Este documento discute las diferentes concepciones de cultura en Francia, el Reino Unido y Alemania, y cómo la globalización afecta la identidad cultural y la multiculturalidad a través de la comunicación planetaria, la imposición de un modelo único de producción y consumo, y las migraciones causadas por la desigualdad económica. También argumenta que el papel del LIE en un mundo globalizado es promover el diálogo intercultural como forma de lograr una convivencia armoniosa entre sociedades diversas.
en estas diapositivas encontraras todo lo relacionado con la globalización
La globalización es un proceso económico, tecnológico, político y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Argumentos en favor de la globalización[editar]
Es importante anotar que entre los partidarios del desarrollo económico y social, existen corrientes con visiones encontradas y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización; es el caso del liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo político, o la escuela austríaca y el monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
Los liberales libertarios y otros partidarios del laissez-faire capitalista dicen que los altos niveles de libertades políticas y económicas, en la forma de democracia y capitalismo, han sido fines valuables en sí mismo en el mundo desarrollado y han producido altos niveles de riqueza material. Ellos ven en la globalización un proceso benéfico de extensión de la libertad y el capitalismo.13
Aquellos que apoyan el libre comercio proclaman que el aumento tanto de la prosperidad económica como de oportunidades, especialmente en los países en desarrollo, incrementara las libertades civiles y llevara a una alocación de recursos más eficientes. Las teorías económicas de la ventaja comparativa sugieren que el mercado libre produce tal alocación efectiva de recursos, a mayor beneficio de todos los países que estén envueltos. En general, esto conduce a reducción de precios, más empleos, incremento en la producción y de niveles de vida especialmente para los que viven en países en desarrollo.13 14
Existen también los llamados "globalistas" o "mundialistas", que proponen una "globalización democrática". Ellos creen que la primera etapa de la globalización, orientada al mercado o a asuntos económicos, debe ser seguida por una etapa de creación de instituciones políticas globales que representen las visiones o aspiraciones del "ciudadano mundial". Su diferencia con otros "globalistas" es que ellos no definen por adelantado una ideología para orientar esta voluntad, dejándola a la voluntad de esos ciudadanos a través de un proceso democrático x favor denle me gusta :)
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La globalización es un proceso económico, tecnológico, político y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Argumentos en favor de la globalización[editar]
Es importante anotar que entre los partidarios del desarrollo económico y social, existen corrientes con visiones encontradas y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización; es el caso del liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo político, o la escuela austríaca y el monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
Los liberales libertarios y otros partidarios del laissez-faire capitalista dicen que los altos niveles de libertades políticas y económicas, en la forma de democracia y capitalismo, han sido fines valuables en sí mismo en el mundo desarrollado y han producido altos niveles de riqueza material. Ellos ven en la globalización un proceso benéfico de extensión de la libertad y el capitalismo.13
Aquellos que apoyan el libre comercio proclaman que el aumento tanto de la prosperidad económica como de oportunidades, especialmente en los países en desarrollo, incrementara las libertades civiles y llevara a una alocación de recursos más eficientes. Las teorías económicas de la ventaja comparativa sugieren que el mercado libre produce tal alocación efectiva de recursos, a mayor beneficio de todos los países que estén envueltos. En general, esto conduce a reducción de precios, más empleos, incremento en la producción y de niveles de vida especialmente para los que viven en países en desarrollo.13 14
Existen también los llamados "globalistas" o "mundialistas", que proponen una "globalización democrática". Ellos creen que la primera etapa de la globalización, orientada al mercado o a asuntos económicos, debe ser seguida por una etapa de creación de instituciones políticas globales que representen las visiones o aspiraciones del "ciudadano mundial". Su diferencia con otros "globalistas" es que ellos no definen por adelantado una ideología para orientar esta voluntad, dejándola a la voluntad de esos ciudadanos a través de un proceso democrático x favor denle me gusta :)
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Elementos que permiten construir identidad en un contexto globalizado. Material de apoyo durante asignatura Comunicación y procesos sociales contemporáneos.
