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DIÁLOGOS
DESCOLONIALES 1
Claudia Fuentes
de Lacayo
Nicaraocalli
(Nicaragua)
Marlon Puac
Ixim Ulew
(Guatemala)
Exposición
inaugural
16 de septiembre
6:00 pm
Frente al Parque
Puerta Hermosa
Mi trabajo hace referencias intencionales a numerosos rasgos
estilísticos e ideas sobre las culturas originarias, como también
sobre lo colonial que persiste y la cultura de consumo en el
ámbito de lo popular. Estos conceptos delimitan y se funden a la
vez con nuestro inconsciente originario que pervive bajo los
anuncios de “learn English”, la tecnología y la basura
consumista.
Esta muestra junto a Marlon Puac es un diálogo y un homenaje,
porque es a través del pensamiento de frontera, la que se
recorre, no la que limita y se cierra, que podemos vivir en
armonía y aprender todo lo que desconocemos de los puntos
ciegos para nuestra cultura eurocéntrica oportunidades que aún
existen entre los conocimientos y valores de los pueblos de
origen (ab-origine, de origen) y de los que tenemos tanto que
aprender. Desde los años setenta que comencé mi trabajo
pictórico, he esperado por este momento.
Claudia Fuentes de Lacayo
Los múltiples universos AB-ORIGINE (DE
ORIGEN) del arte descolonial o decolonial
En esta nueva colección sigo hablando sobre mi herencia, la
cultura maya y la influencia de la cultura española, en mi arte,
la dualidad cultural que no la podemos ignorar.
Pensé en el arte de tejer, que aquí refleja la fuerza y la
resistencia. Aunque muchos Mayas ya no lo usamos, lo que
llamamos nuestro "traje indígena" - nuestra ropa tradicional --
cada día, muchas mujeres mayas todavía tejen sus prendas y
las prendas de los hombres. Sin embargo, el traje tradicional ha
sido uno de los elementos que ha resistido los cambios
coloniales.
Además, quiero decir que en el tejido indígena existen
memorias que se han transmitido de generación en generación.
En el fondo descansa la perpetuidad de nuestra identidad.
En mis nuevas obras, he explorado aún más la conexión o la
dualidad que existe entre el mundo maya y el mundo en el que
vivimos hoy.
Y yo, como Claudia Fuentes de Lacayo, creo que la manera de
construir una sociedad pluralista es promover y fomentar el
diálogo. En mis nuevas obras, busco estimular esa línea horizontal del diálogo.
Marlon Puac.
Claudia Fuentes de Lacayo es una artista visual
nicaragüense, calificada como una de las primeras
artistas descoloniales de este continente. Nació en
Managua, Nicaragua, el 30 de octubre 1938, ha
participado en más de 80 exposiciones colectivas, su
obra aparece en catálogos, suplementos culturales,
libros, cuadernos y revistas. Entre los reconocimientos
recibidos últimamente, podemos citar la exposición
Miradas Descoloniales, en la Galería Rocío Quiroa en
Guatemala y los Museos del Casa Santo Domingo, en
Antigua Guatemala, así como aparecer en el libro
ENTRE SIGLOS de Fundación Rozas Botrán y su
selección en la 5a Trienal Internacional de Riga, con su
obra SOSTÉN DESCOLONIAL. Gana el Premio de
Adquisición en la I Bienal Centroamericana de Banco
Central de Reserva, San Salvador - El Salvador, en
1974; y en 1989, la Mención honorífica del Dade
County, City of Miami, por su pieza “Consecuencia
Sïsmica” en The Florida Museum of Hipanic and Latin
American Art. Ha recibido importantes críticas
nacionales, como las de Pablo Antonio Cuadra, Dra.
Dolores Torres, el Poeta Julio Valle Castillo e
internacionales, como las de Marta Traba y José Gómez
Sicre, entre otras. Actualmente planifica exposiciones
con artistas originarios mayas.
Marlon Puac nació en San Pedro La Laguna, Sololá.
Guatemala, 1984. Graduado en la Escuela Nacional de
Artes Plásticas “Rafael Rodríguez Padilla” Guatemala,
2005. Especializado en Pintura. Recientemente fue
seleccionado para participar en el libro “Entre Siglos” Arte
Contemporáneo de Centroamérica y Panamá 2015.
Desarrollado por la Fundación Rozas Botrán de la ciudad
de Guatemala. También seleccionado para representar al
arte contemporáneo guatemalteco en el proyecto de
Imago Mundi 2017. Bajo los auspicios de la Fondazione
Benetton Studi Ricerche. 2014 Fue profesor voluntario en
la enseñanza de las artes visuales en “Latin American
Montessori Bilingual” Escuela pública, Washington DC.
