos
y nos ha ordenado encender la vela de Janucá
 2 Baruj atá A-do-nai E-lo-heinu melej haolam
sheasá nisím Iaavotenu baiamim hahem bizmán
hazé.
 Bendito eres Tú, Elohim nuestro Adonay, Rey del
Universo, Quien hizo milagros a nuestros antepasados,
en aquellos días, en esta época
 Sólo la primera noche se recita shehejeianu:
 3 Baruj atá A-do-nai E-lo-heinu melej
haolam shehejeianu vekiemánu vehiguianu
lizman hazé.
 Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del
Universo, Quien nos otorgó vida, nos sustentó y
nos hizo llegar hasta la presente ocasión.
“Encendemos éstas velas con motivo de las
salvaciones, milagros y maravillas que has realizado
para con nuestros antepasados en aquellos días en
esta época, por intermedio de Tus Santos
Sacerdotes. Estas luces son sagradas durante los
ocho días de Janucá, y no nos es permitido
emplearlas de ninguna manera sino solamente
observarlas para agradecer y alabar Tu gran
Nombre, por Tus milagros, maravillas y salvaciones”.
Después de encender las velas de
Janucá se recita el Hanerot Halalu
¿Es Januka la navidad judía?
 Para nada. Ya hemos visto que
su origen es mucho más
antiguo que el propio
cristianismo.
 Y su significado es totalmente
distinto.
Kehilah Melech Hakavod
Se celebraba en Jerusalén la fiesta de la
dedicación. Era invierno, y Yahushua andaba en
el templo por el pórtico de Salomón. Y le
rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo
nos turbarás el alma? Si tú eres el Mashiaj,
dínoslo abiertamente. Yahushua les respondió:
Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo
hago en nombre de mi Padre, ellas dan
testimonio de mí;
Juan 10:22-25
HANUKKAH no es una de las Fiestas
ordenadas por HaShem.
El hecho de que YESHUA participara de la
festividad y anunciara en ella no solamente
que era el Mesías , sino que era el Pastor de
Israel, nos da la seguridad de que hay algo
para mantener la celebración, una
enseñanza muy importante que Yeshua
quiere que tengamos en mente en todas las
generaciones…..
 Tenemos una razón nosotros hoy para celebrar
Hanukkah y rededicar nuestro Templo?
 Resumamos lo que el Helenismo ordenó en el tiempo
de los Macabeos: (Macabeos 1 y 2)
 1. La Casa de Judá (en aquel entonces la única casa
de Israel que seguía las instrucciones de HaShem,
porque la Casa de Israel estaba en el exilio mezclada
con los paganos)
 Tenia que dejar sus propias costumbres y ordenanzas,
para seguir las costumbres de los paganos.
 2. El día de reposo, el Shabbat, tenía que ser profanado.
 3. Los días de las Fiestas de HaShem tenían que
desaparecer
 4. El santuario y las cosas santas debían ser
mancillados.
 5. Debían erigirse altares a los ídolos.
 6. La Torah tenia que ser olvidada y sus practicas
cambiadas.
 7. La circuncisión quedaba abolida
 8. El pueblo de Israel tenia que comer cerdo y demás
animales impuros. El que no obrara conforme a la orden
del Rey, debía morir.
 Esta es la historia. Pero que pasa en la actualidad?
 Que tenemos que celebrar hoy cuando el Templo no
existe?
 pero tenemos un registro valido en el Libro de los
Macabeos para comprobar que la helenización, la
influencia Griega pagana en la vida de los hijos de
HaShem, no ha terminado.
 Nosotros tenemos más de un motivo para rededicar
nuestra vida y nuestra casa a HaShem.
 Nosotros mismos hemos estado por años bajo la
misma esclavitud del maligno, que nos llevo a
profanar lo sagrado, aun sin darnos cuenta.
Que hicimos con el día de reposo?
 Lo aprendimos de los llamados "Padres de la
Iglesia" a profanarlo? El cambio del día para
honrar al ídolo del sol no es una profanación aun
mayor que la misma prohibición de celebrarlo?
 Se que aun muchos están ciegos….
 Pero que de aquellos que ya tienen sus ojos
abiertos por el Padre y continúan profanando el
shabat por temor a sus "Antiocos" que los cuidan
y los intimidan en los trabajos?
las Fiestas del Padre
 Nos obligaron a aprender que las Fiestas del
Padre estaban abolidas… y lo creímos.
 Finalmente estábamos ciegos…
 Pero hoy, estamos celebrando correctamente
los días señalados? O tenemos aun temor de
afirmar públicamente nuestra obediencia a
HaShem y no a Roma?
