Este documento trata sobre la igualdad de género y la lucha contra la discriminación de la mujer. Primero, destaca que todos los seres humanos tienen dignidad e igualdad inherentes independientemente de su sexo. Luego, resume los logros de los movimientos feministas en el siglo XX para obtener derechos como el voto. Finalmente, analiza las raíces y situaciones de discriminación contra la mujer, así como las medidas adoptadas para promover la igualdad de oportunidades y combatir la violencia de género.
"Si no juzgas un libro por su tapa ¿por qué si a una persona?".
Colombia, un país que necesita erradicar la desigualdad social. Yo contribuyo a que el país sea lo que esperamos.
"Si no juzgas un libro por su tapa ¿por qué si a una persona?".
Colombia, un país que necesita erradicar la desigualdad social. Yo contribuyo a que el país sea lo que esperamos.
En orden cronológico, están las teorías de la existencia del Racismo, como influye la violencia en la infancia y adultez, factores ambientales a los que se expone un niño y se convierte en adulto violento.
Cuando las categorías como raza, género y violencia se interrelacionan, oprimen a los cuerpos racializados y feminizados de las mujeres, tornando mucho más compleja las múltiples experiencia de subordinación que viven a lo largo de sus vidas.
La interseccionalidad, utilizada como categoría de análisis para visibilizar esta imbricación, es una herramienta que ayudará a representar la convergencia de estas múltiples discriminaciones construidas social y culturalmente, abriendo el debate sobre la distribución del poder por la condición, la situación y posición de las mujeres negras afro-descendientes
La representación en los Medios de Comunicación de la violencia machista contra las mujeres. Material de trabajo de la conferencia impartida en Universidad de Tulancingo con motivo del 25 de noviembre. 21/11/2010
Aceptar que existen otras expresiones de los feminismos locales populares construidas desde la cotidianidad en relación al territorio, a la tierra, a la identidad étnica con los hombres, y no en franca lucha contra ellos y que estas siguen siendo tan válidas como el feminismo blanco burgues
Presentación de Jesús y Javier, alumnos de 1º de Filología Hispánica de la Universidad de Jaén para el Proyecto de innovación docente Virtus inter Pares sobre los valores para la convivencia en la Universidad.
Esta presentación le permitirá tener una idea general de los conceptos de equidad de genero, violencia de genero, cultura de paz...es la plataforma que empleo en algunas de mis charlas relativas al tema
En orden cronológico, están las teorías de la existencia del Racismo, como influye la violencia en la infancia y adultez, factores ambientales a los que se expone un niño y se convierte en adulto violento.
Cuando las categorías como raza, género y violencia se interrelacionan, oprimen a los cuerpos racializados y feminizados de las mujeres, tornando mucho más compleja las múltiples experiencia de subordinación que viven a lo largo de sus vidas.
La interseccionalidad, utilizada como categoría de análisis para visibilizar esta imbricación, es una herramienta que ayudará a representar la convergencia de estas múltiples discriminaciones construidas social y culturalmente, abriendo el debate sobre la distribución del poder por la condición, la situación y posición de las mujeres negras afro-descendientes
La representación en los Medios de Comunicación de la violencia machista contra las mujeres. Material de trabajo de la conferencia impartida en Universidad de Tulancingo con motivo del 25 de noviembre. 21/11/2010
Aceptar que existen otras expresiones de los feminismos locales populares construidas desde la cotidianidad en relación al territorio, a la tierra, a la identidad étnica con los hombres, y no en franca lucha contra ellos y que estas siguen siendo tan válidas como el feminismo blanco burgues
Presentación de Jesús y Javier, alumnos de 1º de Filología Hispánica de la Universidad de Jaén para el Proyecto de innovación docente Virtus inter Pares sobre los valores para la convivencia en la Universidad.
Esta presentación le permitirá tener una idea general de los conceptos de equidad de genero, violencia de genero, cultura de paz...es la plataforma que empleo en algunas de mis charlas relativas al tema
La violencia en nuestro país alcanza ya niveles de escándalo. Miles de asesinatos y violencia extrema se han presentado en los últimos anos. Desde la interminable confrontación del narcotráfico, hasta los femicidios en Quito, Guayaquil, Manabí especialmente e infinidadad de agresiones y muertes relacionadas con la delincuencia o la violencia doméstica. Auténtica galería del horror. ¿Por qué ocurre todo esto? ¿Donde están las claves para desentrañar estas conductas?. Se requieren varias maneras de acercarse al problema.
