El documento discute cómo la sociedad moderna está dominada por fuerzas capitalistas que buscan controlar e influir en el comportamiento de las personas a través de la tecnología y los medios de comunicación. Se describe cómo los niños son blancos especiales de estos esfuerzos para moldearlos como consumidores obedientes y uniformados desde una edad temprana. También critica cómo el sistema educativo actual ha perdido su enfoque en el pensamiento crítico y se ha convertido en una herramienta más para vigilar y controlar a los estudiantes.

1. “un mundo en el que el individuo vive subordinado al control de la sociedad”, que el ser mismo, ha cimentado y mantenido durante la constante evolución cultural la cual ha constituido prototipos de vida para que toda la sociedad intente o lleve ese modelo así sea una sola apariencia social” B.F. Skinner.<br />El anterior video, evidencia una propuesta desde el arte a la resistencia frente a patrones o modelos de vida instaurados en nuestra cultura, gracias a la posibilidad que desde éste encontramos de expresar o comunicar en forma estética nuestras ideas, sentimientos y visiones de mundo. Sin embargo no fue la única herramienta presente en nuestra propuesta; además el vínculo o relación que existe entre el arte y la palabra CTSAA (ciencia tecnología, sociedad Ambiente y arte) ha tomado gran poder e importancia en la actualidad, pero este hecho, no es decisivo al momento de juzgar su aceptación y utilización por parte de la ciudadanía, quienes no ven en este sistema una fuente de confianza, por su carácter individualista y aislado, que solo utiliza entidades y/o organismos que le sirva o que faciliten su aceptación por parte de la sociedad. “La ciencia se convirtió, en el mejor de los casos, en una sierva de la tecnología y ésta, a su vez, se vendía al mejor postor, sin tener en cuenta los posibles perjuicios que pudiera causar”. <br />Estamos en una sociedad regida por un sistema de poder que ha utilizado la tecnología como medio para esquematizar el comportamiento de los individuos en la sociedad. El gran auge e impacto que ha tenido la ciencia en la sociedad, ha generado el mundo que tenemos hoy en día y el mundo que está por venir. Y al referirnos al mundo de hoy y por supuesto el venidero, que en gran medida depende de lo que se haga ahora, hablamos de un tiempo tecnológico, regido por fuerzas rápidas y continuas; cambios vertiginosos que mueven el mundo de forma tan ágil que llevan a las personas a ser víctimas de nuestras propias fuerzas.<br />Queremos y buscamos siempre todo instantáneo, el problema es, que el mercado y todas las entidades capitalistas, ya tienen o han diseñado una variedad tan enorme de productos y servicios que se nos hace imposible absorber tan rápido esa enorme gama de productos en tan poco tiempo y nos convertimos en personas inestables que cada vez quieren más y más, puesto que en la sociedad que nos encontramos, nos prepara y adiestra, para convertirnos en seres consumistas sin ningún tipo de limite quienes dejándose llevar por el narcisismo y materialismo total, ostentan y adquieren múltiples artículos u objetos muchas veces innecesarios y perjudiciales, por un ideal capitalista de obtención cada vez mayor de recursos económicos. <br />A lo largo del los tiempo el medio más común y utilizado por las diversas empresas para conseguir sus fines, han sido los medios de comunicación; ellos, venden a las personas un ideal de belleza y los convierten en hiperconsumidores. Quienes a su vez, apuntan por lo general al público niño o joven, tomados como productos desechables a los que se puede utilizar solo mientras sirven o generen lucro, inscribiendo en sus mente nuevos valores y llevándolos a actuar, comportarse, sentir, hablar, vestirse, caminar, comer, etc., bajo una serie de patrones preestablecidos que buscan uniformidad, obediencia y disciplina en cada una de las personas que habitan la tierra, llevando a la construcción de una nueva sociedad.