El arte surgió hace aproximadamente 40,000 años como forma de expresión del Homo Sapiens Sapiens. Las primeras manifestaciones artísticas fueron pinturas rupestres en cavernas que representaban animales de manera naturalista. Existen varias teorías sobre el origen del arte, como que surgió para fines religiosos o mágicos, o que evolucionó como parte del cortejo sexual.
Presentación del Capítulo III: "HACIA LA ESTÉTICA DE LOS TIEMPOS DEL TRIUNFO DE LA ESTÉTICA", del libro de Yves Michaud "El arte en estado gaseoso" (2007 [2003]), Ed. FCE.
Arqueología y Cultura: un planteamiento epistemológico en clave hermenéutica ...Antonio Brunet Merino
The neutral positivist processualism in the search for sociocultural laws, the materialist dialectic that has been involved in the most significant and profound social activities of human collectives, and the interpretive hermeneutics that has approached with eloquence and fluidity to the task to look for meanings, it has formed in this first third of the XXI century an Archaeology as Active Social Science that observes with the same devotion the two patterns, or models that are the reason and substance of its scientific task: its unquestionably materialistic qualification and at the same time reflexively symbolic, and all of this owing to our specific and particularly human condition, although now all is inserted in the complex web of ideas, debates and opinions that intersect profusely in our current condition of a captivating Western Postmodernism.
El procesualismo positivista neutro en la búsqueda de leyes socioculturales, la dialéctica materialista que se ha involucrado en las actividades sociales más significativas y profundas de los colectivos humanos, y la hermenéutica interpretativa que se ha aproximado con elocuencia y fluidez a la tarea de buscar significados, han conformado en este primer tercio del siglo XXI una Arqueología como Ciencia Social Activa que observa con la misma devoción los dos patrones, pautas o modelos que son el motivo y sustancia de su quehacer científico: su carácter incuestionablemente materialista y a la vez reflexivamente simbólico reflejado todo ello en nuestra condición específica y particularmente humana, si bien recogido ahora en el complejo entramado de ideas, debates y opiniones que se entrecruzan profusamente en nuestra condición actual de un cautivador Posmodernismo Occidental.
Material de exclusivo uso interno de la Cátedra de Estética/Fundamentos Estéticos de la Facultad de Bellas Artes, UNLP.
Publicado con fines académicos.
CC Uso permitido con mención de la fuente
Presentación del Capítulo III: "HACIA LA ESTÉTICA DE LOS TIEMPOS DEL TRIUNFO DE LA ESTÉTICA", del libro de Yves Michaud "El arte en estado gaseoso" (2007 [2003]), Ed. FCE.
Arqueología y Cultura: un planteamiento epistemológico en clave hermenéutica ...Antonio Brunet Merino
The neutral positivist processualism in the search for sociocultural laws, the materialist dialectic that has been involved in the most significant and profound social activities of human collectives, and the interpretive hermeneutics that has approached with eloquence and fluidity to the task to look for meanings, it has formed in this first third of the XXI century an Archaeology as Active Social Science that observes with the same devotion the two patterns, or models that are the reason and substance of its scientific task: its unquestionably materialistic qualification and at the same time reflexively symbolic, and all of this owing to our specific and particularly human condition, although now all is inserted in the complex web of ideas, debates and opinions that intersect profusely in our current condition of a captivating Western Postmodernism.
El procesualismo positivista neutro en la búsqueda de leyes socioculturales, la dialéctica materialista que se ha involucrado en las actividades sociales más significativas y profundas de los colectivos humanos, y la hermenéutica interpretativa que se ha aproximado con elocuencia y fluidez a la tarea de buscar significados, han conformado en este primer tercio del siglo XXI una Arqueología como Ciencia Social Activa que observa con la misma devoción los dos patrones, pautas o modelos que son el motivo y sustancia de su quehacer científico: su carácter incuestionablemente materialista y a la vez reflexivamente simbólico reflejado todo ello en nuestra condición específica y particularmente humana, si bien recogido ahora en el complejo entramado de ideas, debates y opiniones que se entrecruzan profusamente en nuestra condición actual de un cautivador Posmodernismo Occidental.
