Este documento compara las culturas olmeca, teotihuacana, totonaca, maya, mixteca y zapoteca en términos de sus animales sagrados, ubicaciones geográficas, ecosistemas, dioses, leyendas, significados de sus nombres, arte, cerámica, aportes culturales, estructura social, cosmovisión, economía, técnicas de cultivo, cronología, población, organización, arquitectura y otros aspectos culturales.

1. CULTURA OLMECA TEOTIHUACANA
ANIMAL Jaguar, s e asocia con la fertilidad de la tierra y como animal sagrado. El cocodrilo y el pez. Mariposa
UBICACIONES Veracruz, Tabasco, norte de Chiapas y sur de Campeche (18 00 km2). N.O. de la Ciudad de México, cerca del lago de Texcoco
ECOSISTEMAS Cl ima cálido tropical, húmedo, pantanoso, vegetación selvática, fauna variada, tierra fértil. Región semiárida de clima de cl ima templado y a veces es templado
DIOSES Se consideraban de gran importancia los jaguares, una característica son los llamados baby
faces, bebes regordetes o enanos.
Rendían culto a la lluvia y muertos (/ofrendas en sus tumbas).
Quetzalcoatl, Tlaloc, Quetzalpaplotl, Huehuetezetl, Chalchiuttlicue
LEYENDAS Se cree que los olmecas eran vi sitados por duendes de la selva, de allí provenía lo de los
baby faces.
Fue fundada por Manahuatzin y Tequcalztecatl, la hicieron gigantes.
SIGNIFICADO Ha bitantes de la re gión del hule “Pa ís del hule”, “Cultura ma dre” Ciudad donde los hicieron los dioses, Lugar donde se adoran los dioses o se
convierten en dioses.
ARTE Cabezas colosales, estelas, altares, y obras hidráulicas, esculturas de basalto, jade, jadeíta,
piedra volcánica y barro. El enano, el luchador, el señor de las l imas
Los colores importantes eran el verde, y el rojo, hicieron telas y cuerdas textiles.
CERÁMICA Monocromática, esferoida, zoomoría, fitomórfica y antropomorfa; técnica de la incisión y
pás tillaje, vasijas olmecas, negras, decoradas con el jaguar.
Figuras de barro y vas ijas de Tecalti (ónix).
APORTE Tecnología hidráulica (canales subterráneos para regar cultivos), piedra basílica en forma de
U. Si stema de riego natural y fertilizante.
Si s tema agro hidráulico, plantas medicinales y la arquitectura de sus
cons trucciones.
ESTRUCTURA
SOCIAL
Régimen teocrático, sacerdotes y tecnólogos, ingenieros, arquitectos, artistas, comerciantes,
labradores. , mi litares, artesanos y albañiles
Clas e dirigente, burócratas artesanos, según la especialidad, y agricultores,
sacerdotes, el pueblo.
COSMOVISIÓN Tiempos: 2 calendarios uno lunar (260 días), para las cosechas y otro solar (365 días).
Si stema de la rueda calendárica donde el siglo tenía 52 años.
La Pi rámide del Sol fue el "axis mundi" (eje de los mundos) de la cultura
teotihuacana, un espacio donde simbólicamente se accedía a los niveles celestes y
al inframundo, de donde se partía también hacia los cuatro rumbos del universo.
ECONOMÍA Es taba basada en el comercio de materia prima y de objetos manufacturados. Agricultura. Basada en la agricultura, minería y comercio.
TÉCNICAS DE
CULTIVO
Tenían 2 cosechas al año, utilizaban la tumba, roza, y quema, coa, policultivo y fertilizantes. Si stema agro hidráulico, terrazas, rosa, chinampas y el sistema de riego por
canales.
CRONOLOGÍA 2000 a.C. – 300 d.C. 200 a.C. – 850 d.C.
POBLACIÓN No se sabe con certeza el origen de los habitantes. Llego a tener hasta 85 000 habitantes.
ORGANIZACIÓN Ciudades Estado independientes con una coordinación central. Régimen teocrático se establecían en viviendas agrupadas según su especialidad
productiva.
ARQUITECTURA Cons truyeron canales de piedra basáltica, plantas ci rculares. Fueron los primero en trabajar
la piedra.