Estados Unidos. Actualmente dirige el Centro de arte y
cultura Tz’utujil “Samajib’al Achib’al” en San Pedro La
Laguna, Sololá.
Sus propuestas han estado en más de doce muestras
colectivas en Guatemala y Los Estados Unidos. Ha sido
ganador de varios reconocimientos, entre los que
destacan en 2005 la Mención Honorífica en el concurso de
pintura “Helvetas Guatemala”. En 2004, el Primer premio
en Grabado en la Escuela Nacional de Artes Plásticas, de
la Ciudad de Guatemala.
Apoyándose en encontrar los puntos ciegos para la
modernidad y su hija la posmodernidad, base de la
cultura dominante, el giro descolonial da la vuelta
hacia nuestros orígenes, para encontrar puntos
“otros” de inflexión, que
hagan posible encontrar vías
diferentes de encuentro para
ver el mundo “corazonando”
su diversidad.
El origen del pensamiento descolonial se remonta a
aproximadamente a unos 20 años atrás y se articula a partir de
múltiples genealogías que se diseminan a escala planetaria.
Pero en el arte, se abre a múltiples miradas “otras”, arrancando
a partir del pensamiento de frontera.
Marcela Valdeavellano
arteresponsable centroamericano
DIÁLOGOS
POÉTICOS 1
AGNES IMBERT
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(República
Dominicana)
PEDRO
CHAVAJAY
IXIM ULEW
(Guatemala)
encuentro
17 de septiembre
10:00 am
Frente al Parque
Puerta Hermosa
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Pedro Chavajay, poeta y artista plástico maya Tzutujil, nacido en san Pedro la Lagua,Atitlán, Sololá,
Guatemala,(1983) egresado de la Escuela Nacional de Artes con especialidad en grabado, miembro
coordinador del Colectivo de Pintores Tz’unun Ya’, formó parte del desaparecido colectivo de poetas
folio 114 con quien publico el libro poéticoMar Invisible,(2007) y Sin Mañana de Vueltegato Editores
(2012) edición bilingüe (Tz’utujli-español) ha publicado en revistas y antologías colectivas nacionales
de los que destacan, antología de poetas Sololatecos Nubes de Desolvido, (2006) Aldeas mis Ojos,
Centro Cultural de España, (2007) antología de poesía maya guatemalteca Uk’u’x Kaj Uk’u’x Uleew
(2010).
Aún quedan
Las líneas de las olas
Ocultas en las aguas
Aún quedan
Las sombras de las nubes
El sol vuelve a pintarse
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Aún quedan
Los desvuelos de las primeras alas
Sujetas
En sus plumas y sus colores
Aún queda descubrir
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De descubrirlo
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la razón de volar lejos
De negar los sentidos
Aún queda
El aliento de pasar por
Xibalbá
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Los sentimientos
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Porque hoy
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Agnes Imbert Bisonó, escritora dominicana, estudió Licenciatura en Mercadeo, Universidad
Nacional Pedro Henríquez Ureña; Literatura Hispanoamericana Contemporánea, Universidad de Costa
Rica; Narrativa a través del tiempo. Taller. La Zona de entrenarte, centro polivalente y plural, Lindora,
Santa Ana, Costa Rica; Narrativa descolonial, curso impartido por Marcela Valdeavellano,
Arteresponsable Centroamericano, San José, Costa Rica; Encuentro con la sombra, estudios sobre
teoría del inconsciente colectivo, Espacio F, San José, Costa Rica; Constelaciones familiares,
especialización, Lic. Melania Lara, Instituto Wilhem Reich de México.
