Este documento resume la vida de Jesús de Nazaret, incluyendo su época, lugar y pueblo. Jesús vivió en Palestina en el siglo I d.C. bajo dominio romano. Pertenecía al pueblo judío y nació en Nazaret, Galilea. El documento también describe la sociedad judía de la época, con diferentes grupos como sumos sacerdotes, saduceos, fariseos y zelotes. Finalmente, presenta algunos documentos históricos que permiten conocer a Jesús, tanto cristianos como no cristianos.
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Jesus, Tierra y Pueblo
1. JESÚS DE NAZARET:JESÚS DE NAZARET:
SU TIERRA, SU PUEBLO Y SU VIDASU TIERRA, SU PUEBLO Y SU VIDA
2. LA PERSONA DE JESÚSLA PERSONA DE JESÚS
- ¿Quién fue Jesús?- ¿Quién fue Jesús?
- ¿Existió realmente?- ¿Existió realmente?
- ¿Dónde y cuándo vivió?- ¿Dónde y cuándo vivió?
- ¿Cómo fue su vida?- ¿Cómo fue su vida?
- ¿Cuál fue su mensaje?- ¿Cuál fue su mensaje?
- ¿Qué documentos existen para- ¿Qué documentos existen para
conocer a Jesús?conocer a Jesús?
3. LA PERSONA DE JESÚSLA PERSONA DE JESÚS
Acercarse al Jesús histórico es una tareaAcercarse al Jesús histórico es una tarea
fundamental, porque la fe cristiana no es sólofundamental, porque la fe cristiana no es sólo
un conjunto de ritos, creencias,un conjunto de ritos, creencias,
celebraciones y exigencias morales.celebraciones y exigencias morales.
Es ante todo la adhesión a una persona:Es ante todo la adhesión a una persona:
Jesús de Nazaret, el profeta del Reino deJesús de Nazaret, el profeta del Reino de
Dios.Dios.
4. DOCUMENTOS PARA CONOCER ADOCUMENTOS PARA CONOCER A
JESÚS:JESÚS: NO CRISTIANOSNO CRISTIANOS
Autores romanosAutores romanos::
-- Plinio el JovenPlinio el Joven: Trajano: Trajano
prohibió las asociacionesprohibió las asociaciones
religiosas privadas,religiosas privadas,
incluidas la reunionesincluidas la reuniones
cristianas.cristianas.
-- TácitoTácito: Nerón acusó a: Nerón acusó a
los cristianos del incendiolos cristianos del incendio
de Roma.de Roma.
-- SuetonioSuetonio: habla del: habla del
movimiento cristiano.movimiento cristiano.
Autores judíosAutores judíos::
-- Flavio JosefoFlavio Josefo::
““Por esa época vivióPor esa época vivió
Jesús, hombre sabio, queJesús, hombre sabio, que
realizaba cosasrealizaba cosas
asombrosas y eraasombrosas y era
maestro de quienesmaestro de quienes
aceptaban la verdad,aceptaban la verdad,
arrastrando tras de sí aarrastrando tras de sí a
muchos judíos y griegos”muchos judíos y griegos”
(Antigüedades judías)(Antigüedades judías)
5. DOCUMENTOS PARA CONOCER ADOCUMENTOS PARA CONOCER A
JESÚS:JESÚS: CRISTIANOSCRISTIANOS
Antiguo TestamentoAntiguo Testamento
Antiguo Pacto entreAntiguo Pacto entre
Dios e Israel.Dios e Israel.
46 libros:46 libros:
Históricos: 21Históricos: 21
Proféticos: 18Proféticos: 18
Sapienciales: 7Sapienciales: 7
Nuevo TestamentoNuevo Testamento
Nuevo Pacto entreNuevo Pacto entre
Dios y la humanidadDios y la humanidad
(Mc 14, 24)(Mc 14, 24)
27 libros27 libros
Históricos: 5Históricos: 5
Proféticos: 1Proféticos: 1
Doctrinales: 21Doctrinales: 21
6. EL PUEBLO DE JESÚS: HISTORIAEL PUEBLO DE JESÚS: HISTORIA
HEBREOSHEBREOS ISRAELITASISRAELITAS JUDÍOSJUDÍOS
Los patriarcas
(1900 a.C.)
(Abraham)
La Alianza
Bajaron a Egipto
(1663 a.C.)
(Ramsés II)
El éxodo (1250 a.C.)
(Moisés)
Alianza Decálogo
Entrada en
Canaán (1210 a.C.)
