Construyendo a Dorothy: Marco y posibilidades legales de las infancias y adolescencias trans e inter en la Ciudad de México. Dentro del V Coloquio Internacional Dimensiones Transgresoras Miércoles 12 de octubre, 11:40 hrs. Auditorio Javier Romero ENAH, Cuicuilco,

1. Construyendo a Dorothy:
Marco y posibilidades legales de
las infancias y adolescencias
trans e inter en la
Ciudad de México.
Arturo Villegas

2. Piensoluegovoto.mx

3. Los niños no tienen pelos
En el siglo XIX, en la época victoriana, se promovió la creencia
de que los niños no tenían sexualidad, que eran depositarios de
la inocencia y pureza de la humanidad.
Se creía que entre más tardara una persona en volverse adulta,
menos sufriría, por que se consideraba que las prácticas
sexuales eran fuente de decadencia, pecado e inmoralidad.
Desde entonces se han creado leyes para “proteger” a las
infancias, negándoles toda forma de expresión sexo genérica.
En el discurso se les invisibiliza y excluye, poniéndolos aparte
“Hombres, mujeres y menores”
Como parte de la doble moral de este pensamiento, no se
persigue con la misma firmeza la explotación laboral, la
esclavitud o el maltrato a menores.

4. México: la negación de los derechos sexuales
y reproductivos de las infancias
• En nuestro país se ha negado la posibilidad
de que los menores de edad adquieran
derechos sexuales y reproductivos, de
hecho en La Ley General de los Derechos
de las Niñas, Niños y Adolescentes se
excluyó justamente el término derechos
sexuales y reproductivos (2014), aunque,
por la redacción de los derechos humanos
de la Constitución así como por lo tratados
internacionales, no se cancelan, pero en
muchos casos se tienen que acceder a ellos
vía un juicio de amparo.

5. seudohermafroditismo femenino
• En el año 2008 la Suprema Corte de
Justicia ofreció un amparo directo
(AMPARO DIRECTO civil 6/2008), a un
individuo que solicitó la reasignación
su legal, debido a que nació con
genitales aparentes masculinos, pero
que en la pubertad desarrolló
caracteres femeninos secundarios
(seudohermafroditismo femenino) y su
identidad genérica era femenina. Este
amparo, entre otros sienta muchas de
las bases para la legislación del
derecho a la libertad de la Identidad y
Expresión Sexo-Genérica (IESG)

6. • Los derechos a la reasignación
de sexo que aplican en la
CDMX no están contemplados
para menores, por lo que es
necesario acudir a juicios para
acceder a ellos.
• Esto a pesar de que
explícitamente el artículo 1° de
la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos
prohíbe la discriminación por
edad, entre otros supuestos.

7. Construcción heteronormativa de los
derechos sexo reproductivos
• Muchos de los derechos sexo-
reproductivos alcanzados en los últimos
años están basados en el concepto
binario hombre-mujer sexo-
reproducción.
• Judith Butler propone un modelo,
también binario de inclusión-exclusión,
en donde la heteronormatividad está
adentro y todo lo que la contravenga
esta afuera

9. • Sin embargo, existen procesos históricos que “llevan” de la otredad a
la periferia de lo hetero, pidiendo a los individuos modifiquen sus
conductos, la gramática de sus cuerpos o su expresión genérica,
haciéndolos pasar de excluidos a tolerables.
• Foucault define esta docilidad “es dócil un cuerpo que puede ser
sometido, que puede ser utilizado, que puede ser transformado y
perfeccionado” (vigilar y castigar 1975)
• Esto incluye procesos de visibilización social, de investigación
científica, médica y psicológica, reclamos sociales y cambios jurídicos.

11. • Un ejemplo es el proceso de
heteronormalización de las
relaciones homosexuales.
Familia de Neil Patrick Harris

13. Ejemplos de derechos heteronormados
• Al matrimonio y familia
• Sólo existe el modelo binario de
familia, excluyendo el
reconocimiento legal a otras
formas de organización familiar
• A la identidad
• Desde en nacimiento es
obligatorio declarar el
sexo/género del individuo de
forma binaria hombre-mujer
• A la reasignación
• Las políticas de reasignación
son binarias, contemplan que
una persona sólo puede
transitar de M-H o H-M
• A la infancia feliz
• Bajo el concepto de la negación
de la sexualidad de las
infancias, se les niega acceso a
derechos sexo reproductivos

14. Modelo de derecho no heternonormado
Al desaparecer la centralidad de la heternonormalidad, se pueden
diseñar modelos de legislación más libres que permitan a cada
individuo elegir su identidad y expresión sexo genérica

16. Propuesta de redacción de un derecho
Toda persona tendrá derecho a elegir, de manera libre e informada, su
identidad sexo-genérica, como una construcción personal y privada, la
cual podrá modificar a lo largo de su vida, según así lo decida. En este
sentido, el estado asegurará el derecho a que cada persona exprese
dicha identidad, promoviendo leyes para su protección, así como
políticas educativas y de salud que aseguren este derecho.
Asimismo, ninguna autoridad podrá imponer una definición sexo-
genérica a una persona, contraviniendo su dignidad humana.

17. Posibilidades de este derecho para las infancias
• No se obligará a los infantes intersexuales (evidentes y no evidentes) a
definir un sexo en sus documentos legales.
• Los padres o tutores de un menor podrán elegir NO DECLARAR el sexo de
sus hijxs, si deciden educarles con perspectiva de género.
• Las autoridades deberán prevenir y combatir la violencia y abandono de
infantes por identidad y expresión sexo-genérica.
• Las autoridades educativas deberán, por ley, educar en perspectiva de
género, así como erradicar practicas sexistas (uso de uniformes, tareas o
trabajos por género, violencia, etc.)
• Acceso a servicios médicos y legales a menores trans que decidan iniciar su
transición

18. Otras posibilidades
• En general, la ley permitiría entender a la expresión e identidad sexo-
genérica como construcciones culturales y no como hechos naturales.
• Se eliminarían o facilitarían muchos trámites legales de reasignación
Sexo-genérica
• Las autoridades no deberán tomar en cuenta la Identidad y expresión
sexo-genérica en juicios o en la aplicación de las leyes.
• Este es un derecho transversal, atañe a todas las personas, no
inherentes a grupos específicos.

19. La aventura constitucional
• La convocatoria para la redacción de la nueva constitución, incluyó
también a ciudadanos
de a pie, a través de la
plataforma
constitucion.cdmx.gob.mx
y change.org, donde se
podían hacer propuestas
específicas, se presentó
este proyectó de ley.

20. Se requería un mínimo de 5,000 firmas, sólo se reunieron 21

21. • Sin embargo, la propuesta se presentó
de forma directa ante la Mesa Directiva
de la Asamblea Constituyente para su
consideración.
• Se está en espera de una respuesta.

22. GRACIAS
Arturo Villegas
www.arturovillegas.com
arturo@arturovillegas.com