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Literatura - 1° Secundaria
Docente: Daniela
Mendoza Gálvez
"Educación Integral y valores en Cristo"
Colegio Particular Cristiano
“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
LA LITERATURA
I. Responde los siguientes ítems
1. Etimológicamente la palabra literatura proviene del ______________y
significa ________________________________
2. ¿Cuándo comenzó a entender el concepto literatura como una
manifestación artística?
____________________________________________________________
____________________________________________________________
3. Se afirma que la literatura funciona en el interior
___________________________________________________
4. ¿Cómo se define la literatura?
____________________________________________________________
____________________________________________________________
5. La literatura es una manifestación artística porque
_________________________________________________
II. Relaciona el elemento comunicativo con que se relaciona el desarrollo de
la literatura
1. mundo representado ( ) emisor
2. autor ( ) receptor
3. significado de la obra ( ) canal
4. oyentes o lectores ( ) contexto
5. lengua o idioma ( ) mensaje
6. escritura u oralidad ( ) código
III. Reconoce los elementos comunicativos que se presentan en el siguiente
caso
1. Eduardo lee amenamente la última novela de Mario Vargas Llosa El
sueño del celta.
- Emisor : __________________________
- Receptor : __________________________
- Mensaje : __________________________
- Canal : __________________________
- Contexto : __________________________
- Código : __________________________
IV. Relaciona correctamente, según corresponda sobre las funciones de la
literatura
1. Produce emoción ( ) Recreativa
2. Transmite valores ( ) Pedagógica
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
LA PROSA Y EL VERSO
3. Divierte ( ) Ideológica
4. Plantea alguna tesis ( ) Estética
V. Indica que función literaria destaca en las siguientes obras
1. Harry Potter ________________________
2. El sí de las niñas ________________________
3. Los siete ensayos interpretación de la realidad
________________________
4. Rimas ________________________
5. Tradiciones peruanas ________________________
6. Fábulas morales ________________________
I. Convierte el siguiente poema en prosa, no te olvides que debe tener
coherencia.
Te perdoné
Hace ya mucho tiempo que dijiste:
cuando los trigos doren volveré.
Muchas veces doraron, tú distante.
Y yo te perdoné...
Distraído una tarde que vagabas
frente a mí te encontraste sin querer,
amor de nuevo al corazón pediste,
Y yo te perdoné....
Luego , pesada abeja que retorna
con su cosecha dulce del vergel,
levantando el vuelo me dejaste muerta,
Y yo te perdoné....
( Alfonsina Storni )
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
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II. Cambia el siguiente texto de prosa a verso.
Junto a la fuente dormía la niña cuando el primer lucero brillaba en el azul,
y una enorme luna teñida de púrpura se asomaba al campo ensombrecido
.El agua que brotaba en la piedra parecía relatar una historia vieja y triste: la
historia del crimen del campo.
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III. Marca la alternativa que corresponda:
01. Utiliza el lenguaje de un modo especial con el fin de embellecer la expresión”.
Lo anterior corresponde a:
A) La comunicación. B) El lenguaje literario. C) La denotación
D) El lenguaje no literario. E) La objetividad.
02. La literatura forma parte de las Bellas Artes. El medio utilizado para obtener el
producto final (la obra literaria) es:
A) La palabra B) El sonido C) La forma
D) El volumen E) A y C
03. ... son textos que nos gustan porque nos sitúan en un mundo de ficción, donde
todo es posible.
A) Textos no literarios. B) Textos expositivos. C) Textos argumentativos.
D) Textos literarios. E) Textos periodísticos.
04. En el lenguaje literario predomina...
A) La connotación B) Los valores expresivos de las palabras.
C) La intención informativa. D) La intención artística.
E) A, B y D
05. La noticia, el reportaje, la crónica y la entrevista son formas del lenguaje:
A) Connotativo. B) Literario C) No verbal.
D) No literario. E) N.A.
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LENGUAJE POÉTICO
I. LEAMOS LOS VERSOS DEL SIGUIENTE POEMA:
Cultivo una rosa blanca
en junio como en enero
para el amigo sincero
que me da su mano franca.
José Marti
 RESPONDE CONRESPECTO ALOSVERSOSDEJOSÉMARTI:
1. ¿Qué significa cultivar?
.....................................................................................................................
.....................................................................................................................
2. ¿Qué características presenta una rosa?
.....................................................................................................................
.....................................................................................................................
3. ¿Qué simboliza en estos versos el color blanco?
...............................................................................................................
...............................................................................................................
4. ¿Por qué el cultivo debe ser en un tiempo tan prolongado?
...................................................................................................................
...................................................................................................................
5. ¿Para quién va destinada la rosa blanca?
...................................................................................................................
...................................................................................................................
6. ¿Qué mensaje puedes extraer de estos versos?
...................................................................................................................
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...................................................................................................................
...................................................................................................................
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LENGUAJE DENOTATIVO Y CONNOTATIVO
El es aquel que expresa más de
Es el que se utiliza en la el
del y la
I. SEÑALAELSIGNIFICADO DENOTATIVO DELASSIGUIENTESFRASES:
1. Su corazón resonaba como un tambor.
.................................................................................................................
.................................................................................................................
2. Sus palabras eran gotas de miel que yo saboreaba con alegría.
..................................................................................................................
..................................................................................................................
3. Su voz retumbaba como un trueno.
..................................................................................................................
..................................................................................................................
4. Tengo el corazón roto en mil pedazos.
..................................................................................................................
...........................................................................................................................
I. Establece la relación connotativa entre pañuelos y las nubes en el
siguiente verso:
"Los pañuelos son nubes que dicen adiós".
.................................................................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
.................................................................................................................
II. ¿Cómo interpretarías las siguientes frases?
"Tengo el corazón roto"
.................................................................................................................
.................................................................................................................
El lenguaje denotativo es el que expresa
directamente aquello de lo que se está hablando.
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
ACTIVIDAD DOMICILIARIA
"No escuché lo que dijiste porque estaba en la luna"
...............................................................................................
..................................................................................................
...............................................................................................
I. LEE CON ATENCIÓN Y RESPONDE DE ACUERDO CON LO ESTUDIADO EN
CLASE.
1. ¿A qué se le denomina función poética?
.................................................................................................................
.................................................................................................................
2. ¿En qué centra su atención la función poética?
.................................................................................................................
.................................................................................................................
3. ¿Qué expresa el lenguaje denotativo?
.................................................................................................................
.................................................................................................................
4. ¿Qué expresa el lenguaje connotativo?
..................................................................................................................
..................................................................................................................
5. ¿Qué pueden expresar los poetas a través de una imagen poética?
..................................................................................................................
..................................................................................................................
II. LENGUAJE DENOTATIVO
a. Busca en el diccionario las siguientes palabras :
* Inmensidad : __________________________________________
* Oceánica : __________________________________________
* Naufragio : __________________________________________
III. LENGUAJECONNOTATIVO
 Explica la connotación de este poema.
Naufragio
"En la inmensidad
de tu mirada oceánica
ocurrió mi naufragio".
Olegario Ordoñez Díaz
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IV. IMAGENPOÉTICA
 LEE ELSIGUIENTEPOEMAEINDICAQUÉTIPODEIMAGENPREVALECE:
Luciérnaga
Diamante en trizas.
Semáforo diminuto
que señala el rumbo
de las libélulas.
Posada sobre un madero
cantas intermitente
astilla de lucero.
Arturo Corcuera
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GÉNEROS LITERARIOS
I. Escriba verdadero (V) o falso (F) según corresponda sobre los géneros
literarios
a. En el género épico predomina la objetividad ( )
b. Lo subjetivo distingue a la dramática ( )
c. Sólo existe el género épico y dramático ( )
d. Aristóteles plantea la clasificación tradicional de género literario ( )
e. La representación de acciones corresponde a la dramática ( )
f. En el género épico predomina la impersonalidad. ( )
II. Identifica y escribe los géneros literarios que destacan en los siguientes
textos.
______________________________________________
______________________________ _______________________________
Teniendo yo doce o trece años, nadé mar
adentro una mañana de agosto. Un grupo
de delfines se aproximó danzando. Mis
hermanos, desde la playa, me gritaban
alarmados. Nunca lo olvidaré. No me
importó que a la llegada me castigasen.
Tan
encantado estaba por su gracia y mi
aventura.
______________________________ ________________________________
En el fondo se ve muchas veces el
espinazo de la sierra y, al acercarse a ella,
no montañas redondas. Son
estribaciones huesosas y descarnadas
peñas erizadas de riscos, colinas
recortadas que ponen al desnudo
las capas del terreno resquebrajado de
sed, cubiertas cuando más de pobres
hierbas.
Miguel de Unamuno
Unamuno también pinta un paisaje duro,
áspero y seco; pero sólo lo describe, sin
expresar sentimientos.
Colinas plateadas,
grises alcores,
cárdenas roquedas
por donde traza el Duero
su curva de ballesta
en torno a Soria, oscuros encinares,
ariscos pedregales, calvas sierras,
caminos blancos y álamos del río,
tardes de Soria, mística y guerrera,
hoy siento por vosotros, en el fondo
del corazón, tristeza, tristeza que es amor!
¡Campos de Soria!
Antonio Machado
Antonio Machado expresa sus sentimientos ante
un paisaje duro y áspero que le atrae.
Madre.- ¿Traes el reloj ?
Novio.- Sí.
Madre.- Tenemos que volver a
tiempo.¡Qué lejos vive esta gente!
Novio.- Pero estas tierras son buenas.
Madre.- Buenas; pero demasiado solas.
Cuatro horas de camino y ni una casa ni
un árbol.
Novio.- Éstos son los secanos .Madre.- Tu
padre los hubiera cubierto de árboles
Novio.- ¿Sin agua?
Federico García Lorca
Federico García Lorca deja que sean unos
personajes los que muestren cómo es el
paisaje.
Manolín.- ¡Hoy es mi cumpleaños!
Trini.- ¡Caramba! ¿Y cuántos cumples?
Manolín.- Doce. ¡Ya soy un hombre!
Trini.- Si te hago un regalo, ¿me lo
aceptarás?
Manolín.- ¿Qué me vas a dar?
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ACTIVIDAD DOMICILIARIA
I. Completa el siguiente recuadro:
II. Relacione cada género con su respectiva especie:
a. Épico ( ) Epístola
b. Lírico ( ) Ensayo
c. Dramático ( ) Novela
d. Narrativo ( ) Cantar de Gesta
e. Expositivo ( ) Comedia
III. Encuentra los géneros literarios:
OBRA AUTOR GENERO ESPECIE
El cantar del Mío Cid
El viejo y el mar
Fausto
Paco Yunque
La Ilíada
Poemas humanos
Ña Catita
El avaro
Crimen y castigo
La Divina Comedia
Vida retirada
La tortuga y la liebre
Romeo y Julieta
Coplas a la muerte de
su padre
Los hermanos Ayar
A V E R A A J J E O
O M O V C S A H O V
C V C A M E S L L I
I L I R I C O E A T
P T T T S D E S C I
E N A E A N U L O S
I S M I T R O P M O
P O A C D A R E O P
A A R R A Y A A E X
Ñ A D T Y A T S N E
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GÉNERO LÍRICO
I. Lee atentamente y responde de acuerdo a lo estudiado en clase:
1. ¿Qué expresa el género lírico?
______________________________________________________
______________________________________________________
2. ¿De dónde proviene la palabra "Lyra"?
______________________________________________________
______________________________________________________
3. ¿Por qué los poetas prefieren sus poemas en verso?
______________________________________________________
______________________________________________________
4. ¿Cuál es la diferencia entre poemas escritos en verso y en prosa?
______________________________________________________
______________________________________________________
5. ¿Cuáles son las principales especies del género lírico?
______________________________________________________ y
______________________________________________________
6. Especie lírica que manifiesta dolor por la muerte de un ser querido.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
7. Especie lírica que expresa una alabanza o exaltación.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
8. Es un poema de ambiente pastoril.
___________________________________________________________
9. Se canta la alegría a la festividad de una boda en una.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
10. Especie lírica que presenta una breve estrofa.
___________________________________________________________
___________________________________________________________
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ACTIVIDAD DOMICILIARIA
I. Identifica la especie lírica a la que pertenecen los siguientes poemas:
¡Cuán feliz eres cigarra,
cuando en la cima de los árboles
ahíta después de beber una gota de
rocío que duermes como una reina!
Cuanto te rodea es tuyo,
y cuanto ves en la llanura
y cuanto produces en el
bosque. Eres amada de
los campesinos,
pues no causas prejuicios en los
campos los mortales te honran,
saludando en ti a la amable mensajera del
verano. Las Musas te aman, y también
El propio Apolo que te dio una voz armoniosa.
La vejez no puede alcanzarte, hábil hija de la
tierra, tú que sólo amas el canto,
tú que no conoces el sufrimiento
tú que no tienes ni sangre, ni carne y que casi
Te pareces a los Dioses.
Anacreonte
1. Especie lírica: ...................................................
2. ¿Por qué Anacreonte dice que la cigarra se parece a los dioses?
.......................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................
3. ¿Qué dios dotó a la cigarra de su armoniosa voz?
................................................................................................................................
4. ¿Con qué otros nombres es llamada la cigarra?
.......................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................................
Érase una nariz como una roca
Érase una nariz de vara y media
Nariz que hace reír más que comedia
Y al campanario desde el suelo toca.
Responde :
1. Especie lírica : ________________________________________
2. ¿Qué resalta el poeta en este poema?
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
______________________________________________________
______________________________________________________
3. ¿El poeta con qué compara a la nariz?
______________________________________________________
______________________________________________________
4. ¿Qué propósito persigue con esas comparaciones?
______________________________________________________
______________________________________________________
Piedra negra sobre piedra blanca
Me moriré en París con aguacero, un
día del cual tengo ya el recuerdo. Me
moriré en París- y no me corro-
tal vez un jueves, como es hoy, de otoño.
Jueves será porque hoy, jueves, que proso
estos versos, los húmeros me he puesto
a la mala, y, jamás como hoy, me he
vuelto, con todo mi camino, a verme solo.
César Vallejo, ha muerto, le pegaban
Todos sin que él les haga nada;
le daban duro y con un palo y duro.
También con una soga; son testigos
los días jueves y los huesos húmeros,
la soledad, la lluvia, los caminos.
César Vallejo
Responde :
1. Especie lírica: _____________________________________________
2. ¿Qué presiente el poeta?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
3. Las palabras resaltadas en el poema qué sensación te producen?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Canción
¡De qué callada manera
se me adentra usted sonriendo,
como si fuera la
primavera!
¡Yo muriendo!
Y de qué modo sutil
me derramó en la camisa todas
las flores de abril.
NicolásGuillén
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
Responde:
1. Especie lírica: ________________________________________
2. ¿Por qué llamarías canción a este poema?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
ÉGLOGA I
El dulce lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y Nemoroso,
he de cantar, sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
de pacer olvidadas, escuchando.
Tú, que ganaste obrando
un nombre en todo el mundo
y un grado sin segundo,
agora estés atento sólo y dado
al ínclito gobierno del estado
albano, agora vuelto a la otra parte,
resplandeciente, armado,
representando en tierra el fiero Marte;
SALICIO:
¡Oh más dura que mármol a mis quejas,
y al encendido fuego en que me quemo
más helada que nieve, Galatea!,
estoy muriendo, y aún la vida temo
témola con razón, pues tú me dejas,
que no hay, sin ti, el vivir para qué sea.
Vergüenza he que me vea
ninguno en tal estado,
de ti desamparado,
y de mí mismo yo me corro agora.
¿De un alma te desdeñas ser señora,
donde siempre moraste, no pudiendo
de ella salir un hora?
Salid sin duelo, lágrimas, corriendo...
Garcilaso
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ORÍGENES DEL TEATRO
Responde:
1. Especie lírica: ________________________________________
2. ¿Quiénes nos van a contar sus lamentos?
______________________________________________________
______________________________________________________
3. ¿Quién no corresponde a Salicio?
______________________________________________________
______________________________________________________
4. ¿Quién es Galatea?
______________________________________________________
______________________________________________________
5. ¿Dónde se desarrollan los hechos?
______________________________________________________
______________________________________________________
6. ¿Cuál es el tema central del poema?
______________________________________________________
______________________________________________________
Edipo Rey
(FRAGMENTO)
PERSONAJES:
EDIPO MENSAJERO SACERDOTE OTRO MENSAJERO
CREONTE SERVIDOR DE LAYO TIRESIAS CORO DE ANCIANOS
(Delantedelpalacio deEdipo,enTebas.Ungrupodeancianosydejóvenes está
sentado en las gradas del altar, en actitud suplicante, portando ramas de olivo. El
Sacerdote de Zeus se adelanta solo hacia el palacio. Edipo sale seguido de dos
ayudantes y contempla al grupo en silencio. Después les dirige la palabra.)
EDIPO.- ¡Oh hijos, descendencia nueva del antiguo Cadmo ¿Por qué están
en actitud sedente ante mí, coronados con ramos de suplicantes? La ciudad está
llena de incienso, a la vez que de cantos, de súplicas y de gemidos, y yo, porque
considero justo no enterarme por otros mensajeros, he venido en persona, yo, el
llamado Edipo, famoso entre todos. Así que, oh anciano, ya que eres por tu
condición a quien corresponde hablar, dime en nombre de todos: ¿cuál es la
causa de que estén así ante mí? ¿El temor o el ruego? Piensa que yo querría
ayudarlos en todo. Sería insensible si no me compadeciera ante semejante
actitud.
SACERDOTE.- ¡Oh Edipo, que reinas en mi país! Ves de qué edad somos
los que nos sentamos cerca de tus altares: unos, sin fuerzas aún para volar lejos;
otros, torpes por la vejez, somos Sacerdotes -yo lo soy de Zeus-, y otros,
escogidos entre los aún jóvenes. El resto del pueblo con sus ramos permanece
sentado en las plazas enactituddesúplica,junto a los dos templosde Palas y junto
a la ceniza profética de Ismeno.