Plaza rectangular, estructuras colosales en las simas de los templos columnas
cons trucciones de 2 pisos.
ALGO MAS Tenían especialización del trabajo, transporte fluvial, canoas y balsas. Es la cultura madre
porque influyo en las demás.
Frases de construcción, patlaculque, tlacuatl, mitlaotl, dimimilolpa, volalapan
montepec.
VESTIDO La gente de mayor jerarquía usaban casco de algodón grueso y taparrabos (maxcatl) y capa
que tapaba la espalda y parte de pecho.
Variaban de acuerdo con el grupo social correspondiente. Las clases elevadas
ves tían telas de fibra de maguey y tejidos de algodón pintados con plumas, en
tanto que los pobres vestían s imples taparrabos.
CENTROS
ARQUEOLÓGICOS
La venta , San Lorenzo, Tres Zapotes, Cerro de las Mesas, Tuxtla, Remojadas, Cempoala,
Mi santla, Teayo, Tuxpan.
Teotihuacán (pirámide del sol) y dela luna, avenida de los muertos, templo de
Quetzalcóatl. Mural de Tlalocan.
ESCRITURA Jerogl ífica Jerogl ífica
ALIMENTACIÓN Productos animal y vegetal de la selva, el mar, lagunas y ríos. El producto principal era el
maíz.
Maíz, fri jol, calabaza, chile, Tuna, tomate, quelite, venado, conejo, l iebre, perro,
guajolote.
FÍSICO Es tatura baja, obesos, cuello corto, cabeza redonda, nariz ancha, labios gruesos, cuerpos
sól idos, nariz corta y ancha Boca de jaguar conocida como boca olmeca.
Tenían cabezas redondas afectadas por la deformación craneana tubular directa u
obl icua, siendo la primera la más usual. Incluso se acostumbraba la mutilación
dental. El promedio de vida era de 51 años, debido principalmente a la presencia
de enfermedades como la osteomielitis.
PERIODO Preclásico 2000 a.C. – 300 d.C. Preclásico, 200 a.C. – 850 d.C.
DECADENCIA Los despojaron del poder del sacerdocio, descomposición de la sociedad, provoco una
di spersión a otras regiones.
Se debió a la guerra, pestes, sequias, cambios climáticos, emigraciones, en
rebeliones. Su cambio en l lamas de un incendio causado por los otomíes y
chichimecas.

2. CULTURA TOTONACA MAYA
ANIMAL
Perro como compañero de cacería, labores domésticas, importante en la alimentación. Entre los animales más importantes de la fauna maya, por su valor simbólico en su
cultura están los s iguientes: Quetzal, Jaguar, Cocodrilo, Colibrí, Mariposa, Mono,
Murciélago, Sapo, Serpiente, Tortuga, Tlacuache, Búho.
UBICACIONES Tamaulipas, San Luis Potos, Hidalgo y Veracruz Quintana Roo, Chiapas, Tabasco, Belice, Guatemala, Yucatán, Honduras, Campeche.
ECOSISTEMAS
Planicie costera d cl ima cálido húmedo, rica en fauna y vegetación abundante.- Tierras áridas y semiáridas, terreno difícil por piedra caliza, vegetación s elvática, mucha
fauna
DIOSES
Pul l icminiab… dueño de la naturaleza, e he ca te- viento, Mayahuel- maguey y su esposo
es petecátl
Hunaba-ku, Ixchel, Ixtad, Kukulkán, Exchuab, Oxlahuyntiku Bolantiku, Yuncax, Xaman,
Ek, Itzamná, Chac (4) Ah Puch, Itzamna, Kukulkan.
LEYENDAS
La Pi rámide del Tajín. Leyenda totonaca.Los abuelos relatan que en una cueva situada
entre Totomoxtle y Coatzintlali, existía un templo dedicado al dios del trueno, la lluvia
y las aguas de los ríos. Siete sacerdotes se reunían en el templo cuando llegaba el
tiempo de sembrar las semillas y cul tivar la tierra.
La Xtabai, Aluxes, Alimentos.
SIGNIFICADO
Originarios del lugar del caracolillo. Se dice que proviene de MAYAB, que significa sitio del planeta Tierra l lamado Yucatán.
