Este documento resume y analiza los diferentes discursos a los que se relaciona la imagen descrita. Menciona discursos de machismo evidenciados por los músculos y el tamaño del cuchillo. También se relaciona con discursos de agresividad por la pose y agarre del cuchillo. Hace referencia a discursos culinarios por el delantal y cuchillo. Además, alude a chistes sexuales y estereotipos obsoletos de masculinidad por la postura segura y firme que se muestra.

1. TRES CORONAS
CABELLO - CARFI
CORRECCIONES VERON
A PARTIR DE LA CORRECCIÓN DEL PREVIO ANÁLISIS, AGREGAMOS LOS DISCURSOS FALTANTES CON
LOS QUE SE RELACIONA LA IMAGEN.
CITAMOS NUESTRO ANTERIOR ANALISIS:
“En nuestra imagen hay una clara
huella que la relaciona con el
machismo, se supone que quien la
haya diseñado tuvo una gran
exposición a otros discursos machistas
y al estereotipo de hombre que en ellos
participa. Las huellas de “macho” se
pueden dar en el estereotipo del
hombre con músculos, en el tamaño
del cuchillo que alude a que lo que
cortaba es “grande” y se relaciona con
el texto de la imagen “se la comió
toda”.”
Continuando con nuestra corrección, podemos mencionar que nuestra imagen también se
relaciona con discursos de agresividad, claramente evidenciados en la pose, en la fuerza del
agarre de la mano, la posición del cuchillo. Otro discurso también puede ser el relacionado a lo
culinario, la imagen del delantal y el cuchillo aluden a la cocina claramente. Hace referencia al
discurso compartido por las personas que concurren al local que venden esas pizzas, ya que
menciona la “especial D15”, refiere a ella como si el lector ya supiese de qué se habla. Hace
alusión también a chistes sexuales dando por sentado un cierto tipo de humor, juega con las
palabras “me pidió la puntita”. Los brazos cruzados, con el cuchillo en esa posición, también
refieren a una posición de seguridad, de confianza. El agarre es firme, no tembloroso. Se lo
muestra como “fuerte”, “seguro de sí”. Puede estar relacionado con el estereotipo obsoleto del
ideal de lo “masculino”, “como un hombre debe ser”.
Como mencionamos anteriormente, no se relaciona en ningún aspecto con discursos de
igualdad, de inclusión, de feminismo, de conciencia de género.