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- 2. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA
- 3. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA SU COSTO DOS GUERRAS MUNDIALES MEDIO SIGLO DE GUERRA FRIA MOVIMIENTOS POLÍTICOS COMO EL NAZCISMO, EL COMUNISMO POSICIONES NO COMPROMETIDAS CON POLOS DE PODER COMO PAISES NO ALINEADOS
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- 7. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA SU COSTO DOS GUERRAS MUNDIALES MEDIO SIGLO DE GUERRA FRIA MOVIMIENTOS POLÍTICOS COMO EL NAZCISMO, EL COMUNISMO POSICIONES NO COMPROMETIDAS CON POLOS DE PODER COMO PAISES NO ALINEADOS NO OBSTANTE EN LA APARENTE TRANQUILIDAD DEL MUNDO SE INCUBAN NUMEROSAS CRISIS DECLINACIÓN DE LA LEGITIMACIÓN DEL ESTADO NACIÓN EROSIÓN DE LA SOBERANÍA EN FUNCIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN EVOLUCIÓN DEL NEO LIBERALISMO Ó CAPITALISMO DEMOCRÁTICO EN LOS ESTADOS EN DE EUROPA, ASIA Y LATINOAMÉRICA
- 8. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA SU COSTO DOS GUERRAS MUNDIALES MEDIO SIGLO DE GUERRA FRIA MOVIMIENTOS POLÍTICOS COMO EL NAZCISMO, EL COMUNISMO POSICIONES NO COMPROMETIDAS CON POLOS DE PODER COMO PAISES NO ALINEADOS NO OBSTANTE EN LA APARENTE TRANQUILIDAD DEL MUNDO SE INCUBAN NUMEROSAS CRISIS DECLINACIÓN DE LA LEGITIMACIÓN DEL ESTADO NACIÓN EROSIÓN DE LA SOBERANÍA EN FUNCIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN EVOLUCIÓN DEL NEO LIBERALISMO Ó CAPITALISMO DEMOCRÁTICO EN LOS ESTADOS EN DE EUROPA, ASIA Y LATINOAMÉRICA CONTROVERSIA INTERNA Y EXTERNA SOBRE EL ROL DE EEUU EN EL MUNDO POS GUERRA FRIA
- 9. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA SU COSTO DOS GUERRAS MUNDIALES MEDIO SIGLO DE GUERRA FRIA MOVIMIENTOS POLÍTICOS COMO EL NAZCISMO, EL COMUNISMO POSICIONES NO COMPROMETIDAS CON POLOS DE PODER COMO PAISES NO ALINEADOS NO OBSTANTE EN LA APARENTE TRANQUILIDAD DEL MUNDO SE INCUBAN NUMEROSAS CRISIS DECLINACIÓN DE LA LEGITIMACIÓN DEL ESTADO NACIÓN EROSIÓN DE LA SOBERANÍA EN FUNCIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN EVOLUCIÓN DEL NEO LIBERALISMO Ó CAPITALISMO DEMOCRÁTICO EN LOS ESTADOS DE EUROPA, ASIA Y LATINOAMÉRICA CONTROVERSIA INTERNA Y EXTERNA SOBRE EL ROL DE EEUU EN EL MUNDO POS GUERRA FRIA DIFERENCIA POLITCA Y CONCEPTUAL SOBRE LOS ECOSISTEMAS MUNDIALES
- 10. El BALANCE DEL SIGLO XX NO HA HECHO DEL MUNDO UNA COMUNIDAD DE NACIONES PACIFICAS COMO UNA SOCIEDAD TRANQUILA Y JUSTA SU COSTO DOS GUERRAS MUNDIALES MEDIO SIGLO DE GUERRA FRIA MOVIMIENTOS POLÍTICOS COMO EL NAZCISMO, EL COMUNISMO POSICIONES NO COMPROMETIDAS CON POLOS DE PODER COMO PAISES NO ALINEADOS NO OBSTANTE EN LA APARENTE TRANQUILIDAD DEL MUNDO SE INCUBAN NUMEROSAS CRISIS DECLINACIÓN DE LA LEGITIMACIÓN DEL ESTADO NACIÓN EROSIÓN DE LA SOBERANÍA EN FUNCIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN EVOLUCIÓN DEL NEO LIBERALISMO Ó CAPITALISMO DEMOCRÁTICO EN LOS ESTADOS EN DE EUROPA, ASIA Y LATINOAMÉRICA CONTROVERSIA INTERNA Y EXTERNA SOBRE EL ROL DE EEUU EN EL MUNDO POS GUERRA FRIA DIFERENCIA POLITCA Y CONCEPTUAL SOBRE LOS ECOSISTEMAS MUNDIALES RADICALIZACIÓN DE MUCHAS RELIGIONES Y EXACERBACIÓN DE NACIONALISMOS ÉTNICOS
- 11. ORIGEN DE LA SOCIEDAD
- 12. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD CONOCIMIENTO
- 13. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL MANIFIESTA UNA ESCENCIA CONOCIMIENTO