El mes de mayo l leva el nombre de la diosa romana Maya; diosa de la primavera, del
florecimiento.
ARTE Pul s eras, trabajar las turquesas y jadeítas. Murales numeración, vigesimal, pintura y escultura, joyería y textiles.
CERÁMICA
Figuras de barro, piedra y hueso con tintes vegetales y chapopote pintadas con formas
geométricas, rectas y puntos, monocromáticas.
Pol i fórmica, policromática, cuencos, y tripoides con soporte.
APORTE
Son admirables los adelantos y perfección de formas alcanzadas en la elaboración de
yugos , palmas, hachas, serpientes cobra, caritas sonrientes y las esculturas
monumentales de barro.
Conocimientos de botánica, astronómicos, matemáticos, perfeccionaron la escritura,
calendarios: rituales y civi les, emplearon el cero, sistema numérico decimal.
ESTRUCTURA
SOCIAL
Régimen teocrático. La nobleza, sacerdotes y profesionales eran dirigentes diplomáticos, mercaderes,
viajeros y artesanos, según u sexo., nobleza o almahen, comerciantes, plebeyos.
COSMOVISIÓN
Vida después de la muerte, entierros del perro con su amo y ofrendas e instrumentos
para el muerto.
Un dios Hunab Ku con varias manifestaciones, creían que después de la muerte había
vida eterna: gozo (paraíso) tormento (infierno); los sacrificados y suicidados iban al
cielo.
ECONOMÍA Basada en la agricultura. Basada en la agricultura, cacao, (alimento y moneda).
TÉCNICAS DE
CULTIVO
Uti l izaban la tumba, roza y quema, coa y policultivo. Uti l izaban la tumba, roza y quema, terrazas, sistema de riego, policultivo.
CRONOLOGÍA 1600 a.C. – 1520 d.C. 1500 a.C. – 1520 d.C.
POBLACIÓN Aumento de población desde 20- 30 mi l habitantes hasta 400 – 600 mi l habitantes. Se cree que en la zona maya hubo más de 8 000 000 de habitantes.
ORGANIZACIÓN
Poblado en aldeas pequeñas, después en vallas con señoríos, control político por villas. Cada ciudad era un estado: el mando de un soberano cuyo nombre estaba en la entrada
de la ciudad con jeroglíficos.
ARQUITECTURA Vivian en casa-habitación, planta ci rcular, usaban todo quemado, madera y piedra. Influencia tolteca y olmeca, en centros ceremoniales y es telas con formas de dioses.
ALGO MAS
Se tatuaban el cuerpo. Te nía n numeración vi gesimal y uti lizaron e l “O”. Hacían sacrificios humanos con ri tos o
ceremonias individuales.
VESTIDO
La gente de mayor jerarquía usaba casco de algodón grueso y taparrabos (mexcatl) y
capa que tapaban la espala y parte del pecho.
Atuendos y ornamentación grandes peinados, joyas, sandalias, escudos para os
sacerdotes tenían bordados, incrustaciones de jade y placas de oro cocidas.
CENTROS
ARQUEOLÓGICOS
El Tajín Quintana Roo, Kabah, Tulum, Chiapas, Palenque, Honduras y Guatemala, Copa, Cuuc y
Pelen, Yucatán, Chihén, Uxmal, Labna, Aanche. Tikal o Uxmal Chichen Itza, Mayapan.
ESCRITURA Jerogl ífica Jerogl ífica y fonética
ALIMENTACIÓN
Maíz y caza – pesca. Cul tivo y recolección, caza, pesca, domesticación de animales para comer perro,
guajolote. Maíz, calabaza, camote, cacao.
FÍSICO
Se tatuaban el cuerpo. Deformación craneana con tablillas en la cabeza desde recién nacidos; perforación de
oreja y labio de abajo. Mutilaciones dentarias.
PERIODO Preclásico histórico 1600 a.C. – 1520 d.C. Preclásico histórico, 1500 a.C. – 1520 d.C.
DECADENCIA
Para fines del siglo IX, la cultura totonaca entra en decadencia.
Debido a los fuertes y frecuentes temblores, cambios cl imáticos, epidemias, fracaso de
su s istema agrícola, lucha entre nobles y sacerdotes.