(Josué)
La monarquía (1000
a.C.) (Saúl David-
Salomón)
División del Reino
(931)
Norte: Israel
Sur: Judá
El destierro a
Babilonia (587)
El Mesías
El regreso (538)
Judaísmo
Bajo el dominio
Persa (536 a.C.)
Griego (333 a.C.)
Romano (63 a.C.)
El cristianismo
Creación del Estado
7. LA TIERRA DEJESÚSLA TIERRA DEJESÚS
- La tierra de Jesús es Israel
(los romanos la llaman
Palestina); está dividida en
tres zonas: Galilea, Samaria y
Judea.
- Palestina forma parte de la
provincia de Siria y limita (N)
con Fenicia y Siria; (S) Egipto;
(E) el lago de Galilea y el río
Jordán; y (O) el Mediterráneo.
- En el norte hay campesinos y
pescadores; al sur pastores.
En Jerusalén conviven
sacerdotes, fariseos, escribas,
artesanos, etc.
8. PROVINCIAS DEPROVINCIAS DE
PALESTINAPALESTINA
GALILEAGALILEA
Es una regiónEs una región
montañosa, al norte demontañosa, al norte de
Palestina, con una fértilPalestina, con una fértil
llanura bordeando el lagollanura bordeando el lago
de Genesaret.de Genesaret.
El ambiente era muyEl ambiente era muy
agrícola y pesquero.agrícola y pesquero.
Sus ciudades principalesSus ciudades principales
eran: Cafarnaum,eran: Cafarnaum,
Corozaín y Betsaida.Corozaín y Betsaida.
SAMARIASAMARIA
Esta situada entre GalileaEsta situada entre Galilea
y Judea.y Judea.
Sus habitantesSus habitantes
descendían de colonosdescendían de colonos
extranjeros, por lo queextranjeros, por lo que
nunca fueron judíos denunca fueron judíos de
religión.religión.
Tienen su templo en elTienen su templo en el
monte Garizin, en Siquénmonte Garizin, en Siquén
Ciudades principales:Ciudades principales:
Samaría y SiquénSamaría y Siquén
9. JUDEAJUDEA
Es la región sur deEs la región sur de
Palestina, la másPalestina, la más
extensa, despoblada yextensa, despoblada y
pobre.pobre.
La ciudad principal esLa ciudad principal es
Jerusalén, centroJerusalén, centro
religioso y político de losreligioso y político de los
judíos, con el únicojudíos, con el único
templo judío del mundotemplo judío del mundo
Sede de la AsambleaSede de la Asamblea
Suprema o SanedrínSuprema o Sanedrín
10. PALESTINA EN TIEMPOSDE JESÚSPALESTINA EN TIEMPOSDE JESÚS
SITUACIÓNSITUACIÓN
POLÍTICAPOLÍTICA
SITUACIÓNSITUACIÓN
RELIGIOSARELIGIOSA
SITUACIÓNSITUACIÓN
SOCIALSOCIAL
-El poder políticoEl poder político
estaba en manosestaba en manos
del gobiernodel gobierno
romano y reyesromano y reyes
judíos vasallos.judíos vasallos.
-El poder judíoEl poder judío
estaba a cargo delestaba a cargo del
Sanedrín oSanedrín o
AsambleaAsamblea
SupremaSuprema
Las creenciasLas creencias
básicas eran:básicas eran:
existe un soloexiste un solo
Dios, santo yDios, santo y
providente; unprovidente; un
pueblo elegido;pueblo elegido;
y, una ley, quey, una ley, que
expresaba laexpresaba la
voluntad de Dios.voluntad de Dios.
La clase dirigenteLa clase dirigente
estaba integradaestaba integrada
por el Sumopor el Sumo
Sacerdote, losSacerdote, los
Saduceos,Saduceos,
Sacerdotes,Sacerdotes,
Escribas yEscribas y
Fariseos.Fariseos.
Luego estaba elLuego estaba el
pueblo y lospueblo y los
11. LA SOCIEDAD DE JESÚSLA SOCIEDAD DE JESÚS
Marginados
PUEBLO JUDIO
SUMO SACERDOTE
SANEDRÍN
Saduceos
Sacerdotes Escribas
Zelotas
Fariseo
s
12. SUMO SACERDOTESUMO SACERDOTE
Era el responsable máximo delEra el responsable máximo del
templo y presidente deltemplo y presidente del
Sanedrín.Sanedrín.
