Conceptos básicos de lo que trata un pueblo ancestral, sabere y conocomientos del mismo. Relación entre el buen vivir, pueblo ancestrar y su importancia en la sociedad ecuatoriana.

1. U N I V E R S I D A D C E N T R A L D E L E C U A D O R
F A C U L T A D D E F I L O S O F Í A L E T R A S Y C I E N C I A S
D E L A E D U C A C I Ó N
T E M A : P u e b l o s a n c e s t r a l e s y l a e d u c a c i ó n
N O M B R E : N a t a s h a H e r n á n d e z
C U R S O : T e r c e r o ” a ”

2. “Queremos
estudiantes
ecuatorianos, que
sepan lo que es ser
ecuatoriano y que se
sientan orgullosos,
que aprendan a
aceptar las
diferencias”,

3. ¿QUÉ SON
SABERES
ANCESTRALES?

4. Son aquellos conocimientos que poseen los pueblos
indígenas y comunidades, transmitidos de generación en
generación por siglos y que no forman parte del proceso
educativo institucionalizado.
Son aquellos conocimientos, saberes y prácticas
populares que generalmente se trasmiten de forma oral,
entre los miembros de la comunidad, y que abarcan
distintos campos como la medicina, agricultura, arte,
historia, cultura, transporte, construcción, silvicultura, entre
otros.

5. ¿EXISTE ALGUNA
REL ACIÓN ENTRE
EL BUEN VIVIR
Y LOS PUEBLOS
ANCESTRALES?

6. El buen vivir fomenta el rescate de los conocimientos
antiguos Históricamente los saberes y conocimientos
ancestrales no han formado parte de los currículums de la
educación reglada si no que desde la academia se los ha
considerado como superstición o, en el mejor de los casos,
como mero folklore, reduciéndolos así a una caricatura, una
imagen superflua, una cáscara de lo que constituye en
realidad un cúmulo de conocimientos, prácticas y
tradiciones que son expresión y vida de una profunda
cosmovisión.

7. ¿DESDE CUANDO
SE LOS
CONSIDERA
PATRIMONIO A
LOS SABERES
ANCESTRALES?

8. • En la Declaración Universal de la Unesco sobre la
Diversidad Cultural de 2001 se establece que los saberes
tradicionales y ancestrales son un patrimonio cuyo valor no
se atribuye únicamente a las comunidades originarias, sino
que dichos saberes que constituyen un importante recurso
para toda la humanidad, en tanto enriquecen el conocimiento
mutuo por medio del diálogo, y permiten conservar el amplio
espectro de la diversidad cultural existente en un territorio
dado.

9. ¿QUÉ ES
DIVERSIDAD
CULTURAL?

10. • Diversidad cultural es una fuente de creatividad
y de innovación y su reconocimiento fomenta la
inclusión social y la participación.
• También se asegura que la diversidad cultural amplía
las posibilidades de elección que se brindan a todos,
es una fuente de desarrollo, que otorga un medio de
acceso a una existencia intelectual, afectiva, moral y
espiritual satisfactorio.

11. ¿QUÉ ACCIONES
SON
CONSIDERADAS
SABERES
ANCESTRALES?

12. PRIMERO COMPRENDER QUE LOS SABERES
ANCESTRALES SON LA EXPRESIÓN DE UNA
COSMOVISIÓN PROFUNDA Y COMPLEJA,
• La verdadera compresión surgen desde la vivencia de esa
cosmovisión, en la que la intuición y el sentir se entrelazan con
el pensamiento es por esto que abarcan una gran variedad de
aspectos del conocimiento y la técnica.

13. EJEMPLOS DE SABERES ANCESTRALES
• Van desde el lenguaje hasta la gastronomía, desde las matemáticas hasta la
artesanía, pasando por la medicina, la construcción, la silvicultura, las técnicas
de conservación del ambiente y microclimas, la producción y alimentación, la
agricultura y el riego, el transporte y la comunicación, etc.
1. Cultivo y producción agrícola basada en los equinoccios.
2. Cosmovisión andina.
3. Shamanismo, prácticas medicinales y utilización de plantas curativas.
4. Fiestas o Raymis, estrechamente relacionadas con el ciclo agrícola andino.
5. Saberes culturales como la creación de atuendos y tejidos originarios.
6. Artesanías de coco, tagua, semillas, tejidos y otros materiales.

