HINDUISMO II
1. A través del conocimiento 2. A través del amor 3. A través del trabajo 4. A través del Ejercicios psicofísicos  CAMINOS PARA ENCONTRAR  A DIOS
1. El Camino de Dios A través  del CONOCIMIENTO  (Jnana Yoga)  Para personas con fuerte inclinación a la reflexión. Conocimiento Intuitivo El poder de distinguir entre el ser superficial y el ser mas amplio, lo que no es visible  ( anâtman ).
Formado por  3 etapas:  1. El aprendizaje 2. En pensar 3. Desplazar la identificación del sí mismo hacia su parte perdurable.
1.  El Aprendizaje:  Se da a través de escuchar a los sabios, las escrituras.
2.  El pensar:  Mediante la reflexión prolongada e intensa, aquello que en la primer etapa introdujo como hipótesis debe  cobrar vida.
3.Desplazar la identificación de sí mismo hacia su parte perdurable.   Pensarse a sí mismo como un Espíritu. Por medio de tareas cotidianas y por medio de la meditación.
2. El Camino hacia Dios a través del Amor  (Bhakti Yoga) ‏ 1.  Sravanam,  escuchar acerca de Krishna o el nombre de Krishna. 2.  Kirtanam,  cantar los Santos Nombres de  Krishna. 3.  Smaranam,  recordar a Krishna. 4.  Vandanam,  ofrecer oraciones selectas a Krishna.   5.  Pada Sevanam,  servir a los pies de loto de Sri Krishna. 6.  Dasyam,  servir obedeciendo los deseos de Krishna. 7.  Archanam,  adorar a la Deidad de Krishna.  8.  Sakhyam, hacer amistad con Krishna o volverse un gran amigo Suyo. 9.  Atma Nivedam,  rendirse o abandonarse completamente a Krishna. Bhaki yoga  tiene muchos mas seguidores.
Este tiene 3 elementos:  1.Japam. Práctica de Repetir el nombre de Dios.  2.Distinción de los cambios del amor.  El amor asume diferentes matices según la relación de la que se trate. Todos los modos de amar fortalecen el amor a Dios. 3.Veneración al ideal elegido por uno mismo.
Es el Yoga de la  ACCION GENEROSA  y Se le considera el más elevado y definitivo de los diferentes caminos del Yoga.  3. El Camino hacia Dios a través del trabajo ( Karma Yoga) ‏
¿Qué es ACCION GENEROSA?  Es Dar, evitando todo tipo de gratificación, reconocimiento, recompensa o lucro, aunque sea el agradecimiento de las personas a las cuales damos.  La acción generosa debe ser, necesariamente anónima.  Tan pronto aparecemos tras la acción de dar, empezamos a recibir, aunque no lo pretendamos, distintas formas de gratificación, y eso quita categoría y no inviste de la más alta nobleza al dar.
Mientras se considere al ego como autor de las acciones, tales actos supondrán una limitación. Reforzarán el ego y obstruirán el camino hacia la iluminación. La acción o inacción egoica genera karma.
El espíritu no depende  del cuerpo.  Este proceso por el cuál un jiva pasa por una secuencia de cuerpos se le conoce como reencarnación o transmigración del alma.  Ley del  KAR MA
Cuando el alma se introduce en un cuerpo humano, este modo automático de ascensión llega a su fin.  Esta exaltada habitación  es evidencia de que ha  alcanzado su propia  conciencia.  El mecanismo que  aglomera esta nuevas  adquisiciones es  la ley del Karma.  En este caso no significa movimiento como doctrina es la ley moral de CAUSA Y EFECTO.
Este universo moral implica dos importantes corolarios psicológicos:  1. Somete a la persona  a una responsabilidad  completamente personal.  2. Cierra la idea a la  casualidad y al accidente.
El Camino hacia Dios a través de ejercicios psicofísicos  (Raja Yoga) ‏ El yogui aprende a neutralizar, los elementos perturbadores de la mente; para generar factores saludables y propiciar fuerzas y energías de crecimiento.
El  Raja Yoga  se divide en tres ramas:  Mantra Yoga  Kundalini Yoga  Hatha Yoga  Son distintas prácticas por las que las alteraciones mentales  se someten a control y lo absoluto se alcanza de varios modos.
Yoga de los Ocho Pasos 1) Yamas o Abstenciones 2) Niyamas u Observancias 3) Asanas o Posturas 4) Pranayama o Control de la Energía vital 5) Pratiahara o Abstracción de los sentidos 6) Dharana o Concentración de la mente 7) Dhyana o Meditación 8) Samadhi o Estado de Paz Infinita
Asanas  “Saludo al Sol”
 