Gozaba de una gran dignidadGozaba de una gran dignidad
y una situación económicay una situación económica
confortable.confortable.
Pertenecía al partido saduceo.Pertenecía al partido saduceo.
Su cargo era vitalicio, pero losSu cargo era vitalicio, pero los
diversos procuradoresdiversos procuradores
nombraban y destituían alnombraban y destituían al
sumo sacerdote como querían.sumo sacerdote como querían.
SADUCEOSSADUCEOS
Los saduceos pertenecían a laLos saduceos pertenecían a la
clase alta del país, aristocraciaclase alta del país, aristocracia
sacerdotal y grandessacerdotal y grandes
propietarios.propietarios.
Colaboraban con el poderColaboraban con el poder
romano intentando mantenerromano intentando mantener
el orden público.el orden público.
Religiosamente eran muyReligiosamente eran muy
conservadores: se atenían a laconservadores: se atenían a la
ley antigua y no creían en elley antigua y no creían en el
reino venidero ni en lareino venidero ni en la
resurrección.resurrección.
13. SACERDOTESSACERDOTES
Unos 7000 sacerdotes seUnos 7000 sacerdotes se
encargaban de atender elencargaban de atender el
templo.templo.
El clero era pobre, vivíaEl clero era pobre, vivía
de parte de las ofrendasde parte de las ofrendas
y de oficios que buscabay de oficios que buscaba
por su cuenta.por su cuenta.
Esperaban un MesíasEsperaban un Mesías
sacerdote que sentara susacerdote que sentara su
poder en el Templo.poder en el Templo.
LOS ESCRIBASLOS ESCRIBAS
La mayoría eran laicos.La mayoría eran laicos.
Su misión consistía enSu misión consistía en
explicar y actualizar la leyexplicar y actualizar la ley
en función de los nuevosen función de los nuevos
tiempos y de lostiempos y de los
problemas que seproblemas que se
planteaban.planteaban.
14. FARISEOSFARISEOS
Los fariseos (la palabraLos fariseos (la palabra
significa “separado”) eransignifica “separado”) eran
hombres piadosos quehombres piadosos que
conocían bien la ley y laconocían bien la ley y la
cumplían a rajatabla (ayunos,cumplían a rajatabla (ayunos,
penitencia, oración).penitencia, oración).
Pertenecían a una clase mediaPertenecían a una clase media
(artesanos, pequeños(artesanos, pequeños
comerciantes).comerciantes).
Eran nacionalistas y hostiles aEran nacionalistas y hostiles a
los romanos, pero no usabanlos romanos, pero no usaban
la fuerza.la fuerza.
Esperaban un Mesías queEsperaban un Mesías que
establecería el reino de Diosestablecería el reino de Dios
echando a los romanos.echando a los romanos.
ZELOTASZELOTAS
Eran un movimiento extremista yEran un movimiento extremista y
armado. Su nombre significaarmado. Su nombre significa
(sentirse celoso de ). Pertenecían(sentirse celoso de ). Pertenecían
a las capas más pobres dela las capas más pobres del
pueblo (agricultores, jornaleros ypueblo (agricultores, jornaleros y
pescadores de Galilea).pescadores de Galilea).
No se enfrentaban directamenteNo se enfrentaban directamente
con el ejército romano, sino quecon el ejército romano, sino que
organizaban revueltas yorganizaban revueltas y
asesinatos aprovechando fiestasasesinatos aprovechando fiestas
religiosas y reuniones del pueblo.religiosas y reuniones del pueblo.
Solían esconderse en cuevas deSolían esconderse en cuevas de
Galilea y contaban con el apoyoGalilea y contaban con el apoyo
de las clases populares.de las clases populares.
Entre los seguidoras de JesúsEntre los seguidoras de Jesús
había antiguos zelotas: Simón elhabía antiguos zelotas: Simón el
zelota, judas Iscariote..zelota, judas Iscariote..
15. EL PUEBLOEL PUEBLO
Era la clase inferior, la plebe,Era la clase inferior, la plebe,
compuesta fundamentalmentecompuesta fundamentalmente
por habitantes del campo,por habitantes del campo,
muchas veces descendientesmuchas veces descendientes
de extranjeros, que node extranjeros, que no
conocían las leyes más queconocían las leyes más que
en lo fundamental y ni siquieraen lo fundamental y ni siquiera
eso cumplían.eso cumplían.
