El documento discute las ideas de Edgar Morín sobre la complejidad y la educación. Morín propone siete saberes necesarios para la educación del futuro, incluyendo enfrentar la incertidumbre y enseñar la condición humana y la identidad terrenal. También aboga por "crear cabezas bien puestas más que bien llenas". El documento luego resume diferentes perspectivas teóricas sobre el sentido de la enseñanza, el aprendizaje y la evaluación, así como ideas de pensadores como Freire, Kuhm y la Escuela de Frankfurt sobre

1. Complejidad Edgar Morín: “crear cabezas bien puestas”Concepción clásica del conocimiento.

2. Educación y complejidad.Morín propone siete saberes necesarios para la educación del futuro.1) Las cegueras del conocimiento el error y la ilusion.2) Los principios de un conocimiento pertinente.3) Enseñar la condición humana.4) Enseñar la identidad terrenal.5) Enfrentar la incertidumbre.6) Enseñar la comprensión.7) La ética del ser humano.

3. El aporte de la epistemología de la complejidad.“crear cabezas bien puestas mas que bien llenas”Paradigmas de la complejidad.Consideraciones para la formación docente.

4. Formación docente.Recorridos teóricos acerca del sentido de la enseñanza.PerezGomes. Alejandro Cerletti.Ranciere.FlaviaTerigi.Orientaciones educativas a nivel nacional.Recorridos teóricos acerca del sentido del aprendizaje.Social-cultural.Graciela frigerio. Laurencecornu.Marcelo carusso. Inesdulsse.Alejandro Cerletti.

5. Recorridos teoricos acerca del sentido de la evaluacion.Tecnicistascompleja.AlbarezMendez- Angulo Rasco-Gimeno Sacristán y Susana Celman.El conocimiento.La razón. Ciencia, (infalible)El conocimientoinstitución educativa.

6. Conocido.

7. Mercancía.Freire.Espontaneo.Conocimiento.Orden.Individual. Social.

8. Kuhm.

9. Quiebre.

10. Acumulación. Foucault.

11. “Verdades cambian a lo largo de la historia”La escuela de Frankfurt.

12. Razón subjetiva.Sujeto.Alfabetizacion.Diversidad. “son los hombres, no el hombre, los que viven en la tierra y habitan en el mundo ”