Publicaciones: En preparación: CUENTEARTE, narrativa sobre artes visuales; Haiku Aquí y
Ahora, Editorial Arteresponsable. Costa Rica; Cuentos fraternos. Editorial Arteresponsable. Guatemala,
C.A.;
Nueva Narrativa de Mujeres, Espacio Sublima, Sevilla, España; Escritoras
Cuánticas, Microrrelatos. Editorial Arteresponsable, Costa Rica, C.A; Antología de
Microrrelatos Eróticos “El Placer Manda”, Microrrelato: CONFESIÓN. Editorial
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Microrrelato: VACACIONES, Editorial Letras con Arte, España; Antología de
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Catálogo Diálogos Descoloniales 1, Diálogos Poéticos 1

  • 1. DIÁLOGOS DESCOLONIALES 1 Claudia Fuentes de Lacayo Nicaraocalli (Nicaragua) Marlon Puac Ixim Ulew (Guatemala) Exposición inaugural 16 de septiembre 6:00 pm Frente al Parque Puerta Hermosa
  • 2. Mi trabajo hace referencias intencionales a numerosos rasgos estilísticos e ideas sobre las culturas originarias, como también sobre lo colonial que persiste y la cultura de consumo en el ámbito de lo popular. Estos conceptos delimitan y se funden a la vez con nuestro inconsciente originario que pervive bajo los anuncios de “learn English”, la tecnología y la basura consumista. Esta muestra junto a Marlon Puac es un diálogo y un homenaje, porque es a través del pensamiento de frontera, la que se recorre, no la que limita y se cierra, que podemos vivir en armonía y aprender todo lo que desconocemos de los puntos ciegos para nuestra cultura eurocéntrica oportunidades que aún existen entre los conocimientos y valores de los pueblos de origen (ab-origine, de origen) y de los que tenemos tanto que aprender. Desde los años setenta que comencé mi trabajo pictórico, he esperado por este momento. Claudia Fuentes de Lacayo Los múltiples universos AB-ORIGINE (DE ORIGEN) del arte descolonial o decolonial
  • 3. En esta nueva colección sigo hablando sobre mi herencia, la cultura maya y la influencia de la cultura española, en mi arte, la dualidad cultural que no la podemos ignorar. Pensé en el arte de tejer, que aquí refleja la fuerza y la resistencia. Aunque muchos Mayas ya no lo usamos, lo que llamamos nuestro "traje indígena" - nuestra ropa tradicional -- cada día, muchas mujeres mayas todavía tejen sus prendas y las prendas de los hombres. Sin embargo, el traje tradicional ha sido uno de los elementos que ha resistido los cambios coloniales. Además, quiero decir que en el tejido indígena existen memorias que se han transmitido de generación en generación. En el fondo descansa la perpetuidad de nuestra identidad. En mis nuevas obras, he explorado aún más la conexión o la dualidad que existe entre el mundo maya y el mundo en el que vivimos hoy. Y yo, como Claudia Fuentes de Lacayo, creo que la manera de construir una sociedad pluralista es promover y fomentar el diálogo. En mis nuevas obras, busco estimular esa línea horizontal del diálogo. Marlon Puac.
  • 4. Claudia Fuentes de Lacayo es una artista visual nicaragüense, calificada como una de las primeras artistas descoloniales de este continente. Nació en Managua, Nicaragua, el 30 de octubre 1938, ha participado en más de 80 exposiciones colectivas, su obra aparece en catálogos, suplementos culturales, libros, cuadernos y revistas. Entre los reconocimientos recibidos últimamente, podemos citar la exposición Miradas Descoloniales, en la Galería Rocío Quiroa en Guatemala y los Museos del Casa Santo Domingo, en Antigua Guatemala, así como aparecer en el libro ENTRE SIGLOS de Fundación Rozas Botrán y su selección en la 5a Trienal Internacional de Riga, con su obra SOSTÉN DESCOLONIAL. Gana el Premio de Adquisición en la I Bienal Centroamericana de Banco Central de Reserva, San Salvador - El Salvador, en 1974; y en 1989, la Mención honorífica del Dade County, City of Miami, por su pieza “Consecuencia Sïsmica” en The Florida Museum of Hipanic and Latin American Art. Ha recibido importantes críticas nacionales, como las de Pablo Antonio Cuadra, Dra. Dolores Torres, el Poeta Julio Valle Castillo e internacionales, como las de Marta Traba y José Gómez Sicre, entre otras. Actualmente planifica exposiciones con artistas originarios mayas.
  • 5.
  • 6. Marlon Puac nació en San Pedro La Laguna, Sololá. Guatemala, 1984. Graduado en la Escuela Nacional de Artes Plásticas “Rafael Rodríguez Padilla” Guatemala, 2005. Especializado en Pintura. Recientemente fue seleccionado para participar en el libro “Entre Siglos” Arte Contemporáneo de Centroamérica y Panamá 2015. Desarrollado por la Fundación Rozas Botrán de la ciudad de Guatemala. También seleccionado para representar al arte contemporáneo guatemalteco en el proyecto de Imago Mundi 2017. Bajo los auspicios de la Fondazione Benetton Studi Ricerche. 2014 Fue profesor voluntario en la enseñanza de las artes visuales en “Latin American Montessori Bilingual” Escuela pública, Washington DC. Estados Unidos. Actualmente dirige el Centro de arte y cultura Tz’utujil “Samajib’al Achib’al” en San Pedro La Laguna, Sololá. Sus propuestas han estado en más de doce muestras colectivas en Guatemala y Los Estados Unidos. Ha sido ganador de varios reconocimientos, entre los que destacan en 2005 la Mención Honorífica en el concurso de pintura “Helvetas Guatemala”. En 2004, el Primer premio en Grabado en la Escuela Nacional de Artes Plásticas, de la Ciudad de Guatemala.
