El documento discute las teorías del contagio social y cómo se transmite la conducta entre individuos en grupos. Explica que el contagio implica que las emociones y acciones de otros pueden estimular e influir las propias, llevando a comportamientos similares. También analiza diferentes perspectivas teóricas sobre los mecanismos psicológicos subyacentes al contagio social.

2. • El contagio es la difusión
del afecto o de la conducta
du un participante de la
multitud en otro; una
persona sirve como
estimulo para las acciones
imitativas de otra.

3. • Le Bon: las emociones y las opiniones se
comunican, y por ello, se multiplican y
refuerzan. Los fenómenos sociales se
explican por el poder que poseen
determinados valores u opiniones para
agrupar en torno suyo a los individuos.

4. Contagio mental
• Kerckhoff & Back (1968): Los
individuos cuyas relaciones
son positivas tienden a
modelar sus comportamientos
entre sí, en un intento de
parecerse.

5. • Un individuo acepta un modelo
implícito, según el cual es
deseable, en determinadas
situaciones, ser como los demás
y actuar, en consecuencias,
adoptando el mismo
comportamiento que ellos.

6. • Le bon “en una multitud, todo sentimiento,
todo acto es contagioso, y contagioso hasta el
punto de que el individuo sacrifica muy
fácilmente su interés personal al interés
colectivo”

7. • Blumer: la diseminación relativamente rápida,
involuntaria y no racional de un estado de
ánimo, impulso, o forma de conducta. La
teoría del contagio hace hincapié, en los
aspectos no racionales del comportamiento
colectivo.

8. • Desde la perspectiva
Interaccionista, Blumer,
lo explica como un tipo
de interestimulación
que se presenta en
reacción circular.
• Involucra un proceso en
el que las emociones de
los demás generan las
mismas emociones en
uno mismo.

9. • Le bon postulo que el sujeto dentro de un grupo
queda contagiado por los que lo rodean,
perdiendo sus características individuales y su
capacidad de raciocinio autónomo, para
conformarse en una parte del grupo. Alma
colectiva.

10. • EL ANONIMATO: Cuanto
más anónima es la
multitud, mayor el
potencial para llevar a
cabo una acción
extrema.

11. • LA IMPERSONALIDAD: en la
interacción con otros grupos,
se toma muy poco en cuenta
los sentimientos o las
relaciones personales entre los
miembros de diferentes
grupos.

12. • SUGESTIBILIDAD: En tal estado, las
personas actúan algunas veces
enceguecidas y sin sentido critico bajo la
sugestión especialmente si se hace en
forma decidida.

13. • FATIGA NERVIOSA: Las personas que se
encuentran bajo tensión nerviosa son más
propensas a creer en los rumores, llenarse de
pánico, unirse en los disturbios, a la histeria
colectiva o a movimientos sociales que las
personas que están tranquilas y sin problemas.

14. • AMPLIFICACION INTERACCIONAL: los miembros
de una multitud se estimulan y responden
mutuamente y por lo tanto, aumentan su
intensidad y su capacidad de responder
emocionalmente. Aumenta mediante “el
golpeteo” y el “ritmo”.

15. ¿Cómo se
estudia?Investigación
científica
Colectividades y
masas dispersas
Pruebas de
correlación
(exposición-
infección)
Colectividades
locales
(multitudes)
Investigación de
campo,
laboratorio.

16. Contagio social
conductual
Histéricos
Agresión
emocional
Estado de ánimo
Autolesión
Violación de reglas
Consumidor
Financieros

17. ¿Cómo se explica?
• A) consecuencia de la
imitación consciente
en situaciones de
incertidumbre y
ambigüedad.
•B) contagio contabilizado
por generalidades latentes,
en términos de motivaciones
que anteceden al fenómeno.

18. A) Teoría de la norma emergente (Turner, 1964)
• No es por
contagio.
• Intentos
conscientes de
adherirse a la
norma emergente
de la interacción.

19. A) Teoría del Aprendizaje social (Bandura, 1971-
1986).
• Resultado de
imitación
consciente y
deliberada.
• En situaciones
inciertas.

20. B) Teoría de la convergencia (Turner y Killian,
1987).
• Homogeneidad y
agrupación, no
resultan del contagio.
• Resultan de
motivaciones
compartidas
previamente.
• Las similitudes causan
colectividades, no al
revés.

21. B) Teoría de la desinhibición (Freud 1922, Redl 1949,
Wheeler 1966, Ritter y Holmes 1969, Levy 1993).
• Se liberan conductas
inconscientes y
primitivas.
• La homogeneidad se
extiende como
resultado de la
resolución de
conflicto intra-
psiquicos,
producidos por
pruebas sociales.