<br />Pero esta construcción de ciudadanía que forma la infancia, solamente esta mediada por el ejercicio de manipulación de masas, de infrautilización de la comunidad, donde se vende la idea de que la ciudadanía se ejerce al cumplir una mayoría de edad, entonces los limites de edades de la infancia se extienden, bajo la premisa de que ser niño o niña tiene grandes ventajas, se podría decir grandes ofertas de consumo, no hay una razón para que los proyectos de control quieran des-infantilizar la comunidad. Por el contrario se generan más “mecanismos de subjetivación que impiden el ejercicio crítico.” Todo gira en torno a una ciudadanía que ejercemos para un bienestar social, y todos estos mecanismos de consumo, nos ofertan cada vez más beneficios y comodidades, donde nos acostumbramos a una vida nihilista, viéndolo desde el punto reflexivo del ser humano, ciudadano y ser social.<br />Se cambia rotundamente el sentido de todo en la sociedad; se crean nuevos sistema educativo de condicionamiento, Incluso podría decirse que nuestra capacidad de consumir es lo que nos constituye como sujetos políticos. Esto significa que el “poder ciudadano se limita al poder adquisitivo.” HYPERLINK \"
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[3] Es decir, que quien no tiene capacidad de acceder a los objetos de consumo no es nadie, y es literalmente insignificante; es invisible, es un ser primitivo. Remplazando la cultura propia del ser por una cultura de posesiones, apariencias y demás aspecto que hacen que el humano pierda su esencia e identidad, manejando a éste por medio de sus sentimientos. Aspectos o instancias que lo hacen vulnerable y facilitan la intervención y proyección de diversos estados, sistemas y elementos en ellos, con el fin de conseguir día a día más capital y por ende economía, para los diferentes organismos de poder estatales.<br />Ahora bien, la escuela que debería ser aquel espacio de formación adecuada para construir un pensamiento reflexivo y critico en los estudiantes; se convirtió en un escenario donde se genera un mecanismo de vigilancia(panóptico), mediante la domesticación del cuerpo, donde el maestro se convierte en agente de control y vigilancia y es visto como la máxima autoridad, el poseedor del conocimiento, devolviéndonos a los maestros tradicionales, donde lo primordial era trasmitir un conocimiento teórico bajo una estricta disciplina, tratando de homogenizar a los sujeto y esto lo vemos desde el uso del uniforme hasta la manera en cómo deben sentarse.<br />Las personas, tenemos que ver que no existe ningún, ente, papel, organismo u organización que pueda llevar y actuar por él, que pueda hacerse cargo de las riendas de su vida más que él mismo. No se trata de decir que uno puede actuar por si solo sin ayuda de nadie, o que no va a utilizar o interactuar con los nuevos avances tecnológicos vistos hoy en día o simplemente va a cerrar los ojos y va a tomar distancia por que esta es una realidad visible, actual, común y presente; se trata, simplemente de saber actuar. Es conocer los métodos, modelos, parámetros y formas que utiliza la ciencia y la tecnología para innovar en el presente, este hecho es más que suficiente para no vivir en la ignorancia y no dejarse engañar, pero lo más importante saber cómo actuar.<br />Ahora, relacionando este hecho con los niños (as), o bien llamados futuras generaciones, como su nombre lo dice, hacen parte del material más importante y necesario en el campo de la CTSAA, puesto que se consideran un material a largo plazo donde se pueden proyectar, manejar y moldear desde pequeños para conseguir sus fines sin tantos esfuerzos y sin posibilidades de error, por considerar la infancia como productos incapaces de pensar, actuar y tomar decisiones por sí solos. Concepciones que consideramos equivocadas, pero si miramos detenidamente todo el proceso, publicidades, anuncios, promesas, controles y espejismos de vida que se les presentan y prometen a los niños desde que son tan pequeños no negamos la posibilidad de que nunca saldremos de esta esclavitud, nunca despertaremos a nuestra realidad.<br /> Sin embargo, existe la posibilidad de transformar los parámetros de enseñanza de las ciencias, como el punto de partida que denote una combinación del conocimientos tanto a nivel personal como cultural y axiológico ayudaría en gran medida a una democratización y participación activa de los ciudadanos en la toma de decisiones en el campo de lo tecno -científico, siempre y cuando las personas confieran una mayor importancia a todos los aspectos que tocan o se relacionan con su vida, y busque conocer, integrar, acercarse, participar y analizar estos aspectos, ayudando a mitigar un poco “la ignorancia” y logrando una participación e información en todos los aspectos y situaciones de su vida. <br />