RESUMEN
Hace ya varios años que el mundo entró en una nueva época, de nuevos hábitos y costumbres. El humano sufrió una metamorfosis radical que pasó de una modernidad a una posmodernidad y que modificó su estilo de vida. Mediante los nuevos procesos de producción y distribución se construyó al individuo posmoderno, un individuo altamente consumidor, famélico de nuevos objetos, ansioso de competencia y distinción de clase mediante la explotación de su estética, con anhelo de renovación, pero también, con un sentido de vida dudoso, con una existencia vacía y carente de voluntad. México no fue la excepción en adoptar este nuevo sistema y evidentemente la transformación de su gente se ha hecho notoria en los últimos años. Siguiendo el camino de países desarrollados, la población mexicana ha copiado estilos de vida que son difíciles de lograr, sobre todo en un país el cual es considerado en vías de desarrollo y donde su gobierno lejos de proteger a su ciudadanía, protege los intereses del burgués. Nadie está excluido de pertenecer a este nuevo sistema, que ha traído más que buenos, malos resultados, siendo el posmodernismo una de las causas de altos índices de criminalidad y de la formación de nuevos criminales mexicanos.
ABSTRACT
Several years ago as the world entered a new era, new habits and new customs. The man underwent a radical metamorphosis modify your lifestyle. By the new processes of production and distribution was constructed postmodern individual, a highly individual consumer, starved of new objects, anxious competition and class distinction by exploiting its aesthetic, desire for renewal, but also with a sense of doubtful life with an empty and devoid of will existence. Mexico was no exception to adopt this new system and obviously the transformation of its people has become evident in recent years. Following the path of developed countries, the Mexican population copied lifestyles that are difficult to achieve, especially in a country which is considered in developing and where his government far from protecting its citizens, protect the interests of the bourgeois. No one is excluded from belonging to this new system, which has brought nothing but good, bad results, postmodernism being a cause of high crime rates and the formation of new Mexican criminals.
Presentación como requisito de evaluación del curso: Problemas y Asuntos Contemporaneos de la Educacion.
La misma discute los siguiente tópicos:
1. Globalización y otros términos relacionados
2. El impacto de la globalización en la educación del nuevo milenio
3. Historia y desarrollo
4. Perspectiva económica
5. Destaca la importancia de las destrezas y hablidades digitales
6. El impacto a nivel económico, social y educativo
7. Formas postnacionales de producción y distribución de bienes y servicios, cargadas de niveles de crecimiento por los tratados internacionales.
8. Conglomerado de información, comunicación y tecnologías que facilitan intercambios y conexión instantánea con individuos de diferentes nacionalidades y de trabajos profesionales de conocimiento profundo.
3. A pesar de que habla de un mundo globalizado, la cultura tiene definiciones distintas, no sólo en disciplinas sociales como la Sociología, la Antropología, la Filosofía o incluso desde la ideología sino también cada nación la concibe diferente: * Los franceses, por ejemplo, reconocen como valores culturales la creatividad literaria y artística, la apreciación del patrimonio escrito, pintado o esculpido, es decir, el saber útil e inútil. * Para los anglosajones, la cultura está ligada a un estilo de vida, a una característica antropológica, a un mito, es decir, a un saber hacer práctico. * Para los alemanes, la cultura está relacionada con la eficacia práctica donde la civilización y la fuerza son inseparables.
4. Hablar de los conceptos y definiciones de cultura nos da paso a pensar cómo podemos como LIE gestionar la interculturalidad en una ciudad o una comunidad y cómo podemos producir una cultura basada en todas estas concepciones de cultura. Nuestra tarea no es nada fácil, pero si somos capaces de comprender como son, piensan, anhelan y sueñan los habitantes, podremos producir un modelo de interculturalidad y hacer posible una ciudad de culturas.
5.
6. LA GLOBALIZACIÓN INFLUYE EN LA MULTICULTURALIADAD POR TRES VÍAS: 1ª. La comunicación planetaria que la globalización hace posible nos pone en contacto, mediante la TV, con diferentes culturas del planeta, con este contacto cotidiano con la diversidad cultural ocurren procesos inconscientes en las sociedades, de considerar si la cultura propia es la mejor, con ello se relativiza la cultura propia y gradualmente la sociedad se va abriendo al reconocimiento de la diversidad cultural.
7. 2ª. La globalización impone un modelo único de producción, consumo, entretenimiento ante ello una reacción natural de los pueblos es sin renunciar a los beneficios que trae consigo el modelo impuesto, por eso la contraparte de la globalización es la manifestación diversidad cultural.
8. 3ª. La globalización trae consigo un modelo de desarrollo económico polarizante los países ricos se vuelven cada vez más ricos y en algunos de los países pobres la sobrevivencia se vuelve cada vez más difícil. La consecuencia de esta realidad polarizante son las migraciones ante la imposibilidad de sobrevivir en el país de origen o ante la legítima aspiración de una mayor calidad de vida, ello multiplica la oportunidades de convivencia multicultural .