Pertenecían a este grupo losPertenecían a este grupo los
jornaleros, curtidores,jornaleros, curtidores,
carniceros, pescadores ycarniceros, pescadores y
todos aquellos cuyo oficiotodos aquellos cuyo oficio
eran considerados impuros.eran considerados impuros.
Era la gran masa del país.Era la gran masa del país.
16. MUJERESMUJERES
Las mujeres no tenían los mismos derechosLas mujeres no tenían los mismos derechos
civiles y religiosos que el hombre.civiles y religiosos que el hombre.
Una mujer dependía totalmente de su padreUna mujer dependía totalmente de su padre
hasta la edad de doce años. A esa edad, sehasta la edad de doce años. A esa edad, se
celebraban normalmente los esponsales, ycelebraban normalmente los esponsales, y
un año después tenía lugar el matrimonio.un año después tenía lugar el matrimonio.
A partir de entonces la mujer pasaba aA partir de entonces la mujer pasaba a
depender totalmente del marido. Este podíadepender totalmente del marido. Este podía
divorciarse; la mujer, no.divorciarse; la mujer, no.
En el templo, la mujer no podía pasar delEn el templo, la mujer no podía pasar del
atrio reservado a los gentiles y a las mujeres.atrio reservado a los gentiles y a las mujeres.
En el culto de la sinagoga o del templo noEn el culto de la sinagoga o del templo no
jugaba papel alguno. Solamente se limitabajugaba papel alguno. Solamente se limitaba
a escuchar.a escuchar.
En resumen, la mujer estaba consideradaEn resumen, la mujer estaba considerada
como menor de edad y dependientecomo menor de edad y dependiente
siempre del hombre.siempre del hombre.
17. MARGINADOSMARGINADOS
En la sociedad Palestina había grandes gruposEn la sociedad Palestina había grandes grupos
marginados por distintas causas: religiosas, morales omarginados por distintas causas: religiosas, morales o
racistas.racistas.
Los publicanos eran marginados porque cobraban, porLos publicanos eran marginados porque cobraban, por
arriendo de los romanos, los tributos sobre lasarriendo de los romanos, los tributos sobre las
mercancías importadas.mercancías importadas.
Como el dinero cobrado tenía que sobrepasar el tributoComo el dinero cobrado tenía que sobrepasar el tributo
para que les quedara ganancias, cometían muchospara que les quedara ganancias, cometían muchos
abusos y el pueblo en general los odiaba y los tenía porabusos y el pueblo en general los odiaba y los tenía por
ladrones.ladrones.
18. MARGINADOSMARGINADOS
Enfermos, sobre todo de la piel (tenidos por leprosos) yEnfermos, sobre todo de la piel (tenidos por leprosos) y
de afecciones mentales o nerviosas (calificados comode afecciones mentales o nerviosas (calificados como
endemoniados) se veían apartados de toda vida social,endemoniados) se veían apartados de toda vida social,
incluso de la religiosa.incluso de la religiosa.
Los minusválidos (cojos, ciegos, paralíticos, etc. ),Los minusválidos (cojos, ciegos, paralíticos, etc. ),
frecuentemente convertidos en mendigos, eran otro tipofrecuentemente convertidos en mendigos, eran otro tipo
de marginadosde marginados
Los gentiles (los que nos eran judíos) y los pecadoresLos gentiles (los que nos eran judíos) y los pecadores
públicos (prostitutas, adúlteras, etc. ) eranpúblicos (prostitutas, adúlteras, etc. ) eran
discriminados por motivos morales-religiosos.discriminados por motivos morales-religiosos.
20. TRABAJOTRABAJO
Jesús tubo relación con las diversas clases sociales deJesús tubo relación con las diversas clases sociales de
su tiempo, pero ¿Cómo fue esa relación? ¿Cómo sesu tiempo, pero ¿Cómo fue esa relación? ¿Cómo se
comportaron con Jesús?comportaron con Jesús?