La Torah
 Si ya sabes que la Torah son las
enseñanzas del Todopoderoso de Yisrael
y son palabras para siempre, te sientes
en la capacidad y la fortaleza de
proclamarlo aunque te lancen fuera de
las congregaciones que proclaman que
la Torah es maldición?
Contaminando el Templo
Esta aun contaminando su Templo,
el cuerpo que hoy es Templo del
Ruaj HaKadesh, con comidas
inmundas, solo porque le dijeron
que "hoy esta bajo la gracia", sin
entender lo que el concepto
verdaderamente significa?
Que enseña hoy el Cristianismo?
 1. Que los creyentes en Yeshua tienen que actuar
conforme a las costumbres de los paganos.
(Sustentado en el tema de la gracia). Un Ej. La
celebración de navidad con su árbol prohibido en
Jeremías 10. !Y se coloca en las Iglesias!!!! También
debe observar el calendario Romano y no el ordenado
por YAHWEH.
 2. Que el día de reposo tiene que ser profanado. Que
el día de reposo es el domingo de acuerdo a la orden
de Constantino… celebrar el Shabbat conforme a la
palabra de HaShem, es "legalismo" y "judaismo".
 3. Que las Fiestas del Eterno son solo para los
judíos y no para creyentes en Yeshua. Que las
fiestas hoy son Navidad, Easter, y Pascua el día que
Roma lo ordenó.
 4. Que las cosas santas hoy, el Shofar por ejemplo,
que es la Trompeta de guerra de YHVH, la Menorah
ordenada en la Torah, etc., no deben ser
consideradas porque nos traería de regreso "a la
ley".
 5. En cuanto a los altares a los ídolos, ni que hablar
de la Iglesia Católica que se proclama creyente en
Jesús. Cuantos ídolos hay en las casas de sus
seguidores?
 6. Que seguir y obedecer la Torah es desconocer la
gracia y ponernos bajo la "maldición" de la ley….
 7. Que la circuncisión es solo en el corazón aun
para los nuevos creyentes….
 8. Que debes preparar una rico cerdo (lechon) para
navidad…. Que “Jesús nos dio libertad para comer
lo que quisiéramos”….. De nuevo, la gracia!!!
 Que diferencia existe entre las ordenes de Antioco,
EL HOMBRE LLAMADO PERVERSO en el libro de los
Macabeos, y las enseñanzas del Cristianismo?
 No es hora ya de celebrar una verdadera
HANUKKAH en nuestra vida, y rededicar nuestra
casa y nuestro Templo a HaShem?
 Amados se necesita valentía, la misma que tuvieron los
Macabeos en aquella época.
 La infiltración pagana no se corrige en silencio.
 Muchos tenemos que pagar el precio.
 Sabe usted por que Yeshua nos advirtió acerca de
aquellos que pierdan amigos, familia, bienes etc.?
 Por que nos dijo en Mateo 10 que había venido para
poner en conflicto a las familias y a poner espada en la
tierra?
 Porque Yeshua vino para enseñarnos el verdadero sentido
de la Torah y sacarnos de las tradiciones de hombres,
(Mateo 15) además de dar su vida para que nosotros que
estábamos alejados de la ciudadanía de Israel,
pudiéramos volver a ser participantes de las promesas
eternas. (Efesios 2).
 Si el Mesías nació en una festividad de Sukot,
restamos 40 semanas de gestación y podemos
concluir que el óvulo de Miriam su madre fue
fecundado en una festividad de Januka.
Kehilah Melech Hakavod
 Entonces en una Fiesta de las Luces, la luz
vino al mundo.
 Jua 8:12 De nuevo, pues, les habló Yahushua diciendo: Yo
soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en
tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
Lucas 1:13-14
 Pero el mensajero le dijo: “¡No temas,
Zekharyah! Porque tu oración ha sido
atendida. Tu esposa Elisheva te dará a luz un
hijo, y le pondrás por nombre Yojanán.
 Tendrás gozo y alegría, y muchos se gozarán
de su nacimiento,
Lucas 1:24-27
 Después de aquellos días su esposa Elisheva
quedó encinta, y se recluyó por cinco meses,
diciendo:
 “Qué bien ha obrado conmigo Yahweh que ahora
se dignó mirarme para quitar mi oprobio entre la
gente”.
 En el sexto mes, Yahweh envió al mensajero
Gabriel a una ciudad del Galil llamada Natséret,
 a una virgen comprometida con un hombre
llamado Yosef, de la casa de Dawid. La virgen se
llamaba Miryam.
Luk 1:28-33 Acercándose a ella, el malaj dijo: "¡Shalom, mujer
favorecida! ¡YAHWEH está contigo!" Ella estaba profundamente
asustada por sus palabras, y estaba perpleja pensando qué
significaría este saludo.
