El documento contrasta las perspectivas colonial y propia sobre cómo se produce el conocimiento. Desde la perspectiva colonial, la cultura dominante afirma que sólo los saberes científicos son válidos, mientras que las sociedades indígenas y originarias desarrollaron un horizonte cultural milenario donde contribuyeron con conocimientos materiales y espirituales basados en sus propias necesidades y cosmovisión. La sabiduría de los pueblos indígenas supera a la ciencia en todos los tiempos y la ciencia se enriquece con la sab