El documento resume la obra más influyente de la Sociología Contemporánea de Peter L. Berger y Thomas Luckmann sobre cómo la realidad se construye socialmente. Argumenta que la realidad y el conocimiento son relativos a contextos sociales específicos y que la sociedad es tanto un producto humano como una realidad objetiva que moldea al individuo.

1. La Construcción Social
de la Realidad
Sociólogos Peter L. Berger y Thomas Luckmann
Obra más influyente de la Sociología
Contemporánea
La realidad se construye socialmente. La Sociología del
conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se
produce.

2. TESIS
•La realidad se construye socialmente
•La sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales
esto se produce.
Realidad y conocimiento
Realidad: cualidad propia de los fenómenos que reconocemos como
independientes de nuestra propia voluntad (no podemos hacerlos
desaparecer).
Conocimiento: certidumbre de que los fenómenos son reales y de que
poseen características específicas.
El interés sociológico, materia de realidad y conocimiento, se justifica así
inicialmente por el hecho de su relatividad social.
Lo que es real para un monje del Tíbet puede no ser real para un hombre
de negocios americano.

3. El conocimiento que tiene un criminal difiere del que tiene un criminalista.
Por lo tanto, las acumulaciones concretas
de “realidad” y “conocimiento” pertenecen a contextos sociales
específicos.

4. LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA
1. LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA
•La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los
hombres.
•La realidad de la vida cotidiana se presenta como un mundo
intersubjetivo, un mundo que comparto con otros. Esta intersubjetividad
establece una señalada diferencia entre la vida cotidiana y otras realidades
de las que tengo conciencia. No puedo existir en la vida cotidiana sin
interactuar y comunicarme continuamente con otros.
•La actitud natural es la actitud de la conciencia del sentido común,
precisamente porque se refiere a un mundo que es común a muchos
hombres. El conocimiento del sentido común es el que comparto con otros
en las rutinas normales.

5. 2. INTERACCIÓN SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA
La experiencia más importante que tengo con los otros se produce en la
situación “cara a cara” que es el prototipo de la interacción social y del que
se derivan todos los demás casos.
Las características de la interacción social se vuelven progresivamente
anónimas a medida que se alejan de la situación “cara a cara”.
El grado de interés y el grado de intimidad pueden combinarse para
aumentar o disminuir el anonimato de la experiencia.
3. EL LENGUAJE Y EL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA
La comprensión del lenguaje es esencial para cualquier comprensión de la
realidad de la vida cotidiana.
La distribución social del conocimiento arranca del simple hecho de que no sé
todo lo que saben mis semejantes y, viceversa, y culmina en sistemas de
idoneidad sumamente complejos y exotéricos.

6. LA SOCIEDAD COMO REALIDAD OBJETIVA
Toda actividad humana está sujeta a la habituación. Decir que un sector
de actividad humana se ha institucionalizado es lo mismo que decir que
ha sido sometido al control social.
Un mundo institucionalizado se experimenta como realidad objetiva,
tiene una historia que antecede al nacimiento del individuo y no es
accesible a su memoria biográfica.
•La sociedad es un producto humano
•La sociedad es una realidad objetiva
•El hombre es un producto social

7. LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA
La sociedad se entiende como un continuo proceso dialéctico.
Participar en su dialéctica es estar en la sociedad. El individuo es
inducido a participar en esta dialéctica y el punto de partida es la
internalización, interpretación inmediata de un acontecimiento objetivo
en cuanto expresa significado.
Constituye la base para la comprensión de los propios semejantes y para
la aprehensión del mundo en cuanto realidad significativa y social.
Comienza cuando el individuo asume el mundo en el que ya viven otros.
La socialización es la inducción amplia y coherente de un individuo en el
mundo objetivo de una sociedad o en un sector de él.

8. EJEMPLO DE REALIDAD OBJETIVA Y SUBJETIVA
REALIDAD OBJETIVA
El niño se cayó del árbol
(HECHO EN SI – LO QUE OCURRIO)
REALIDAD SUBJETIVA
!Pobrecito!... El niño se cayó
del árbol
(EL SUJETO INTERPRETA LA REALIDAD,
AÑADIÉNDOLE EL CALIFICATIVO
"POBRECITO", QUE MARCA LOS
SENTIMIENTOS DEL QUE HABLA HACIA LO
OCURRIDO-)