Este documento presenta una breve introducción a varias corrientes filosóficas del escepticismo, empirismo, racionalismo, idealismo, dogmatismo, metafísica y criticismo. Explica que el escepticismo niega la posibilidad de alcanzar la verdad, mientras que el empirismo sostiene que el conocimiento proviene de la experiencia y los sentidos. El racionalismo afirma que la razón es la única fuente de conocimiento. El idealismo considera que la realidad depende de la conciencia. El dogmatismo

1. Leidy Cabrera Ccallata

2. Niega la posibilidad de alcanzar la
objetividad y la verdad, todo es dudoso,
lo mejor es no afirmar ni negar nada.
ECEPTICISMO

3. Enesidemo: “ Tengo frío,
de eso no puedo dudar;
pero, ¿Hace frío? No hay
medio de saberlo” .
Protágoras de Abdera:
Enseñó que los seres
humanos sólo pueden
conocer su percepción de
las cosas, no las cosas en
sí.

4. Gorgias: Proclamó que todas las
afirmaciones relativas a la realidad son
falsas y que, aunque fueran verdad, su
veracidad no podía nunca ser probada

5. Se opone al escepticismo;
toma una postura intermedia
entre el empirismo y el
racionalismo y supera al
idealismo porque acepta el
conocimiento de la realidad.
REALISMO...

6. Sostiene que el hombre puede alcanzar la verdad
por medio de los sentidos. El conocimiento procede
de la experiencia, del contacto directo con la
realidad.
Afirma que la razón es engañosa y es la causante
de teorías erróneas a cerca de la realidad.
EMPIRISMO...

7. Es la postura opuesta a la anterior. El hombre es capaz
de llegar a la verdad exclusivamente o solamente por
medio de la razón, pues los sentidos nos engañan a
cada paso.
RACIONALISMO...

8. No existen cosas reales, independientes de la
conciencia.
Para el idealismo, 'ser' significa 'ser contenido en la
conciencia'. El idealismo es por lo tanto, un modo de
entender el ser. Pero ésto no significa estrictamente
reducir la realidad a la conciencia del sujeto. Algunas
posiciones idealistas no niegan necesariamente la
existencia de la realidad aún cuando la consideren
determinada por el sujeto.
IDEALISMO...
“PIENSO Y LUEGO EXISTO”

9. El conocimiento no es un problema,
los objetos son captados
directamente.
DOGMATISMO...

10. Desde Aristóteles, se ha entendido la metafísica
como la filosofía primera. Busca la esencia de las
cosas, una respuesta a la pregunta del porque de
las cosas. Es una búsqueda de la esencia que
esta mas allá de lo meramente físico y por tal
motivo es una actividad especulativa y
puramente racional.
Un modo de reflexionar con demasiada sutileza
en cualquier materia que discurriese entre lo
oscuro y difícil de comprender.
METAFÍSICA…
1.¿Qué es ser?
2.¿Qué es lo que hay?
3.¿Por qué hay algo, y no más bien nada?
ser, nada,
existencia, esencia,
mundo, espacio,
tiempo, mente, Dios,
libertad, cambio,
casualidad y fin.

11. Confianza y desconfianza
hacia todo conocimiento
determinado. (KANT).
Se basa en la razón, en el
juicio crítico, para obtener
conocimientos.
Examina todas las
afirmaciones de la razón
humana.
CRITICISMO…

12. GRACIAS

13.  En la teoría del conocimiento kantiana "juicio a priori"
puede significar "antes de la experiencia" y/o también
"universalidad" y "necesidad", mientras que "juicio a
posteriori" significa "después de la experiencia" y por
ello no son juicios necesarios ni universales. Por su
parte, " juicio analítico" hace alusión a la descomposición
de algo mientras que "juicio sintético" amplía nuestro
conocimiento que teníamos antes. Los "Juicios sintéticos
a priori" tienen la peculiaridad de que por ser
"sintéticos" amplían nuestro conocimiento y por ser "a
priori" son universales y necesarios. Ejemplo: "Con tres
líneas rectas es posible una figura", este enunciado no
puede provenir de la experiencia, con lo cual, sería
universal y necesario. Para Kant, este tipo de juicios son
los que fundamentan el conocimiento científico.