El malaj le dijo: "No tengas temor Miryam, pues has sido favorecida
por YAHWEH. ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo
vas a llamar Yahshúa. El será grande, será llamado el Hijo de Ha
Lucas 1:36-37
 Luk 1:36 Mira, también tu parienta
Elisheva ha concebido un hijo en su
vejez. Este es el sexto mes para ella, a la
que llamaban estéril.
 Porque nada será imposible para el
Todopoderoso”.
De Hanukah a Sukot
Trasfondo Mesiánico
 ¿Y a qué vino esa Luz a este mundo
(Mesías), sino para purificar lo que se había
profanado. Y rededicar el templo de HaShem
en el hombre?
 Claro, que al igual que en aquel tiempo un
milagro fue necesario, así también la re
dedicación de nuestro corazón como
templo de HaShem necesitó un milagro.
Trasfondo Mesiánico
 Así que nosotros como seguidores de
Yahushua como el Mashiaj, también
conmemoramos en Januka ese milagro
que ocurrió en nuestro corazón.
Moreh Mario Canales
 Pero para eso necesitamos romper con
la religiosidad, y costumbrismo así
como los Macabeos lo hicieron.
La vela Shemesh
La shemesh es la única vela de la Janukía
que está más alta que las demás.
Precisamente porque sirve para encender las
demás.
 Recordemos que el
mayor es aquel que sirve
a los demás.
La vela Shemesh
 Por el otro lado, para poder encender las
otras velas es necesario que la shemesh se
pueda sacar de la Janukía para tal labor. De
hecho, es la única que puede hacer eso.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
 La Shemesh
representa a
nuestro Mashiaj,
la Luz del mundo.
HAG SAMEAJ
HANUKAH!!! 5779
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Meir Canales

Hanuka 2018

  • 1.
  • 2.
    Janucá  A continuacióntratare de presentar el significado, el origen, el trasfondo historico y los textos de la tora que presentan estos eventos al futuro.  Muchos puede ser que por tiempo o desconocimiento no presentan un estudio un poco mas a profundidad de lo que la mayoria sabe.  Tampoco pretendo traer un libro de texto para mostrar todos los detalles.
  • 3.
     Sólo hayun par de ocasiones en el año en que la Luz es tan intensa como lo es en Janucá.  Una, vez al año, por 8 días, la luz oculta brilla directamente sobre nosotros.  Como sabemos, el caos y la negatividad están por doquier, lo que es una indicación de que aún hay mucha luz por ser revelada. Esto es lo que llamamos la Luz Oculta, y es una energía poderosa que puede transformar la realidad caótica en bendiciones y armonía.  No se trata sólo de encender unas velas, es la esencia de crear milagros.
  • 4.
     El simboloastrologico del mes de Kislev es el arco.  Y nos referimos al arco iris que se ve cuando llueve en un dia soleado.  En efecto el primer arco iris que se vio fue despues del diluvio, en el mes de Kislev.  Noaj salio del arca el 28 de Jeshvan, luego construyo un altar.
  • 6.
    Bereshit 9:12-15  YElohim añadió: “Esta es la señal que establezco para la alianza que hago con ustedes, y con toda criatura que vive con ustedes, por todas las edades venideras:  He establecido mi arco en las nubes, y servirá como señal de mi alianza con la tierra.  Cuando yo traiga nubes sobre la tierra, y aparezca el arco en las nubes,  me acordaré de mi alianza con ustedes y con toda criatura viviente de toda especie, de modo que las aguas no vuelvan a formar un diluvio que destruya todo ser.
  • 7.
    ¿Qué significado tiene lapalabra Janucá?  Tiene varias acepciones. Janucá en hebreo significa (inauguración, consagracion) Palabra compuesta por Janu (descansaron) y ca (el veinticinco) pues el 25 de Kislev descansaron de la batalla librada contra sus enemigos  También la palabra Janucá alude a Jinuj que significa educación -una verdadera educación en Torá y Mitzvot
  • 8.
    Kehilah MelechMoreh MarioCanales ¿LA FESTIVIDAD JUDIA?  Es una festividad 100% judía y no de la Torá o la Tanaj.  No es Santa Convocación  No hay que presentar ofrenda  No incluye ningún día de reposo  PERO SI TIENE UN TRASFONDO ESPIRITUAL MUY PROFUNDO
  • 9.
    LA FIESTA DEJANUCÁ O FIESTA DE LA DEDICACION  Juan 10:22 Celebrábase en Jerusalén la FIESTA DE LA DEDICACION. (Janucá) Era invierno. Y YAHUSHUA andaba en el templo....  El día 25 del mes de Kislev en el calendario de HaShem Y DURANTE OCHO DIAS, se celebra la fiesta de Hanukah, Chanukah, o Janucá como se le denomina en Español o fiesta de la dedicación, fiesta que como vemos, fue registrada en las Escrituras como una de las fiestas observadas por Yahushua. Kehilah Melech Moreh Mario Canales
  • 10.