- 14. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICAMANIFIESTA UNA ESCENCIA CONOCIMIENTO
- 15. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICAMANIFIESTA UNA ESCENCIA CONOCIMIENTO SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 16. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES CONFEDERACIÓN TIBAL TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN CONOCIMIENTO SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 17. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 18. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 19. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO ,SEGURIDAD Y DEFENSA MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 20. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR ,DESARROLLO, SEGURIDAD Y DEFENSA. PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 21. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR,,DESARROLLO SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 22. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA CLANES TRIBUS CONFEDERACIÓN TRIBAL HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO,, SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 23. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO,,SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PRESENTE POR MERCADOS ECONÓMICOS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 24. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR,,,DESARROLLO, SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PRESENTE POR MERCADOS ECONÓMICOS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES GUERRAS DEL FUTURO POR LA TENENCIA DEL AGUA Y LA ENERGÍA CONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 25. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO,, SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PRESENTE POR MERCADOS ECONÓMICOS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES GUERRAS DEL FUTURO POR LA TENENCIA DEL AGUA Y LA ENERGÍA CONOCIMIENTOCONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 26. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO,, SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PRESENTE POR MERCADOS ECONÓMICOS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES GUERRAS DEL FUTURO POR LA TENENCIA DEL AGUA Y LA ENERGÍA CONOCIMIENTOCONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 27. HOMBRE DESDE QUE APARECE EN LA HUMANIDAD SOCIAL POLÍTICA HORDAS MANIFIESTA UNA ESCENCIA TRIBUS CLANES GENS HASTA LA APARICIÓN DEL ESTADO COMO ORGANIZACIÓN POLÍTICA JURÍDICA DE LA NACIÓN TRATA DE ASOCIARSE Y ORGANIZARSE SUBSISTENCIA, BIENESTAR, DESARROLLO,, SEGURIDAD Y DEFENSA PODER MANTENIENDO CARACTERISTICA EN COMÚN AMENAZAS CONFLICTOS GUERRAS GUERRAS DEL PRESENTE POR MERCADOS ECONÓMICOS GUERRAS DEL PASADO POR TERRITORIOS Y POR MARES GUERRAS DEL FUTURO POR LA TENENCIA DEL AGUA Y LA ENERGÍA CONOCIMIENTOCONOCIMIENTO APARECE UN JEFE DE GRUPO GENERAN CARACTERISTICAS COMUNES SOCIEDAD NATURAL FAMILIA
- 28. SOCIEDADSOCIEDAD CONJUNTO DE INDIVIDUOSCONJUNTO DE INDIVIDUOS QUE COMPARTENQUE COMPARTEN FINES, CONDUCTA Y CULTURAFINES, CONDUCTA Y CULTURA YY QUE SE RELACIONANQUE SE RELACIONAN INTERACTUANDO ENTRE SI COOPERATIVAMENTE,INTERACTUANDO ENTRE SI COOPERATIVAMENTE, PARA FORMAR UN GRUPO O UNA COMUNIDAD.PARA FORMAR UN GRUPO O UNA COMUNIDAD.