La ciudad, como tú mismo puedes ver, está ya demasiado agitada y no es
capaz todavía de levantar la cabeza de las profundidades por la sangrienta
sacudida. Sedebilitaenlasplantas fructíferas dela tierra,en losrebañosdebueyes
que pacen y en los partos infecundos de las mujeres. Además, la divinidad que
produce la peste, precipitándose, aflige la ciudad. ¡Odiosa epidemia, bajo cuyos
efectosestádespoblada lamoradaCadmea, mientraselnegroHadesse enriquece
entre suspiros y lamentos! Ni yo ni estos jóvenes estamos sentados como
suplicantes por considerarte igual a los dioses, pero sí el primero de los hombres
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
en los sucesos de la vida y en las intervenciones de los dioses. Tú que, al llegar,
liberaste la ciudad Cadmea del tributo que ofrecíamos a la cruel cantora y,
además, sin haber visto nada más ni haber sido informado por nosotros, sino con
la ayuda de un dios, se dice y se cree que enderezaste nuestra vida.
Pero ahora, Edipo, el más sabio entre todos!, te imploramos todos los que
estamos aquí como suplicantes que nos consigas alguna ayuda, bien sea tras
oír el mensaje de algún dios, o bien lo conozcas de un mortal. Pues veo que son
efectivos, sobre todo, los hechos llevados a cabo por los consejos de los que
tienen experiencia. ¡Ea, oh el mejor de los mortales!, endereza la ciudad. ¡Ea!,
apresta tu guardia, porque esta tierra ahora te celebra como su salvador por el
favor.
de antaño. Que de ninguna manera recordemos de tu reinado que vivimos,
primero, en la prosperidad, pero caímos después; antes bien, levanta con firmeza
la ciudad. Con favorable augurio, nos procuraste entonces la fortuna. Senos
también igual en esta ocasión. Pues, si vas a gobernar esta tierra, como lo haces,
es mejor reinar con hombres en ella que vacía, que nada es una fortaleza ni una
nave privadas de hombres que las pueblen.
EDIPO.- ¡Oh hijos dignos de lástima! Vienen a hablarme porque anhelan algo
conocidoyno ignorado por mí.Sébien que todos están sufriendo y, al sufrir, no hay
ninguno de ustedes que padezca tanto como yo. En efecto, el dolor de ustedes
llega sólo a cada uno en sí mismo ya ningún otro, mientras que mi ánimo se duele, al
tiempo,porla ciudad ypor mí y por ti. De modo que no me despiertan de un sueño
en el que estuviera sumido, sino que estén seguros de que muchas lágrimas he
derramado yo y muchos caminos he recorrido en el curso de mis pensamientos. El
único remedio que he encontrado, después de reflexionar a fondo, es el que he
tomado: envié a Creonte, hijo de Meneceo, mi propio cuñado, a la moradaPíticade
Febo, a fin de que se enterara de lo que tengo que hacer o decir para proteger esta
ciudad. Y ya hoy mismo, si lo calculo en comparación con el tiempo pasado, me
inquieta qué estará haciendo, pues, contra lo que es razonable, lleva ausente más
tiempo del fijado. Sería yo malvado si, cuando llegue, no cumplo todo cuanto el
dios manifieste.
SACERDOTE.- Con oportunidad has hablado. Precisamente éstos me están
indicando por señas que Creonte se acerca.
EDIPO.- ¡Oh soberano Apolo! ¡Ojalá viniera con suerte liberadora, del mismo
modo que viene con rostro radiante! SACERDOTE.- Por lo que se puede adivinar,
viene complacido. En otro caso no vendría así, con la cabeza coronada de
frondosas ramas de laurel.
EDIPO.- Pronto lo sabremos, pues ya está lo suficientemente cerca para que nos
escuche. ¡Oh príncipe, mi pariente, hijo de Meneceo! ¿Con qué respuesta del
oráculo nos llegas?
[Escena II]
(Entra Creonte en escena.)
CREONTE.-Conuna buena.Afirmoqueinclusolas aflicciones,silleganfelizmente
a término, todas pueden resultar bien.
EDIPO.- ¿Cuál es la respuesta? Por lo que acabas de decir, no estoy ni
tranquilo ni tampoco preocupado. CREONTE.- Si deseas oírlo estando éstos
aquí cerca, estoy dispuesto a hablar y también, si lo deseas, a ir dentro.
EDIPO.- Habla ante todos, ya que por ellos sufro una aflicción mayor, incluso,
que por mi propia vida.
CREONTE.- Diré las palabras que escuché de parte del dios. El soberano Febo
nos ordenó, claramente, arrojar de la región una mancilla que existe en esta tierra
y no mantenerla para que llegue a ser irremediable.
EDIPO.- ¿Con qué expiación? ¿Cuál es la naturaleza de la desgracia?
CREONTE.- Con el destierro o liberando un antiguo asesinato con otro,
puesto que esta sangre es la que está sacudiendo la ciudad.
EDIPO.- ¿De qué hombre denuncia tal desdicha?
CREONTE.- Teníamos nosotros, señor, en otro tiempo a Layo como soberano
de esta tierra, antes de que tú rigieras rectamente esta ciudad.
EDIPO.- Lo sé por haberlo oído, pero nunca lo vi.
CREONTE.- Él murió y ahora el dios nos prescribe claramente que tomemos
venganza de los culpables con violencia. EDIPO.- ¿En qué país pueden estar?
¿Dónde podrá encontrarse la huella de una antigua culpa, difícil de investigar?
CREONTE.- Afirmó que en esta tierra. Lo que es buscado puede ser cogido,
pero se escapa lo que pasamos por alto. EDIPO.- ¿Se encontró Layo con esta
muerte en casa, o en el campo, o en algún otro país?
CREONTE.- Tras haber marchado, según dijo, a consultar al oráculo, y una vez
fuera, ya no volvió más a casa. EDIPO.- ¿Y ningún mensajero ni compañero de
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“Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores”
viaje lo vio, de quien, informándose, pudiera sacarse alguna ventaja?
CREONTE.- Murieron,exceptouno,quehuyódespavorido ysólouna cosapudo
decir con seguridad de lo que vio. EDIPO.- ¿Cuál? Porque una sola podría
proporcionarnos el conocimiento de muchas, si consiguiéramos un pequeño
principio de esperanza.
.
CREONTE.- Decía que unos ladrones con los que se tropezaron le dieron
muerte, no con el rigor de una sola mano, sino de muchas.
EDIPO.- ¿Cómo habría llegado el ladrón a semejante audacia, si no se hubiera
proyectado desde aquí con dinero? CREONTE.- Eso era lo que se creía. Pero,
después que murió Layo, nadie surgía como su vengador en medio de las
desgracias.
EDIPO.- ¿Qué tipo de desgracia se presentó que impedía, caída así la
soberanía, averiguarlo?
CREONTE.- La Esfinge, de enigmáticos cantos, nos determinaba a atender a
lo que nos estaba saliendo al paso, dejando de lado lo que no teníamos a la vista.
EDIPO.- Yo lo volveré a sacar a la luz desde el principio, ya que Febo, merecidamente,
ytú,demaneradigna,pusieron tal solicitud en favor del muerto;de maneraque verán
también en mí, con razón, a un aliado para vengar a esta tierra al mismo tiempo que
al dios. Pues no para defensa de lejanos amigos sino de mí mismo alejaré yo en
persona esta mancha. El que fuera el asesino de aquél tal vez también de mí podría
querer vengarse con violencia semejante. Así, pues, auxiliando a aquél me ayudo a
mí mismo.
Ustedes, hijos, levántense de las gradas lo más pronto que puedan y recojan
estos ramos de suplicantes. Que otro congregue aquí al pueblo de Cadmo
sabiendo que yo voy a disponerlo todo. Y con la ayuda de la divinidad apareceré
triunfante o fracasado.
(Entran Edipo y Creonte en el palacio.)
SACERDOTE.- Hijos, levantémonos. Pues con vistas a lo que él nos promete
hemos venidoaquí. ¡OjaláqueFebo,el que ha enviadoestosoráculos,lleguecomo
salvador y ponga fin a la epidemia!
(Salen de la escena y, seguidamente, entra en ella el Coro de ancianos
tebanos.)
[Escena III]
CORO.
ESTROFA 1ª
¡Oh dulce oráculo de Zeus! ¿Con qué espíritu has llegado desde Pito, la rica en
oro, a la ilustre Tebas? Mi ánimo está tenso por el miedo, temblando de espanto, ¡oh
dios, a quien se le dirigen agudos gritos, Delios, sanador! Por ti estoy lleno de temor.
¿Qué obligación de nuevo me vas a imponer, bien inmediatamente o después del
transcurrir de los años? Dímelo, ¡oh hija de la áurea Esperanza, palabra inmortal!
ANTISTROFA 1ª
Te invoco la primera, hija de Zeus, inmortal Atenea, y a tu hermana, Artemis,
protectora del país, que se asienta en glorioso trono en el centro del ágora y a
Apolo el que flecha a distancia. ¡Ay! Háganse visibles para mí, los tres, como
preservadores de la muerte.
Si ya anteriormente, en socorro de una desgracia sufrida por la ciudad,
consiguieron arrojar del lugar el ardor de la plaga, preséntense también ahora.
ESTROFA 2ª
¡Ay de mí! Soporto dolores sin cuento. Todomi pueblo está enfermo y no existe el
arma de la reflexión con la que uno se pueda defender. Ni crecen los frutos de la
noble tierra ni las mujeres tienen que soportar quejumbrosos esfuerzos en sus
partos. Y uno tras otro, cual rápido pájaro, puedes ver que se precipitan, con más
fuerza que el fuego irresistible, hacia la costa del dios de las sombras.
ANTISTROFA 2ª
La población perece en número incontable. Sus hijos, abandonados, yacen en
el suelo, portadores de muerte, sin obtener ninguna compasión. Entretanto,
esposas y, también, canosas madres gimen por doquier en las gradas de los
templos, en actitud de suplicantes, a causa de sus tristes desgracias. Resuena el
peán y se oye, al mismo tiempo, un sonido de lamentos.En auxilio de estos males,
¡oh dura hija de Zeus!, envía tu ayuda, de agraciado rostro.
ESTROFA 3ª.
Concede que el terrible Ares, que ahora sin la protección de los escudos me
abrasa saliéndome al encuentro a grandes gritos, se dé la vuelta en su carrera,
lejos de los confinesde la patria,bien hacia el inmenso lechode Anfitrita, bienhacia
la inhóspita agitación de los puertos tracios. Pues si la noche deja algo pendiente, a
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terminarlo después llega el día. A ése, ¡oh tú, que repartes las fuerzas de los
abrasadores relámpagos, oh Zeus padre!, destrúyelo bajo tu rayo.
ANTISTROFA 3ª.
Soberano Liceo, quisiera que tus flechas invencibles que parten de cuerdas trenzadas
en oro se distribuyeran, colocadas delante, como protectoras y, también, las
antorchas llameantes de Artemis con las que corre por los montes de Licia. Invoco
al de la mitra de oro, el que da nombre a esta región, a Baco, el de rojizo color, al del
evohé, compañero de las ménades, ¡que se acerqueresplandeciente con refulgente
antorcha contra el dios odioso entre los dioses!
[Escena IV]
(Sale Edipo y se dirige al Coro.)
EDIPO.- Suplicas. Y de lo que suplicas podrías obtener remedio y alivio en tus
desgracias, si quisieras acoger mis palabras cuando las oigas y prestar servicio en
esta enfermedad. Y yo diré lo que sigue, como quien no tiene nada que ver coneste
relato ni con este hecho. Porque yo mismo no podría seguir por mucho tiempo la
pista sin tener ni un rastro. Pero, como ahora he venido a ser un ciudadano entre
ciudadanos, les diré a todos ustedes, cadmeos, lo siguiente: aquel de ustedes que
sepa por obra de quién murió Layo, el hijo de Lábdaco, le ordeno que me lo revele
todo y, si siente temor, que aleje la acusación que pesa contra sí mismo, ya que
ninguna otra pena sufrirá y saldrá sano y salvo del país. Si alguien, a su vez,
conoce que el autor es otro de otra tierra, que no calle. Yo le concederé la
recompensa a la que se añadirá mi gratitud. Si, por el contrario, callan y alguno
temiendo por un amigo o por sí mismo trata de rechazar esta orden, lo que haré
con ellos deben escucharme. Prohíbo que en este país, del que yo poseo el poder
yel trono,alguien acoja ydirijalapalabra a estehombre, quienquieraquesea, yque
se haga partícipe con él en súplicas o sacrificios a los dioses y que le permita las
abluciones. Mando que todos lo expulsen, sabiendo que es una impureza para
nosotros, según me lo acaba de revelar el oráculo pítico del dios. Ésta es la clase
de alianza que yo tengo para con la divinidad y para el muerto. Y pido
solemnemente que, el que a escondidas lo ha hecho, sea en solitario, sea en
compañía de otros, desventurado, consuma su miserable vida de mala manera. E
impreco para que, si llega a estar en mi propio palacio y yo tengo conocimiento de
ello, padezca yo lo que acabo de desear para éstos.
Y a ustedes les encargo que cumplan todas estas cosas por mí mismo, por el
dios y por este país tan consumido en medio de esterilidad y desamparo de los
dioses.Pues, aunquela acción que llevamos a cabono hubiesesido promovida por
un dios, no sería natural que ustedes la dejaran sin expiación, sino que deberían
hacer averiguaciones por haber perecido un hombre excelente y, a la vez, rey.
Ahora, cuando yo soy el que me encuentro con el poder que antes tuvo aquél, en
posesión del lecho y de la mujer fecundada, igualmente, por los dos, y hubiéramos
tenido en comúnel nacimiento de hijos comunes,si su descendencia no se hubiera
malogrado -pero la adversidad se lanzó contra su cabeza-, por todo esto yo, como
si mi padre fuera, lo defenderé y llegaré a todos los medios tratando de capturar al
autor del asesinato para provecho del hijo de Lábdaco, descendiente de Polidoro
y de su antepasado Cadmo, y del antiguo Agenor. Y pido, para los que no hagan
esto, que los dioses no les hagan brotar ni cosecha alguna de la tierra ni hijos
de las mujeres, sino que perezcan a causa de la desgracia en que se encuentran
y aún peor que ésta. Y a ustedes, los demás Cadmeos, a quienes esto les parezca
bien, que la Justicia como aliada y todos los demás dioses los asistan con buenos
consejos.
CORIFEO.- Tal comome has cogidoinmerso en tu maldición, tehablaré, ohrey. Yoni
lo maté ni puedo señalar a quién lo hizo. En esta búsqueda, era propio del que nos
la ha enviado, de Febo, decir quién lo ha hecho.
EDIPO.- Con razón hablas. Pero ningún hombre podría obligar a los dioses a algo
que no quieran. CORIFEO.- En segundo lugar, después de eso, te podría decir lo
que yo creo.
EDIPO.- También, si hay un tercer lugar, no dejes de decirlo.
CORO.-Séque,másqueningúnotro,elnobleTiresias velomismoqueel soberano
Febo, y de él se podría tener un conocimiento muyexacto, si se le inquiriera,señor.
EDIPO.- No lo he echado en descuido sin llevarlo a la práctica; pues, al decírmelo
Creonte, he enviado dos mensajeros. Me extraña que no esté presente desde hace
rato.
CORIFEO.- Entonces los demás rumores son ineficaces y pasados.
EDIPO.- ¿Cuáles son? Pues atiendo a toda clase de rumor. CORIFEO.- Se dijo
que murió a manos de unos caminantes. EDIPO.- También yo lo oí. Pero nadie
conoce al que lo vio.
CORIFEO.- Si tiene un poco de miedo, no aguardará después de oír tus maldiciones.
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EDIPO.- El que no tiene temor ante los hechos tampoco tiene miedo a la palabra.
(Entra Tiresias con los enviados por Edipo. Un niño le acompaña.)
CORIFEO.- Pero ahí está el que lo dejará al descubierto. Éstos traen ya aquí al
sagrado adivino, al único de los mortales en quien la verdad es innata.
EDIPO.- ¡Oh Tiresias, que todo lo manejas, lo que debe ser enseñado y lo que es
secreto, los asuntos del cielo y los terrenales! Aunque no ves, comprendes, sin
embargo, de qué mal es víctima nuestra ciudad. A ti te reconocemos como único
defensor y salvador de ella, señor. Porque Febo, si es que no lo has oído a los
mensajeros, contestó a nuestros embajadores que la única liberación de esta
plaga nos llegaría si, después de averiguarlo correctamente, dábamos muerte a
los asesinos de Layo o les hacíamos salir desterrados del país. Tú, sin rehusar ni el
sonido de las aves ni ningún otro medio de adivinación, sálvate a ti mismo y a la
ciudad y sálvame a mí, y líbranos de toda impureza originada por el muerto.
Estamos en tus manos. Que un hombre preste servicio con los medios de que
dispone y es capaz, es la más bella de las tareas.
TIRESIAS.- ¡Ay, ay! ¡Qué terrible es tener clarividenciacuando no aprovechaal que
la tiene! Yo losabíabien, pero lo he olvidado,de lo contrarionohubieravenido aquí.
EDIPO.- ¿Qué pasa? ¡Qué abatido te has presentado!
TIRESIAS.- Déjame ir a casa. Más fácilmente soportaremos tú lo tuyo y yo lo mío si
me haces caso.
EDIPO.- No hablas con justicia ni con benevolencia para la ciudad que te alimentó, si
la privas de tu augurio.
TIRESIAS.- Porque veo que tus palabras no son oportunas para ti. ¡No vaya a
ser que a mí me pase lo mismo...!
[Escena V]
(Hace ademán de retirarse.)
EDIPO.- No te des la vuelta, ¡por los dioses!, si sabes algo, ya que te lo pedimos todos
los que estamos aquí como suplicantes.
TIRESIAS.- Todos han perdido el juicio. Yo nunca revelaré mis
desgracias, por no decir las tuyas.
EDIPO.- ¿Qué dices? ¿Sabiéndolo no hablarás, sino que piensas
traicionarnos y destruir a la ciudad?
TIRESIAS.- Yo no quiero afligirme a mí mismo ni a ti. ¿Por qué me interrogas
inútilmente? No te enterarás por mí. EDIPO.- ¡Oh el más malvado de los malvados,
pues tú llegarías a irritar, incluso, a una roca! ¿No hablarás de una vez, sino que te vas
a mostrar así de duro e inflexible?