    Dia propicio para inauguraciony grandeza  El dia 25 de kislev, cuando se volvio a consagrar el altar durante la epoca de los Hasmoneos, ya estaba destinado para grandeza en la epoca de Moshe Rabeinu,y luego tambien en los dias del profeta Jagai.  Sin embargo, fueron los Hasmoneos los meritorios de la luz redentora de ese dia que brillo para todos en su epoca
  • 11.
    (Ilkut Shimoni, Melajim184)  Dijo Rabi Janina: EL 25 DE Kislev se culminu la obra de costruccion del Mishkan, pero permanecio sin ser armado (y no se inauguro) hasta el primero de Nisan… El pueblo de Yisrael murmuraba acerca de Moshe y decia: “Por que permanece sin armar? Talvez tenga alguna inperfeccion?  Sin enbargo HaShem deceaba celebrar la alegria de erigir el Mishkan en el mes que nacio Ytisak (o sea, en Nisan) de esa forma, Kislev perdio (el honor) pese a que el trabajo habia sido completado ese mes.  Por lo tanto HaShem dijo. “Se lo restituire” .  Como recompenso al mes de Kislev? Con la Januca
  • 12.
     Cuando losjudios que regresaron del exilio babilonico comenzaron a reconstruir el Beit HaMikdash, su obra se vio interrumpida durante 22 anos debido a la oposicion y conspiracion de sus enemigos.  Cuando finalmente se reanudo el trabajo, los cimientos para el 2do. Beit HaMikdash fueron colocados el 24 de Kislev.  Esa noche el 25 de Kislev los judios celebraron.
  • 13.
    25 de Kislev Hag 2:18 Tomen nota, desde este día en adelante –desde el día 24 del noveno mes, desde el día en que se echó el fundamento del Templo de Yahweh –tomen nota  Hag 2:20 Y vino por segunda vez la palabra de Yahweh a Jagay el día 24 del mes:  Hag 2:21 Dile a Zerubavel el gobernador de Yahudah: Voy a estremecer el cielo y la tierra.
  • 14.
    Alusiones de laTora a Januca  La parasha Emor enumera una a una las festividades de HaShem.  Pesaj, Shavuot, Yom Teruah, Yom Kipur y Sukot.  Este relato es seguido inmediatamente por el mandamiento de encender una luz perpetua dentro del santuario.  Lev 24:2 "Dile a los hijos de Yisra'el que te traigan aceite puro de olivas machacadas para la luz; para mantener lámparas encendidas siempre.
  • 15.
    Alusiones de laTora a Januca  Pareciera que las escrituras aluden a un tiempo futuro en el que el encendido de una luz permanente tambien sera celebrado como festividad anual, luego de Sukot.  Najmanides escribe: Observe en el midrash que cuando las 12 tribus habian traido cada una su ofrenda para la consagracion del altar y la tribu de levi no habia sido incluida, HaShem dijo a Moshe: Habla con Aharon y dile que algun dia habra otra Januca (consagracion) que sera acompanada por el encendido de luces.  Yo la llevare a cabo por medio de tus hijos. Milagros, salvacion y dedicacion y sera llamada en nombre de ellos La januca de la dinastia de los Hasmoneos!
  • 16.
    Midrash Raba  DijoHaShem a Moshe: “Ve y dile a Aharon: No temas. Tu estas destinado a algo mas importante que esto (o sea los sacrificios ofrendados por los nesiim). Las ofrendas son solo traidas mientras el Beit HaMikdash existe, pero las luces seran encendidas por siempre. Y todas las bendiciones que Te he dado para que con ellas bendigas a Mis hijos, nunca seran anuladas”
  • 17.
     Pero, noes cierto que a raiz de la destruccion, cuando el Beit HaMikdash ya no existe y se ha dejado de ofrendar sacrificios, tampoco la Menora es encendida? Mas bien , entonces los sabios se referian a las luces de januca de los Hasmoneos, que son encendidas incluso despues de la destruccion.
  • 18.
    Otras Alusiones aJanuca:  Tambien encontramos en la Tora otras alusiones a Januca:  Contando a partir de la palabra Bereshit (la primera palabra de la Tora) la numero 25 es Or – Luz Una alusion a la luz de Januca que se enciende el 25 de kislev.
  • 19.
     Al contarlos sitios donde acamparon los hijos de Yisrael en el desierto (donde descansaban de su viaje), el numero 25 fue Jashmona, una alusion a los Jashmonaim quienes tambien descansaron de la batalla el dia 25 de Kislev.  Num 33:29 Salieron de Mitkah y acamparon en HaShmonah. Otras Alusiones a Januca:
  • 20.