Leer las citas y escribir las conclusiones:Leer las citas y escribir las conclusiones:
- Aristocracia sacerdotal- Aristocracia sacerdotal Mt. 26, 1-4Mt. 26, 1-4
- Escribas- Escribas Lc. 15,1-7; Mt. 26,1-4Lc. 15,1-7; Mt. 26,1-4
- Fariseos- Fariseos Mt. 23,13-33; Jn. 3,1-3Mt. 23,13-33; Jn. 3,1-3
- Zelotas- Zelotas Lc. 6-15Lc. 6-15
- Mujeres- Mujeres Lc. 8, 1-3; Jn. 4,6-29Lc. 8, 1-3; Jn. 4,6-29
- Marginados- Marginados Lc. 7,36-49; Mc. 10,46-Lc. 7,36-49; Mc. 10,46-
5252
21. LA SOCIEDAD EN TIEMPOSLA SOCIEDAD EN TIEMPOS
DE JESÚSDE JESÚS
Clases sociales Cita bíblica Conclusión
Aristocracia sacerdotal Mt 26, 1-4
Escribas Lc 15, 1-7
Fariseos Mt 23, 13-33
Zelotas Lc 6, 15
Mujeres Lc 8, 1-3; Jn 4, 6-29
Marginados Lc 7, 36-49; Mc 10, 46-
52
22. CONCLUSIONESCONCLUSIONES
Mt 26,1-4: Jesús sabía que se acercaba su final, sinMt 26,1-4: Jesús sabía que se acercaba su final, sin
embargo no huyó sino que afrontó con valentía laembargo no huyó sino que afrontó con valentía la
muerte. Así nos inspira a afrontar las adversidades ymuerte. Así nos inspira a afrontar las adversidades y
problemas de la vida, sólo así podremos superarlos.problemas de la vida, sólo así podremos superarlos.
Lc 15, 1-7: Frente a la actitud de escribas y fariseos queLc 15, 1-7: Frente a la actitud de escribas y fariseos que
se jactaban de cumplir la ley, Lucas destaca la actitudse jactaban de cumplir la ley, Lucas destaca la actitud
misericordiosa de Dios, quien está siempre en búsquedamisericordiosa de Dios, quien está siempre en búsqueda
hasta encontrar y salvar a quien estaba perdido.hasta encontrar y salvar a quien estaba perdido.
Mt 23, 13-32: Jesús critica la incoherencia y doble moralMt 23, 13-32: Jesús critica la incoherencia y doble moral
de los fariseos. Nos invita a vivir lo que creemos, a serde los fariseos. Nos invita a vivir lo que creemos, a ser
auténticos.auténticos.
23. CONCLUSIONESCONCLUSIONES
Lc 6, 15: Jesús llamó a seguirlo a personas de diversaLc 6, 15: Jesús llamó a seguirlo a personas de diversa
condición, la mayoría gente humilde, pescadores ycondición, la mayoría gente humilde, pescadores y
campesinos. También un zelote, que combatía al imperiocampesinos. También un zelote, que combatía al imperio
Romano. El combate de Jesús es más radical: la luchaRomano. El combate de Jesús es más radical: la lucha
contra el mal que proviene del corazón humano.contra el mal que proviene del corazón humano.
Lc 8, 1-3. Jn 4,6-29: Jesús derriba las barreras y losLc 8, 1-3. Jn 4,6-29: Jesús derriba las barreras y los
prejuicios. Tiene mujeres discípulas que lo siguen y leprejuicios. Tiene mujeres discípulas que lo siguen y le
ayudan con sus bienes -aún a riesgo de ser criticadas yayudan con sus bienes -aún a riesgo de ser criticadas y
mal vistas-, luego de haber sido curadas y sanadas.mal vistas-, luego de haber sido curadas y sanadas.
Lc 7, 36-49. Mc 10, 46-52: Jesús atiende a los marginados,Lc 7, 36-49. Mc 10, 46-52: Jesús atiende a los marginados,
les devuelve su dignidad, les da la salvación: la curaciónles devuelve su dignidad, les da la salvación: la curación
del cuerpo y la sanación del alma, gracias a su fe.del cuerpo y la sanación del alma, gracias a su fe.
24. PERFIL HUMANO DE JESÚSPERFIL HUMANO DE JESÚS
¿QUIÉN ES JESÚS DE NAZARET?¿QUIÉN ES JESÚS DE NAZARET?
Jesús formuló esta pregunta a sus discípulos:Jesús formuló esta pregunta a sus discípulos:
¿Quién dice la gente que soy yo? (Mc 8, 27).¿Quién dice la gente que soy yo? (Mc 8, 27).
Sus vecinos le llamaban “el hijo del carpintero”Sus vecinos le llamaban “el hijo del carpintero”
El pueblo lo llamaba “profeta” o “Maestro”El pueblo lo llamaba “profeta” o “Maestro”
Pedro y sus amigos lo llamaron el “Mesías”.Pedro y sus amigos lo llamaron el “Mesías”.
Vamos a dedicarnos a descubrir el rostroVamos a dedicarnos a descubrir el rostro
humano de Jesús.humano de Jesús.