TIRESIAS.- Me has reprochado mi obstinación, y no ves la que igualmente hay en ti, y
me censuras.
EDIPO.- ¿Quién no se irritaría al oír razones de esta clase con las que tú estás
perjudicando a nuestra ciudad? TIRESIAS.- Llegarán por sí mismas, aunque yo
las proteja con el silencio.
EDIPO.- Pues bien, debes manifestarme incluso lo que está por llegar.
TIRESIAS.- No puedo hablar más. Ante esto, si quieres irrítate de la manera más
violenta.
EDIPO.-Nada de loque estoyadvirtiendo dejaréde decir,según estoyde encolerizado.
Has de saber que parece que tú has ayudado a maquinar el crimen y lo has llevado
a cabo en lo que no ha sido darle muerte con tus manos. Y si tuvieras vista, diría
que, incluso, este acto hubiera sido obra de ti solo.
TIRESIAS.- ¿De verdad? Y yo te insto a que permanezcas leal al edicto que has
proclamado antes y a que no nos dirijas la palabra ni a éstos ni a mí desde el día de
hoy, en la idea de que tú eres el azote impuro de esta tierra.
EDIPO.- ¿Con tanta desvergüenza haces esta aseveración? ¿De qué manera crees
poderte escapar a ella? TIRESIAS.- Ya lo he hecho. Pues tengo la verdad como
fuerza.
EDIPO.- ¿Por quién has sido enseñado? Pues, desde luego, de tu arte no procede.
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TIRESIAS.- Por ti, porque me impulsaste a hablar en contra de mi voluntad.
EDIPO.- ¿Qué palabras? Dilo, de nuevo, para que aprenda mejor.
TIRESIAS.- ¿No has escuchado antes? ¿O es que tratas de que hable?
EDIPO.- No como para decir que me es comprensible. Dilo de nuevo.
TIRESIAS.- Afirmo que tú eres el asesino del hombre acerca del cual están
investigando. EDIPO.- No dirás impunemente dos veces estos insultos.
TIRESIAS.- En ese caso, ¿digo también otras cosas para que te irrites aún más?
EDIPO.- Di cuanto gustes, que en vano será dicho.
TIRESIAS.- Afirmo que tú has estado conviviendo muy vergonzosamente, sin
advertirlo, con los que te son más queridos y que no te das cuenta en qué punto de
desgracia estás.
EDIPO.- ¿Crees tú, en verdad, que vas a seguir diciendo alegremente esto?
TIRESIAS.- Sí, si es que existe alguna fuerza en la verdad.
EDIPO.- Existe, salvo para ti. Tú no la tienes, ya que estás ciego de los oídos, de la
mente y de la vista.
TIRESIAS.- Eres digno de lástima por echarme en cara cosas que a ti no habrá nadie
que no te reproche pronto.
EDIPO.- Vives en una noche continua, de manera que ni a mí, ni a ninguno que vea la
luz, podrías perjudicar nunca.
TIRESIAS.- No quiere el destino que tú caigas por mi causa, pues para ello se basta
Apolo, a quien importa llevarlo a cabo.
.
EDIPO.- ¿Esta invención es de Creonte o tuya?
TIRESIAS.- Creonte no es ningún dolor para ti, sino tú mismo.
EDIPO.- ¡Oh riqueza, poder y saber que aventajas a cualquier otro saber en una vida
llena de encontrados intereses!
¡Cuánta envidia acecha en ustedes, si, a causa de este mando que la ciudad me confió
como un don -sin que yo lo pidiera- Creonte, el que era leal, el amigo desde el
principio, desea expulsarme deslizándose a escondidas, tras sobornar a semejante
hechicero, maquinador y charlatán engañoso, que sólo ve en las ganancias y es ciego
en su arte! Porque, ¡ea!, dime, ¿en qué fuiste tú un adivino infalible? ¿Cómo es que
no dijiste alguna palabra que liberara a estos ciudadanos cuandoestabaaquíla perra
cantora Y, ciertamente, el enigmano era propio de que lo discurriera cualquier persona
que se presentara, sino que requería arte adivinatoria que tú no mostraste tener, ni
procedente de las aves ni conocida a partirdealguno delos dioses.Y yo, Edipo,elque
nada sabía, llegué y la hice callar consiguiéndolo por mi habilidad, y no por haberlo
aprendido de los pájaros. A mí es a quien tú intentas echar, creyendo que estarás
más cerca del trono de Creonte. Me parece que tú y el que ha urdido esto tendrán que
lograr la purificación entre lamentos. Y si no te hubieses hecho valer por ser un
anciano, hubieras conocido con sufrimientos qué tipo de sabiduría tienes.
CORIFEO.-Nos parece adivinarque las palabras de éste ylas tuyas,Edipo,han sido
dichas a impulsos de la cólera. Pero no debemos ocuparnos en tales cosas, sino en
cómo resolveremos los oráculos del dios de la mejor manera.
FICHA DE LECTURA
 Lee con atención y responde :
1. ¿Por qué los ciudadanos de la antigua Cadmo acuden tan afligidos ante
Edipo?
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2. ¿Qué le pide el sacerdote a Edipo?
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ACTIVIDAD DOMICILIARIA
3. ¿Quién es Creonte?
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4. ¿A dónde es enviado Creonte por Edipo? ¿Con qué propósito?
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5. ¿Qué le es revelado en el oráculo a Creonte?
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6. ¿Por qué es necesario encontrar al asesino de Layo?
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7. ¿Quién es Tiresias?
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8. ¿Por qué se irrita Edipo con Tiresias?
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9. ¿Quién le aconseja a Edipo buscar a Tiresias?
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10. ¿Qué actitud muestra Edipo cuando Tiresias se niega a revelarle lo que
sabe?
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- Responde en tu cuaderno:
1. ¿Quién es Dionisio o Baco?
2. ¿Por qué se lamentaban los vendimiadores?
3. ¿Qué se sacrificaba durante la fiesta Dionisiaca? Explica brevemente
cómo era esta fiesta.
4. ¿Quiénes son Esquilo,Sófocles y Eurípides?
5. ¿Qué objetivo tenía el teatro griego?
6. ¿Qué objetivo tenía el teatro romano?
7. ¿Qué especie dramática desarrolló el teatro griego?
8. ¿Qué especie dramática prefirieron desarrollar los romanos?
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GÉNERO DRAMÁTICO: ESPECIES
9. ¿Quiénes fueron los principales comediógrafos romanos?
10. Averigua el nombre latino de los siguientes dioses griegos:
Zeus
DIOSES GRIEGOS DIOSES LATINOS
Júpiter
Hefestos .....................................
Hera .....................................
Atenea .....................................
Artemisa .....................................
Poseidón .....................................
Afrodita .....................................
Ares .....................................
Dionisios .....................................
Démeter .....................................
LA TRAGEDIA
( FRAGMENTO)
Los hermanos Eteocles y Polinices mueren en una lucha
cuerpo a cuerpo por el trono de la ciudad de Tebas.
Creonte, tío de ellos y gobernador de la ciudad, considera
a Polinices traidor a la patria y prohíbe, bajo pena de
muerte, que se le entierre. Ello suponía un gran
deshonor para los griegos, pues éstos creían que, sin
sepultura, el alma no descansaría jamás. Antígona,
hermana de ambos, desacata la orden y, a escondidas,
cubre con tierra el cadáver. Es descubierta y debe
comparecer ante Creonte.
CREONTE.!Eh tú! Tú, la que inclina la cabeza al suelo, ¿reconoces o niegas haber
hecho eso?
ANTÍGONA. Reconozco haberlo hecho y no lo niego.
CREONTE. (Al guardián.) Tú puedes retirarte libremente a donde quieras, eximido
de una grave acusación.
(A ANTÍGONA). En cuanto a ti, contéstame sin extenderte, con brevedad: ¿sabías
que estaba pregonada la prohibición de hacer eso?
ANTÍGONA. Lo sabía. ¿Cómo no iba a saberlo? Era bien clara. CREONTE. Y, aun
así, ¿te atreviste a transgredir esa ley?
ANTÍGONA. No fue Zeus quien dio ese bando, ni la Justicia que comparte su morada
con los diosesinfernales definió semejantes leyes entre loshombres. Ni tampoco creía
yo que tuvieran tal fuerza tus pregones como para poder transgredir, siendo mortal,
las leyes no escritas y firmes de los dioses. Pues su vigencia no viene de ayer ni de
hoy, sino de siempre, y nadie sabe desde cuándo aparecieron. De su
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incumplimiento no iba yo, por temor al capricho de hombre alguno, a recibir
castigo entre los dioses. Que iba a morir, ya lo sabía -¡cómo no!-, aunque tú no
lo hubieras prevenido en tu proclama. Y si muero antes de tiempo, lo tengo por
ganancia, pues quién vive como yo en una muchedumbre de desgracias, ¿cómo
no va a sacar provecho con la muerte? Así, el alcanzar este destino no me causa
dolor alguno. En cambio, si hubiera tolerado ver insepulto el cadáver de quien nació
de mi madre, con eso sí me dolería. Con esto otro, en cambio, no siento dolor
alguno. Si a ti te parece que he cometido una locura, tal vez sea un loco ante quien
incurro en falta de locura.
CORIFEO. Se ve la casta fiera de un fiero padre en la chiquilla. No sabe doblegarse
a la desgracia.
CREONTE. Pues bien: entérate de que son los temperamentos tozudos en demasía
los que más veces caen, y que al fortísimo hierro, al sacarlo del fuego forjado y
endurecido, se le puede ver con la mayor frecuencia romperse y desgarrarse. También
sé que con pequeño freno se doma la fogosidad de los caballos, pues no es posible
tener orgullo cuando se es esclavo del vecino. Ésta supo entonces mostrarse
insolente al transgredir las leyes establecidas, y ahora, después de haberlo hecho,
comete un segundo acto de insolencia: el de jactarse de ello y reírse, aun siendo
culpable. Pero en verdad no sería yo hombre ahora y lo sería ésta si el haberse salido
con la suya le fuera a quedar impune. Pues bien: aunque sea hija de mi hermana y
lleve más de mi sangre que cuantos protege Zeus en mi hogar, ni ella ni su hermana
escaparán de la muerte más terrible. Porque también a ésa la inculpo por igual de
haber tramado este sepelio. ¡Ea! llamada. Hace un momento la he visto dentro de
casa, frenética y sin dominio de sí misma. Y suele el ánimo furtivo de quienes en
la oscuridad no traman cosa buena delatarse antes de cumplir su intento. Aborrezco
ciertamente que, cuando se sorprende a alguien en delito, pretenda luego darle una
apariencia hermosa.
ANTÍGONA. ¿Quieres de mí algo más que matarme, una vez que me tienes en tu
poder?
CREONTE. Yo no: con eso me basta.
ANTÍGONA. ¿A qué esperas entonces? Porque ninguna de tus palabras me es
agradable, ni me lo podría ser nunca. De la misma manera a ti también te desagrada
todo lo mío. Y eso que, ¿cómo hubiera podido adquirir yo fama más gloriosa que
depositando en la tumba a mi hermano? Que a todos éstos eso les parece bien,
podría decirse, si no les atara la lengua el miedo. Pero la tiranía, entre otras
muchas ventajas, tiene le de poder hacer y decir cuanto le viene en gana.
CREONTE. Tú eres la única entre los cadmeos que lo ves así. ANTÍGONA.
También éstos lo ven, pero cierran la boca.
CREONTE. ¿No te da vergüenza tener un modo de pensar distinto del de éstos?
ANTIGONA. No hay deshonra alguna en practicar la piedad con los nacidos de las
mismas entrañas. CREONTE. ¿No era de tu misma sangre que murió enfrente de
éste?
ANTÍGONA. De la misma, de una sola madre y del mismo padre.
CREONTE. ¿Cómo entonces le otorgas un honor que resulta una impiedad para el
otro?
ANTÍGONA. No atestiguará eso el muerto.
CREONTE. ¿Cómo entonces le otorgas un honor que resulta una impiedad para
el otro?
ANTÍGONA. No atestiguará eso el muerto.
CREONTE. Sí, si le honras por igual que al impío.
ANTÍGONA. No era un esclavo, sino su hermano, quien murió.
CREONTE. Pero tratando de destruir esta tierra; el otro murió, en cambio,
enfrentándose con él en su defensa. ANTÍGONA. A pesar de todo, Hades quiere la
igualdad ante la ley.
CREONTE. Pero el bueno no está en igual situación que el malo para obtenerla.
ANTÍGONA. ¿Quién sabe si eso es lo piadoso abajo?
CREONTE. Jamás, ni aun después de muerto, será amigo el enemigo.
ANTÍGONA. He nacido para compartir el amor y no el odio.
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CREONTE. Desciende, pues, abajo, si has de amar, y ámalos. A mí, mientras esté
con vida, no habrá de mandarme una mujer.
Antígona
Sófocles
FICHA DE LECTURA
 Lee atentamente el texto y luego responde:
I. COMPRENSIÓN LECTORA:
1. ¿Quién es el autor de esta obra?
_____________________________________________________________
2. ¿Quién era Creonte?
_____________________________________________________________
3. ¿Qué insolencia, según Creonte, cometió Antígona?
_____________________________________________________________
4. ¿Por qué Antígona quiso enterrar a su hermano?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
5. ¿Qué castigo recibirá Antígona por el delito cometido?
_____________________________________________________________
II. ESTRUCTURA FORMAL:
6. ¿Cuál es la función del corifeo en este fragmento de la tragedia de
Sófocles?
_____________________________________________________________
7. ¿Con qué epíteto es llamada Antígona?
_____________________________________________________________
8. ¿Qué tema es planteado en Antígona?
_____________________________________________________________
II. OPINIÓN
9. ¿Crees que la actitud de Antígona es de obediencia y reconocimiento a la
autoridad? Justifica tu respuesta.
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
10.¿Qué ley regía para Antígona ? ¿Quéley regía para Creonte?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
11. ¿A qué personaje consideras más humano a Antígona o Creonte? ¿Por
qué?
_____________________________________________________________
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12. ¿Es importante mantener nuestros principios morales, aun en situaciones
límites como la de Antígona?
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_____________________________________________________________
DRAMA
COLLACOCHA
Personajes
Echecopar, Ingeniero- Jefe
Roberto, Ingeniero
Sánchez, Jefe de la Central 3
Bentín, Trabajador
Fernández, Ingeniero Soto,
Ingeniero Santiago, Jefe de la Central 1
Fragmento
ECHECOPAR: (Siempre al dictáfono) ¡Aló, aló; Central del Campamento!
ROBERTO: (Por el dictáfono) Central del Campamento.
ECHECOPAR: Habla Echecopar.
ROBERTO: ¿Qué tal, Ingeniero? Habla Roberto.
ECHECOPAR: Roberto: ocurre algo sumamente grave.
ROBERTO: ¿Algo grave, dice?
ECHECOPAR: Sí, es muyprobable que estemos ante un aluvión.
ROBERTO: ¿Un aluvión? Aquí no notamos absolutamente nada!
ECHECOPAR: No, es un aluvión que viene de la laguna. Roberto: da orden a
toda la gente del Campamento que se ponga a salvo en los cerros.
SÁNCHEZ: (Desde muy lejos, grita con desesperación) ¡Echecopar!
ECHECOPAR: (Que un momento ha quedado extrañado, escuchando el grito de
Sánchez). Algo más, Roberto: te suplico, te ruego por tu madre o por lo que más
quieras en el mundo, que tomes un auto-carril y des la noticia a todos los pueblos
del valle.
ROBERTO: Sí, si, así lo haré.
ECHECOPAR: ¿Me lo juras?
ROBERTO: Se lo juro, Ingeniero.
ECHECOPAR: Eres un gran cholo, Roberto. ¡Buena suerte!
FERNÁNDEZ: (Más cerca, grita) ¡Echecopaaaar!
ROBERTO: Buena suerte. Pero... (Usted se queda)
ECHECOPAR: Sí.
SÁNCHEZ: (Más cerca, mientras ya se oyen sus pasos acercarse a la carrera)
¡Echecopaaaaar!
ROBERTO: Muy bien, hasta la vista. Ingeniero.
ECHECOPAR: Ojalá.
FERNÁNDEZ: (Entrando y señalando hacia afuera) Por allí viene el loco.....
SÁNCHEZ: (Más cerca) ¡Echecopar!
ECHECOPAR: (A Fernández) ¿Está la mecha perfectamente colocada?
FERNÁNDEZ: Puede Ud. encenderla delante de la puerta.
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SÁNCHEZ: (Irrumpe, gritando aterrado) ¡Echecopar! ¡Echecopar!
ECHECOPAR: Sánchez, ¡repórtate! ¿Qué es lo que ocurre?
SÁNCHEZ: (Habla con voz apagada y temblorosa) ¿No han oído? (Se lleva un
dedo a la boca, como pidiendo silencio) ¿No han oído?
FERNÁNDEZ: No, no hemos oído nada.
BENTÍN: ¿Qué es lo que ha oído Ud.?
SÁNCHEZ: (Gritando, preso de espanto) ¡Fue como si la tierra se rajara! ¡Cómo
si la montañas estuvieran estrujando lentamente el túnel! ¡Es horrible, horrible,
horrible!.
ECHECOPAR: (Removiendo a Sánchez por los hombros) ¡Es el miedo! ¡Aquí
no hemos oído nada!
SÁNCHEZ: ¡Sí, sí! ¡Como si un río subterráneo arrastrara grandes piedras.
SANTIAGO: (Por el dictáfono). Aló, aló: Ingeniero Echecopar...
SÁNCHEZ: (Grita) ¡La tierra se está hundiendo! ¡Las montañas no aplastan!
ECHECOPAR: (Tratando de hacerse entender) ¡Aló!... ¿Cómo?... ¡Aló!...
SÁNCHEZ Nos aplastará como a gusanos... como a gusanos.
ECHECOPAR: (A Bentín y Fernández, señalando a Sánchez) ¡Tápenle la boca a
ese! (Fernández y Bentín obedecen) ¡Aló!.