1. Shashankasana 2. Recitar Mantras  3. Calentamiento  4. Asanas

Clase 2 Hinduismo

  • 1.
  • 2.
    1. A travésdel conocimiento 2. A través del amor 3. A través del trabajo 4. A través del Ejercicios psicofísicos CAMINOS PARA ENCONTRAR A DIOS
  • 3.
    1. El Caminode Dios A través del CONOCIMIENTO (Jnana Yoga) Para personas con fuerte inclinación a la reflexión. Conocimiento Intuitivo El poder de distinguir entre el ser superficial y el ser mas amplio, lo que no es visible ( anâtman ).
  • 4.
    Formado por 3 etapas: 1. El aprendizaje 2. En pensar 3. Desplazar la identificación del sí mismo hacia su parte perdurable.
  • 5.
    1. ElAprendizaje: Se da a través de escuchar a los sabios, las escrituras.
  • 6.
    2. Elpensar: Mediante la reflexión prolongada e intensa, aquello que en la primer etapa introdujo como hipótesis debe cobrar vida.
  • 7.
    3.Desplazar la identificaciónde sí mismo hacia su parte perdurable. Pensarse a sí mismo como un Espíritu. Por medio de tareas cotidianas y por medio de la meditación.
  • 8.
    2. El Caminohacia Dios a través del Amor (Bhakti Yoga) ‏ 1.  Sravanam,  escuchar acerca de Krishna o el nombre de Krishna. 2.  Kirtanam,  cantar los Santos Nombres de Krishna. 3.  Smaranam,  recordar a Krishna. 4.  Vandanam,  ofrecer oraciones selectas a Krishna.  5.  Pada Sevanam,  servir a los pies de loto de Sri Krishna. 6.  Dasyam,  servir obedeciendo los deseos de Krishna. 7.  Archanam,  adorar a la Deidad de Krishna. 8.  Sakhyam, hacer amistad con Krishna o volverse un gran amigo Suyo. 9.  Atma Nivedam,  rendirse o abandonarse completamente a Krishna. Bhaki yoga tiene muchos mas seguidores.
  • 9.
    Este tiene 3elementos: 1.Japam. Práctica de Repetir el nombre de Dios. 2.Distinción de los cambios del amor. El amor asume diferentes matices según la relación de la que se trate. Todos los modos de amar fortalecen el amor a Dios. 3.Veneración al ideal elegido por uno mismo.
  • 10.
    Es el Yogade la ACCION GENEROSA y Se le considera el más elevado y definitivo de los diferentes caminos del Yoga. 3. El Camino hacia Dios a través del trabajo ( Karma Yoga) ‏
  • 11.
    ¿Qué es ACCIONGENEROSA? Es Dar, evitando todo tipo de gratificación, reconocimiento, recompensa o lucro, aunque sea el agradecimiento de las personas a las cuales damos. La acción generosa debe ser, necesariamente anónima. Tan pronto aparecemos tras la acción de dar, empezamos a recibir, aunque no lo pretendamos, distintas formas de gratificación, y eso quita categoría y no inviste de la más alta nobleza al dar.
  • 12.
    Mientras se considereal ego como autor de las acciones, tales actos supondrán una limitación. Reforzarán el ego y obstruirán el camino hacia la iluminación. La acción o inacción egoica genera karma.
  • 13.
    El espíritu nodepende del cuerpo. Este proceso por el cuál un jiva pasa por una secuencia de cuerpos se le conoce como reencarnación o transmigración del alma. Ley del KAR MA
  • 14.
    Cuando el almase introduce en un cuerpo humano, este modo automático de ascensión llega a su fin. Esta exaltada habitación es evidencia de que ha alcanzado su propia conciencia. El mecanismo que aglomera esta nuevas adquisiciones es la ley del Karma. En este caso no significa movimiento como doctrina es la ley moral de CAUSA Y EFECTO.
  • 15.
    Este universo moralimplica dos importantes corolarios psicológicos: 1. Somete a la persona a una responsabilidad completamente personal. 2. Cierra la idea a la casualidad y al accidente.
  • 16.
    El Camino haciaDios a través de ejercicios psicofísicos (Raja Yoga) ‏ El yogui aprende a neutralizar, los elementos perturbadores de la mente; para generar factores saludables y propiciar fuerzas y energías de crecimiento.
  • 17.
    El RajaYoga se divide en tres ramas: Mantra Yoga Kundalini Yoga Hatha Yoga Son distintas prácticas por las que las alteraciones mentales se someten a control y lo absoluto se alcanza de varios modos.
  • 18.
    Yoga de losOcho Pasos 1) Yamas o Abstenciones 2) Niyamas u Observancias 3) Asanas o Posturas 4) Pranayama o Control de la Energía vital 5) Pratiahara o Abstracción de los sentidos 6) Dharana o Concentración de la mente 7) Dhyana o Meditación 8) Samadhi o Estado de Paz Infinita
  • 19.
  • 20.
  • 21.
    1. Shashankasana 2.Recitar Mantras 3. Calentamiento 4. Asanas