25. DATOS PERSONALES DEDATOS PERSONALES DE
jESúSjESúS
Nombre: Yeshúa (Yahvé salva)Nombre: Yeshúa (Yahvé salva)
Padres: José y MaríaPadres: José y María
Lugar de nacimiento: BelénLugar de nacimiento: Belén
Fecha de nacimiento: 6 a.C.Fecha de nacimiento: 6 a.C.
Domicilio: NazarethDomicilio: Nazareth
Estado civil: soltero y laicoEstado civil: soltero y laico
Estudios: Sabía leer y escribirEstudios: Sabía leer y escribir
Oficio: CarpinteroOficio: Carpintero
Religión: JudíaReligión: Judía
Posición social: pobrePosición social: pobre
26. NOMBRENOMBRE
Jeshua = Jesús.
Se repite 557 veces en
los evangelios y
905 veces en todo el NT.
Nombre hebreo similar al
de Josué, que viene de
la misma raíz de YHWH =
“salvar” o “Yavé Salva”.
27. FAMILIA
Sus padres son José,
carpintero (Mt 13,55),
(Lc 3,29) y María (Mt
1,16), ambos de
Nazaret.
Sus parientes fueron
Isabel, madre de Juan
Bautista (Lc 1,36), sus
hermanos, Santiago,
José, Simón y Judas
(Mt 13,55).
28. FECHA DE NACIMIENTOFECHA DE NACIMIENTO
Año 747 de la fundación
de Roma, en tiempos
Octavio César Augusto,
cuando en Palestina era
rey Herodes el Grande.
Es decir, Jesús nació el
6 a.C. Lo que sucedió fue
que el monje Dionisio, en
el s. VI, calculó mal la
fecha y erró por un
margen de 5 ó 6 años.
29. LUGAR DE NACIMIENTOLUGAR DE NACIMIENTO
Lc 21, 6 dice que
nació en Belén de
Judá, pero algunos
investigadores creen
que pudo ser en
Nazaret; de hecho
siempre se lo
conoció como el
Nazareno o el
Galileo.
30. SEXOSEXO
Masculino. Jesús fue
un varón que supo
respetar y amar a las
mujeres. ¡Esta es una
de sus buenas noticias!
31. NACIONALIDAD E IDIOMANACIONALIDAD E IDIOMA
No fue romano, sino judío, de origen
Galileo. Israel llevaba más de 600
años invadido. Cinco imperios
habían impuesto su yugo. Cansados
del dominio extranjero, esperaban
un Mesías liberador
Jesús hablaba arameo, dialecto
emparentado con el hebreo, que
surgió durante el destierro (587 a.C.)
fruto del hebreo y otras lenguas que
el pueblo se vio obligado a usar.
Jesús sabía también hebreo, pues era
el idioma oficial para las oraciones y
lecturas (Lc 4,16-17).
32. ESTUDIOSESTUDIOS
Jesús no estudió en Jerusalén,
ni hizo cursos con Gamaliel.
No tuvo título, ni fue rabino.
No dejó escritos. Sabía leer
(Lc 4,16) y escribir (Jn 8,6).
Tuvo el aprendizaje normal de
un joven judío que acudía a la
sinagoga, pero todos
admiraban su autoridad al
hablar (Mt 8,28-29).
33. DOMICILIODOMICILIO
Hasta su ministerioHasta su ministerio
público, su domicilio fuepúblico, su domicilio fue
Nazaret (Lc 4,16). LuegoNazaret (Lc 4,16). Luego
anduvo de un lugar aanduvo de un lugar a
otro sin casa fija (Mtotro sin casa fija (Mt
8,20). Cuando iba a8,20). Cuando iba a
Jerusalén se quedaba enJerusalén se quedaba en
casa de Marta y Maríacasa de Marta y María
(Mc 11, 11). Mientras(Mc 11, 11). Mientras
estaba en Galilea vivía enestaba en Galilea vivía en
Cafarnaún (Mc 1,21).Cafarnaún (Mc 1,21).
34. OFICIO
FueFue carpinterocarpintero, lo que, lo que
significaba que hacíasignificaba que hacía
de todo un poco:de todo un poco:
levantar una pared,levantar una pared,
elaborar un mueble,elaborar un mueble,
arar la tierra.arar la tierra.
Jesús tenía laJesús tenía la
habilidad de construirhabilidad de construir
una casa.una casa.
Era un oficio humildeEra un oficio humilde
pero apreciado.pero apreciado.