     El encendidode las luces se hace por razones prácticas, para revelar y atraer la tremenda Luz de milagros a nuestra vida, nuestra familia, y para el mundo entero.  Esta grandiosa Luz de milagros fluye de las llamas físicas de la Hanukia. Es por esta razón que no solo encendemos las luces sino que también nos quedamos frente a ellas por lo menos por media hora para absorber esta Luz
  • 22.
    Los Kabbalistas enseñanque el propósito de las festividades no es meramente el conmemorar eventos históricos o continuar una tradición. Es una época en la que un canal espiritual particular se hace disponible para que nosotros nos conectemos con la Luz del Creador.
  • 24.
    Estos canales sonregalos dados a nosotros por los gigantes espirituales de generaciones anteriores. Con sus acciones positivas ellos crearon viaductos espirituales a través de los cuales la Luz de los Mundos Superiores entra a nuestro reino físico cada año en la misma época.
  • 25.
    Los Israelitas quevivieron durante el tiempo que sucedió Hánukkah originalmente, estuvieron dispuestos a ir más allá de todos los límites para combatir los poderes de la negatividad para poder permitir la revelación de la Luz del Creador. Su dedicación desinteresada reveló la Luz de milagros y de este modo hizo que el canal de milagros estuviera disponible para que cada uno de nosotros se conecte durante la festividad de Hánukkah.
  • 26.
    De acuerdo conKabbalah  Si podemos visualizar algo que queremos, es porque ya existe. Lo único que nos aleja de ellos son los bloqueos que ponemos en el camino a través de nuestra negatividad.  Un milagro nos permite elevarnos sobre ello. Actualmente la palabra hebrea “milagro” se pronuncia “ness” y significa elevación. Elevación de que? Elevación a una dimensión más alta.
  • 27.
     podemos entendera Antíoco Epifanes como un prototipo del anticristo, tratando primero con la asimilación de destruir los mandamientos de HaShem y cambiarlos por mandamientos de hombres.  Entrando al Templo de HaShem haciéndose pasar por Elohim, profanando el Templo y prohibiendo con la muerte todo acercamiento al elohim vivo y verdadero. Dan. 11 Kehilah Melech Hakavod
  • 28.
     En elaño 168 a.C., Antíoco de nuevo irrumpió en el Templo y lo convirtió en un centro de adoración pagana en honor al dios griego Zeus (llamado Júpiter en la mitología romana).  En lugar de la sangre de toros y machos cabríos, roció agua, en la que había hervido un cerdo, en el Kadosh HaKodashim, y degolló cerdos sobre el altar.
  • 30.
    Le parece quees coincidencia solamente que la historia de Hanukkah precisamente se desarrolla a partir del sacrificio de un cerdo en el templo? No estan repitiendo el oprobio y el insulto a Hashem? Matan un cerdo precisamente el día en que supuestamente se celebra el nacimiento de Jesus!
  • 31.
    Luego levantó unaestatua de Zeus en el Lugar Kadosh, con su propio rostro en ella, proclamándose, por lo tanto, ser Dios. Debido a lo que hizo, el Templo ya no era adecuado para la adoración a HaShem, y los historiadores judíos le llamaron a eso la abominación desoladora, el cual ha sido el único evento en la historia llamado así. Esto lanzó la revuelta de los macabeos.
  • 32.
    El ejercito Griegoprofanó el Templo, sacrificando cerdos en él y haciendo que los levitas tomaran su caldo (sopa). Por último introdujo la imagen de un dios griego dentro del templo.
  • 33.
    Los Macabeos  Matitiahuy sus cinco hijos se escaparon a unas cuevas y se convirtieron en una unidad revolucionaria.  Pelearon contra los griegos y contra los Yahudit helenistas. Despues de tres años los Yahudit recobraron Jerusalem y reinaguraron el Templo. Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
  • 34.
     Durante 3-1/2años los yahudit pelearon una de las primeras guerras de guerrillas bajo el mando de Judas Macabeo (Judas el Martillo), finalmente derrotando a los sirios en el año 165 a.C.  Después de haber recapturado el Templo, derribaron el altar contaminado y la estatua de Zeus, pulverizándolos, para luego construir un altar nuevo hecho de piedras sin cortar
  • 35.
     Los Macabeos(hebreo: ‫מכבים‬o ‫,מקבים‬ Makabim) constituyeron un movimiento de liberación nacional judío, que luchó y consiguió la independencia de Antíoco IV Epífanes.  Los macabeos fundaron la dinastía real asmonea, proclamando la independencia judía en la Tierra de Israel durante un siglo, desde el 164 al 63 a. C. Kehilah Melech Hakavod
  • 36.
