El documento describe cómo el saber cotidiano y el lenguaje son fundamentales para la construcción de la realidad social compartida. La interacción social cara a cara es la forma más importante de compartir la realidad de la vida cotidiana. El lenguaje permite tipificar experiencias para hacerlas comprensibles a otros y se convierte en el filtro a través del cual los individuos interpretan sus experiencias y deciden qué es verdadero.

1. SABER COTIDIANO Y
CONSTRUCCIÓN DE LA
REALIDAD

2. • El saber cotidiano es condición indispensable
para la sociabilidad y la comunicación de los
sujetos, esto es el mundo intersubjetivo
inmediato donde se comparte con otras y
otros una misma realidad asumida como
verdadera.

3. INTERACCION SOCIAL EN LA VIDA
COTIDIANA
La realidad de la vida cotidiana se comparte con otros, siendo la situación “cara a cara”
la más importante de las experiencias de interacción social y del que derivan todas las
demás situaciones de interacción. En esta situación el otro es completamente real. Esta
presencia puede ser próxima o remota y varía de acuerdo a la “distancia” que se vaya
tomando del otro. En uno y otros casos, el otro es perfectamente real aunque llegue a
constituir algo tan lejano y anónimo como lo que se denomina “opinión pública”.
Entonces, la realidad social de la vida cotidiana es aprehendida en un continuum de
tipificaciones que se vuelven progresivamente anónimas a medida que se alejan del
“aquí” y “ahora” de la situación “cara a cara”. En un polo están los otros con los que
interactúo intensamente y en el otro polo hay abstracciones sumamente anónimas que
por su misma naturaleza nunca pueden ser accesibles a un “cara a cara”.
En este tono, la estructura social es un elemento esencial de la realidad de
la vida cotidiana.

4. Pero ¿como interactuó con los
demás?

5. EL LENGUAJE
• Como sistema de signos independiente de los individuos, el
lenguaje posee la cualidad de la objetividad, el lenguaje se nos
presenta como una realidad externa y con efecto coercitivo: debo
adaptarme a sus pautas para comunicarme con los demás. El
lenguaje es capaz incluso, de trascender la vida cotidiana, puede
hacer de mis experiencias, tipificaciones más generales
comprensibles por otros que no las hayan vivido. A través del
lenguaje se van tipificando las experiencias y ubicándolas en
categorías más amplias que permitan darles significado a las
nuevas experiencias,.
• El lenguaje es el sistema de signos vocales más importante de la
sociedad humana. Las objetivaciones comunes de la vida cotidiana
se sustentan primariamente por la significación lingüística, lo que
hace que la comprensión del lenguaje sea esencial para cualquier
comprensión de la realidad de la vida cotidiana.

6. FORMAS DE LENGUAJE

7. FORMAS DE LENGUAJE

8. FORMAS DE LENGUAJE

9. • El lenguaje de este modo se va convirtiendo
en el filtro desde el cual el individuo
interpreta sus experiencias y las de los
demás, desde el cual decide que es normal
que es verdadero que es correcto .La realidad
no puede concebirse como externa al
lenguaje, el saber como no saber es asumido
socialmente como realidad y no corresponde
a un criterio universal de valores
cognoscitivos.

10. REFLEXIÓN
• ¿Podemos construir una realidad alejados de
los principios religiosos?
• ¿Los ateos para construir su realidad, en que
se basan?
• ¿Desde la teología como ayudo a una
comunidad a construir su realidad?