cortes de luz abril 2024 en la provincia de tungurahua
Citas mauricio folchi
1. CitasMauricio Folchi
Los problemasambientalessonproblemaseminentemente sociales,ynoproblemasbiológicos
ni bio-fisico-quimicos. Los propios ecólogos reconocen que la Ecología “no es la ciencia del
medioambiente,sinounade ella[ya que] ningunacienciapodríacubrir por sí solatan enorme
campo” (terradas, 2011: xiv)
Los problemas ambientales, tales como la alteración del ciclo del agua, la deforestación, la
contaminaciónatmosférica,olapérdidade calidaddelossuelos,si bienesciertosonfenómenos
que losecólogospuedendescifrar,sontambiénproblemasque tienenque vercon el acceso a
losmediode subsistencia(recursosnaturales),yconlasaludycalidadde lavidade laspersonas,
por lo tanto son problemas que comprometen cuestiones tan poco “ecocéntricas” como la
justiciasocial (ojusticiasocio-ambiental)estaspreocupacionescaende llenoenel campode las
cienciassociales. (pag44) (verejemplo:cuadro1y 2 el problemade lavivienda,1845. Friedrich
Engels.
Desde el punto de vista del análisis de estos problemas, y muy especialmente atendiendo al
origende losmismos, esimprescindible tenerpresente que losproblemasambientalessurgen
en un contexto histórico dado, en mediode un entramado social especifico y de acuerdo a un
modeloeconómicodeterminado, enel que unosactores interactúanconforme a sus intereses
en un marco político e institucional establecido. Desde el punto de vista de su origen, los
problemas ambientales deben interpretarse como problemas sociales y no como problemas
ecológicos, en el sentido de que son el resultado de la interacción social y de la reproducción
económica de una sociedad. (pag45)
Mientras el materialismo cultural ha persistidoen su interés preferencial por las comunidades
tradicionales y, sobre todo, sociedades aborígenes (del pasado y el del presente), la Historia
Ambiental se proyectasobre todas las sociedadesposibles:industriales,urbanas,agrarias,etc.
(pag51)
Mientras que el materialismo cultural ha persistido en su interés preferencial por las
comunidadestradicionalesy,sobre todo,sociedadesaborígenes(del pasadoydel presente)la
historia ambiental se proyecta sobre todas las sociedades posibles: industriales, urbanas,
agrarias, etc. (pag51)
Para los ecólogos del paisaje los humanos son una gran “caja negra”, para los historiadores
ambientales, en cambio la Ecología es un recurso más para explicar los procesos histórico-
ambientales. (pag51)
La HistoriaAmbientalconstituyeuncorrelatode loshechosyprocesoshistóricosabordadospor
la historiaconvencional,de manerasimilaralo que hicieronensumomentolaHistoriasocial o
la Historia de género, que dieron categoría de sujeto histórico a aquellos actores que habían
sidoinvisiblesala mirada de loshistoriadoresclásicos:lasmujeres,losgrupossubalternos,los
pobres etc. La Historia ambiental, en este sentido, viene a resaltar a otro sujeto histórico,
invisible enlaHistoriatradicional:elmedioambiente,elpaisajeoel espacioo…el metabolismo
social.
“Los casos más claros en estalínea son losrelatosde los dañosambientalesprovocadosporel
desarrolloindustrial,enlosque se suele contraponeral éxitoeconómicode este,el reguerode
los daños ambientales que deja detrás: la contaminación de la cuenca del Rhur, en Alemania,
2. comoconsecuenciade lasactividadessiderúrgicas;lacontaminaciónatmosféricaprovocadapor
el proceso de beneficio en la minería del cobre en Huelva durante el siglo XX”
“la Historia Ambiental, que da cuenta de los impactos ambientales derivados de distintas
acciones de la sociedad, no es, necesariamente, una historia catastrofista, escrita en tono de
denuncia.Si bienennumerososcasosestose justifica,laHistoriaAmbiental nose agota allí.La
HistoriaAmbientalintentadescifrarlatransformacióndel ambienteenel que se desarrollanlas
sociedades,independientemente de lavaloraciónque hagamosde talestransformaciones.(Pag
52)
Muchos conflictos a lo largo de la historia que se han expresado o registrado como “conflictos
sociales”, “conflictos urbanos” o “conflictos de poder” en el fondo son conflictosambientales.
Aunque que sus protagonistas no lo hayan planteado en estos términos, “estos deben
considerarse movimientosecologistas,cualquieraseael idiomaenque se expresenencuantoa
sus objetivos consisten en obtener las necesidades ecológicas para la vida: energía, agua y
espacio para albergue” (citando a Martinez Alier, 1994:239) Pag 54