- 29. SE DICE QUE EXISTEN SOCIEDADES ANIMALES CUYO ESTUDIO LO REALIZA LA SOCIOBIOLOGÍA O LA ETOLOGÍA SOCIAL COMO LAS SOCIEDADES DE HORMIGAS O LAS DE PRIMATES ESTA FUENTE NO SERIA MUY CONFIABLE POR QUE PARA QUE EXISTA UNA SOCIEDAD SE DEBE TENER UN CONOCIMIENTO DE LAS CAUSAS QUE MOTIVAN A LA COLECTIVIDAD A CONSAGRARSE COMO TAL. ES DECIR, INVOLUCRA RAZONAMIENTO Y EN EL CASO DE LOS ANIMALES SOLO SE VIVE EN FORMA GREGARIA A CAUSA DE SU INSTINTO LO QUE IMPLICA QUE NO ES POR CONVICCIÓN, NO ES RACIONAL.
- 30. SOCIEDADES HUMANASSOCIEDADES HUMANAS LAS SOCIEDADES HUMANAS SON ENTIDADES POBLACIONALES DENTRO DE LA POBLACIÓN EXISTE UNA RELACIÓN ENTRE LOS SUJETOS (HABITANTES) Y EL ENTORNO, AMBOS REALIZAN ACTIVIDADES EN COMÚN Y ES LO QUE LES DA UNA IDENTIDAD PROPIA.
- 31. SOCIEDADES HUMANASSOCIEDADES HUMANAS LA SOCIEDAD ES UNA CADENA DE CONOCIMIENTOS ENTRE VARIOS ÁMBITOS, ECONÓMICO, POLÍTICO, CULTURAL, DEPORTIVO Y DE ENTRETENIMIENTO. ADEMÁS, DENTRO DE LA SOCIEDAD EXISTEN VARIAS CULTURAS QUE SON CREADAS POR EL HOMBRE, TAMBIÉN
- 32. SOCIEDADES HUMANASSOCIEDADES HUMANAS ESAS CULTURAS TIENEN SU PROPIO TERRITORIO PARA PODER DESARROLLAR UNA INTERACCIÓN ACERTADA CON LOS SUJETOS DE MISMAS CREENCIAS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS, IDEOLOGÍAS E IGUAL HABLA.
- 33. SOCIEDADES HUMANASSOCIEDADES HUMANAS LOS HABITANTES EL ENTORNO Y LOS PROYECTOS O PRÁCTICAS SOCIALES HACEN PARTE DE UNA CULTURA.
- 34. ORIGEN DE LA SOCIEDAD HUMANAORIGEN DE LA SOCIEDAD HUMANA LA SOCIEDAD HUMANALA SOCIEDAD HUMANA SE FORMÓ CON LA PROPIA APARICIÓN DEL HOMBRE.SE FORMÓ CON LA PROPIA APARICIÓN DEL HOMBRE. EN LA PREHISTORIAEN LA PREHISTORIA LA SOCIEDAD ESTABA ORGANIZADA JERÁRQUICAMENTE,LA SOCIEDAD ESTABA ORGANIZADA JERÁRQUICAMENTE, DONDE UN JEFE GENERALMENTE EL MÁS FUERTE Y O SABIO DEL GRUPODONDE UN JEFE GENERALMENTE EL MÁS FUERTE Y O SABIO DEL GRUPO SE ENCONTRABA A LA CABEZA OCUPANDOSE ENCONTRABA A LA CABEZA OCUPANDO EL PODER.EL PODER. NO FUE HASTA LA ÉPOCA GRIEGANO FUE HASTA LA ÉPOCA GRIEGA CUANDO ESTA TENDENCIA ABSOLUTISTA DEL PODER CAMBIÓ,CUANDO ESTA TENDENCIA ABSOLUTISTA DEL PODER CAMBIÓ, DANDO PASO A UN SISTEMA SOCIALDANDO PASO A UN SISTEMA SOCIAL EN EL QUE LOS ESTAMENTOS INFERIORES DE LA SOCIEDADEN EL QUE LOS ESTAMENTOS INFERIORES DE LA SOCIEDAD PODÍAN OCUPAR EL PODER O UNIRSE.PODÍAN OCUPAR EL PODER O UNIRSE. PERO NO FUE HASTA 1789 CON LA REVOLUCIÓN FRANCESAPERO NO FUE HASTA 1789 CON LA REVOLUCIÓN FRANCESA CUANDO LA TENDENCIA DE LA SOCIEDAD CAMBIÓCUANDO LA TENDENCIA DE LA SOCIEDAD CAMBIÓ RADICALMENTERADICALMENTE HACIENDO QUE CUALQUIER PERSONA PUDIERA SUBIR A UNHACIENDO QUE CUALQUIER PERSONA PUDIERA SUBIR A UN ESTAMENTO SUPERIOR, ALGO IMPOSIBLE HASTA AQUELLA ÉPOCA.ESTAMENTO SUPERIOR, ALGO IMPOSIBLE HASTA AQUELLA ÉPOCA.