35. POSICIÓN SOCIALPOSICIÓN SOCIAL
““Siendo rico se hizoSiendo rico se hizo pobrepobre””
(2 Cor 8, 9).(2 Cor 8, 9).
Esa fue su opción desde suEsa fue su opción desde su
nacimiento en un pesebrenacimiento en un pesebre
(Lc 2, 7).(Lc 2, 7).
Cuando fue presentado enCuando fue presentado en
el Templo, sus Padresel Templo, sus Padres
hicieron la ofrenda de loshicieron la ofrenda de los
pobres (Lc 2, 24).pobres (Lc 2, 24).
36. RELIGIÓNRELIGIÓN
Jesús es unJesús es un judíojudío queque
participa de las fiestasparticipa de las fiestas
religiosas de sureligiosas de su
pueblo: Pascua,pueblo: Pascua,
asambleas semanalesasambleas semanales
en la sinagoga, etc.en la sinagoga, etc.
Pero eso no le impidióPero eso no le impidió
ser crítico de la ley,ser crítico de la ley,
del templo, la teologíadel templo, la teología
y prácticas religiosasy prácticas religiosas
de su gente.de su gente.
37. UBICACIÓN RELIGIOSAUBICACIÓN RELIGIOSA
Lo llaman maestro,Lo llaman maestro,
pero Jesús es un seglarpero Jesús es un seglar
que no se identificaque no se identifica
con elcon el sacerdociosacerdocio
judío,judío, loslos saduceos,saduceos,
los fariseoslos fariseos, los, los
esenios y los zelotasesenios y los zelotas,,
aunque entre los 12,aunque entre los 12,
más de unomás de uno
simpatizabasimpatizaba con esecon ese
grupo.grupo.
38. RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
Hombre libreHombre libre::
Es el dato mejorEs el dato mejor
confirmado, tanto porconfirmado, tanto por
sus adversarios comosus adversarios como
por sus seguidores.por sus seguidores.
Jesús se mostró comoJesús se mostró como
hombre libre frente ahombre libre frente a
todos y a todo lo quetodos y a todo lo que
pueda frenar su misión.pueda frenar su misión.
(Jn 10,18. Mc 3, 31-35)(Jn 10,18. Mc 3, 31-35)
39. RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
ObedienteObediente::
Jesús es libre porqueJesús es libre porque
vive entregadovive entregado
enteramente a cumplir laenteramente a cumplir la
voluntad de Dios, al quevoluntad de Dios, al que
llama Abba (Padre). Lollama Abba (Padre). Lo
que da sentido a su vidaque da sentido a su vida
es hacer la voluntad dees hacer la voluntad de
Dios. (Jn 4,34; Mc 1,15)Dios. (Jn 4,34; Mc 1,15)
40. RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
Para los demásPara los demás::
Jesús fue un hombreJesús fue un hombre
libre para amar. Ellibre para amar. El
servicio a losservicio a los
necesitados es elnecesitados es el
criterio de sucriterio de su
actuación y lo que dioactuación y lo que dio
sentido a su vida.sentido a su vida. (Mc(Mc
10, 45; Mt 8, 20; Lc10, 45; Mt 8, 20; Lc
16,13; Jn 6, 15)16,13; Jn 6, 15)
41. Cercano a losCercano a los
necesitadosnecesitados::
Jesús siempre está de parteJesús siempre está de parte
de los que más ayudade los que más ayuda
necesitan para ser libres.necesitan para ser libres.
Jesús se movía enJesús se movía en
círculos de mala fama,círculos de mala fama,
rodeado de genterodeado de gente
despreciada: publicanos,despreciada: publicanos,
ladrones, prostitutas…ladrones, prostitutas…
(Jn 9, 34; Mc 1, 23-28; Lc(Jn 9, 34; Mc 1, 23-28; Lc
8,2-3)8,2-3)
RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
42. Servicio liberadorServicio liberador::
Jesús no ofrece dinero,Jesús no ofrece dinero,
poder, seguridad… peropoder, seguridad… pero
su vida es una buenasu vida es una buena
noticia para todo aquelnoticia para todo aquel
que busca liberación.que busca liberación.
Desde su fe total en Dios,Desde su fe total en Dios,
ofrece a los necesitadosofrece a los necesitados
esperanza para enfrentaresperanza para enfrentar
el problema de la vida yel problema de la vida y
el misterio de la muerte.el misterio de la muerte.