  • 7.
  • 8. Apoyándose en encontrar los puntos ciegos para la modernidad y su hija la posmodernidad, base de la cultura dominante, el giro descolonial da la vuelta hacia nuestros orígenes, para encontrar puntos “otros” de inflexión, que hagan posible encontrar vías diferentes de encuentro para ver el mundo “corazonando” su diversidad. El origen del pensamiento descolonial se remonta a aproximadamente a unos 20 años atrás y se articula a partir de múltiples genealogías que se diseminan a escala planetaria. Pero en el arte, se abre a múltiples miradas “otras”, arrancando a partir del pensamiento de frontera. Marcela Valdeavellano arteresponsable centroamericano
  • 9. DIÁLOGOS POÉTICOS 1 AGNES IMBERT QUISQUEYA (República Dominicana) PEDRO CHAVAJAY IXIM ULEW (Guatemala) encuentro 17 de septiembre 10:00 am Frente al Parque Puerta Hermosa San Pedro la Laguna Atitlán, Guatemala
  • 10. Pedro Chavajay, poeta y artista plástico maya Tzutujil, nacido en san Pedro la Lagua,Atitlán, Sololá, Guatemala,(1983) egresado de la Escuela Nacional de Artes con especialidad en grabado, miembro coordinador del Colectivo de Pintores Tz’unun Ya’, formó parte del desaparecido colectivo de poetas folio 114 con quien publico el libro poéticoMar Invisible,(2007) y Sin Mañana de Vueltegato Editores (2012) edición bilingüe (Tz’utujli-español) ha publicado en revistas y antologías colectivas nacionales de los que destacan, antología de poetas Sololatecos Nubes de Desolvido, (2006) Aldeas mis Ojos, Centro Cultural de España, (2007) antología de poesía maya guatemalteca Uk’u’x Kaj Uk’u’x Uleew (2010). Aún quedan Las líneas de las olas Ocultas en las aguas Aún quedan Las sombras de las nubes El sol vuelve a pintarse En los colores de cada tiempo Aún quedan Los desvuelos de las primeras alas Sujetas En sus plumas y sus colores Aún queda descubrir El lado místico del corazón Nos sorprenderá Estábamos a un aliento De descubrirlo Aún queda la razón de volar lejos De negar los sentidos Aún queda El aliento de pasar por Xibalbá Allí reconoceremos Los sentimientos encontrados Porque hoy Empezamos a distinguir las cosas.
  • 11. Agnes Imbert Bisonó, escritora dominicana, estudió Licenciatura en Mercadeo, Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña; Literatura Hispanoamericana Contemporánea, Universidad de Costa Rica; Narrativa a través del tiempo. Taller. La Zona de entrenarte, centro polivalente y plural, Lindora, Santa Ana, Costa Rica; Narrativa descolonial, curso impartido por Marcela Valdeavellano, Arteresponsable Centroamericano, San José, Costa Rica; Encuentro con la sombra, estudios sobre teoría del inconsciente colectivo, Espacio F, San José, Costa Rica; Constelaciones familiares, especialización, Lic. Melania Lara, Instituto Wilhem Reich de México. Publicaciones: En preparación: CUENTEARTE, narrativa sobre artes visuales; Haiku Aquí y Ahora, Editorial Arteresponsable. Costa Rica; Cuentos fraternos. Editorial Arteresponsable. Guatemala, C.A.; Nueva Narrativa de Mujeres, Espacio Sublima, Sevilla, España; Escritoras Cuánticas, Microrrelatos. Editorial Arteresponsable, Costa Rica, C.A; Antología de Microrrelatos Eróticos “El Placer Manda”, Microrrelato: CONFESIÓN. Editorial Letras con Arte, España; Antología Historias Breves, “La Mar y su Gente”, Microrrelato: VACACIONES, Editorial Letras con Arte, España; Antología de Microrrelatos Eróticos “Sensaciones y Sentidos”, Microrrelato: RETOZO, Editorial Diversidad Literaria, España. Talleres: Haiku Aquí y Ahora. Impartidos en San José, Costa Rica; Puerto Plata, República Dominicana; Guatemala, Antigua Guatemala. Blog www.agnesimbert.wordpress.com
  • 12. Marlon Puac, técnica mixta sobre espejo. 74 x 38 centímetros. 2016