     Cuando losMacabeos como se les llamaba, reconquistaron el monte del Templo, encontraron toda clase de idolos y contaminación colocada en el sector mas sagrado del Templo.  En su necesidad de purificarlo nuevamente, encontraron solo un Menorah y aceite solo para que ardiera un dia. Kehilah Melech Moreh Mario Canales
  • 37.
    Debido a queel proceso para la preparación del aceite sagrado era bastante tedioso, decidieron no esperar, y así utilizaron el aceite disponible para encender la Menora. HaShem estaba complacido e hizo que el aceite durara los ocho días necesarios de la purificación, hasta que el nuevo suministro de aceite estuviera listo y la re-dedicación se completara.
  • 38.
    Hanukía  Pero unmilagro ocurrió, y con el mismo aceite, la menorah duro encendida 8 dias. El milagro era claro: era una señal del cielo de que HaShem estaba en control y aceptaba su retorno al Templo.  Desde el tiempo de estos sucesos, las luces se encienden en cada casa, cada sinagoga y cada templo que recuerda el milagro de HaShem, dando gracias por su proteccion, y su provision sobrenatural Moreh Mario Canales
  • 39.
    1. Note queel nombre de la familia Judia de Matitiahu e Iehuda en hebreo JASHMONAI contiene en sus letras cada una de las prohibiciones que los griegos hacian al pueblo de Israel:  Ja – Jumash (el estudio de la Torah)  Sh – Shabbath (observ. del Sabath)  Mo – Mila (la circuncision)  Na – Nashim (novias Judias)  I – Iareaj (luna nueva) Kehilah Melech
  • 40.
    Porque jugaban eldreidel los hombres cuando se reunían a estudiar Torá, cuando llegaba un griego  sacaban la perinola y así no los acusaban de estudiar Torá.  El Dreidel tiene 4 lados y una letra hebrea en cada lado, que son las inciales de la expresión hebrea.  NES GADOL HAIÁ SHAM  Milagro grande hubo allá.
  • 41.
    NES GADOL HAIÁSHAM  NES GADOL HAIÁ SHAM  Milagro grande hubo alli.  Ademas el valor numerico de las letras es 358 igual al de la palabra Mashiaj
  • 42.
    Desde entonces secreó la festividad de Januka, que significa “inauguración”. Pero también se le llama “Fiesta de las luces”
  • 43.
  • 44.
    Janukía  La festividaddura 8 días precisamente para conmemorar el milagro del aceite que duró 8 días. Y para ello se utiliza una Janukía o candelabro de 8 brazos.
  • 45.
    Cada día quepasa se enciende una vela, al día siguiente dos velas, así hasta que en el octavo día la Janukía está encendida completamente.
  • 46.
    La Janukía tieneocho brazos y una Shemesh o servidora, con la cual se encienden las demás. Se inicia encendiendo de derecha a izquierda. Hanukía
  • 47.
    Orden de ensendido Cadanoche se dice una oracion Y solo la primera noche el shehejeianu Luego se coloca el Shamash en su lugar.
  • 48.
     1 Barujatá A-do-nai E-lo-heinu melej haolam asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner Janucá.  Bendito eres Tú, Elohim nuestro Adonay, Rey del Universo, Quien nos ha santificado con Sus preceptos y nos ha ordenado encender la vela de Janucá  2 Baruj atá A-do-nai E-lo-heinu melej haolam sheasá nisím Iaavotenu baiamim hahem bizmán hazé.  Bendito eres Tú, Elohim nuestro Adonay, Rey del Universo, Quien hizo milagros a nuestros antepasados, en aquellos días, en esta época
  • 49.
     Sólo laprimera noche se recita shehejeianu:  3 Baruj atá A-do-nai E-lo-heinu melej haolam shehejeianu vekiemánu vehiguianu lizman hazé.  Bendito eres Tú, Di-s nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos otorgó vida, nos sustentó y nos hizo llegar hasta la presente ocasión.
  • 50.
    “Encendemos éstas velascon motivo de las salvaciones, milagros y maravillas que has realizado para con nuestros antepasados en aquellos días en esta época, por intermedio de Tus Santos Sacerdotes. Estas luces son sagradas durante los ocho días de Janucá, y no nos es permitido emplearlas de ninguna manera sino solamente observarlas para agradecer y alabar Tu gran Nombre, por Tus milagros, maravillas y salvaciones”. Después de encender las velas de Janucá se recita el Hanerot Halalu
  • 51.
    ¿Es Januka lanavidad judía?  Para nada. Ya hemos visto que su origen es mucho más antiguo que el propio cristianismo.  Y su significado es totalmente distinto. Kehilah Melech Hakavod
  • 52.