SANTIAGO: Ingeniero, habla Santiago, de la Central Uno.
La gente que ha pasado en el tren hacia el campamento se ha vuelto loca...
ECHECOPAR: No, Santiago: el túnel está gravísimamente amenazado.
SANTIAGO: (van colgados del tren y de la locomotora. Dos de ellos han caído
delante de mi puerta y el tren los ha deshecho. El túnel está lleno de gritos y
heridos y de alaridos de locos!
ECHECOPAR: Vete, Santiago, vete inmediatamente y ponte a salvo en los
cerros. (A Fernández y Bentín) ¡Suéltenlo! (A Sánchez) ¡Lárgate!
SANTIAGO: (Angustiado por el dictáfono) ¡Ingeniero! Ingeniero Echec...
ECHECOPAR: (Cortándolo) ¡Santiago! ¡No te has ido?
SANTIAGO: ¡El túnel se está anegando! A dos metros de mi puerta se ha abierto
un chorro en el techo! ¡Salgan inmediatamente! ¡No pierdan un segundo!
ECHECOPAR: Ya... ya... ¡Vete, Santiago, vete!
SÁNCHEZ: ¿Lo oyen? ¿Lo han oído? ¡Estamos atrapados en el centro de la
tierra (Sale, se oye alejarse por el túnel, gritando) ¡Estamos atrapados!... (Bentín
se ha sentado tapándose los oídos, pausa larga).
BENTÍN: ¿Qué vamos a hacer ahora?
ECHECOPAR: Aguardar.
FERNÁNDEZ: ¿No cree usted que ya sea el momento de irnos? Aguardar es
temeridad, es locura. Echecopar.
ECHECOPAR.Vetetú, si quieres.Pero puedes saber que irse ahora, es traicionar,
es asesinar. Yo me quedo hasta que pasen los obreros, o reviento con el túnel.
BENTÍN. Pero, y si no pueden pasar, ¿a qué aguardarlos?
ECHECOPAR. Eso nos lo dirá Soto. (Al dictáfono) ¡Aló, Soto!
SOTO. Los obreros están pasando en este momento.
ECHECOPAR. ¿Cuántos son?
SOTO. Unos sesenta o setenta.
ECHECOPAR. ¡Faltan muchos!
SOTO. Sí hay cuadrilla casi al final del túnel dos. Esos van a demorar todavía.
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Docente: Daniela
Mendoza Gálvez
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ECHECOPAR. ¿Y la inundación?
SOTO. Sigue igual. Ni sube ni baja.
ECHECOPAR. Cualquier cosa que pase, me avisa, ¿ah?
SOTO. Ya (Echecopar corta)
BENTIN. (Tras una pausa) Pero algo tiene que haber visto Sánchez,
para haberse puesto así.
ECHECOPAR. ¡Aquí no pasa nada! ¿Has oído lo que ha dicho Soto,
o estás sordo?
FERNÁNDEZ. ¿Qué quiere usted que hagamos?
ECHECOPAR. Aguardar, como si no pasase nada. Siéntese. (Fernández y Bentín
se sientan).
FICHA DE LECTURA
1. ¿Qué características definen el drama?
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2. ¿A qué se debe la preocupación de Echecopar para comunicarse con la
central del campamento?
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4. ¿Cuál es la actitud de Echecopar ante la catástrofe? ¿Qué opinión te
merece?
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5. ¿En qué ambiente suceden los hechos y qué sentimientos suscita en los
personajes?
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6. ¿Qué aspectos puedes anotar, del texto leído, como propios del drama?
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7. ¿Quién es autor del drama "Collacocha"?
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8. ¿Quién es el personaje principal de este drama?
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9. Menciona a los personajes en orden de importancia.
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10. ¿Cómo es caracterizado física y moralmente Echecopar?
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11. ¿Quéordenó Echecopar a Roberto que debe cumplir sin pérdida de
tiempo?
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12. ¿Aquiénes intentaba salvar Echecopar?
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13. ¿Qué sucedió con Soto ?
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14. ¿Qué sentimiento se apodera de Sánchez? ¿Porqué?
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15. ¿Qué deseaba Bentín?
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16. ¿Qué actitud mostró Fernández ante la reflexión de Echecopar?
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17. ¿Cuál es el único medio de comunicación entre los personajes?
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18. Señale la tensión dramática que presenta el fragmento leído
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 Según el drama Collacocha responde:
1. ¿Qué representaba el túnel para Echecopar?
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2. ¿Quién era Fernández?
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3. ¿Qué valores le trasmitió Echecopar a Fernández?
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GÉNERO NARRATIVO: ESPECIES
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4. ¿Por qué Collacocha es un drama?
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COMEDIA
MITO DE PROMETEO
El mito de Prometeo es la síntesis de la lucha
hombre-divinidad. Representa una
humanidad activa, industriosa, inteligente y
ambiciosa, que trata de igualarse a las
potencias divinas. La siguiente es su historia:
Prometeo no es un dios olímpico: es un titán (hijo de
Japeto y de la ninfa Climene). Su padre pertenecía al
grupo de divinidades que había sido desplazado
para dar paso a una nueva generación de Dioses
encabezada por Zeus y sus hermanos.
Prometeo ama y protege a la raza humana, de la
que es artífice y creador. Y es, sin duda, más amigo
de los hombres que de los Dioses. Pero estos
hombres vagan como sonámbulos por el planeta; a
tientas y sin saber sacar partido de toda la riqueza
que se les ofrece. Prometeo decide dar una conciencia a la bella y trágica
especie que creara. Pacientemente, comienza su trabajo de maestro.
Les enseña el funcionamiento de toda la naturaleza, los instruye en la cura
de muchas enfermedades fatales, les dice cómo interpretar los sueños. Y, para
que puedan comprender sus destinos, el gran sabio, los prepara para descifrar
los oráculos.Por último,Prometeoles abre la Tierra y les enseñael mediopreciso
para extraer metales. Ahora, los hombres tienen una conciencia, cinco
sentidos, una voluntad y una fuerza poderosa.
Pero los hombres temen a los dioses y les rinden sacrificios. Prometeo
advierte que a su ser más preciado solo se le reserva las peores presas de
los animales sacrificados enlos templos, entanto queaZeus seleofrecenlostrozos
más delicados
y sabrosos. El rebelde idea un plan osado para burlarse del privilegiado dios del
Olimpo. Conduce un buey hasta el altar, lo sacrifica y separa las carnes y los
huesos; mete las primeras en un saco y los segundos en otro. Invoca a Zeus y lo
invita a elegir el saco de su preferencia. El soberano del Olimpo elige los huesos
que habían sido envueltos en grasa perfectamente blanca y limpia, y al verse
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burlado por el protector de los hombres, en el colmo de la ira, decide vengarse en
estos no dándoles el don del fuego que tanto podría servirles.
Los hombres estaban obligados a comer los alimentos crudos y fríos. No podían
dar forma a los metales que, conducidos por Prometeo, habían descubierto en el
seno de la Tierra.
Tampoco podían fabricar vasos donde guardar el agua. Ni calentarse cuando
la nieve cubría la faz de la Tierra.
Prometeo se siente afligido, se considera culpable por
haber provocado la cólera a Zeus.Pero a la vezdescargasu
rencor contra este, por haber castigado a los hombres por
una burla insignificante.
Pero, Prometeo sabe que en el reino de los dioses hay
una gruta sagrada, en ella arde un fuego perenne, origen de
todos los fuegos. Es la fragua de Hefestos, el dios del fuego.
El Titán quiebra de un árbol, una larga rama seca, va
rápidamente hacia el cielo y la enciende. Con la llama
encendida, alegría de los mortales, vuelve a Tierra. Ahora,
los hombres conocen el secreto del precioso elemento.
Poco los diferencia de los dioses.
Envidioso una vez más de la suerte de los hombres, Zeus cae con toda su furia
sobre Prometeo y lo encadena primero a una columna y después al monte Cáucaso.
La orden es cumplida por Hefestos. Después, envía un águila hambrienta a
devorarle el hígado, que se reconstituye siempre.
Durante el día, el águila le arrancaba el hígado, haciendo que el creador de los
hombres se retorciera entre terribles dolores. Y por la noche el órgano se
regeneraba para que la agonía continuase la mañana siguiente.
Fueron treinta años de dolor. Pero Prometeo no pidió perdón, ni renegó de sus
actos. El sufrimiento de este despertaba compasión, pero nadie se atrevía a
aliviarlo. Un día, Hércules, el hijo de Zeus, acierta a pasar por allí, flecha al águila
y suelta los grilletes de Prometeo.
Zeus, orgulloso de su hijo, no protesta y se limita a sonreír complacido. Sin
embargo, obliga Prometeo a llevar siempre consigouna sortija hecha con el hierro
de la cadena que le había atenazado, en la que estaba engarzada, un pedazo de
roca de la que había sido prisionero tanto tiempo.
Y así, durante mucho tiempo, el mito de Prometeo sería recordado por la
humanidad, pues por amor a esta, había osado temerariamente desafiar la ira de
los terribles dioses.
FICHA DE LECTURA
1. ¿Por qué razón Prometeo engaña a Zeus con sus ofrendas?
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2. ¿Qué tipo de actividades enseñó Prometeo a los hombres?
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3. ¿Cuál es el castigo infligido a Prometeo por robar el fuego sagrado?
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4. ¿Quién rescata a Prometeo? ¿Cómo lo hace?
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5. ¿Qué actividades se privaban de hacer los hombres ante la ausencia del fuego?
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6. ¿Por qué razón Prometeo les da a los hombres el fuego?
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II. ANÁLISIS Y ARGUMENTACIÓN
1. ¿Por qué es tan importante el uso del fuego en el texto? ¿Es su uso
similar al que se le da actualmente?
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2. Razona y responde. ¿Tuvo algo que ver su historia paterna en el
rencor que Prometeo sentía por Zeus? ¿Por qué?
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3. ¿Qué pretende explicar este mito?
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4. ¿Cómo describirías la actitud de Zeus? ¿Fue la broma que sufrió el único
motivo de su ira?
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5. ¿Por qué Prometeo ama tanto a la humanidad?
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6. En el texto, se mencionan a los Oráculos, se deduce que estos cumplían
la función de:
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III. APRECIACIÓN PERSONAL
1.¿Te parece que fue justo el castigo impuesto por Zeus a Prometeo?
¿Por qué?
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2. ¿Qué opinas de la actitud que Prometeo mostraba estando
encadenado al Cáucaso?
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IV. VALORACIÓN
1. ¿Crees que el hombre, a través del tiempo, ha llegado a dominar el
fuego? ¿Está bien empleado?
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2. Prometeo roba, utiliza algo que no es suyo y se lo ofrece a otros.
¿Crees que esta actitud es válida? ¿Cómo conseguirías algo que
se te plantea como difícil?
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V. PLAN DE REDACCIÓN
PROMETEO
I. Zeus es burlado por Prometeo y sólo escoge huesos.
II. Un águila devora las entrañas de Prometeo.
III. Los hombres aprenden a descifrar el futuro.
IV. IV. Prometeo crea la raza humana.
V. El fuego de los dioses es robado y otorgado a los hombres.
VI. Prometeo es liberado por Hércules.
Orden correcto: _______________________________________
VII. CRUCIGRAMA MÍTICO
Según la lectura, resuelve el siguiente crucigrama:
1. Monte al que fuera atado Prometeo.
2. Dios del fuego y de la fragua
3. Héroe mitológico, liberó a Prometeo.
4. Prometeo se mostró al ir contra los dioses.
5. Zeus vivía en el .
6. El predice el futuro.
7. es sinónimo de GRILLETES.
8. La madre de Prometeo fue .
9. Prometeo fue después de treinta años.
10. fue el padre de Prometeo.
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ACTIVIDAD DOMICILIARIA
La noche boca arriba
A mitad del largo zaguán del hotel pensó que debía ser tarde, y se apuró a salir a
la calle y sacar la motocicleta del rincón donde el portero de al lado le permitía
guardarla. En la joyería de la esquina vio que eran las nueve menos diez; llegaría con
tiempo sobrado adonde iba. El sol se filtraba entre los altos edificios del centro, y él,
porque para sí mismo, para ir pensando, no tenía nombre, montó en la máquina
saboreando el paseo. La moto ronroneaba entre sus piernas y un viento fresco le
chicoteaba los pantalones.
Dejó pasar los ministerios (el rosa, el blanco) y la serie de comercios con brillantes
de la calle Central. Ahora entraba en la parte más agradable del trayecto, el
verdadero paseo: una calle larga, bordeada de árboles, con poco tráfico y amplias villas
que dejaban venir losjardines hasta lasaceras, apenas demarcadas porsetos bajos. Quizá
algo distraído, pero corriendo por la derecha como correspondía, se dejó llevar por la
tersura, por la leve crispación de ese día apenas empezado. Tal vez su involuntario
relajamiento le impidió prevenir el accidente. Cuando vio que la mujer parada en la
esquina se lanzaba a la calzada a pesar de las luces verdes, ya era tarde para las
soluciones fáciles. Frenó con el pie y con la mano, desviándose a la izquierda; oyó
el grito de la mujer, y junto con el choque perdió la visión. Fue como dormirse de
golpe.
Volvió bruscamente del desmayo. Cuatro o cinco hombres jóvenes lo estaban
sacando de debajo de la moto. Sentía gusto a sal y sangre, le dolía una rodilla y
cuando lo alzaron gritó, porque no podía soportar la presión en el brazo derecho.
Voces que no parecían pertenecer a las caras suspendidas sobre él, lo alentaban con
bromas y seguridades. Su único alivio fue oír la confirmación de que había estado
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en su derecho al cruzar la esquina. Preguntó por la mujer tratando de dominar la
náusea que le ganaba la garganta. Mientras lo llevaban boca arriba hasta una
farmacia próxima, supo que la causante del accidente no tenía más que rasguños en
la piernas. "Usted la agarró apenas, pero el golpe le hizo saltar la máquina de
costado..."; opiniones, recuerdos, despacio, éntrenlo de espaldas, así va bien, y
alguien con guardapolvo dándole de beber un trago que lo alivió en la penumbra de
una pequeña farmacia de barrio.
La ambulancia policial llegó a los cinco minutos y lo subieron a una camilla blanda
donde pudo tenderse a gusto. Con toda lucidez, pero sabiendo que estaba bajo los
efectos de un shock terrible, dio sus señas al policía que lo acompañaba. El brazo casi
no le dolía; de una cortadura en la ceja goteaba sangre por toda la cara. Una o dos
veces se lamió los labios para beberla. Se sentía bien, era un accidente, mala suerte;
unas semanas quieto y nada más. El vigilante le dijo que la motocicleta no parecía
muy estropeada. "Natural", dijo él. "Como que me la ligué encima". Los dos rieron y
el vigilante le dio la mano al llegar al hospital y le deseó buena suerte. Ya la náusea
volvía poco a poco; mientras lo llevaban en una camilla de ruedas hasta un
pabellón del fondo, pasando bajo árboles llenos de pájaros, cerró los ojos y deseó
estar dormido o cloroformado. Pero lo tuvieron largo rato en una pieza con olor a
hospital, llenando una ficha, quitándole la ropa y vistiéndolo con una camisa grisácea
y dura. Le movían cuidadosamente el brazo, sin que le doliera. Las enfermeras
bromeaban todo el tiempo, y si no hubiera sido por las contracciones del
estómago, se habría sentido muy bien, casi contento.
Lo llevaron a la sala de radio, y veinte minutos después, con la placa todavía
húmeda puesta sobre el pecho como una lápida negra, pasó a la sala de
operaciones. Alguien de blanco, alto y delgado, se le acercó y se puso a mirar
la radiografía. Manos de mujer le acomodaban la cabeza, sintió que lo pasaban de
una camilla a otra. El hombre de blanco se le acercó otra vez, sonriendo, con algo
que le brillaba en la mano derecha. Le palmeó la mejilla e hizo una seña a alguien
parado atrás.
Como sueño era curioso porque estaba lleno de olores y él nunca soñaba olores.
Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada empezaban las
marismas, los tembladerales de donde no volvía nadie. Pero el olor cesó, y en cambio
vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se movía huyendo de
los aztecas. Y todo era tan natural, tenía que huir de los aztecas que andaban a caza
de hombre, y su única probabilidad era la de esconderse en lo más denso de la selva,
cuidando de no apartarse de la estrecha calzada que solo ellos, los motecas,
conocían.
Lo que más lo torturaba era el olor, como si aun en la absoluta aceptación del sueño
se revelara contra eso que no era habitual, que hasta entonces no había participado del
juego. "Huele a guerra", pensó, tocando instintivamente el puñal de piedra atravesado
en su ceñidor de lana tejida. Un sonido inesperado lo hizo agacharse y quedar inmóvil,
temblando. Tener miedo no era extraño, en sus sueños abundaba el miedo. Esperó,
tapado por las ramas de un arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente
del otro lado del gran lago, debían estar ardiendo fuegos de vivac; un resplandor rojizo
teñía esa parte del cielo. El sonido no se repitió. Había sido como una rama
quebrada. Tal vez un animal que escapaba como él del olor a guerra. Se enderezó
despacio, venteando. No se oía nada, pero el miedo seguía allí como él.
olor, ese incienso dulzón de la guerra florida. Había que seguir, llegar al corazón
de la selva evitando las ciénagas. A tientas, agachándose a cada instante para
tocar el suelo más duro de la calzada, dio algunos pasos. Hubiera querido echar a
correr, pero los tembladerales palpitaban a su lado. En el sendero en tinieblas, buscó
el rumbo. Entonces sintió una bocanada del olor que más temía, y saltó
desesperado hacia adelante.
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Se va a caer de la cama -dijo el enfermo de la cama de al lado-. No brinque tanto,
amigazo.
Abrió los ojos y era de tarde, con el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala.