La peligrosidad y el riesgo de violencia. Por Andrés García RuizAndré García Ruiz
La violencia en nuestro país alcanza ya niveles de escándalo. Miles de asesinatos y violencia extrema se han presentado en los últimos anos. Desde la interminable confrontación del narcotráfico, hasta los femicidios en Quito, Guayaquil, Manabí especialmente e infinidades de agresiones y muertes relacionadas con la delincuencia o la violencia doméstica. Auténtica galería del horror. ¿Por qué ocurre todo esto? ¿Dónde están las claves para desentrañar estas conductas? Se requieren varias maneras de acercarse al problema.
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2382
Ponente: Henar Sastre, Enfermera del Centro de Salud II de Tres Cantos
Tema: Charla y coloquio sobre las violencias machistas que sufren las mujeres.
Fecha: 3 de noviembre de 2015
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Esta charla coloquio que conducirá Dña. Henar Sastre Domingo, Vicepresidenta del Forum de Política Feminista, tiene como objeto principal informar a la ciudadanía de la convocatoria de la Manifestación 7N que se va a realizar en Madrid el 7 de noviembre (ver epígrafe Descripción).
Pero también queremos concienciar a la ciudadanía sobre el grave problema que supone la violencia machista para toda la sociedad, de forma que nos animemos todos a participar en la Manifestación 7N.
#NI UNA MENOS, LA SOCIEDAD PERUANA COMIENZA A DESPERTAR FRENTE A LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
En agosto hemos dado un primer e importante paso para afrontar un problema estructural en nuestro país: el acoso, discriminación y violencia contra la mujer. A raíz de dos cuestionados fallos judiciales (contra los agresores de Arlette Contreras y Lady Guillén) una ciudadanía indignada hizo oir su voz, asistiendo a multitudinarias marchas en diversas zonas del país, el día 13 de agosto: Lima (entre 150,000 y 500,000 personas), Cusco, Puno, Arequipa, Cajamarca, La Libertad, Piura, Tumbes, Iquitos, San Martín y Tacna. También hubo peruanos que mostraron su respaldo en el exterior, como fueron los casos de Alemania, España, Francia, Reino Unido, Bélgica, Estados Unidos, Colombia, China y Bélgica, entre otros.
2. 1. Ser persona
Primero somos
personas, después
construimos
nuestra
masculinidad o
feminidad.
3. Ser persona
• Kant Dignidad: valor que tiene
cualquier ser humano por el mero
hecho de serlo.
• Las personas poseen unos derechos
básicos, inalienables y unas
necesidades propias irrenunciables.
4. Ser libres e
iguales.
• Ser hombre o mujer = Irrelevante.
DA IGUAL.
SER Ó
• Tener dignidad significa también el
deber de reconocer, proteger y
fomentar la igualdad y la libertad
esenciales.
6. Sexo y género.
• Distinguir entre:
Sexo: se refiere a la • Sociedad
dimensión biológica de
los seres humanos
Género: concepto diferencias
social que define los biológicas
ámbitos de lo femenino
y lo masculino. Cada
sociedad asigna a los
varones y a las mujeres desigualdades
unas características y
unos roles sociales sociales.
diferentes.
7. Libertad y género.
Estereotipos Estereotipos
discriminan y manera de ver y
mantienen en actuar con otras
desventaja a la personas.
mujer.
8. 2 LARGO CAMINO HACIA LA
IGUALDAD
LOGROS CONSEGUIDOS EN EL SIGLO XX
POR MOVIMIENTOS FEMINISTAS.
9. ORÍGENES DEL FEMINISMO
1ª ideas feministas filosofía que dio
origen a la Revolución Francesa (1789).
10. MADAME LAMBERT
Escritora
(1647-1733).
Moral idéntica en
hombre y mujer.
11. OLIMPE DE GOUGES
(1748-1793)
1ª defensora de mujer.
Escribió la Declaración
de Derechos de la
Mujer y Ciudadana.
