Este documento resume el libro "Cultura y Civilización. Un acercamiento desde las ciencias sociales" de la autora Valle de Frutos. El libro revisa teorías clásicas sobre cultura y civilización desde diferentes disciplinas como la historia, antropología, sociología y comunicación. La autora argumenta que las relaciones internacionales deben basarse en el encuentro cultural y la cooperación entre civilizaciones en lugar del conflicto. El libro ofrece una visión integral del tema desde diferentes perspectivas académicas.

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OPINIÓN PÚBLICA Y PERIODISMO INTERNACIONAL
2015
RESEÑA: “CULTURA Y
CIVILIZACIÓN
UNIVERSAL. UN
ACERCAMIENTO DESDE
LAS CIENCIAS
SOCIALES”
ANDREA MORENO FERNÁNDEZ
U N I V E R S I D A D R E Y J U A N C A R L O S . C A M P U S D E F U E N L A B R A D A

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I. DATOS FORMALES:
Valle de Frutos, Sonia. “Cultura y Civilización. Un acercamiento
desde las ciencias sociales.” Biblioteca Nueva, Madrid 2008. 248 páginas.
ISBN: 978849742832.
A continuación voy a ubicar al autor, en este caso la autora, dentro del
contexto y realzando su importancia:
El libro “Cultura y Civilización. Un acercamiento desde las Ciencias
Sociales”, es el resultado de las investigaciones de la Doctora Valle de Frutos,
en el campo de las ciencias sociales y del análisis de la cultura civilizatoria que
nos rodea. Es importante recalcar también, que la Doctora ha compaginado
estas labores con la docencia ya que, actualmente, forma parte del
departamento de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Rey Juan
Carlos en Madrid. Por otra parte requiere mención que ha dado clases en
diferentes Universidades fuera de nuestras fronteras, en concreto en
Dinamarca (Universidades Aarhus, Alborg y Odense).
Continuando con la biografía de la autora, se licenció en Periodismo por
la Universidad Complutense de Madrid. Posteriormente obtendría su doctorado,
también por la Universidad Complutense de Madrid, en Estudios
Internacionales. Aunque estos, no son sus únicos títulos. Tiene también a
través de la Universidad Nacional a Distancia, estudios de Psicología.
Destacan, entre sus publicaciones, a parte de la que ocupa la reseña, la
coautoría de la obra “Encuentro de Civilizaciones y Libertad de Expresión” y el
libro “Cibercultura y Civilización Universal. Hacia un nuevo orden cultural.” de
Erasmus Ediciones.

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II. PLANTEAMIENTO GENERAL DE LA OBRA.
En primer lugar me parece importante mencionar, que el libro “Cultura y
Civilización. Un acercamiento desde las Ciencias Sociales”, no es simplemente
una obra que nos acerque a la cultura en la que vivimos y nos detalle porqué
efectivamente nos encontramos en un mundo policultural; sino que constituye
una auténtica revisión de las teorías clásicas sobre cultura y civilización en
distintas disciplinas de las ciencias sociales y las humanas.
Para realizar este “acercamiento desde las ciencias sociales”, tal y como
nos propone la Doctora Valle de frutos, se ofrece una visión desde las
relaciones culturales en el plano internacional.
De este modo, en contraposición a la tradicional estructura internacional,
basada en el conflicto, se sugiere como alternativa otra sustentada en la en el
encuentro entre culturas y civilizaciones y la cooperación entre ellas. Por tanto
esta es la tesis central que nos ocupará durante toda la obra.
Por otra parte, en la Introducción del libro, escrita también por la Doctora
Valle de Frutos, se realiza una denuncia clara. Esta denuncia no es otra que la
del escaso estudio de las culturas y las civilizaciones dentro de sus propios
marcos históricos, en el ámbito de las ciencias sociales. Esta es sin duda una
idea a tener también muy en cuenta durante toda la obra, puesto que es el
motivo que lleva al “revisionismo” de los diferentes autores que se mencionan.
Otra idea de mucho peso y muy afianzada dentro de la autora, puesto
que no es en la única obra que se menciona, recordemos sin ir más lejos el
libro “Cibercultura y Civilización Universal. Hacia un nuevo orden cultural”,
donde se hace un amplio estudio de dicho termino. Aquí se propone también,
como base de la civilización universal, las redes de comunicaciones
multidireccionales, el famoso tándem “Many to Many”.