Mientras trataba de sonreír a su vecino, se despegó casi físicamente de la última
visión de la pesadilla. El brazo, enyesado, colgaba de un aparato con pesas y
poleas. Sintió sed, como si hubiera estado corriendo kilómetros, pero no querían
darle mucha agua, apenas para mojarse los labios y hacer un buche. La fiebre
lo iba ganando despacio y hubiera podido dormirse otra vez, pero saboreaba el
placer de quedarse despierto, entornados los ojos, escuchando el diálogo de los otros
enfermos respondiendo de cuando en cuando a alguna pregunta. Vio llegar un
carrito blanco que pusieron al lado de su cama, una enfermera rubia le frotó con
alcohol la cara anterior del muslo y le clavó una gruesa aguja conectada con un
tubo que subía hasta un frasco lleno de líquido opalino. Un médico joven vino con
un aparato de metal y cuero que le ajustó al brazo sano para verificar alguna cosa.
Caía la noche, y la fiebre lo iba arrastrando blandamente a un estado donde las
cosas tenían un relieve como de gemelos de teatro, eran reales y dulces y a la
vez ligeramente repugnantes; como estar viendo una película aburrida y pensar
que, sin embargo, en la calle es peor; y quedarse.
Vino una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro, a apio, a perejil. Un
trocito de pan, más precioso que todo un banquete, se fue desmigajando poco a
poco. El brazo no le dolía nada y solamente en la ceja, donde lo habían suturado,
chirriaba a veces una punzada caliente y rápida. Cuando los ventanales de enfrente
viraron a manchas de un azul oscuro, pensó que no iba a ser difícil dormirse. Un
poco incómodo, de espaldas, pero al pasarse la lengua por los labios resecos y
calientes sintió el sabor del caldo, y suspiró de felicidad, abandonándose.
Primero fue una confusión, un atraer hacia sí todas las sensaciones por un
instante embotadas o confundidas. Comprendía que estaba corriendo en plena
oscuridad, aunque arriba el cielo cruzado de copas de árboles era menos negro
que el resto. "La calzada", pensó. "Me salí de la calzada". Sus pies se hundían en un
colchón de hojas y barro, y ya no podía dar un paso sin que las ramas de los arbustos
le azotaran el torso y las piernas. Jadeante, sabiéndose acorralado a pesar de la
oscuridad y el silencio, se agachó para escuchar. Tal vez la calzada estaba cerca, con
la primera luz del día iba a verla otra vez. Nada podía ayudarlo ahora a encontrarla.
La mano que sin saberlo él aferraba el mango del puñal, subió como un escorpión de
los pantanos hasta su cuello, donde colgaba el amuleto protector. Moviendo apenas
los labios musitó la plegaria del maíz que trae las lunas felices, y la súplica a la Muy
Alta, a la dispensadora de los bienes motecas. Pero sentía al mismo tiempo que los
tobillos se le estaban hundiendo despacio en el barro y la espera en la oscuridad del
chaparral desconocido se le hacía insoportable. La guerra florida había empezado con
la luna y llevaba ya tres días y tres noches. Si conseguía refugiarse en lo profundo de
la selva, abandonando la calzada más allá de la región de las ciénagas, quizá los
guerreros no le siguieran el rastro. Pensó en la cantidad de prisioneros que ya
habrían hecho. Pero la cantidad no contaba, sino el tiempo sagrado. La caza
continuaría hasta que los sacerdotes dieran la señal del regreso. Todo tenía su
número y su fin, y él estaba dentro del tiempo sagrado, del otro lado de los
cazadores.
Oyó los gritos y se enderezó de un salto, puñal en mano. Como si el cielo se
incendiara en el horizonte, vio antorchas moviéndose entre las ramas, muy cerca. El
olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi
sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. Ya lo rodeaban las luces
y los gritos alegres. Alcanzó a cortar el aire una o dos veces, y entonces una soga
lo atrapó desde atrás.
-Es la fiebre -dijo el de la cama de al lado-. A mí me pasaba igual cuando me
operé del duodeno. Tome agua y va a ver que duerme bien.
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Al lado de la noche de donde volvía, la penumbra tibia de la sala le pareció
deliciosa. Una lámpara violeta velaba en lo alto de la pared del fondo como un ojo
protector. Se oía toser, respirar fuerte, a veces un diálogo en voz baja. Todo era grato y
seguro, sin acoso, sin... Pero no quería seguir pensando en la pesadilla. Había tantas
cosas en qué entretenerse. Se puso a mirar el yeso del brazo, las poleas que tan
cómodamente se lo sostenían en el aire. Le habían puesto una botella de agua
mineral en la mesa de noche. Bebió del gollete, golosamente. Distinguía ahora las
formas de la sala, las treinta camas, los armarios con vitrinas. Ya no debía tener tanta
fiebre, sentía fresca la cara. La ceja le dolía apenas como un recuerdo. Se vio otra vez
saliendo del hotel, sacando la moto. ¿Quién hubiera pensado que la cosa iba a acabar
así? Trataba de fijar el momento del accidente y le dio rabia advertir que había ahí
como un hueco, un vacío que no alcanzaba a rellenar. Entre el choque y el momento
en que lo habían levantado del suelo, un desmayo o lo que fuera no le dejaba ver nada.
Y al mismo tiempo tenía la sensación de que ese hueco, esa nada, había durado una
eternidad. No, ni siquiera tiempo, más bien como si en ese hueco él hubiera pasado a
través de algo o recorrido distancias inmensas. El choque, el golpe brutal contra el
pavimento. De todas maneras al salir del pozo negro había sentido casi un alivio
mientras los hombres lo alzaban del suelo. Con el dolor del brazo roto, la sangre de
la ceja partida, la confusión en la rodilla; con todo eso, un alivio al volver al día y
sentirse sostenido y auxiliado. Y era raro. Le preguntaría alguna vez al médico de la
oficina. Ahora volvía a ganarlo el sueño, a tirarlo despacio hacia abajo. La almohada era
tan blanda, y en su garganta afiebrada la frescura del agua mineral. Quizá pudiera
descansar de veras, sin las malditas pesadillas. La luz violeta de la lámpara en lo alto
se iba apagando poco a poco.
Como dormía de espaldas, no lo sorprendió la posición en que volvía a
reconocerse, pero en cambio el olor a humedad, a piedra rezumante de
filtraciones, le cerró la garganta y lo obligó a comprender. Inútil abrir los ojos y mirar
en todas direcciones; lo envolvía una oscuridad absoluta. Quiso enderezarse y
sintió las sogas en las muñecas y los tobillos. Estaba estaqueado en el piso, en un
suelo de lajas helado y húmedo. El frío le ganaba la espalda desnuda, las piernas.
Con el mentón buscó torpemente el contacto con su amuleto, y supo que se lo
habían arrancado. Ahora estaba perdido, ninguna plegaria podía salvarlo del final.
Lejanamente, como filtrándose entre las piedras del calabozo, oyó los atabales de
la fiesta. Lo habían traído al teocalli, estaba en las mazmorras del templo a la
espera de su turno.
Oyó gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro grito, acabando en
un quejido. Era él que gritaba en las tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su
cuerpo se defendía con el grito de lo que iba a venir, del final inevitable. Pensó en
sus compañeros que llenarían otras mazmorras, y en los que ascendían ya los
peldaños del sacrificio. Gritó de nuevo sofocadamente, casi no podía abrir la boca,
tenía las mandíbulas agarrotadas y a la vez como si fueran de goma y se abrieran
lentamente, con un esfuerzo interminable. El chirriar de los cerrojos lo sacudió
como un látigo. Convulso, retorciéndose, luchó por zafarse de las cuerdas que se
le hundían en la carne. Su brazo derecho, el más fuerte, tiraba hasta que el dolor
se hizo intolerable y hubo que ceder. Vio abrirse la doble puerta y el olor de las
antorchas le llegó antes que la luz. Apenas ceñidos con el taparrabos de la ceremonia,
los acólitos de los sacerdotes se le acercaron mirándolo con desprecio. Las luces se
reflejaban en los torsos sudados, en el pelo negro lleno de plumas. Cedieron las
sogas y en su lugar lo aferraron manos calientes, duras como el bronce; se sintió
alzado, siempre boca arriba, tironeado por los cuatro acólitos que lo llevaban por el
pasadizo que no acababa nunca, pero ya iba a acabar, de repente olería el aire libre
lleno de estrellas, pero todavía no, andaban llevándolo sin fin en la penumbra roja,
tironeándolobrutalmente, y él no quería, pero cómo impedirlo si le habían arrancado
el amuleto que era su verdadero corazón, el centro de la vida.
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CURSO DE LITERATURA PRIMER GRADO DE SECUNDARIA

  • 1. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” LA LITERATURA I. Responde los siguientes ítems 1. Etimológicamente la palabra literatura proviene del ______________y significa ________________________________ 2. ¿Cuándo comenzó a entender el concepto literatura como una manifestación artística? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3. Se afirma que la literatura funciona en el interior ___________________________________________________ 4. ¿Cómo se define la literatura? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 5. La literatura es una manifestación artística porque _________________________________________________ II. Relaciona el elemento comunicativo con que se relaciona el desarrollo de la literatura 1. mundo representado ( ) emisor 2. autor ( ) receptor 3. significado de la obra ( ) canal 4. oyentes o lectores ( ) contexto 5. lengua o idioma ( ) mensaje 6. escritura u oralidad ( ) código III. Reconoce los elementos comunicativos que se presentan en el siguiente caso 1. Eduardo lee amenamente la última novela de Mario Vargas Llosa El sueño del celta. - Emisor : __________________________ - Receptor : __________________________ - Mensaje : __________________________ - Canal : __________________________ - Contexto : __________________________ - Código : __________________________ IV. Relaciona correctamente, según corresponda sobre las funciones de la literatura 1. Produce emoción ( ) Recreativa 2. Transmite valores ( ) Pedagógica
  • 2. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” LA PROSA Y EL VERSO 3. Divierte ( ) Ideológica 4. Plantea alguna tesis ( ) Estética V. Indica que función literaria destaca en las siguientes obras 1. Harry Potter ________________________ 2. El sí de las niñas ________________________ 3. Los siete ensayos interpretación de la realidad ________________________ 4. Rimas ________________________ 5. Tradiciones peruanas ________________________ 6. Fábulas morales ________________________ I. Convierte el siguiente poema en prosa, no te olvides que debe tener coherencia. Te perdoné Hace ya mucho tiempo que dijiste: cuando los trigos doren volveré. Muchas veces doraron, tú distante. Y yo te perdoné... Distraído una tarde que vagabas frente a mí te encontraste sin querer, amor de nuevo al corazón pediste, Y yo te perdoné.... Luego , pesada abeja que retorna con su cosecha dulce del vergel, levantando el vuelo me dejaste muerta, Y yo te perdoné.... ( Alfonsina Storni )
  • 3. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................ ................................................................................................................................................ II. Cambia el siguiente texto de prosa a verso. Junto a la fuente dormía la niña cuando el primer lucero brillaba en el azul, y una enorme luna teñida de púrpura se asomaba al campo ensombrecido .El agua que brotaba en la piedra parecía relatar una historia vieja y triste: la historia del crimen del campo. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. .................................................................................................................................. III. Marca la alternativa que corresponda: 01. Utiliza el lenguaje de un modo especial con el fin de embellecer la expresión”. Lo anterior corresponde a: A) La comunicación. B) El lenguaje literario. C) La denotación D) El lenguaje no literario. E) La objetividad. 02. La literatura forma parte de las Bellas Artes. El medio utilizado para obtener el producto final (la obra literaria) es: A) La palabra B) El sonido C) La forma D) El volumen E) A y C 03. ... son textos que nos gustan porque nos sitúan en un mundo de ficción, donde todo es posible. A) Textos no literarios. B) Textos expositivos. C) Textos argumentativos. D) Textos literarios. E) Textos periodísticos. 04. En el lenguaje literario predomina... A) La connotación B) Los valores expresivos de las palabras. C) La intención informativa. D) La intención artística. E) A, B y D 05. La noticia, el reportaje, la crónica y la entrevista son formas del lenguaje: A) Connotativo. B) Literario C) No verbal. D) No literario. E) N.A.
  • 4. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” LENGUAJE POÉTICO I. LEAMOS LOS VERSOS DEL SIGUIENTE POEMA: Cultivo una rosa blanca en junio como en enero para el amigo sincero que me da su mano franca. José Marti  RESPONDE CONRESPECTO ALOSVERSOSDEJOSÉMARTI: 1. ¿Qué significa cultivar? ..................................................................................................................... ..................................................................................................................... 2. ¿Qué características presenta una rosa? ..................................................................................................................... ..................................................................................................................... 3. ¿Qué simboliza en estos versos el color blanco? ............................................................................................................... ............................................................................................................... 4. ¿Por qué el cultivo debe ser en un tiempo tan prolongado? ................................................................................................................... ................................................................................................................... 5. ¿Para quién va destinada la rosa blanca? ................................................................................................................... ................................................................................................................... 6. ¿Qué mensaje puedes extraer de estos versos? ................................................................................................................... ................................................................................................................... ................................................................................................................... ...................................................................................................................
  • 5. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” LENGUAJE DENOTATIVO Y CONNOTATIVO El es aquel que expresa más de Es el que se utiliza en la el del y la I. SEÑALAELSIGNIFICADO DENOTATIVO DELASSIGUIENTESFRASES: 1. Su corazón resonaba como un tambor. ................................................................................................................. ................................................................................................................. 2. Sus palabras eran gotas de miel que yo saboreaba con alegría. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 3. Su voz retumbaba como un trueno. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 4. Tengo el corazón roto en mil pedazos. .................................................................................................................. ........................................................................................................................... I. Establece la relación connotativa entre pañuelos y las nubes en el siguiente verso: "Los pañuelos son nubes que dicen adiós". ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. II. ¿Cómo interpretarías las siguientes frases? "Tengo el corazón roto" ................................................................................................................. ................................................................................................................. El lenguaje denotativo es el que expresa directamente aquello de lo que se está hablando.
  • 6. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ACTIVIDAD DOMICILIARIA "No escuché lo que dijiste porque estaba en la luna" ............................................................................................... .................................................................................................. ............................................................................................... I. LEE CON ATENCIÓN Y RESPONDE DE ACUERDO CON LO ESTUDIADO EN CLASE. 1. ¿A qué se le denomina función poética? ................................................................................................................. ................................................................................................................. 2. ¿En qué centra su atención la función poética? ................................................................................................................. ................................................................................................................. 3. ¿Qué expresa el lenguaje denotativo? ................................................................................................................. ................................................................................................................. 4. ¿Qué expresa el lenguaje connotativo? .................................................................................................................. .................................................................................................................. 5. ¿Qué pueden expresar los poetas a través de una imagen poética? .................................................................................................................. .................................................................................................................. II. LENGUAJE DENOTATIVO a. Busca en el diccionario las siguientes palabras : * Inmensidad : __________________________________________ * Oceánica : __________________________________________ * Naufragio : __________________________________________ III. LENGUAJECONNOTATIVO  Explica la connotación de este poema. Naufragio "En la inmensidad de tu mirada oceánica ocurrió mi naufragio". Olegario Ordoñez Díaz
  • 7. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” IV. IMAGENPOÉTICA  LEE ELSIGUIENTEPOEMAEINDICAQUÉTIPODEIMAGENPREVALECE: Luciérnaga Diamante en trizas. Semáforo diminuto que señala el rumbo de las libélulas. Posada sobre un madero cantas intermitente astilla de lucero. Arturo Corcuera
  • 8. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” GÉNEROS LITERARIOS I. Escriba verdadero (V) o falso (F) según corresponda sobre los géneros literarios a. En el género épico predomina la objetividad ( ) b. Lo subjetivo distingue a la dramática ( ) c. Sólo existe el género épico y dramático ( ) d. Aristóteles plantea la clasificación tradicional de género literario ( ) e. La representación de acciones corresponde a la dramática ( ) f. En el género épico predomina la impersonalidad. ( ) II. Identifica y escribe los géneros literarios que destacan en los siguientes textos. ______________________________________________ ______________________________ _______________________________ Teniendo yo doce o trece años, nadé mar adentro una mañana de agosto. Un grupo de delfines se aproximó danzando. Mis hermanos, desde la playa, me gritaban alarmados. Nunca lo olvidaré. No me importó que a la llegada me castigasen. Tan encantado estaba por su gracia y mi aventura. ______________________________ ________________________________ En el fondo se ve muchas veces el espinazo de la sierra y, al acercarse a ella, no montañas redondas. Son estribaciones huesosas y descarnadas peñas erizadas de riscos, colinas recortadas que ponen al desnudo las capas del terreno resquebrajado de sed, cubiertas cuando más de pobres hierbas. Miguel de Unamuno Unamuno también pinta un paisaje duro, áspero y seco; pero sólo lo describe, sin expresar sentimientos. Colinas plateadas, grises alcores, cárdenas roquedas por donde traza el Duero su curva de ballesta en torno a Soria, oscuros encinares, ariscos pedregales, calvas sierras, caminos blancos y álamos del río, tardes de Soria, mística y guerrera, hoy siento por vosotros, en el fondo del corazón, tristeza, tristeza que es amor! ¡Campos de Soria! Antonio Machado Antonio Machado expresa sus sentimientos ante un paisaje duro y áspero que le atrae. Madre.- ¿Traes el reloj ? Novio.- Sí. Madre.- Tenemos que volver a tiempo.¡Qué lejos vive esta gente! Novio.- Pero estas tierras son buenas. Madre.- Buenas; pero demasiado solas. Cuatro horas de camino y ni una casa ni un árbol. Novio.- Éstos son los secanos .Madre.- Tu padre los hubiera cubierto de árboles Novio.- ¿Sin agua? Federico García Lorca Federico García Lorca deja que sean unos personajes los que muestren cómo es el paisaje. Manolín.- ¡Hoy es mi cumpleaños! Trini.- ¡Caramba! ¿Y cuántos cumples? Manolín.- Doce. ¡Ya soy un hombre! Trini.- Si te hago un regalo, ¿me lo aceptarás? Manolín.- ¿Qué me vas a dar?