Material de exclusivo uso interno de la Cátedra de Estética/Fundamentos Estéticos de la Facultad de Bellas Artes, UNLP.
Publicado con fines académicos.
CC Uso permitido con mención de la fuente
A lo largo de la historia humana ha habido importantes inventos que han cambiado la historia, que de no haberse descubierto podría ser nuestro presente totalmente diferente.
Entre todos los animales, el hombre es el único capaz de inventar, es decir, de modificar el orden de la naturaleza mediante el empleo de instrumentos. El hombre, empuñó una piedra para defenderse de los animales salvajes; buscó mejorar los instrumentos, y terminó construyendo herramientas que le servirían para fabricar nuevos instrumentos. El hombre primitivo no sólo inventó objetos; descubrió las propiedades de los fenómenos naturales, las leyes que los rigen y los factores que los alteran.
Arte Paleolítico Documental “La cueva de los sueños olvidados”Alison Cerda
Arte Paleolítico
Documental “La cueva de los sueños olvidados”
El paleolítico es el comienzo de la vida y los primeros inicios del desarrollo del arte.
Ensayo del documental
En Psiquiatría de Adolescentes lanzamos este primer trabajo, de una serie de cuatro, denominado “Conociendo al cerebro”, con la finalidad de ampliar de una manera gráfica el contenido del artículo Anatomy, Technology, Art, and Culture: Toward a Realistic Perspective of the Brain (Neurosurg Focus. 2009;27(3):E2). Esta primera sección, parte del arte rupestre hasta las aportaciones en el estudio del cerebro de las culturas más antiguas de la humanidad. Destacan las características del arte pictórico, cuando son comparadas con las obras que se proyectarán a lo largo de las próximas presentaciones.
Psiquiatría de Adolescentes. https://www.facebook.com/psiquiatriapublicaciones?fref=ts
Similar a Condiciones y teorias sobre la aparicion del arte (actualizada) (20)
El Real Convento de la Encarnación de Madrid, una joya arquitectónica y cultural fundada en 1611 por la reina Margarita de Austria, ha sido revitalizado gracias a una avanzada reconstrucción en 3D. Este convento, una maravilla del barroco madrileño, ha sido un pilar en la vida religiosa y cultural de la ciudad durante siglos. Su rica historia y su valor patrimonial han sido capturados en esta innovadora reconstrucción, diseñada para su exploración, una tecnología que combina la realidad virtual y aumentada para ofrecer una experiencia inmersiva y educativa.
La reconstrucción comenzó con una exhaustiva recopilación de datos históricos y arquitectónicos, incluyendo planos originales y fotografías de alta resolución. Estos recursos permitieron a los especialistas crear una réplica digital precisa del convento. Utilizando software de modelado avanzado, cada elemento arquitectónico y decorativo fue cuidadosamente recreado, desde los majestuosos muros exteriores hasta los intrincados detalles del interior, como los frescos y el retablo mayor.
El resultado es un modelo 3D que no solo respeta la integridad histórica y artística del convento, esto permite que un futuro los usuarios pueden explorar virtualmente el convento, navegando por sus pasillos, admirando su arte sacro y descubriendo detalles ocultos que, de otro modo, serían inaccesibles.
Esta reconstrucción no solo preserva la historia del Real Convento de la Encarnación, sino que la hace accesible a un público global, permitiendo a estudiantes, historiadores y amantes del arte experimentar la grandeza del convento desde cualquier lugar del mundo. Además, la implementación de tecnologías de realidad virtual y aumentada ofrece nuevas oportunidades para la educación y el turismo cultural, haciendo del convento un ejemplo brillante de cómo la tecnología puede ayudar a preservar y difundir el patrimonio histórico.
En resumen, la reconstrucción 3D del Real Convento de la Encarnación es un proyecto que combina el respeto por la historia con la innovación tecnológica, asegurando que este tesoro del barroco madrileño continúe inspirando y educando a futuras generaciones
2. Este equipo está
formado por:
Nacira Grullón
A00106731
Joao
Fernández
A00105911
Scheynaam Martínez
A00107624
Freidy Heredia
A00108182
3. Introducción
El arte nace como forma de expresión
estética para la recreación humana, bajo una
perspectiva de realidad o un sentimiento,
apoyada en la materia, la imagen o el sonido
para su creación y manifestación mediante
formas bellas.