3. CULTURA MIXTECA ZAPOTECA
ANIMAL
Cuidado de animales domésticos como gallinas, guajolotes, reses, chivos, borregos, y
animales de tiro y carga
Guacamaya (Xaquilla), Muercielago
UBICACIONES Sierra poniente de Oaxaca, Oaxaca, Guerrero, Puebla. Oaxaca, Tehuantepec, Chiapas y Veracruz.
ECOSISTEMAS Cl ima frio, fauna y flora boscosa y pequeños valles áridos. Cl ima templado tropical lluvias en verano, flora y fauna abundantes.
DIOSES
Yoxlaltéptl (corazón del pueblo, del maíz y la lluvia). Hutuayuta, Hosotoyua, Cohuy,
Yos taltepectk, Taandoco, Quetzalcoatl
Pi letao ((el único), Pitao Cozijo (maíz), Pi tao Cozobi. Pitao Cocobi, Pi tao cocijo, Pi tao
Xoo, Pi tao Picala, Pitao Peezi
Pta o Cos obi, Pi tao significa “El alma del mundo”
LEYENDAS
Origen: Se tenía la creencia de la pareja divina el Dios culebra de León y la diosa
culebra de tigre que hicieron surgir la tierra de aguas y la separación del cielo tuvieron
2 hi jos, una invento la agricultura y el otro creo a los dioses.
Los zapotecas eran descendientes de animales salvajes procedentes de Chicomostoc,
las siete cuevas.
SIGNIFICADO
El náhuatl significa país de las nubes pero se llamaban así mismos gente de las lluvias
(NYuusabi).
Conocidas como los habitantes del país de las nubes conocidos como gatos salvajes.
El los mismos se llamaban habitantes de la región de las nubes aunque zapoteca
s i gnifica habitante de l a región del zapote “Árbol que da fruto” Beniguloza s ignifica país
de los zapotes.
ARTE
Tejido y joyería, aretes, anillos, prendedores y ta llado de hueso. Joyería con piedras
preciosas, obsidiana, jade, cristal de rosa, oro, plata, cobre.
Pintura, es cultura, es telas , humas , funerarias (arci l la gri s ).
CERÁMICA
Pol i fórmica y policromática, naranja fina. Objetos de cerámica Tallaron la madera,
meta lurgia, vajillas, monocrudas de color negro y gri s .
Vas ijas de fondo plano o con decorado, geométricas, polimórficas, policromados con
técnicas de bajo relieve y con patas.
APORTE Arte plumario y elaboración de códices. Grecas de mosaico ensambladas y técnica de talud y tablero.
ESTRUCTURA
SOCIAL
Los comerciantes formaban una casta poderosa y respetable. Clase superior: señores o
caciques nobles, mercaderes, políticos y guerreros. Clase inferior: artesanos
labradores, y es clavos.
Hui je Too, sacerdotes, guerreros y comerciantes, artesanos, ingenieros y labradores,
Grupo privilegiado, grupo no privilegiado.
COSMOVISIÓN
Un dios que reunía los atributos de los otros dioses y regía los destinos del mundo. Su vida estaba subordinada a la voluntad de los dioses, inundada de cierto fatalismo,
tenían tumbas y cámaras sepulcrales en cuevas.
ECONOMÍA
Basada en la agricultura, el comercio, (elaboración de productos).
Basada en la agricultura y en la industria artesanal.
TÉCNICAS DE
CULTIVO
Uti l izaban la tumba, roza, y quema, terrazas. Uti l izaban la tumba, roza, y quema.
CRONOLOGÍA 300 a.C. – 1520 d.C. 300 a.C. – 900 d.C.
POBLACIÓN No se sabe en la antigüedad. Sobrevivieron hasta la actualidad. No se sabe en la antigüedad sobrevivieron hasta la actualidad.
ORGANIZACIÓN
Era un Es tado militarista basado en el tributo y a conquista con organización en reinos
o señoríos.
Pequeños estados independientes, el jefe de cada uno s e le llamaba Huijetooo.
ARQUITECTURA
Casas redondas y cuadradas con grecas. Realizaban el sistema de grecas de mosaicos ensamblados, figuras de talud y el tablero
y basamentos y figuras de estuco.