- 35. EL FIN DEL ANTIGUO RÉGIMEN TAMBIÉN DIO COMIENZO A TEORÍAS POLÍTICAS EN EL QUE SE PRETENDÍA SUPRIMIR LA ORGANIZACIÓN O JERARQUIZACIÓN DE LA SOCIEDAD COMO EL ANARQUISMO Y EL COMUNISMO, SISTEMA SOCIAL QUE ALGUNOS PAÍSES ADOPTARON. EL SISTEMA SOCIAL QUE PREDOMINA ES EL LLAMADO CAPITALISMO, DIVIDIENDO LA SOCIEDAD EN CLASES PERO LA ÚNICA FORMA DE ASCENDER O DESCENDER SOCIALMENTE ES EL DINERO, CONSIDERADO EL PODER.
- 36. A PESAR DE TODAS LAS REVOLUCIONES SOCIALES A LAS QUE NOS HA LLEVADO EL MISMO HOMBRE, HEMOS SIDO CAPACES DE SOBRELLEVAR NUESTRA VIDA Y POSIBLEMENTE LO SIGAMOS HACIENDO ASÍ DURANTE MUCHO TIEMPO. EL HOMBRE ES UN SER DIFÍCIL DE COMPRENDER POR QUE ÉL MISMO ES QUIEN NOS LLEVÓ A PONERLE PRECIO A TODO LO QUE NOS RODEA, Y ASÍ, SIN EMBARGO ES TAMBIÉN, ÉL QUIEN BUSCA TODO LO CONTRARIO, BUSCA IGUALDAD DE CLASES Y LA PAZ.
- 37. CIVILIZACIONCIVILIZACION UTILIZANDO EL TÉRMINO EN UN SENTIDO RESTRINGIDO, ES UNA SOCIEDAD COMPLEJA. LAS CIVILIZACIONES SE DIFERENCIAN DE LAS SOCIEDADES TRIBALES BASADAS EN EL PARENTESCO POR EL PREDOMINIO DEL MODO DE VIDA URBANO (LA CIUDAD, QUE IMPONE RELACIONES SOCIALES MÁS ABIERTAS) Y EL SEDENTARISMO (QUE IMPLICA EL DESARROLLO DE LA AGRICULTURA Y A PARTIR DE ELLA EL DESARROLLO ECONÓMICO CON LA DIVISIÓN DEL TRABAJO LA COMERCIALIZACIÓN DE EXCEDENTES Y, MÁS TARDE, LA INDUSTRIALIZACIÓN CIVILIZACIÓN ES UNA ENTIDAD CULTURAL QUE AGLUTINA UN SENTIDO SEMIINCONSCIENTE DE UNIDAD, Y QUE AGRUPA EN SU SENO A VARIAS NACIONES Y PUEBLOS DISTINTOS. DETERMINADAS SOCIEDADES, POR SUS ESPECIALES LOGROS CULTURALES Y POR LA CAPACIDAD DE ÉSTOS DE IMPONERSE COMO COMUNES A UN ESPACIO MÁS O MENOS AMPLIO, SON CONSIDERADAS POR LOS HISTORIADORES COMO CIVILIZACIONES INDEPENDIENTES.