    Se celebraba enJerusalén la fiesta de la dedicación. Era invierno, y Yahushua andaba en el templo por el pórtico de Salomón. Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Mashiaj, dínoslo abiertamente. Yahushua les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; Juan 10:22-25
  • 53.
    HANUKKAH no esuna de las Fiestas ordenadas por HaShem. El hecho de que YESHUA participara de la festividad y anunciara en ella no solamente que era el Mesías , sino que era el Pastor de Israel, nos da la seguridad de que hay algo para mantener la celebración, una enseñanza muy importante que Yeshua quiere que tengamos en mente en todas las generaciones…..
  • 54.
     Tenemos unarazón nosotros hoy para celebrar Hanukkah y rededicar nuestro Templo?  Resumamos lo que el Helenismo ordenó en el tiempo de los Macabeos: (Macabeos 1 y 2)  1. La Casa de Judá (en aquel entonces la única casa de Israel que seguía las instrucciones de HaShem, porque la Casa de Israel estaba en el exilio mezclada con los paganos)  Tenia que dejar sus propias costumbres y ordenanzas, para seguir las costumbres de los paganos.
  • 55.
     2. Eldía de reposo, el Shabbat, tenía que ser profanado.  3. Los días de las Fiestas de HaShem tenían que desaparecer  4. El santuario y las cosas santas debían ser mancillados.  5. Debían erigirse altares a los ídolos.  6. La Torah tenia que ser olvidada y sus practicas cambiadas.  7. La circuncisión quedaba abolida  8. El pueblo de Israel tenia que comer cerdo y demás animales impuros. El que no obrara conforme a la orden del Rey, debía morir.
  • 56.
     Esta esla historia. Pero que pasa en la actualidad?  Que tenemos que celebrar hoy cuando el Templo no existe?  pero tenemos un registro valido en el Libro de los Macabeos para comprobar que la helenización, la influencia Griega pagana en la vida de los hijos de HaShem, no ha terminado.  Nosotros tenemos más de un motivo para rededicar nuestra vida y nuestra casa a HaShem.  Nosotros mismos hemos estado por años bajo la misma esclavitud del maligno, que nos llevo a profanar lo sagrado, aun sin darnos cuenta.
  • 57.
    Que hicimos conel día de reposo?  Lo aprendimos de los llamados "Padres de la Iglesia" a profanarlo? El cambio del día para honrar al ídolo del sol no es una profanación aun mayor que la misma prohibición de celebrarlo?  Se que aun muchos están ciegos….  Pero que de aquellos que ya tienen sus ojos abiertos por el Padre y continúan profanando el shabat por temor a sus "Antiocos" que los cuidan y los intimidan en los trabajos?
  • 58.
    las Fiestas delPadre  Nos obligaron a aprender que las Fiestas del Padre estaban abolidas… y lo creímos.  Finalmente estábamos ciegos…  Pero hoy, estamos celebrando correctamente los días señalados? O tenemos aun temor de afirmar públicamente nuestra obediencia a HaShem y no a Roma?
  • 59.
    La Torah  Siya sabes que la Torah son las enseñanzas del Todopoderoso de Yisrael y son palabras para siempre, te sientes en la capacidad y la fortaleza de proclamarlo aunque te lancen fuera de las congregaciones que proclaman que la Torah es maldición?
  • 60.
    Contaminando el Templo Estaaun contaminando su Templo, el cuerpo que hoy es Templo del Ruaj HaKadesh, con comidas inmundas, solo porque le dijeron que "hoy esta bajo la gracia", sin entender lo que el concepto verdaderamente significa?
  • 61.
    Que enseña hoyel Cristianismo?  1. Que los creyentes en Yeshua tienen que actuar conforme a las costumbres de los paganos. (Sustentado en el tema de la gracia). Un Ej. La celebración de navidad con su árbol prohibido en Jeremías 10. !Y se coloca en las Iglesias!!!! También debe observar el calendario Romano y no el ordenado por YAHWEH.  2. Que el día de reposo tiene que ser profanado. Que el día de reposo es el domingo de acuerdo a la orden de Constantino… celebrar el Shabbat conforme a la palabra de HaShem, es "legalismo" y "judaismo".
  • 62.
     3. Quelas Fiestas del Eterno son solo para los judíos y no para creyentes en Yeshua. Que las fiestas hoy son Navidad, Easter, y Pascua el día que Roma lo ordenó.  4. Que las cosas santas hoy, el Shofar por ejemplo, que es la Trompeta de guerra de YHVH, la Menorah ordenada en la Torah, etc., no deben ser consideradas porque nos traería de regreso "a la ley".  5. En cuanto a los altares a los ídolos, ni que hablar de la Iglesia Católica que se proclama creyente en Jesús. Cuantos ídolos hay en las casas de sus seguidores?