  • 9. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ACTIVIDAD DOMICILIARIA I. Completa el siguiente recuadro: II. Relacione cada género con su respectiva especie: a. Épico ( ) Epístola b. Lírico ( ) Ensayo c. Dramático ( ) Novela d. Narrativo ( ) Cantar de Gesta e. Expositivo ( ) Comedia III. Encuentra los géneros literarios: OBRA AUTOR GENERO ESPECIE El cantar del Mío Cid El viejo y el mar Fausto Paco Yunque La Ilíada Poemas humanos Ña Catita El avaro Crimen y castigo La Divina Comedia Vida retirada La tortuga y la liebre Romeo y Julieta Coplas a la muerte de su padre Los hermanos Ayar A V E R A A J J E O O M O V C S A H O V C V C A M E S L L I I L I R I C O E A T P T T T S D E S C I E N A E A N U L O S I S M I T R O P M O P O A C D A R E O P A A R R A Y A A E X Ñ A D T Y A T S N E
  • 10. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” GÉNERO LÍRICO I. Lee atentamente y responde de acuerdo a lo estudiado en clase: 1. ¿Qué expresa el género lírico? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 2. ¿De dónde proviene la palabra "Lyra"? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 3. ¿Por qué los poetas prefieren sus poemas en verso? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 4. ¿Cuál es la diferencia entre poemas escritos en verso y en prosa? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 5. ¿Cuáles son las principales especies del género lírico? ______________________________________________________ y ______________________________________________________ 6. Especie lírica que manifiesta dolor por la muerte de un ser querido. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 7. Especie lírica que expresa una alabanza o exaltación. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 8. Es un poema de ambiente pastoril. ___________________________________________________________ 9. Se canta la alegría a la festividad de una boda en una. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 10. Especie lírica que presenta una breve estrofa. ___________________________________________________________ ___________________________________________________________
  • 11. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ACTIVIDAD DOMICILIARIA I. Identifica la especie lírica a la que pertenecen los siguientes poemas: ¡Cuán feliz eres cigarra, cuando en la cima de los árboles ahíta después de beber una gota de rocío que duermes como una reina! Cuanto te rodea es tuyo, y cuanto ves en la llanura y cuanto produces en el bosque. Eres amada de los campesinos, pues no causas prejuicios en los campos los mortales te honran, saludando en ti a la amable mensajera del verano. Las Musas te aman, y también El propio Apolo que te dio una voz armoniosa. La vejez no puede alcanzarte, hábil hija de la tierra, tú que sólo amas el canto, tú que no conoces el sufrimiento tú que no tienes ni sangre, ni carne y que casi Te pareces a los Dioses. Anacreonte 1. Especie lírica: ................................................... 2. ¿Por qué Anacreonte dice que la cigarra se parece a los dioses? ....................................................................................................................................................................... ...................................................................................................................................................................... ...................................................................................................................................................................... 3. ¿Qué dios dotó a la cigarra de su armoniosa voz? ................................................................................................................................ 4. ¿Con qué otros nombres es llamada la cigarra? ....................................................................................................................................................................... ...................................................................................................................................................................... ...................................................................................................................................................................... Érase una nariz como una roca Érase una nariz de vara y media Nariz que hace reír más que comedia Y al campanario desde el suelo toca. Responde : 1. Especie lírica : ________________________________________ 2. ¿Qué resalta el poeta en este poema?
  • 12. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ______________________________________________________ ______________________________________________________ 3. ¿El poeta con qué compara a la nariz? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 4. ¿Qué propósito persigue con esas comparaciones? ______________________________________________________ ______________________________________________________ Piedra negra sobre piedra blanca Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo. Me moriré en París- y no me corro- tal vez un jueves, como es hoy, de otoño. Jueves será porque hoy, jueves, que proso estos versos, los húmeros me he puesto a la mala, y, jamás como hoy, me he vuelto, con todo mi camino, a verme solo. César Vallejo, ha muerto, le pegaban Todos sin que él les haga nada; le daban duro y con un palo y duro. También con una soga; son testigos los días jueves y los huesos húmeros, la soledad, la lluvia, los caminos. César Vallejo Responde : 1. Especie lírica: _____________________________________________ 2. ¿Qué presiente el poeta? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 3. Las palabras resaltadas en el poema qué sensación te producen? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ Canción ¡De qué callada manera se me adentra usted sonriendo, como si fuera la primavera! ¡Yo muriendo! Y de qué modo sutil me derramó en la camisa todas las flores de abril. NicolásGuillén
  • 13. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” Responde: 1. Especie lírica: ________________________________________ 2. ¿Por qué llamarías canción a este poema? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ÉGLOGA I El dulce lamentar de dos pastores, Salicio juntamente y Nemoroso, he de cantar, sus quejas imitando; cuyas ovejas al cantar sabroso estaban muy atentas, los amores, de pacer olvidadas, escuchando. Tú, que ganaste obrando un nombre en todo el mundo y un grado sin segundo, agora estés atento sólo y dado al ínclito gobierno del estado albano, agora vuelto a la otra parte, resplandeciente, armado, representando en tierra el fiero Marte; SALICIO: ¡Oh más dura que mármol a mis quejas, y al encendido fuego en que me quemo más helada que nieve, Galatea!, estoy muriendo, y aún la vida temo témola con razón, pues tú me dejas, que no hay, sin ti, el vivir para qué sea. Vergüenza he que me vea ninguno en tal estado, de ti desamparado, y de mí mismo yo me corro agora. ¿De un alma te desdeñas ser señora, donde siempre moraste, no pudiendo de ella salir un hora? Salid sin duelo, lágrimas, corriendo... Garcilaso
  • 14. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ORÍGENES DEL TEATRO Responde: 1. Especie lírica: ________________________________________ 2. ¿Quiénes nos van a contar sus lamentos? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 3. ¿Quién no corresponde a Salicio? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 4. ¿Quién es Galatea? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 5. ¿Dónde se desarrollan los hechos? ______________________________________________________ ______________________________________________________ 6. ¿Cuál es el tema central del poema? ______________________________________________________ ______________________________________________________ Edipo Rey (FRAGMENTO) PERSONAJES: EDIPO MENSAJERO SACERDOTE OTRO MENSAJERO CREONTE SERVIDOR DE LAYO TIRESIAS CORO DE ANCIANOS (Delantedelpalacio deEdipo,enTebas.Ungrupodeancianosydejóvenes está sentado en las gradas del altar, en actitud suplicante, portando ramas de olivo. El Sacerdote de Zeus se adelanta solo hacia el palacio. Edipo sale seguido de dos ayudantes y contempla al grupo en silencio. Después les dirige la palabra.) EDIPO.- ¡Oh hijos, descendencia nueva del antiguo Cadmo ¿Por qué están en actitud sedente ante mí, coronados con ramos de suplicantes? La ciudad está llena de incienso, a la vez que de cantos, de súplicas y de gemidos, y yo, porque considero justo no enterarme por otros mensajeros, he venido en persona, yo, el llamado Edipo, famoso entre todos. Así que, oh anciano, ya que eres por tu condición a quien corresponde hablar, dime en nombre de todos: ¿cuál es la causa de que estén así ante mí? ¿El temor o el ruego? Piensa que yo querría ayudarlos en todo. Sería insensible si no me compadeciera ante semejante actitud. SACERDOTE.- ¡Oh Edipo, que reinas en mi país! Ves de qué edad somos los que nos sentamos cerca de tus altares: unos, sin fuerzas aún para volar lejos; otros, torpes por la vejez, somos Sacerdotes -yo lo soy de Zeus-, y otros, escogidos entre los aún jóvenes. El resto del pueblo con sus ramos permanece sentado en las plazas enactituddesúplica,junto a los dos templosde Palas y junto a la ceniza profética de Ismeno. La ciudad, como tú mismo puedes ver, está ya demasiado agitada y no es capaz todavía de levantar la cabeza de las profundidades por la sangrienta sacudida. Sedebilitaenlasplantas fructíferas dela tierra,en losrebañosdebueyes que pacen y en los partos infecundos de las mujeres. Además, la divinidad que produce la peste, precipitándose, aflige la ciudad. ¡Odiosa epidemia, bajo cuyos efectosestádespoblada lamoradaCadmea, mientraselnegroHadesse enriquece entre suspiros y lamentos! Ni yo ni estos jóvenes estamos sentados como suplicantes por considerarte igual a los dioses, pero sí el primero de los hombres
  • 15. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” en los sucesos de la vida y en las intervenciones de los dioses. Tú que, al llegar, liberaste la ciudad Cadmea del tributo que ofrecíamos a la cruel cantora y, además, sin haber visto nada más ni haber sido informado por nosotros, sino con la ayuda de un dios, se dice y se cree que enderezaste nuestra vida. Pero ahora, Edipo, el más sabio entre todos!, te imploramos todos los que estamos aquí como suplicantes que nos consigas alguna ayuda, bien sea tras oír el mensaje de algún dios, o bien lo conozcas de un mortal. Pues veo que son efectivos, sobre todo, los hechos llevados a cabo por los consejos de los que tienen experiencia. ¡Ea, oh el mejor de los mortales!, endereza la ciudad. ¡Ea!, apresta tu guardia, porque esta tierra ahora te celebra como su salvador por el favor. de antaño. Que de ninguna manera recordemos de tu reinado que vivimos, primero, en la prosperidad, pero caímos después; antes bien, levanta con firmeza la ciudad. Con favorable augurio, nos procuraste entonces la fortuna. Senos también igual en esta ocasión. Pues, si vas a gobernar esta tierra, como lo haces, es mejor reinar con hombres en ella que vacía, que nada es una fortaleza ni una nave privadas de hombres que las pueblen. EDIPO.- ¡Oh hijos dignos de lástima! Vienen a hablarme porque anhelan algo conocidoyno ignorado por mí.Sébien que todos están sufriendo y, al sufrir, no hay ninguno de ustedes que padezca tanto como yo. En efecto, el dolor de ustedes llega sólo a cada uno en sí mismo ya ningún otro, mientras que mi ánimo se duele, al tiempo,porla ciudad ypor mí y por ti. De modo que no me despiertan de un sueño en el que estuviera sumido, sino que estén seguros de que muchas lágrimas he derramado yo y muchos caminos he recorrido en el curso de mis pensamientos. El único remedio que he encontrado, después de reflexionar a fondo, es el que he tomado: envié a Creonte, hijo de Meneceo, mi propio cuñado, a la moradaPíticade Febo, a fin de que se enterara de lo que tengo que hacer o decir para proteger esta ciudad. Y ya hoy mismo, si lo calculo en comparación con el tiempo pasado, me inquieta qué estará haciendo, pues, contra lo que es razonable, lleva ausente más tiempo del fijado. Sería yo malvado si, cuando llegue, no cumplo todo cuanto el dios manifieste. SACERDOTE.- Con oportunidad has hablado. Precisamente éstos me están indicando por señas que Creonte se acerca. EDIPO.- ¡Oh soberano Apolo! ¡Ojalá viniera con suerte liberadora, del mismo modo que viene con rostro radiante! SACERDOTE.- Por lo que se puede adivinar, viene complacido. En otro caso no vendría así, con la cabeza coronada de frondosas ramas de laurel. EDIPO.- Pronto lo sabremos, pues ya está lo suficientemente cerca para que nos escuche. ¡Oh príncipe, mi pariente, hijo de Meneceo! ¿Con qué respuesta del oráculo nos llegas? [Escena II] (Entra Creonte en escena.) CREONTE.-Conuna buena.Afirmoqueinclusolas aflicciones,silleganfelizmente a término, todas pueden resultar bien. EDIPO.- ¿Cuál es la respuesta? Por lo que acabas de decir, no estoy ni tranquilo ni tampoco preocupado. CREONTE.- Si deseas oírlo estando éstos aquí cerca, estoy dispuesto a hablar y también, si lo deseas, a ir dentro. EDIPO.- Habla ante todos, ya que por ellos sufro una aflicción mayor, incluso, que por mi propia vida. CREONTE.- Diré las palabras que escuché de parte del dios. El soberano Febo nos ordenó, claramente, arrojar de la región una mancilla que existe en esta tierra y no mantenerla para que llegue a ser irremediable. EDIPO.- ¿Con qué expiación? ¿Cuál es la naturaleza de la desgracia? CREONTE.- Con el destierro o liberando un antiguo asesinato con otro, puesto que esta sangre es la que está sacudiendo la ciudad. EDIPO.- ¿De qué hombre denuncia tal desdicha? CREONTE.- Teníamos nosotros, señor, en otro tiempo a Layo como soberano de esta tierra, antes de que tú rigieras rectamente esta ciudad. EDIPO.- Lo sé por haberlo oído, pero nunca lo vi. CREONTE.- Él murió y ahora el dios nos prescribe claramente que tomemos venganza de los culpables con violencia. EDIPO.- ¿En qué país pueden estar? ¿Dónde podrá encontrarse la huella de una antigua culpa, difícil de investigar? CREONTE.- Afirmó que en esta tierra. Lo que es buscado puede ser cogido, pero se escapa lo que pasamos por alto. EDIPO.- ¿Se encontró Layo con esta muerte en casa, o en el campo, o en algún otro país? CREONTE.- Tras haber marchado, según dijo, a consultar al oráculo, y una vez fuera, ya no volvió más a casa. EDIPO.- ¿Y ningún mensajero ni compañero de
  • 16. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” viaje lo vio, de quien, informándose, pudiera sacarse alguna ventaja? CREONTE.- Murieron,exceptouno,quehuyódespavorido ysólouna cosapudo decir con seguridad de lo que vio. EDIPO.- ¿Cuál? Porque una sola podría proporcionarnos el conocimiento de muchas, si consiguiéramos un pequeño principio de esperanza. . CREONTE.- Decía que unos ladrones con los que se tropezaron le dieron muerte, no con el rigor de una sola mano, sino de muchas. EDIPO.- ¿Cómo habría llegado el ladrón a semejante audacia, si no se hubiera proyectado desde aquí con dinero? CREONTE.- Eso era lo que se creía. Pero, después que murió Layo, nadie surgía como su vengador en medio de las desgracias. EDIPO.- ¿Qué tipo de desgracia se presentó que impedía, caída así la soberanía, averiguarlo? CREONTE.- La Esfinge, de enigmáticos cantos, nos determinaba a atender a lo que nos estaba saliendo al paso, dejando de lado lo que no teníamos a la vista. EDIPO.- Yo lo volveré a sacar a la luz desde el principio, ya que Febo, merecidamente, ytú,demaneradigna,pusieron tal solicitud en favor del muerto;de maneraque verán también en mí, con razón, a un aliado para vengar a esta tierra al mismo tiempo que al dios. Pues no para defensa de lejanos amigos sino de mí mismo alejaré yo en persona esta mancha. El que fuera el asesino de aquél tal vez también de mí podría querer vengarse con violencia semejante. Así, pues, auxiliando a aquél me ayudo a mí mismo. Ustedes, hijos, levántense de las gradas lo más pronto que puedan y recojan estos ramos de suplicantes. Que otro congregue aquí al pueblo de Cadmo sabiendo que yo voy a disponerlo todo. Y con la ayuda de la divinidad apareceré triunfante o fracasado. (Entran Edipo y Creonte en el palacio.) SACERDOTE.- Hijos, levantémonos. Pues con vistas a lo que él nos promete hemos venidoaquí. ¡OjaláqueFebo,el que ha enviadoestosoráculos,lleguecomo salvador y ponga fin a la epidemia! (Salen de la escena y, seguidamente, entra en ella el Coro de ancianos tebanos.) [Escena III] CORO. ESTROFA 1ª ¡Oh dulce oráculo de Zeus! ¿Con qué espíritu has llegado desde Pito, la rica en oro, a la ilustre Tebas? Mi ánimo está tenso por el miedo, temblando de espanto, ¡oh dios, a quien se le dirigen agudos gritos, Delios, sanador! Por ti estoy lleno de temor. ¿Qué obligación de nuevo me vas a imponer, bien inmediatamente o después del transcurrir de los años? Dímelo, ¡oh hija de la áurea Esperanza, palabra inmortal! ANTISTROFA 1ª Te invoco la primera, hija de Zeus, inmortal Atenea, y a tu hermana, Artemis, protectora del país, que se asienta en glorioso trono en el centro del ágora y a Apolo el que flecha a distancia. ¡Ay! Háganse visibles para mí, los tres, como preservadores de la muerte. Si ya anteriormente, en socorro de una desgracia sufrida por la ciudad, consiguieron arrojar del lugar el ardor de la plaga, preséntense también ahora. ESTROFA 2ª ¡Ay de mí! Soporto dolores sin cuento. Todomi pueblo está enfermo y no existe el arma de la reflexión con la que uno se pueda defender. Ni crecen los frutos de la noble tierra ni las mujeres tienen que soportar quejumbrosos esfuerzos en sus partos. Y uno tras otro, cual rápido pájaro, puedes ver que se precipitan, con más fuerza que el fuego irresistible, hacia la costa del dios de las sombras. ANTISTROFA 2ª La población perece en número incontable. Sus hijos, abandonados, yacen en el suelo, portadores de muerte, sin obtener ninguna compasión. Entretanto, esposas y, también, canosas madres gimen por doquier en las gradas de los templos, en actitud de suplicantes, a causa de sus tristes desgracias. Resuena el peán y se oye, al mismo tiempo, un sonido de lamentos.En auxilio de estos males, ¡oh dura hija de Zeus!, envía tu ayuda, de agraciado rostro. ESTROFA 3ª. Concede que el terrible Ares, que ahora sin la protección de los escudos me abrasa saliéndome al encuentro a grandes gritos, se dé la vuelta en su carrera, lejos de los confinesde la patria,bien hacia el inmenso lechode Anfitrita, bienhacia la inhóspita agitación de los puertos tracios. Pues si la noche deja algo pendiente, a
  • 17. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” terminarlo después llega el día. A ése, ¡oh tú, que repartes las fuerzas de los abrasadores relámpagos, oh Zeus padre!, destrúyelo bajo tu rayo. ANTISTROFA 3ª. Soberano Liceo, quisiera que tus flechas invencibles que parten de cuerdas trenzadas en oro se distribuyeran, colocadas delante, como protectoras y, también, las antorchas llameantes de Artemis con las que corre por los montes de Licia. Invoco al de la mitra de oro, el que da nombre a esta región, a Baco, el de rojizo color, al del evohé, compañero de las ménades, ¡que se acerqueresplandeciente con refulgente antorcha contra el dios odioso entre los dioses! [Escena IV] (Sale Edipo y se dirige al Coro.) EDIPO.- Suplicas. Y de lo que suplicas podrías obtener remedio y alivio en tus desgracias, si quisieras acoger mis palabras cuando las oigas y prestar servicio en esta enfermedad. Y yo diré lo que sigue, como quien no tiene nada que ver coneste relato ni con este hecho. Porque yo mismo no podría seguir por mucho tiempo la pista sin tener ni un rastro. Pero, como ahora he venido a ser un ciudadano entre ciudadanos, les diré a todos ustedes, cadmeos, lo siguiente: aquel de ustedes que sepa por obra de quién murió Layo, el hijo de Lábdaco, le ordeno que me lo revele todo y, si siente temor, que aleje la acusación que pesa contra sí mismo, ya que ninguna otra pena sufrirá y saldrá sano y salvo del país. Si alguien, a su vez, conoce que el autor es otro de otra tierra, que no calle. Yo le concederé la recompensa a la que se añadirá mi gratitud. Si, por el contrario, callan y alguno temiendo por un amigo o por sí mismo trata de rechazar esta orden, lo que haré con ellos deben escucharme. Prohíbo que en este país, del que yo poseo el poder yel trono,alguien acoja ydirijalapalabra a estehombre, quienquieraquesea, yque se haga partícipe con él en súplicas o sacrificios a los dioses y que le permita las abluciones. Mando que todos lo expulsen, sabiendo que es una impureza para nosotros, según me lo acaba de revelar el oráculo pítico del dios. Ésta es la clase de alianza que yo tengo para con la divinidad y para el muerto. Y pido solemnemente que, el que a escondidas lo ha hecho, sea en solitario, sea en compañía de otros, desventurado, consuma su miserable vida de mala manera. E impreco para que, si llega a estar en mi propio palacio y yo tengo conocimiento de ello, padezca yo lo que acabo de desear para éstos. Y a ustedes les encargo que cumplan todas estas cosas por mí mismo, por el dios y por este país tan consumido en medio de esterilidad y desamparo de los dioses.Pues, aunquela acción que llevamos a cabono hubiesesido promovida por un dios, no sería natural que ustedes la dejaran sin expiación, sino que deberían hacer averiguaciones por haber perecido un hombre excelente y, a la vez, rey. Ahora, cuando yo soy el que me encuentro con el poder que antes tuvo aquél, en posesión del lecho y de la mujer fecundada, igualmente, por los dos, y hubiéramos tenido en comúnel nacimiento de hijos comunes,si su descendencia no se hubiera malogrado -pero la adversidad se lanzó contra su cabeza-, por todo esto yo, como si mi padre fuera, lo defenderé y llegaré a todos los medios tratando de capturar al autor del asesinato para provecho del hijo de Lábdaco, descendiente de Polidoro y de su antepasado Cadmo, y del antiguo Agenor. Y pido, para los que no hagan esto, que los dioses no les hagan brotar ni cosecha alguna de la tierra ni hijos de las mujeres, sino que perezcan a causa de la desgracia en que se encuentran y aún peor que ésta. Y a ustedes, los demás Cadmeos, a quienes esto les parezca bien, que la Justicia como aliada y todos los demás dioses los asistan con buenos consejos. CORIFEO.- Tal comome has cogidoinmerso en tu maldición, tehablaré, ohrey. Yoni lo maté ni puedo señalar a quién lo hizo. En esta búsqueda, era propio del que nos la ha enviado, de Febo, decir quién lo ha hecho. EDIPO.- Con razón hablas. Pero ningún hombre podría obligar a los dioses a algo que no quieran. CORIFEO.- En segundo lugar, después de eso, te podría decir lo que yo creo. EDIPO.- También, si hay un tercer lugar, no dejes de decirlo. CORO.-Séque,másqueningúnotro,elnobleTiresias velomismoqueel soberano Febo, y de él se podría tener un conocimiento muyexacto, si se le inquiriera,señor. EDIPO.- No lo he echado en descuido sin llevarlo a la práctica; pues, al decírmelo Creonte, he enviado dos mensajeros. Me extraña que no esté presente desde hace rato. CORIFEO.- Entonces los demás rumores son ineficaces y pasados. EDIPO.- ¿Cuáles son? Pues atiendo a toda clase de rumor. CORIFEO.- Se dijo que murió a manos de unos caminantes. EDIPO.- También yo lo oí. Pero nadie conoce al que lo vio. CORIFEO.- Si tiene un poco de miedo, no aguardará después de oír tus maldiciones.
