La ciencia y la tecnología no son neutrales y pueden usarse para fines buenos o malos. Aunque la investigación científica requiere especialización, la dimensión ética es importante. La ciencia moderna busca la verdad a través de exploraciones provisionales. El uso de animales de laboratorio es controvertido porque aunque puede beneficiar a humanos, también causa sufrimiento a los animales. Algunos se oponen a experimentos innecesariamente dolorosos.

1. Ciencia y tecnología
Ciencia y técnica no son saberes neutrales
Algunas características de la ciencia y la tecnología
o la ciencia y la tecnología poseen un gran potencial que puede ser utilizado para fines muy
diferentes, desde la producción de alimentos y la curación de enfermedades hasta la
fabricación de sustancias contaminantes y armas de destrucción.
o La investigación científica requiere una gran especialización y un vocabulario propio, por lo
que puede darse un distanciamiento entre la sociedad y los profesionales de la ciencia.
La actividad cinética no está por encima del bien y del mal, sino que, como cualquier otra
actividad humana, tiene una dimensión ética.
La ciencia como búsqueda de la verdad
La ciencia moderna ya no se entiendo como un conjunto de verdades definitivas, sino más
bien como un conjunto de exploraciones que se aceptan provisionalmente, es decir, que se
consideran verdaderas mientras no se encuentren otras mejores. Por eso se puede decir que
las verdades que van descubriendo los científicos forman parte de un proceso limitado de
búsqueda de la verdad.
Animales de laboratorio
La necesidad de experimentar para comprobar ha hecho aparecer otra forma en al que los
animales pueden ser útiles a las personas como “animales de lanoratio”. Esto ha ocurrido en
ciencias como la biología, la medicina, y también en algunas industrias. Así, cuando se trata
de averiguar posibles efectos desconocidos de un nuevo medicamento, de una nueva técnica
quirúrgica, etc, se realizan primero ensayos con animales.
Como esta práctica se ha generalizado, y en algunos casos se han cometido excesos,
muchas personas se oponen , aun a costa de perder los beneficios que se puedan obtener.
Entienden que la utilidad no es una razón suficiente que justifique los sufrimiento de los
animales en los ensayos de laboratorio, añaden que hacen sufrir a los animales sin razón
justificada. Estas dos posturas coinciden en que, siempre que sea posible, se debe evitar el
sufrimiento innecesario de cualquier animal.
Máquinas biológicas?
René Descartes, filósofo del siglo XVII, entendió que los seres humanos están compuestos de
dos realidades: una material, el cuerpo, y otra espiritual, el alma. Ésta se encarga de realizar
las funciones intelectuales superiores, como pensar, querer, amar... El cuerpo no es más que
in conjunto de órganos que tienen un funcionamiento mecánico y, en algunos casos,
independiente del alma. Como el alma es de naturaleza racional no cabe pensar que los
animales la posean, Descartes concluye, que los animales al igual que el cuerpo humano, no
son más que máquinas muy perfeccionadas y complejas, carentes de facultades superiores,
incluida la de sentir.