  • 63.
     6. Queseguir y obedecer la Torah es desconocer la gracia y ponernos bajo la "maldición" de la ley….  7. Que la circuncisión es solo en el corazón aun para los nuevos creyentes….  8. Que debes preparar una rico cerdo (lechon) para navidad…. Que “Jesús nos dio libertad para comer lo que quisiéramos”….. De nuevo, la gracia!!!  Que diferencia existe entre las ordenes de Antioco, EL HOMBRE LLAMADO PERVERSO en el libro de los Macabeos, y las enseñanzas del Cristianismo?  No es hora ya de celebrar una verdadera HANUKKAH en nuestra vida, y rededicar nuestra casa y nuestro Templo a HaShem?
  • 64.
     Amados senecesita valentía, la misma que tuvieron los Macabeos en aquella época.  La infiltración pagana no se corrige en silencio.  Muchos tenemos que pagar el precio.  Sabe usted por que Yeshua nos advirtió acerca de aquellos que pierdan amigos, familia, bienes etc.?  Por que nos dijo en Mateo 10 que había venido para poner en conflicto a las familias y a poner espada en la tierra?  Porque Yeshua vino para enseñarnos el verdadero sentido de la Torah y sacarnos de las tradiciones de hombres, (Mateo 15) además de dar su vida para que nosotros que estábamos alejados de la ciudadanía de Israel, pudiéramos volver a ser participantes de las promesas eternas. (Efesios 2).
  • 65.
     Si elMesías nació en una festividad de Sukot, restamos 40 semanas de gestación y podemos concluir que el óvulo de Miriam su madre fue fecundado en una festividad de Januka. Kehilah Melech Hakavod  Entonces en una Fiesta de las Luces, la luz vino al mundo.  Jua 8:12 De nuevo, pues, les habló Yahushua diciendo: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
  • 66.
    Lucas 1:13-14  Peroel mensajero le dijo: “¡No temas, Zekharyah! Porque tu oración ha sido atendida. Tu esposa Elisheva te dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Yojanán.  Tendrás gozo y alegría, y muchos se gozarán de su nacimiento,
  • 67.
    Lucas 1:24-27  Despuésde aquellos días su esposa Elisheva quedó encinta, y se recluyó por cinco meses, diciendo:  “Qué bien ha obrado conmigo Yahweh que ahora se dignó mirarme para quitar mi oprobio entre la gente”.  En el sexto mes, Yahweh envió al mensajero Gabriel a una ciudad del Galil llamada Natséret,  a una virgen comprometida con un hombre llamado Yosef, de la casa de Dawid. La virgen se llamaba Miryam.
  • 68.
    Luk 1:28-33 Acercándosea ella, el malaj dijo: "¡Shalom, mujer favorecida! ¡YAHWEH está contigo!" Ella estaba profundamente asustada por sus palabras, y estaba perpleja pensando qué significaría este saludo. El malaj le dijo: "No tengas temor Miryam, pues has sido favorecida por YAHWEH. ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo vas a llamar Yahshúa. El será grande, será llamado el Hijo de Ha
  • 69.
    Lucas 1:36-37  Luk1:36 Mira, también tu parienta Elisheva ha concebido un hijo en su vejez. Este es el sexto mes para ella, a la que llamaban estéril.  Porque nada será imposible para el Todopoderoso”.
  • 72.
  • 73.
    Trasfondo Mesiánico  ¿Ya qué vino esa Luz a este mundo (Mesías), sino para purificar lo que se había profanado. Y rededicar el templo de HaShem en el hombre?  Claro, que al igual que en aquel tiempo un milagro fue necesario, así también la re dedicación de nuestro corazón como templo de HaShem necesitó un milagro.
  • 74.
    Trasfondo Mesiánico  Asíque nosotros como seguidores de Yahushua como el Mashiaj, también conmemoramos en Januka ese milagro que ocurrió en nuestro corazón. Moreh Mario Canales  Pero para eso necesitamos romper con la religiosidad, y costumbrismo así como los Macabeos lo hicieron.
  • 75.
    La vela Shemesh Lashemesh es la única vela de la Janukía que está más alta que las demás. Precisamente porque sirve para encender las demás.  Recordemos que el mayor es aquel que sirve a los demás.
  • 76.
    La vela Shemesh Por el otro lado, para poder encender las otras velas es necesario que la shemesh se pueda sacar de la Janukía para tal labor. De hecho, es la única que puede hacer eso. Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales  La Shemesh representa a nuestro Mashiaj, la Luz del mundo.
  • 77.
    HAG SAMEAJ HANUKAH!!! 5779 KehilahMelech Hakavod Moreh Meir Canales