1. BOMBA DEL CHOTA
Los negros del Chota fueron, quizás, los que más sufrieron durante el esclavismo,
en tiempos de la Colonia y principios de la República, ya que soportaron el
humillante trato que se daba a los mitayos por parte de los colonizadores europeos.
Los negros crearon una nueva cultura y como prueba de ello esta, especialmente
en el campo de la música el ritmo que se denomina “BOMBA”, que es un cantar que
refleja sus modos de producción, su medio ambiente, sus amoríos y su humor y
picardía. “Baila morena, baila/ esta bomba del Chota/ bailando coincida/ linda
guambra del Chota
“Bomba”, así se llama esta canción que es, a la vez un baile típico de la
región del Valle del Chota, ubicado al norte de la ciudad de Ibarra y que colinda,
también, con la provincia del Carchi. Esta música es una mezcla de afro y de
serranía que da como resultado una hibridación folclórica afro-andina-ecuatoriana,
o más claro: una hibridación “indo hispano afro ecuatoriana”.
Usualmente se la toca con tambores junto con instrumentos de origen español
o mestizo como son la guitarra, el requinto o el güiro. En ritmo y velocidad puede
variar desde un tiempo ligero bailable hasta una intensidad veloz típica de muchos
ritmos africanos o afro-americanos
Instrumentos rudimentarios como hojas de naranjo, flautas, machetes, bombo
cornetas hechas de calabazo seco, además de puros, pencos, peinillas, etc.
Algunos de los descendientes de los negros que naufragaron en el siglo XVI, en las
costas de Esmeraldas, caminando por las orillas del río Mira, llegaron al valle del
“Coangue” o Chota. Otros llegaron al mencionado Valle, huyendo de los maltratos
que recibían en las minas de Barbacoas e Iscuandé. (Godoy, 2012)
En la época de la Colonia, los Jesuitas eran propietarios de grandes haciendas en
el Chota y tenían como trabajadores en
condiciones de explotación a indígenas locales,
pero ellos no soportaron los trabajos extenuantes,
y empezaron a morir de cansancio o
enfermedades como el cólera. Por esa razón, los
Jesuitas llevaron una gran cantidad de esclavos
africanos para que “trabajen” en la molienda de
caña de azúcar, y otras labores de agricultura. En
Imbabura y Carchi inició el establecimiento de
asentamientos de negros como esclavos.
En conclusiones un baile muy interesante lleno de cultura e historia, lo cual ha
llevado a conocer que este baile representa a personas afro ecuatorianas ya que
para ellos tiene mucha historia
Bibliografía
https://sites.google.com/site/generosmusicalessj/home/bomba-del-chota
https://casadelacultura.gob.ec/postnoticias/obra-del-dia-la-musica-del-valle-del-
chota/