(Mc 9,35; Lc 4,17-22; Jn(Mc 9,35; Lc 4,17-22; Jn
8, 2-10; Mt 5, 3-11)8, 2-10; Mt 5, 3-11)
RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
43. RASGOS DE LARASGOS DE LA
PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
Fiel hasta la muerteFiel hasta la muerte::
Jesús se muestra siempreJesús se muestra siempre
fiel al Padre, a sí mismo yfiel al Padre, a sí mismo y
a su misión hasta laa su misión hasta la
muerte. El Dios quemuerte. El Dios que
anuncia Jesús no es elanuncia Jesús no es el
Dios oficial de la religiónDios oficial de la religión
judía. Su actitud ante lajudía. Su actitud ante la
ley de Moisés puso enley de Moisés puso en
crisis el legalismo judío.crisis el legalismo judío.
(Mc 15,34; Lc 23,46)(Mc 15,34; Lc 23,46)
44. PERSONALIDAD DE JESÚSPERSONALIDAD DE JESÚS
JESUCRISTO
PERSONAJE
JUDIO-Hombre libre
-Obediente
-Para los demás
-Cercano a los
necesitados
-Liberador
-Fiel hasta la
muerte
-Saduceo
-Zelota
-Monje
-Rabino
-Sacerdote
-Profeta
Jesús de
la historia
Cristo de
la fe
45. MOMENTOSMOMENTOS
IMPORTANTES EN LAIMPORTANTES EN LA
VIDA DE JESÚSVIDA DE JESÚS
NACIMIENTO ENACIMIENTO E
INFANCIAINFANCIA
Es la etapa del nacer yEs la etapa del nacer y
crecer de Jesús.crecer de Jesús.
La figura símbolo es laLa figura símbolo es la
estrella, que representaestrella, que representa
la luz que guía haciala luz que guía hacia
Jesús.Jesús.
COMIENZOSCOMIENZOS
APOSTÓLICOSAPOSTÓLICOS
Es la etapa misionera enEs la etapa misionera en
Galilea.Galilea.
La figura es la paloma,La figura es la paloma,
símbolo del Espíritu Santosímbolo del Espíritu Santo
que confirma la misión deque confirma la misión de
Jesús y lo conduce.Jesús y lo conduce.
46. ENCRUCIJADA CRÍTICAENCRUCIJADA CRÍTICA
La figura es un cruce deLa figura es un cruce de
caminos que representancaminos que representan
los caminos que se lelos caminos que se le
presentan a Jesús y lapresentan a Jesús y la
opción o elección queopción o elección que
hizo.hizo.
SUBIDA A JERUSALENSUBIDA A JERUSALEN
La figura es una flechaLa figura es una flecha
que simboliza el anheloque simboliza el anhelo
apasionado de Jesús deapasionado de Jesús de
llegar a la meta: el Reino.llegar a la meta: el Reino.
MOMENTOSMOMENTOS
IMPORTANTES EN LAIMPORTANTES EN LA
VIDA DE JESÚSVIDA DE JESÚS
47. PASIÓN Y MUERTEPASIÓN Y MUERTE
La figura es una balanzaLa figura es una balanza
que simboliza la justicia,que simboliza la justicia,
pero que en manos de unpero que en manos de un
sistema opresor se vuelvesistema opresor se vuelve
símbolo de la injusticiasímbolo de la injusticia
contra Jesús y contra loscontra Jesús y contra los
oprimidos.oprimidos.
RESURRECCIÓNRESURRECCIÓN
La figura es un hombre conLa figura es un hombre con
cinco llagas que simbolizacinco llagas que simboliza
al Señor Resucitado, conal Señor Resucitado, con
sus señales de victoriasus señales de victoria
sobre el mal y que nossobre el mal y que nos
recuerda las actitudes derecuerda las actitudes de
Jesús resucitado frente a laJesús resucitado frente a la
comunidad.comunidad.
MOMENTOSMOMENTOS
IMPORTANTES EN LAIMPORTANTES EN LA
VIDA DE JESÚSVIDA DE JESÚS
48. PREGUNTAS:PREGUNTAS:
Señale los principales datos personalesSeñale los principales datos personales
de Jesús.de Jesús.
Cuáles son los rasgos de la personalidadCuáles son los rasgos de la personalidad
de Jesús?de Jesús?
Cuáles son los principales momentos deCuáles son los principales momentos de
la vida de Jesús?la vida de Jesús?
Explique los símbolos de los principalesExplique los símbolos de los principales
momentos de la vida de Jesús.momentos de la vida de Jesús.