  • 18. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” EDIPO.- El que no tiene temor ante los hechos tampoco tiene miedo a la palabra. (Entra Tiresias con los enviados por Edipo. Un niño le acompaña.) CORIFEO.- Pero ahí está el que lo dejará al descubierto. Éstos traen ya aquí al sagrado adivino, al único de los mortales en quien la verdad es innata. EDIPO.- ¡Oh Tiresias, que todo lo manejas, lo que debe ser enseñado y lo que es secreto, los asuntos del cielo y los terrenales! Aunque no ves, comprendes, sin embargo, de qué mal es víctima nuestra ciudad. A ti te reconocemos como único defensor y salvador de ella, señor. Porque Febo, si es que no lo has oído a los mensajeros, contestó a nuestros embajadores que la única liberación de esta plaga nos llegaría si, después de averiguarlo correctamente, dábamos muerte a los asesinos de Layo o les hacíamos salir desterrados del país. Tú, sin rehusar ni el sonido de las aves ni ningún otro medio de adivinación, sálvate a ti mismo y a la ciudad y sálvame a mí, y líbranos de toda impureza originada por el muerto. Estamos en tus manos. Que un hombre preste servicio con los medios de que dispone y es capaz, es la más bella de las tareas. TIRESIAS.- ¡Ay, ay! ¡Qué terrible es tener clarividenciacuando no aprovechaal que la tiene! Yo losabíabien, pero lo he olvidado,de lo contrarionohubieravenido aquí. EDIPO.- ¿Qué pasa? ¡Qué abatido te has presentado! TIRESIAS.- Déjame ir a casa. Más fácilmente soportaremos tú lo tuyo y yo lo mío si me haces caso. EDIPO.- No hablas con justicia ni con benevolencia para la ciudad que te alimentó, si la privas de tu augurio. TIRESIAS.- Porque veo que tus palabras no son oportunas para ti. ¡No vaya a ser que a mí me pase lo mismo...! [Escena V] (Hace ademán de retirarse.) EDIPO.- No te des la vuelta, ¡por los dioses!, si sabes algo, ya que te lo pedimos todos los que estamos aquí como suplicantes. TIRESIAS.- Todos han perdido el juicio. Yo nunca revelaré mis desgracias, por no decir las tuyas. EDIPO.- ¿Qué dices? ¿Sabiéndolo no hablarás, sino que piensas traicionarnos y destruir a la ciudad? TIRESIAS.- Yo no quiero afligirme a mí mismo ni a ti. ¿Por qué me interrogas inútilmente? No te enterarás por mí. EDIPO.- ¡Oh el más malvado de los malvados, pues tú llegarías a irritar, incluso, a una roca! ¿No hablarás de una vez, sino que te vas a mostrar así de duro e inflexible? TIRESIAS.- Me has reprochado mi obstinación, y no ves la que igualmente hay en ti, y me censuras. EDIPO.- ¿Quién no se irritaría al oír razones de esta clase con las que tú estás perjudicando a nuestra ciudad? TIRESIAS.- Llegarán por sí mismas, aunque yo las proteja con el silencio. EDIPO.- Pues bien, debes manifestarme incluso lo que está por llegar. TIRESIAS.- No puedo hablar más. Ante esto, si quieres irrítate de la manera más violenta. EDIPO.-Nada de loque estoyadvirtiendo dejaréde decir,según estoyde encolerizado. Has de saber que parece que tú has ayudado a maquinar el crimen y lo has llevado a cabo en lo que no ha sido darle muerte con tus manos. Y si tuvieras vista, diría que, incluso, este acto hubiera sido obra de ti solo. TIRESIAS.- ¿De verdad? Y yo te insto a que permanezcas leal al edicto que has proclamado antes y a que no nos dirijas la palabra ni a éstos ni a mí desde el día de hoy, en la idea de que tú eres el azote impuro de esta tierra. EDIPO.- ¿Con tanta desvergüenza haces esta aseveración? ¿De qué manera crees poderte escapar a ella? TIRESIAS.- Ya lo he hecho. Pues tengo la verdad como fuerza. EDIPO.- ¿Por quién has sido enseñado? Pues, desde luego, de tu arte no procede.
  • 19. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” TIRESIAS.- Por ti, porque me impulsaste a hablar en contra de mi voluntad. EDIPO.- ¿Qué palabras? Dilo, de nuevo, para que aprenda mejor. TIRESIAS.- ¿No has escuchado antes? ¿O es que tratas de que hable? EDIPO.- No como para decir que me es comprensible. Dilo de nuevo. TIRESIAS.- Afirmo que tú eres el asesino del hombre acerca del cual están investigando. EDIPO.- No dirás impunemente dos veces estos insultos. TIRESIAS.- En ese caso, ¿digo también otras cosas para que te irrites aún más? EDIPO.- Di cuanto gustes, que en vano será dicho. TIRESIAS.- Afirmo que tú has estado conviviendo muy vergonzosamente, sin advertirlo, con los que te son más queridos y que no te das cuenta en qué punto de desgracia estás. EDIPO.- ¿Crees tú, en verdad, que vas a seguir diciendo alegremente esto? TIRESIAS.- Sí, si es que existe alguna fuerza en la verdad. EDIPO.- Existe, salvo para ti. Tú no la tienes, ya que estás ciego de los oídos, de la mente y de la vista. TIRESIAS.- Eres digno de lástima por echarme en cara cosas que a ti no habrá nadie que no te reproche pronto. EDIPO.- Vives en una noche continua, de manera que ni a mí, ni a ninguno que vea la luz, podrías perjudicar nunca. TIRESIAS.- No quiere el destino que tú caigas por mi causa, pues para ello se basta Apolo, a quien importa llevarlo a cabo. . EDIPO.- ¿Esta invención es de Creonte o tuya? TIRESIAS.- Creonte no es ningún dolor para ti, sino tú mismo. EDIPO.- ¡Oh riqueza, poder y saber que aventajas a cualquier otro saber en una vida llena de encontrados intereses! ¡Cuánta envidia acecha en ustedes, si, a causa de este mando que la ciudad me confió como un don -sin que yo lo pidiera- Creonte, el que era leal, el amigo desde el principio, desea expulsarme deslizándose a escondidas, tras sobornar a semejante hechicero, maquinador y charlatán engañoso, que sólo ve en las ganancias y es ciego en su arte! Porque, ¡ea!, dime, ¿en qué fuiste tú un adivino infalible? ¿Cómo es que no dijiste alguna palabra que liberara a estos ciudadanos cuandoestabaaquíla perra cantora Y, ciertamente, el enigmano era propio de que lo discurriera cualquier persona que se presentara, sino que requería arte adivinatoria que tú no mostraste tener, ni procedente de las aves ni conocida a partirdealguno delos dioses.Y yo, Edipo,elque nada sabía, llegué y la hice callar consiguiéndolo por mi habilidad, y no por haberlo aprendido de los pájaros. A mí es a quien tú intentas echar, creyendo que estarás más cerca del trono de Creonte. Me parece que tú y el que ha urdido esto tendrán que lograr la purificación entre lamentos. Y si no te hubieses hecho valer por ser un anciano, hubieras conocido con sufrimientos qué tipo de sabiduría tienes. CORIFEO.-Nos parece adivinarque las palabras de éste ylas tuyas,Edipo,han sido dichas a impulsos de la cólera. Pero no debemos ocuparnos en tales cosas, sino en cómo resolveremos los oráculos del dios de la mejor manera. FICHA DE LECTURA  Lee con atención y responde : 1. ¿Por qué los ciudadanos de la antigua Cadmo acuden tan afligidos ante Edipo? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 2. ¿Qué le pide el sacerdote a Edipo? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________
  • 20. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ACTIVIDAD DOMICILIARIA 3. ¿Quién es Creonte? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 4. ¿A dónde es enviado Creonte por Edipo? ¿Con qué propósito? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 5. ¿Qué le es revelado en el oráculo a Creonte? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 6. ¿Por qué es necesario encontrar al asesino de Layo? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 7. ¿Quién es Tiresias? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 8. ¿Por qué se irrita Edipo con Tiresias? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 9. ¿Quién le aconseja a Edipo buscar a Tiresias? ______________________________________________________________ 10. ¿Qué actitud muestra Edipo cuando Tiresias se niega a revelarle lo que sabe? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ - Responde en tu cuaderno: 1. ¿Quién es Dionisio o Baco? 2. ¿Por qué se lamentaban los vendimiadores? 3. ¿Qué se sacrificaba durante la fiesta Dionisiaca? Explica brevemente cómo era esta fiesta. 4. ¿Quiénes son Esquilo,Sófocles y Eurípides? 5. ¿Qué objetivo tenía el teatro griego? 6. ¿Qué objetivo tenía el teatro romano? 7. ¿Qué especie dramática desarrolló el teatro griego? 8. ¿Qué especie dramática prefirieron desarrollar los romanos?
  • 21. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” GÉNERO DRAMÁTICO: ESPECIES 9. ¿Quiénes fueron los principales comediógrafos romanos? 10. Averigua el nombre latino de los siguientes dioses griegos: Zeus DIOSES GRIEGOS DIOSES LATINOS Júpiter Hefestos ..................................... Hera ..................................... Atenea ..................................... Artemisa ..................................... Poseidón ..................................... Afrodita ..................................... Ares ..................................... Dionisios ..................................... Démeter ..................................... LA TRAGEDIA ( FRAGMENTO) Los hermanos Eteocles y Polinices mueren en una lucha cuerpo a cuerpo por el trono de la ciudad de Tebas. Creonte, tío de ellos y gobernador de la ciudad, considera a Polinices traidor a la patria y prohíbe, bajo pena de muerte, que se le entierre. Ello suponía un gran deshonor para los griegos, pues éstos creían que, sin sepultura, el alma no descansaría jamás. Antígona, hermana de ambos, desacata la orden y, a escondidas, cubre con tierra el cadáver. Es descubierta y debe comparecer ante Creonte. CREONTE.!Eh tú! Tú, la que inclina la cabeza al suelo, ¿reconoces o niegas haber hecho eso? ANTÍGONA. Reconozco haberlo hecho y no lo niego. CREONTE. (Al guardián.) Tú puedes retirarte libremente a donde quieras, eximido de una grave acusación. (A ANTÍGONA). En cuanto a ti, contéstame sin extenderte, con brevedad: ¿sabías que estaba pregonada la prohibición de hacer eso? ANTÍGONA. Lo sabía. ¿Cómo no iba a saberlo? Era bien clara. CREONTE. Y, aun así, ¿te atreviste a transgredir esa ley? ANTÍGONA. No fue Zeus quien dio ese bando, ni la Justicia que comparte su morada con los diosesinfernales definió semejantes leyes entre loshombres. Ni tampoco creía yo que tuvieran tal fuerza tus pregones como para poder transgredir, siendo mortal, las leyes no escritas y firmes de los dioses. Pues su vigencia no viene de ayer ni de hoy, sino de siempre, y nadie sabe desde cuándo aparecieron. De su
  • 22. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” incumplimiento no iba yo, por temor al capricho de hombre alguno, a recibir castigo entre los dioses. Que iba a morir, ya lo sabía -¡cómo no!-, aunque tú no lo hubieras prevenido en tu proclama. Y si muero antes de tiempo, lo tengo por ganancia, pues quién vive como yo en una muchedumbre de desgracias, ¿cómo no va a sacar provecho con la muerte? Así, el alcanzar este destino no me causa dolor alguno. En cambio, si hubiera tolerado ver insepulto el cadáver de quien nació de mi madre, con eso sí me dolería. Con esto otro, en cambio, no siento dolor alguno. Si a ti te parece que he cometido una locura, tal vez sea un loco ante quien incurro en falta de locura. CORIFEO. Se ve la casta fiera de un fiero padre en la chiquilla. No sabe doblegarse a la desgracia. CREONTE. Pues bien: entérate de que son los temperamentos tozudos en demasía los que más veces caen, y que al fortísimo hierro, al sacarlo del fuego forjado y endurecido, se le puede ver con la mayor frecuencia romperse y desgarrarse. También sé que con pequeño freno se doma la fogosidad de los caballos, pues no es posible tener orgullo cuando se es esclavo del vecino. Ésta supo entonces mostrarse insolente al transgredir las leyes establecidas, y ahora, después de haberlo hecho, comete un segundo acto de insolencia: el de jactarse de ello y reírse, aun siendo culpable. Pero en verdad no sería yo hombre ahora y lo sería ésta si el haberse salido con la suya le fuera a quedar impune. Pues bien: aunque sea hija de mi hermana y lleve más de mi sangre que cuantos protege Zeus en mi hogar, ni ella ni su hermana escaparán de la muerte más terrible. Porque también a ésa la inculpo por igual de haber tramado este sepelio. ¡Ea! llamada. Hace un momento la he visto dentro de casa, frenética y sin dominio de sí misma. Y suele el ánimo furtivo de quienes en la oscuridad no traman cosa buena delatarse antes de cumplir su intento. Aborrezco ciertamente que, cuando se sorprende a alguien en delito, pretenda luego darle una apariencia hermosa. ANTÍGONA. ¿Quieres de mí algo más que matarme, una vez que me tienes en tu poder? CREONTE. Yo no: con eso me basta. ANTÍGONA. ¿A qué esperas entonces? Porque ninguna de tus palabras me es agradable, ni me lo podría ser nunca. De la misma manera a ti también te desagrada todo lo mío. Y eso que, ¿cómo hubiera podido adquirir yo fama más gloriosa que depositando en la tumba a mi hermano? Que a todos éstos eso les parece bien, podría decirse, si no les atara la lengua el miedo. Pero la tiranía, entre otras muchas ventajas, tiene le de poder hacer y decir cuanto le viene en gana. CREONTE. Tú eres la única entre los cadmeos que lo ves así. ANTÍGONA. También éstos lo ven, pero cierran la boca. CREONTE. ¿No te da vergüenza tener un modo de pensar distinto del de éstos? ANTIGONA. No hay deshonra alguna en practicar la piedad con los nacidos de las mismas entrañas. CREONTE. ¿No era de tu misma sangre que murió enfrente de éste? ANTÍGONA. De la misma, de una sola madre y del mismo padre. CREONTE. ¿Cómo entonces le otorgas un honor que resulta una impiedad para el otro? ANTÍGONA. No atestiguará eso el muerto. CREONTE. ¿Cómo entonces le otorgas un honor que resulta una impiedad para el otro? ANTÍGONA. No atestiguará eso el muerto. CREONTE. Sí, si le honras por igual que al impío. ANTÍGONA. No era un esclavo, sino su hermano, quien murió. CREONTE. Pero tratando de destruir esta tierra; el otro murió, en cambio, enfrentándose con él en su defensa. ANTÍGONA. A pesar de todo, Hades quiere la igualdad ante la ley. CREONTE. Pero el bueno no está en igual situación que el malo para obtenerla. ANTÍGONA. ¿Quién sabe si eso es lo piadoso abajo? CREONTE. Jamás, ni aun después de muerto, será amigo el enemigo. ANTÍGONA. He nacido para compartir el amor y no el odio.