- 38. CIVILIZACIONCIVILIZACION EL CONCEPTO DE CIVILIZACIÓN HA EXPERIMENTADO UNA FUERTE EVOLUCIÓN. PRIMITIVAMENTE SE REFERÍA A LA VIDA EN TORNO A LA CIVITAS POR OPOSICIÓN A LA VIDA RURAL O CAMPESTRE, MÁS PROPIA DE LOS BÁRBAROS. ALGUIEN CIVILIZADO ERA ALGUIEN CULTO Y REFINADO, E IMBUIDO DE LA VIDA CÍVICA, POR OPOSICIÓN A LA IGNORANCIA Y A LA SIMPLEZA (O INEXISTENCIA) DE LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS DEL CAMPESINADO. PROGRESIVAMENTE, A MEDIDA QUE CRECIÓ EL SENTIDO MESIÁNICO DE OCCIDENTE EL CONCEPTO SE HIZO SINÓNIMO DE CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL, HASTA EL PUNTO QUE ÉSTA ERA LA CIVILIZACIÓN POR ANTONOMASIA. SIN EMBARGO, A COMIENZOS DEL SIGLO XX ESTA NOCIÓN FUE PUESTA EN DUDA ANTE LA EVIDENCIA DE QUE EUROPA (EL FOCO CLÁSICO DE LA CIVILIZACIÓN) HABÍA PASADO A SEGUNDO PLANO FRENTE A LOS ESTADOS UNIDOS COBRÓ ENTONCES FUERZA LA NOCIÓN DE CIVILIZACIÓN COMO UNA SUERTE DE SUPRAORGANISMO CULTURAL, APOYADA POR OSWALD SPENGLER Y ARNOLD J. TOYNBEE Y REACTUALIZADA POR SAMUEL HUNTINGTON
- 39. EL HOMBRE ES UN SER SOCIABLE, QUE NECESITA ESTAR EN CONTINUO CONTACTO CON LOS DEMÁS SERES DE LA NATURALEZA, ESTO HACE QUE SE ORGANICE EN LOS DIFERENTES GRUPOS HUMANOS. A TRAVÉS DEL TIEMPO LA ASOCIACIÓN DE HOMBRES, HA EXISTIDO, PRIMERAMENTE AGRUPÁNDOSE PARA DESARROLLAR LAS DIFERENTES ACTIVIDADES, LUEGO, CON LA DIVISIÓN DEL TRABAJO Y CON ELLO LA APARICIÓN DE LAS CLASES SOCIALES, EL HOMBRE SE VINCULÓ A GRUPOS MÁS PEQUEÑOS Y SE HIZO UN SER ENTERAMENTE SOCIAL. EL HOMBRE NO ES UN SER COMPLETAMENTE INDEPENDIENTE, NO PUEDE SER INDIFERENTE A LO QUE LE RODEA, SIEMPRE NECESITA DE LA AYUDA DE LOS OTROS HOMBRES PARA REALIZAR SUS ACTIVIDADES Y PODER VIVIR. LA SOCIEDAD ES UN CONCEPTO ABSTRACTO, TODOS ESTAMOS INMERSOS EN ELLA Y AÚN ASÍ, NO PODEMOS DEFINIRLA.
- 41. Escuela Profesional de Turismo y Hotelería en proceso de Acreditación por ACSUG 1- POR QUE EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL Y UN SER POLÍTICO. 2- NOMBRE DE LA PRIMERA SOCIEDAD 3- EJEMPLOS DE SOCIEDADES PRE-ESTATALES 4- LAS SOCIEDADES PRE-ESTATALES SUBSISTIERON POR MEDIO DE:……............................................................................................... 5- LAS SOCIEDADES PRE-ESTATALES VIVIERON EN……………………...... 6- TRES CATEGORÍAS DE JEFES………………………………………………… 7- LAS SOCIEDADES ESTATALES VIVIERON DURANTE…………………...... 8- EJEMPLOS DE SOCIEDADES ESTATALES 9- LAS SOCIEDADES ESTATALES SUBSISTIERON POR MEDIO DE…… 10- CARATERÍSTICAS DE LAS SOCIEDADES ESTATALES DE LA EDAD ANTIGUA 11- CARATERÍSTICAS DE LAS SOCIEDADES ESTATALES DE LA EDAD MEDIA 12- CARATERÍSTICAS DE LAS SOCIEDADES ESTATALES DE LA EDAD MODERNA Y CONTEMPORÁNEA 13- QUÉ ES UNA AMENAZA 14- CLASES DE AMENAZAS 15- QUÉ ES UN CONFLICTO 16- QUÉ ES UNA GUERRA 17- GUERRAS DEL PRESENTE DEL PASADO DEL FUTURO CUESTIONARIO N° 3
Notas del editor
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