12. LUCHA POR EL VOTO
EEUU: 1as asociaciones feministas.
Derecho a voto 1920.
Inglaterra: 1er documento de lucha
feminista (Mary Wollstonecraft y John
Stuart Mill).
Derecho a voto 1926
13. MOVIMIENTO FEMINISTA EN
ESPAÑA AÑOS 60 dondemundo laboral.
a incorporar en
se empieza
Agrupación de mujeres
antifascistas
(comunistas,
socialistas,
republicanas).
Agrupación de mujeres
libres
(anarquistas).
ANTES DE LOS 60, LOS MOVIMIENTOS ERAN INDIVIDUALES
(CONCEPCIÓN ARENAL, DOLORES MONSERDÁ DE MACIÁ…)
17. EN EL HOGAR
• No participa en decisiones
familiares.
• Se ocupa de todo renunciando a
las aspiraciones.
• Es agredida por estar reprimidas
y no puede denunciar.
• Doble trabajo.
• Contratos malos por embarazos
• No suele encontrar trabajos
clasificados para hombres.
18. EN POLITICA
• Principal derecho: el de
sufragio.
• Factores perjudiciales:
-Nivel educación bajo.
-estereotipos (impulsiva y
emocional = NO apta para
tomar conclusiones).
19. EN LA CULTURA
• 2 de 3 analfabetos son mujeres en el
mundo debido a:
-Consideración de no ser necesaria la
escolarización de las niñas.
-Dedicación al hogar y familiares.
-Necesidad de trabajar por la familia.
• Aunque países desarrollados hay mayoría
de mujeres en cursos difíciles no se ve
reflejado en los puestos de trabajo.
22. 4.2. IGUALDAD DE
DERECHO EN
ESPAÑA:
- 1ª LEY = 3 DE MAYO
DE 1981
- 2ª LEY = 7 DE JULIO
DE 1981
- 3ª LEY ORGÁNICA
3/2007 = IGUALDAD
DE HOMBRE Y
MUJER.
23. 4.3 EN FAVOR DE
IGUALDAD DE
OPORTUNIDADES:
- EDUCATIVA: - LABORALES:
- POLITICO SOCIALES:
24. 5
V I OL E NCI A D E G É NE R O
INVISIBILIDAD
P R OB L E M A INCOMPRENSIÓN
RAIZ: DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER.
Naciones Unidas: “Todo acto de violencia la mujer
basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o
o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento
físico o psicológico para la mujer.”
Amnistía Internacional: “Violencia de género = violación de
los derechos humanos más extendidos de nuestro
tiempo.”
ME DIDAS PREVENCIÓN
INTERVENCIÓN
25. PREVENCIÓN
• Educación no sexista.
• Cambiar estereotipos
(Mujer = sumisión ,
Hombre = poder)
• Organizaciones e
instituciones.
• Formar profesionales
que detecten violencia y
actúen.
26. Intervención
• FAMILIARES Y
AMIGOS:
Prestar apoyo,
escuchar, no juzgar ni
presionar.
• SOCIEDAD:
Llamar a la policía (112)
y testificar ante el juez.
• ESTADO:
Desarrollar
·mecanismos de apoyo
y ·leyes.
27. ASISTENCIA CENTROS
JURÍDICA SITUACIONES
DE
EMERGENCIA
CENTROS JUZGADOS
PSICOLÓGICO Y
S FISCALES
ESPECIALIZADOS
28. ESPECÍFICAS DERECHOS SANCIONES MEDIDAS
ESPECIALES MAS DE
SEVERAS PROTECCIÓN
PARA COSTRUIR ADOPTAR
SOCIEDAD DONDE PERSPECTIVA
NO EXISTA DE
VIOLENCIA DE GÉNERO GÉNERO
VARONES QUE COMETEN VIOLENCIA DE GÉNERO PUEDEN
REHABILITARSE MEDIANTE TERAPIA.
39. “CUANDO ME CORTARON LA NARIZ Y LAS
OREJAS, ME DESMAYÉ. EN MEDIO DE LA NOCE
SENTÍA COMO SI HUBIERA AGUA FRÍA EN MI
NARIZ, ABRÍ MIS OJOS Y YO NO PODÍA VER
POR TODALA SANGRE.” DIJO AL REPORTERO.