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Tras esta exposición de las ideas o tesis principales de la obra, me
centraré en hacer un análisis breve, pero sustancioso de los diferentes
capítulos, con las ideas y autores que se tratan en cada uno de ellos.
Capítulo Primero. “La historia: marco espacio-temporal de las
culturas y civilizaciones”. La Doctora Valle de Frutos, realiza un análisis de
las obras de Arnold Toynbee, Oswald Spengler y Fernand Braudel.
En líneas generales, en cuanto a Toynbee, la Doctora Valle de Frutos
nos destaca que dicho autor es uno de los pioneros en el estudio de la
dimensión cultural dentro de la historia, aunque el mismo, no presta atención a
las diferencias entre civilización y cultura.
Por otro lado en lo que se refiere al tercero, de los mencionados
anteriormente, destaca que Braudel sí que realiza una clara diferenciación
entre la civilización y la cultura, en contraposición a Toynbee.
Capítulo Segundo. “La antropología: marco referencial para el
estudio de las relaciones entre culturas”. En este capítulo, se analizan a
muy variados autores, en concreto a Claude Lévi-Strauss, Alfred Kroeber,
Melville J. Herskovits, Ralph Linton, Robert Redfield, Ulf Hannerz, Tzvetan
Todorov.
De todos destacan por una parte el erudito, tal y como menciona la
propia autora, Lévi-Strauss. Entre las ideas del autor, encontramos su clara
diferenciación entre cultura, culturas, civilización y civilizaciones.
Por otro lado, tenemos a los boasianos, Kroeber, Herskovits y Linton,
que destacan por la aportación de una dimensión histórica en sus estudios
sociológicos; la importante aportación, en términos valiosísimos dentro de las
ciencias sociales, como la transculturación; o los estudios sobre aculturación,
respectivamente.

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Destaca también en este capítulo, la crítica a Hannerz por parte de la
Doctora Valle de Frutos, por el concepto que el autor aporta sobre la cultura.
Por último, resalta, Todorov y su visión, en cuanto a las mezclas coloniales y el
mestizaje, dentro de los cambios culturales.
Capítulo tercero. “Las ciencias sociológicas: marco orientador del
estudio de la identidad cultural”. Se analizan las ideas de Daniel Bell por un
lado y Manuel Castells por otro. Destaca el primero por sus estudios
cosmopolitas y globalizaciones, haciendo una distinción de estructuras entre
económica, cultural y política, dentro de la sociedad. En cuanto a Castells,
destacamos sus teorías sobre las nuevas tecnologías de la información, dentro
de la formación de la identidad y los procesos culturales.
Capítulo Cuarto. “Las ciencias de la comunicación: marco
vehiculador de los flujos centrales”. En este capítulo se analizan las ideas
de Marshall Mcluhan, Luis Beltrán y Cee J. Hamelink. Destacan en la influencia
sobre el fenómeno globalizador; sobre los estudios sobre el desarrollo; y por
último, la sincronía con la cultura, respectivamente.
Capítulo Quinto. Nos encontramos ante el último capítulo de la obra; en
el mismo la Doctora Valle de Frutos, se dedica al estudio de las relaciones
internacionales. La autora los considera el “Marco Integrador” de todo lo
expuesto con anterioridad. Es destacable en el mismo, el hecho de que ya no
se analizan y revisan autores, sino que se estudian términos concretos, desde
la cultura y la civilización, términos protagonistas durante toda la lectura, hasta
la construcción de un esquema compuesto por los diferentes tipos de
relaciones culturales y por ende las relaciones civilizatorias.
Para finalizar, nos encontramos con un apartado que cierra la obra,
titulado: “Conclusiones generales desde la multidisciplinariedad”. En él, la
Doctora Valle de Frutos, hace especial hincapié en la necesidad imperiosa de
revisar los diferentes fenómenos culturales. Tenemos de nuevo aquí expuesto
el argumento central que da sentido a la lectura.