ALGO MAS
Se regían por el calendario natural de 260 días combinado con el solar de 360 días y los
úl timos 5 días eran de mala suerte.
Si stema de almacenamiento (troje primitiva).
VESTIDO Usaban joyas para adornarse. Mujer huipil blanco bordado, los hombres el mexcatl.
CENTROS
ARQUEOLÓGICOS
Ti lantongo, Calixtlahuaca, Tlaxiaco, Tutultepec, Achlutla. Monte negro, Tlantango,
Achiutla, Yanhuitlan, Tututepec, Cuixtlahuaca.
Monte Albán, Mitla, Zaachilo, Etilo, Teotihuacán, Yagul, Cuilapan.
ESCRITURA Jerogl ífica. Jerogl ífica
ALIMENTACIÓN Maíz, fri jol, rábanos, verdolagas, nopales, chapulines, hormigas. Maíz, fri jol, calabaza, chile, caza, pesca, recolección.
FÍSICO
Los mixtecos tenían un sistema de parentesco de tipo hawaiano. Cráneo dolicocéfalo, ojos grandes, redondos labios delgados, pómulos salientes ceja
poblada.
PERIODO Clásico histórico 300 a.C. – 1520 d.C. Clásico 300 – 900 d.C.
DECADENCIA Fueron conquistados por los mexicas Por las divisiones del grupo en el poder.

4. CULTURA TOLTECA CHICHIMECA
ANIMAL
Conejo, coyote, mapache, pato, cuervo, zopilote y lechuza. La fauna que predomina está formada por roedores, coyote (en peligro de extinción) tlacuache, zorrillos, víboras de cascabel y
hocico de puerco, conejo, liebre, ardilla y tejón; aves, como codorniz, águila, halcón, zopilote, patos y gavilán, herbívoros, como el
venado y el ciervo, insectos como cucarachas, arañas y alacrán
UBICACIONES Hidalgo, Michoacán, Guerrero, Oaxaca y el sur de México. Eran nómadas, y venían desde Aridoamerica
ECOSISTEMAS Suelo semiárido, clima templado, flora boscosa. El clima predominante es semiseco con lluvias en verano
DIOSES Quetzalcóatl , Tláloc, Tezcatlipoca, Ehecatl, Tecatlipoca, Xichiquetzal, Centeocinuatl, Tlazoltectl, Huemac, Chalchiutlicue No tenían dioses
LEYENDAS
La de Toollinzin, Quetzalcóatl Los chichimecas como, todos los pueblos prehispánicos tenían una serie de creencias y mitos que se relacionaban con los
fenómenos naturales, los animales y otros eventos que no podían explicarse.
SIGNIFICADO Artista o escultor los que son hábiles artesanos. Verdadero Auntentico descendiente de las estredas
ARTE Textiles de algodón y fibra de maguey, color rojo para telas sacado de la cochinilla, joyería, Chacmool son esculturas toltecas. Se elaboran cobijas de lana con entretejido de figuras artísticas hechas a mano
CERÁMICA
Excelentes ceramistas, La cerámica que desarrollaron fué poca; lo que se conoce es por las excavaciones de tumbas, donde se han encontrado figurillas -
a modo de ofrendas -cuando mucho de 10 cm de largo, las hay pertenecientes a mujeres que muestran marcas en el cuerpo -
escarificación o pintura -, y ojos rasgados. Estas figurillas fueron localizadas en San Luis Potosí (zona guachichil); también se
encontraron vasijas de barro cocido que tienen como decoración curvas muy simples que tal vez pudieron estar pintadas de color
rojo.
APORTE Textiles de algodón y fibra de maguey, astronomía en escritura, jerografia, numeración del calendario. Cerbatanas, arco y flecha.
ESTRUCTURA SOCIAL Guerreros, sacerdotes y artesanos, constructores, escultores y agricultores, jefe militar, comerciantes. Dirigían lo sacerdotes, eran una mezcla de culturas.
COSMOVISIÓN
Eran polite4istas aunque había un dios creador llamado Tloque Nahuaque; adoraban el Sol, la Luna y las estrellas, daban tributo a
los dioses.