El Arte
La joven de la perla, Johannes
Vermeer
4. El hombre actual es el resultado
de largas etapas evolutivas. Se
relaciona al hombre con los
primates por el cerebro. El
origen de los primates se
remonta a los comienzos de la
era Terciaria, cuando un grupo
de mamíferos comenzó a cazar
insectos y a agudizar la vista
más que el oído.
Aparición del hombre
Relación entre el hombre y el primate.
El Australopithecus.
5. Durante el Eoceno, estos primates se desarrollaron
aceleradamente y dieron origen a formas superiores como los
prosimios y los simios, los cuales se dividían en monos
catarrinos y monos platirrinos.
Clasificación de los primates en prosimios y simios
8. 02
Visión científica:
Ubica a la especie humana
como formada por organismos
vivos análogos a todos los otros
que pueblan el planeta,
sometidos a la evolución
biológica de las especies.
9. El Homo Sapiens Sapiens
Pertenece a este grupo el
hombre moderno con
todos sus rasgos físicos y
psíquicos. Los fósiles más
antiguos de este tipo
pertenecen al hombre de
Cro-Magnon. Se dice que
este desciende de los
Neandertales, pero no
está confirmado. Evolución del hombre desde el Australopithecus
hasta el Homo Sapiens Sapiens.
10. Se dice que el arte fue creado en la Prehistoria,
donde el ser humano realizaba pinturas en
cavernas y en objetos decorados con naturalismo
(pintura rupestre). Su inicio se remonta a las
primeras manifestaciones artísticas de comienzos
del Paleolítico Superior, hace 40.000 años,
mediante el Homo Sapiens Sapiens, por su
dotación de inteligencia.
Desarrollo
Pinturas en cavernas.
Pintura rupestre.
11. Los expertos están de acuerdo en que el arte de la prehistoria
era instrumental y la dificultad se encontraba en darle
significado a las pinturas, que representaban sobre todo a
animales aislados. El arte surge como una necesidad de trabajo y
desarrollo social.
Pinturas rupestres en la
Cueva de Lascaux. El Arte prehistórico
12. El arte paleolítico se manifestó en:
objetos decorados, esculturas, grabados
y el arte parietal (en paredes) o rupestre
(sobre rocas). Los objetos cumplían una
función, pero además eran decorados.
El Arte Parietal
13. Algunos historiadores del arte han definido la cuna del
nacimiento del arte en la cueva de Chauvet, donde se
encuentra la pintura rupestre más antigua descubierta, que
data de hace aproximadamente 30.000 años.
La Cueva de Chauvet
15. 01TEORÍA DE “EL ARTE
POR EL ARTE”
Es la creación de obras bellas con función
estética. Aquí se puede ver la facilidad del
hombre de conseguir sus alimentos dando
lugar al ocio y llevándolo a lo estético.
03
16. 02
02
En esta, el hombre primitivo tiene la
idea de que para conseguir un
objeto, solo basta con imitarlo.
TEORÍA “MÁGICO –
SIMPATÍA”:
17. 03
Charles Darwin sentó las bases para una explicación
naturalista del arte. Explicó que las artes nacen como
parte del proceso de cortejo, que tiene claras funciones
reproductivas dentro de la selección sexual, la cual es una
forma de la selección natural.
LA TEORÍA
NATURALISTA DE
DARWIN
07
19. 05
Teoría de la empatía: apoyaba la idea de que el
hombre no podía expresar nada a partir del
lenguaje, sino a partir de la proyección de
subjetividad, es decir, basado en el punto de
vista del sujeto.
Teoría de la
empatía:
20. En la actualidad, tras el continuo desarrollo del arte, se
establecieron dos disciplinas que engloban la historia y
las manifestaciones del arte:
Teoría del arte: también llamada teoría de las artes, esta
disciplina abarca la descripción de las manifestaciones
artísticas, analizando todo desde un punto de vista
teórico y normativo.
Para concluir
21. Estudio de la historia del arte o Historia del
arte: disciplina cuyo objeto son las obras de
arte en su desarrollo histórico y contexto
estilístico y los artistas en su contexto
cultural y social.