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Por otra parte, volvemos a tener también presente en este cierre, el
fenómeno de la transculturización, desarrollado también en otras obras de la
autora y que según la misma, las transculturización llevan a la integración e
interacción cultural, que provocan cambios en las identidades de los individuos
a nivel global. Por tanto las relaciones transculturales son un claro ejemplo de
relaciones integradoras, de ahí que cobren tanta importancia dentro de la obra.
Volvemos a ver aquí la tesis de plantearse las relaciones internacionales como
algo enriquecedor y cooperativo y así, el broche final a la lectura.
III. DESCRIPCIÓN DE LA METODOLOGÍA DE LA AUTORA.
En primer lugar, hablemos de las fuentes. Estas son bastante variadas,
nos encontramos con diferentes autores de muchas materias, como Alfred
Kroeber, Melville J. Herskovits, Ralph Linton, Robert Redfield, Ulf Hannerz,
Tzvetan Todorov, entre otros muchos, ya mencionados anteriormente. Por
tanto nos encontramos ante fuentes históricas, de gran referencia dentro de los
estudios sociales y por ende objetivas.
En cuanto a la estructura, me llama la atención el orden establecido en
el índice para tratar los diferentes temas. En primer lugar se tratan los temas de
índole histórica, claramente para encuadrar todo lo que va a tratarse durante la
lectura. Posteriormente se tratan la antropología y la sociología para finalizar
con las relaciones internacionales y la comunicación.
Por tanto podemos apreciar que la obra sigue un orden de investigación
y de lógica. Se analizan unos antecedentes que encontramos en todos los
autores mencionados y se revisan analizando el entorno actual de las
relaciones trasnacionales, ofreciendo estas así, un marco para todo lo
abordado.
Finalmente, hablemos de la lógica seguida y la objetividad de la autora.
Es evidente, que la autora vierte una importante dosis de personalidad en esta
obra, puesto que al realizar una labor “revisionista” de teorías y estudios ya
existentes, resulta imposible no imprimir una opinión propia; aunque bien es

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cierto que esta opinión que da la Doctora Valle de Frutos, la aporta de manera
argumentada y muy objetiva, puesto que está correctamente fundamentada.
IV. JUICIO CRÍTICO.
En primer lugar, como ya se ha mencionado, se tratan una gran variedad
respecto a los temas. Nos encontramos desde temas históricos, a la
antropología y la sociología e inclusive las relaciones internacionales. Lo que
es evidente, es que esta obra nos imprime una visión clara de la la
multidisciplinariedad y de la interdisciplinariedad, que hay dentro de las ciencias
sociales.
En cuanto al estilo literario, o el lenguaje de la obra, he de decir que me
he sorprendido de lo bien tratados que están todos los temas, de lo
comprensibles que se hacen para el lector y pese a que se tratan autores
complejos, la Doctora Valle de Frutos hace con su exposición que todo pueda
ser entendido sin necesidad de tener que acudir a otras fuentes. Por tanto, para
mí el lenguaje es uno de los puntos fuertes y más positivos de toda la obra.
En el hilo conductor que lleva de la tesis central a las
argumentaciones con las ideas secundarias, es evidente que el afán
revisionista queda impreso en toda la obra de los diferentes autores en sus
contextos y como así se puede dar sentido a las conclusiones obtenidas a
partir de esta revisión, de los términos cultura y civilización. Por tanto, el
argumento central de la obra es argumentado en todos los capítulos y
fundamentado con hechos e ideas objetivas por parte de la Doctora Valle de
Frutos.
Finalmente señalar, un aspecto negativo que he encontrado dentro de
la obra. Pese a estar escrita de una manera muy clara, a veces resulta confusa
la exposición, ya que bajo mi punto de vista, al manejar tal variedad de autores
en una misma obra, es posible llegar a abrumarse, ante tal cantidad de ideas.

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V. CONCLUSIONES FINALES
Como recomendaciones finales al lector, añadir que dentro de los
trabajos de investigación realizados en los últimos años en el área de los
estudios culturales, podemos apreciar que todavía existe un gran peso y eco de
los autores clásicos que han tratado la temática de las relaciones interculturales
desde una óptica unidisciplinar. Esta obra sin embargo aporta una visión nueva
y fresca, ya que su autora, Sonia Valle de Frutos, realiza una revisión de las
teorías clásicas sobre cultura y civilización en distintas disciplinas de las
ciencias sociales y las humanas. Con esta lectura podemos aportar un enfoque
nuevo a las tradicionales teorías culturales.