Los chichimecas como el resto de las sociedades prehispánicas, tenían una concepción del mundo en la queintegraban sus
nociones sobre el medio ambiente y sobre el cosmos, en le que situaban la vida del hombre. Esta cosmovisión se expresaba en
rituales diversos, de los cuales la pintura rupestre es uno delos pocos vestigios materiales con que contamos para su
conocimiento.
ECONOMÍA Basada en la agricultura, comercio, tenían ferias cada 15 días. Agricultura, cacería, pesca, recolección.
TÉCNICAS DE CULTIVO se practicaba con frecuencia la roza y quema Para cultivar hacían primero corte de árboles, roza, siembra y desyerbe
CRONOLOGÍA 900 – 1300 d.C. 1200 – 1300 d.C.
POBLACIÓN Llego a tener hasta 50 000 habitantes. Se mezclaron con los toltecas. Nace la cultura Tolteca – Chichimeca.
ORGANIZACIÓN Tenían un ejército organizado. Participación estricta monogramia, usaban el peyote.
ARQUITECTURA
Gigantes de tula, Realizaban enormes altares, frisos de Aguilar, comiendo corazones humanos, lapidas representando al hombre
pájaro serpiente.
Estos grupos del desierto, por su bajo nivel cultural no lograron desarrollar construcciones magníficas como los pueblos
mesoamericanos. Comúnmente vivían en cuevas naturales o artificiales, a veces hacían sus chozas de zacate o de hojas de palma ,
algunas otras eran pequeñas y de un solo piso, con muros de tepetate, o de adobe con zoquite y techos de terrado; también
usaron otros materiales como basalto, fibras de maguey y tepetatl.
ALGO MAS Conocían la interpretación de sueños y eran buenos carpintereos. Se dividieron en dos: unos siguieron con su vida cotidiana y otros buscaron la tierra prometida (águila, serpiente).
VESTIDO Mujer: Camisa, falta, sandalias. Hombre: mexcatl sandalias y sombrero de paja. Pieles y textiles.
CENTROS ARQUEOLÓGICOS Tula Tenayuca, Azcapotzalco, Coatlinchan, Texcoco.
ESCRITURA Jeroglífica. Jeroglífica
ALIMENTACIÓN Maíz, frijol, calabaza, chile, tuna, tomate, quelites, venado, conejo, liebre, perro, guajolote. Pulque, atole, tortilla.
FÍSICO
Los rasgos de los toltecas eran bajos , morenos , frente ancha, cabeza grande y nariz ancha hombres y mujeres usaban cabello largo hasta la cintura, algunos acostumbraban a pintarse el cabello de color rojo, así como
otras partes del cuerpo, siempre que hacían esto era cuando entraban en guerra; se pintaban víboras, sapos, coyotes y otros
animales que los protegían durante el combate; también usaban adornos como collares, aretes u orejeras de hueso. Por fuentes
de cronistas se sabe que eran fuertes, robustos y lampiños, “que apenas tienen pelos en la barba y en todo el cuerpo”, otros
cronistas los describen como “de mediana estatura, morenos a manera de gitanos y muy lampiños”; algunos “eran muy ligeros,
parecía que volaban por su gran ligereza”.
PERIODO Preclásico 900 – 1300 d.C. Preclásico 1200 – 1300 d.C.
DECADENCIA
Por fenómenos naturales y la lucha entre sacerdotes y militares. los sacrificios se consideraron como productos de influencias ajenas a su natural modo de ser en donde determinaron la
decadencia de un pueblo que antes era fuerte y dominante

5. CULTURA MEXICAS PUREPECHAS
ANIMAL
El Águi la o Sol, la serpiente = La tierra Abundan los animales de caza como el venado, tlacuache, jaguar, onza y algunas aves
como la codorniz pinta, galletera, huilotas y búhos.
UBICACIONES Zona del lago de Texcoco (cercano al seno del Tepeyac). Tzintzuntzan, thuatzio, Pátzcuaro, Janitzio.
ECOSISTEMAS
Región lcustre del lago de Texcoco clima tropical, templado. Zona lacustre del lago de Pátzcuaro también zona montañosa y boscosa, clima
templado a cálido.
DIOSES
Hui tzilopochtli, Oculigrizardo, Tláloc-Agua, Quetzalcóatl-Coalicue-Tierra. Coyoltzauqui-
Luna, Huitzilopochtli, Coyoalxauhqui, Coatlique, Xochipilli.