14. “Para el desarrollo humano no solo
es necesaria la educación pedagógica,
sino también la ancestral, pues
los conocimientos que se adquieren
desde temprana edad están dados
por nuestros antepasados,
sus costumbres y prácticas
culturales, que con los años ayudarán
a definir las personalidades e
intereses de cada uno”.

15. CULTURAS
ANCESTRALES
DEL ECUADOR

16. CULTURA
INGA

17. ORIGEN
La cultura inga o ingano es una
etnia que proviene del quechua y
cuyos orígenes se remontan a la era
prehispánica de América.
Según arqueólogos e investigadores
la cultura inga tiene sus inicios en
Quito, Ecuador.
No obstante, su mayor asentamiento
tuvo lugar en el departamento de
Putumayo, Colombia.
• Su lengua es el “quichua inga” que
se enmarca dentro del quechua
norteño y que es también hablada
por la mayoría de los grupos
indígenas de:
 Argentina
 Perú
 Ecuador
 Bolivia
 Chile
LENGUA

18. DESARROLLO
La cultura inga tuvo su mayor centro
de vida y desarrollo en Ecuador,
dentro de la parroquiaTumbaco y en
las cuestas del volcán extintito “Ilaló”.
En ese territorio se prefiguró su
desarrollo agrícola y artesanal.
• Los ingas desarrollaron uno de los
sistemas de agricultura más
avanzados del periodo paleo-indio.
• Además de las actividades agrícolas
también se caracterizaron por ser
ganaderos y avicultores, sobre
todo la cría de pavos.
• La cultura inga es conocida por sus
prácticas de medicina itinerante,
en Ecuador son conocidos como
shamanes y brujos. En su sistema
económico incluían la cosecha y
venta de yerbas que
consideraban medicinales.

19. COSTUMBRES Y CREENCIAS
• Los ingas son politeístas, es decir,
tienen varios dioses. En su
adoración, enaltecen a la
naturaleza, en especial a las
plantas que consideran fueron
legadas por sus dioses para
calmar sus dolores.
• La preparación de los “sinchi” o
sabios curanderos comienza en la
niñez, cuando son elegidos por
otros sabios para ser educados en
las propiedades de las plantas de
la naturaleza y así preservar la
magia y la medicina inga.

20. REFERENCIAS:
• Palacios, J. (2018). ¿Qué son los Saberes Ancestrales del Ecuador?. octubre 17, 2019, de ForosEcuador.Sitio
web: http://www.forosecuador.ec/forum/ecuador/educaci%C3%B3n-y-ciencia/169584-
%C2%BFqu%C3%A9-son-los-saberes-ancestrales-del-ecuador-aqu%C3%AD-varios-ejemplos
• Carvallo, N. (2015). Saberes ancestrales: lo que se sabe y se siente desde siempre. octubre 17, 2019, de El
Telégrafo. Sitio web: https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/buen/1/saberes-ancestrales-lo-que-se-sabe-y-
se-siente-desde-siempre
• Flores, C. (2017). Saberes ancestrales en el sistema educativo. octubre 17, 2019, de UdeA. Sitio web:
http://www.udea.edu.co/wps/portal/udea/web/inicio/udea-noticias/udea-
noticia/!ut/p/z1/jVHLTsMwEPyVXnq07IYkhGNUyqMEGkQCwRe0SRYwSrxp7FaIr8ctB0Qr0vpg71gzu9oZ
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wha7s2z4uv5PXhWsXffavAGA!!/dz/d5/L2dBISEvZ0FBIS9nQSEh/
• Morales, N. (2016). Cultura Inga: Historia, Características, Economía y Costumbres. octubre 17, 2019, de
Lidefer. Sitio web: https://www.lifeder.com/cultura-inga/