Tata Juriata-Sol, padre del Universo Nanacutsi, Luna o aquella curicaveri en el dios
principal.
LEYENDAS
En el lugar donde se encontrara un islote un nopal y sobre este un águila devorando
una s erpiente, los aztecas fundarían su ciudad de México-Tenochtitlan.
Leyenda de la Rodilla del Diablo:
En el año de 1530, en esta región, los ta rascos decían que veían cosas raras satánicas.
SIGNIFICADO
Los mexicas o pueblo del sol. Purépechas o cultura de purecherio-tear, familia, ancestral, poblados, comunidad,
tradición y cos tumbres.
ARTE
Monol itos, colosales, calendario azteca, piedra de Tizoc, Coatlicue, Coyorzal,
brasaletes, penachos, etc.
Col lares, máscaras, pectorales, bordados, mosaicos de plumas, orfebres, destacados.
CERÁMICA Formas usos y colores, variadas figuras zoomorfas y antropomorfas. Bel la y colorida zoomorfa y antropomorfa. De variadas formas y colores.
APORTE
Cons trucción de fortalezas amuralladas, Canales, chinanpan para siembra de
horta lizas, etc.
La danza de los vi ejitos, s e usa mascara y farol, la danza y l música rítmica y alegre son
sus distintivos.
ESTRUCTURA SOCIAL Teocracia militar. El catsosi o grupo gobernante, jefes militares y caciques, la familia y los vecinos.
COSMOVISIÓN
El corazón y la sangre del sacrificio, alimento de Huitzilopochtli-Sol. Se cree en la vida
ul traterrena después de la muerte.
El bien y el mal seres sobrenaturales, guardianes de la naturaleza. Los antepasados se
convierten en divinidades.
ECONOMÍA
Agricultura comercio, pesca y el tributo. Agricultura, pesca, artesanías, objetos d maderas finas corrientes, pino, encino
oyamel.
TÉCNICAS DE CULTIVO
Tumba, quema, roza, uso del palo sembrador-coa, uso de la chinampa. Manual mediante el método tradicional conocido como “ ra bo de buey”, o con
maquinaria.
CRONOLOGÍA 1321 – 1521. 1250 – 1530
POBLACIÓN Más de 200 0000 habitantes. Abundante.
ORGANIZACIÓN
Organi zación en Ciudad, Estado. Al principio en s ervidumbre. Posteriormente sede de
un gran imperio.
Es tado centralizado independiente. El señorío s e disparó en provincias.
ARQUITECTURA
Arquitectura, arquitectura civil, palacios, residencias, arquitectura religiosa, templos,
pi rámides.
Gra ndes pirámides circulares “ya catas” sobre bases re ctangulares.
ALGO MAS
Usaban paraguas para su transporte. El reino purépecha no s e sometió a la _______________ permanecieron
independientes hasta la conquista hispana.
VESTIDO Algodón para su vestuario, así como pieles para sus gobernantes. Largas camisas sin mangas.
CENTROS ARQUEOLÓGICOS México – Tenochtitlan. Tzintzunztan: capital del reino purépecha.
ESCRITURA Jerogl íficos pero en procesos de la evolución a la escritura fonética. No la realizaron (solo la tradicional, oral)
ALIMENTACIÓN
Peces , vegetales, maíz, fri jol, calabaza, chile, tomate, amaranto, etc. Consumían los productos de la zona lacustre, maíz, fri jol, jitomate, chile, calabaza,
cebolla, chía.
FÍSICO Bajo de estatura pero fornido.
PERIODO Preclásico cultural. 1321 – 1521. Pos clásico: 1250 – 1530
DECADENCIA
Fueron conquistados por los españoles. El pueblo purépecha nunca fue conquistado por el Imperio Azteca, a pesar de varios
intentos por los mexicas para lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el año 1479 d.c.
Es to s e debe probablemente al hecho del conocimiento Purépecha sobre el trabajo
sobre metal. A pesar de que eran enemigos, los mexicas negociaron con ellos, sobre
todo para aprovechar sus conocimientos sobre trabajo metalúrgico. Después de
es cuchar de la conquista española del imperio azteca y que la población indígena muy
di sminuida por una epidemia de vi ruela