  • 23. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” CREONTE. Desciende, pues, abajo, si has de amar, y ámalos. A mí, mientras esté con vida, no habrá de mandarme una mujer. Antígona Sófocles FICHA DE LECTURA  Lee atentamente el texto y luego responde: I. COMPRENSIÓN LECTORA: 1. ¿Quién es el autor de esta obra? _____________________________________________________________ 2. ¿Quién era Creonte? _____________________________________________________________ 3. ¿Qué insolencia, según Creonte, cometió Antígona? _____________________________________________________________ 4. ¿Por qué Antígona quiso enterrar a su hermano? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 5. ¿Qué castigo recibirá Antígona por el delito cometido? _____________________________________________________________ II. ESTRUCTURA FORMAL: 6. ¿Cuál es la función del corifeo en este fragmento de la tragedia de Sófocles? _____________________________________________________________ 7. ¿Con qué epíteto es llamada Antígona? _____________________________________________________________ 8. ¿Qué tema es planteado en Antígona? _____________________________________________________________ II. OPINIÓN 9. ¿Crees que la actitud de Antígona es de obediencia y reconocimiento a la autoridad? Justifica tu respuesta. _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 10.¿Qué ley regía para Antígona ? ¿Quéley regía para Creonte? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 11. ¿A qué personaje consideras más humano a Antígona o Creonte? ¿Por qué? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
  • 24. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” 12. ¿Es importante mantener nuestros principios morales, aun en situaciones límites como la de Antígona? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ DRAMA COLLACOCHA Personajes Echecopar, Ingeniero- Jefe Roberto, Ingeniero Sánchez, Jefe de la Central 3 Bentín, Trabajador Fernández, Ingeniero Soto, Ingeniero Santiago, Jefe de la Central 1 Fragmento ECHECOPAR: (Siempre al dictáfono) ¡Aló, aló; Central del Campamento! ROBERTO: (Por el dictáfono) Central del Campamento. ECHECOPAR: Habla Echecopar. ROBERTO: ¿Qué tal, Ingeniero? Habla Roberto. ECHECOPAR: Roberto: ocurre algo sumamente grave. ROBERTO: ¿Algo grave, dice? ECHECOPAR: Sí, es muyprobable que estemos ante un aluvión. ROBERTO: ¿Un aluvión? Aquí no notamos absolutamente nada! ECHECOPAR: No, es un aluvión que viene de la laguna. Roberto: da orden a toda la gente del Campamento que se ponga a salvo en los cerros. SÁNCHEZ: (Desde muy lejos, grita con desesperación) ¡Echecopar! ECHECOPAR: (Que un momento ha quedado extrañado, escuchando el grito de Sánchez). Algo más, Roberto: te suplico, te ruego por tu madre o por lo que más quieras en el mundo, que tomes un auto-carril y des la noticia a todos los pueblos del valle. ROBERTO: Sí, si, así lo haré. ECHECOPAR: ¿Me lo juras? ROBERTO: Se lo juro, Ingeniero. ECHECOPAR: Eres un gran cholo, Roberto. ¡Buena suerte! FERNÁNDEZ: (Más cerca, grita) ¡Echecopaaaar! ROBERTO: Buena suerte. Pero... (Usted se queda) ECHECOPAR: Sí. SÁNCHEZ: (Más cerca, mientras ya se oyen sus pasos acercarse a la carrera) ¡Echecopaaaaar! ROBERTO: Muy bien, hasta la vista. Ingeniero. ECHECOPAR: Ojalá. FERNÁNDEZ: (Entrando y señalando hacia afuera) Por allí viene el loco..... SÁNCHEZ: (Más cerca) ¡Echecopar! ECHECOPAR: (A Fernández) ¿Está la mecha perfectamente colocada? FERNÁNDEZ: Puede Ud. encenderla delante de la puerta.
  • 25. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” SÁNCHEZ: (Irrumpe, gritando aterrado) ¡Echecopar! ¡Echecopar! ECHECOPAR: Sánchez, ¡repórtate! ¿Qué es lo que ocurre? SÁNCHEZ: (Habla con voz apagada y temblorosa) ¿No han oído? (Se lleva un dedo a la boca, como pidiendo silencio) ¿No han oído? FERNÁNDEZ: No, no hemos oído nada. BENTÍN: ¿Qué es lo que ha oído Ud.? SÁNCHEZ: (Gritando, preso de espanto) ¡Fue como si la tierra se rajara! ¡Cómo si la montañas estuvieran estrujando lentamente el túnel! ¡Es horrible, horrible, horrible!. ECHECOPAR: (Removiendo a Sánchez por los hombros) ¡Es el miedo! ¡Aquí no hemos oído nada! SÁNCHEZ: ¡Sí, sí! ¡Como si un río subterráneo arrastrara grandes piedras. SANTIAGO: (Por el dictáfono). Aló, aló: Ingeniero Echecopar... SÁNCHEZ: (Grita) ¡La tierra se está hundiendo! ¡Las montañas no aplastan! ECHECOPAR: (Tratando de hacerse entender) ¡Aló!... ¿Cómo?... ¡Aló!... SÁNCHEZ Nos aplastará como a gusanos... como a gusanos. ECHECOPAR: (A Bentín y Fernández, señalando a Sánchez) ¡Tápenle la boca a ese! (Fernández y Bentín obedecen) ¡Aló!. SANTIAGO: Ingeniero, habla Santiago, de la Central Uno. La gente que ha pasado en el tren hacia el campamento se ha vuelto loca... ECHECOPAR: No, Santiago: el túnel está gravísimamente amenazado. SANTIAGO: (van colgados del tren y de la locomotora. Dos de ellos han caído delante de mi puerta y el tren los ha deshecho. El túnel está lleno de gritos y heridos y de alaridos de locos! ECHECOPAR: Vete, Santiago, vete inmediatamente y ponte a salvo en los cerros. (A Fernández y Bentín) ¡Suéltenlo! (A Sánchez) ¡Lárgate! SANTIAGO: (Angustiado por el dictáfono) ¡Ingeniero! Ingeniero Echec... ECHECOPAR: (Cortándolo) ¡Santiago! ¡No te has ido? SANTIAGO: ¡El túnel se está anegando! A dos metros de mi puerta se ha abierto un chorro en el techo! ¡Salgan inmediatamente! ¡No pierdan un segundo! ECHECOPAR: Ya... ya... ¡Vete, Santiago, vete! SÁNCHEZ: ¿Lo oyen? ¿Lo han oído? ¡Estamos atrapados en el centro de la tierra (Sale, se oye alejarse por el túnel, gritando) ¡Estamos atrapados!... (Bentín se ha sentado tapándose los oídos, pausa larga). BENTÍN: ¿Qué vamos a hacer ahora? ECHECOPAR: Aguardar. FERNÁNDEZ: ¿No cree usted que ya sea el momento de irnos? Aguardar es temeridad, es locura. Echecopar. ECHECOPAR.Vetetú, si quieres.Pero puedes saber que irse ahora, es traicionar, es asesinar. Yo me quedo hasta que pasen los obreros, o reviento con el túnel. BENTÍN. Pero, y si no pueden pasar, ¿a qué aguardarlos? ECHECOPAR. Eso nos lo dirá Soto. (Al dictáfono) ¡Aló, Soto! SOTO. Los obreros están pasando en este momento. ECHECOPAR. ¿Cuántos son? SOTO. Unos sesenta o setenta. ECHECOPAR. ¡Faltan muchos! SOTO. Sí hay cuadrilla casi al final del túnel dos. Esos van a demorar todavía.
  • 26. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ECHECOPAR. ¿Y la inundación? SOTO. Sigue igual. Ni sube ni baja. ECHECOPAR. Cualquier cosa que pase, me avisa, ¿ah? SOTO. Ya (Echecopar corta) BENTIN. (Tras una pausa) Pero algo tiene que haber visto Sánchez, para haberse puesto así. ECHECOPAR. ¡Aquí no pasa nada! ¿Has oído lo que ha dicho Soto, o estás sordo? FERNÁNDEZ. ¿Qué quiere usted que hagamos? ECHECOPAR. Aguardar, como si no pasase nada. Siéntese. (Fernández y Bentín se sientan). FICHA DE LECTURA 1. ¿Qué características definen el drama? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 2. ¿A qué se debe la preocupación de Echecopar para comunicarse con la central del campamento? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 4. ¿Cuál es la actitud de Echecopar ante la catástrofe? ¿Qué opinión te merece? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 5. ¿En qué ambiente suceden los hechos y qué sentimientos suscita en los personajes? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 6. ¿Qué aspectos puedes anotar, del texto leído, como propios del drama? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 7. ¿Quién es autor del drama "Collacocha"? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 8. ¿Quién es el personaje principal de este drama? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 9. Menciona a los personajes en orden de importancia. _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
  • 27. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” 10. ¿Cómo es caracterizado física y moralmente Echecopar? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 11. ¿Quéordenó Echecopar a Roberto que debe cumplir sin pérdida de tiempo? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 12. ¿Aquiénes intentaba salvar Echecopar? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 13. ¿Qué sucedió con Soto ? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 14. ¿Qué sentimiento se apodera de Sánchez? ¿Porqué? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 15. ¿Qué deseaba Bentín? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 16. ¿Qué actitud mostró Fernández ante la reflexión de Echecopar? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 17. ¿Cuál es el único medio de comunicación entre los personajes? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 18. Señale la tensión dramática que presenta el fragmento leído __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________  Según el drama Collacocha responde: 1. ¿Qué representaba el túnel para Echecopar? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 2. ¿Quién era Fernández? __________________________________________________________ __________________________________________________________ 3. ¿Qué valores le trasmitió Echecopar a Fernández?
  • 28. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” GÉNERO NARRATIVO: ESPECIES __________________________________________________________ __________________________________________________________ 4. ¿Por qué Collacocha es un drama? __________________________________________________________ __________________________________________________________ COMEDIA MITO DE PROMETEO El mito de Prometeo es la síntesis de la lucha hombre-divinidad. Representa una humanidad activa, industriosa, inteligente y ambiciosa, que trata de igualarse a las potencias divinas. La siguiente es su historia: Prometeo no es un dios olímpico: es un titán (hijo de Japeto y de la ninfa Climene). Su padre pertenecía al grupo de divinidades que había sido desplazado para dar paso a una nueva generación de Dioses encabezada por Zeus y sus hermanos. Prometeo ama y protege a la raza humana, de la que es artífice y creador. Y es, sin duda, más amigo de los hombres que de los Dioses. Pero estos hombres vagan como sonámbulos por el planeta; a tientas y sin saber sacar partido de toda la riqueza que se les ofrece. Prometeo decide dar una conciencia a la bella y trágica especie que creara. Pacientemente, comienza su trabajo de maestro. Les enseña el funcionamiento de toda la naturaleza, los instruye en la cura de muchas enfermedades fatales, les dice cómo interpretar los sueños. Y, para que puedan comprender sus destinos, el gran sabio, los prepara para descifrar los oráculos.Por último,Prometeoles abre la Tierra y les enseñael mediopreciso para extraer metales. Ahora, los hombres tienen una conciencia, cinco sentidos, una voluntad y una fuerza poderosa. Pero los hombres temen a los dioses y les rinden sacrificios. Prometeo advierte que a su ser más preciado solo se le reserva las peores presas de los animales sacrificados enlos templos, entanto queaZeus seleofrecenlostrozos más delicados y sabrosos. El rebelde idea un plan osado para burlarse del privilegiado dios del Olimpo. Conduce un buey hasta el altar, lo sacrifica y separa las carnes y los huesos; mete las primeras en un saco y los segundos en otro. Invoca a Zeus y lo invita a elegir el saco de su preferencia. El soberano del Olimpo elige los huesos que habían sido envueltos en grasa perfectamente blanca y limpia, y al verse
  • 29. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” burlado por el protector de los hombres, en el colmo de la ira, decide vengarse en estos no dándoles el don del fuego que tanto podría servirles. Los hombres estaban obligados a comer los alimentos crudos y fríos. No podían dar forma a los metales que, conducidos por Prometeo, habían descubierto en el seno de la Tierra. Tampoco podían fabricar vasos donde guardar el agua. Ni calentarse cuando la nieve cubría la faz de la Tierra. Prometeo se siente afligido, se considera culpable por haber provocado la cólera a Zeus.Pero a la vezdescargasu rencor contra este, por haber castigado a los hombres por una burla insignificante. Pero, Prometeo sabe que en el reino de los dioses hay una gruta sagrada, en ella arde un fuego perenne, origen de todos los fuegos. Es la fragua de Hefestos, el dios del fuego. El Titán quiebra de un árbol, una larga rama seca, va rápidamente hacia el cielo y la enciende. Con la llama encendida, alegría de los mortales, vuelve a Tierra. Ahora, los hombres conocen el secreto del precioso elemento. Poco los diferencia de los dioses. Envidioso una vez más de la suerte de los hombres, Zeus cae con toda su furia sobre Prometeo y lo encadena primero a una columna y después al monte Cáucaso. La orden es cumplida por Hefestos. Después, envía un águila hambrienta a devorarle el hígado, que se reconstituye siempre. Durante el día, el águila le arrancaba el hígado, haciendo que el creador de los hombres se retorciera entre terribles dolores. Y por la noche el órgano se regeneraba para que la agonía continuase la mañana siguiente. Fueron treinta años de dolor. Pero Prometeo no pidió perdón, ni renegó de sus actos. El sufrimiento de este despertaba compasión, pero nadie se atrevía a aliviarlo. Un día, Hércules, el hijo de Zeus, acierta a pasar por allí, flecha al águila y suelta los grilletes de Prometeo. Zeus, orgulloso de su hijo, no protesta y se limita a sonreír complacido. Sin embargo, obliga Prometeo a llevar siempre consigouna sortija hecha con el hierro de la cadena que le había atenazado, en la que estaba engarzada, un pedazo de roca de la que había sido prisionero tanto tiempo. Y así, durante mucho tiempo, el mito de Prometeo sería recordado por la humanidad, pues por amor a esta, había osado temerariamente desafiar la ira de los terribles dioses. FICHA DE LECTURA 1. ¿Por qué razón Prometeo engaña a Zeus con sus ofrendas? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 2. ¿Qué tipo de actividades enseñó Prometeo a los hombres? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 3. ¿Cuál es el castigo infligido a Prometeo por robar el fuego sagrado? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 4. ¿Quién rescata a Prometeo? ¿Cómo lo hace? .................................................................................................................. .................................................................................................................. ..................................................................................................................
  • 30. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” 5. ¿Qué actividades se privaban de hacer los hombres ante la ausencia del fuego? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 6. ¿Por qué razón Prometeo les da a los hombres el fuego? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. II. ANÁLISIS Y ARGUMENTACIÓN 1. ¿Por qué es tan importante el uso del fuego en el texto? ¿Es su uso similar al que se le da actualmente? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 2. Razona y responde. ¿Tuvo algo que ver su historia paterna en el rencor que Prometeo sentía por Zeus? ¿Por qué? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 3. ¿Qué pretende explicar este mito? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 4. ¿Cómo describirías la actitud de Zeus? ¿Fue la broma que sufrió el único motivo de su ira? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 5. ¿Por qué Prometeo ama tanto a la humanidad? .................................................................................................................. .................................................................................................................. 6. En el texto, se mencionan a los Oráculos, se deduce que estos cumplían la función de: .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. III. APRECIACIÓN PERSONAL 1.¿Te parece que fue justo el castigo impuesto por Zeus a Prometeo? ¿Por qué? .................................................................................................................. .................................................................................................................. ..................................................................................................................
  • 31. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” 2. ¿Qué opinas de la actitud que Prometeo mostraba estando encadenado al Cáucaso? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. IV. VALORACIÓN 1. ¿Crees que el hombre, a través del tiempo, ha llegado a dominar el fuego? ¿Está bien empleado? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. 2. Prometeo roba, utiliza algo que no es suyo y se lo ofrece a otros. ¿Crees que esta actitud es válida? ¿Cómo conseguirías algo que se te plantea como difícil? .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. V. PLAN DE REDACCIÓN PROMETEO I. Zeus es burlado por Prometeo y sólo escoge huesos. II. Un águila devora las entrañas de Prometeo. III. Los hombres aprenden a descifrar el futuro. IV. IV. Prometeo crea la raza humana. V. El fuego de los dioses es robado y otorgado a los hombres. VI. Prometeo es liberado por Hércules. Orden correcto: _______________________________________ VII. CRUCIGRAMA MÍTICO Según la lectura, resuelve el siguiente crucigrama: 1. Monte al que fuera atado Prometeo. 2. Dios del fuego y de la fragua 3. Héroe mitológico, liberó a Prometeo. 4. Prometeo se mostró al ir contra los dioses. 5. Zeus vivía en el . 6. El predice el futuro. 7. es sinónimo de GRILLETES. 8. La madre de Prometeo fue . 9. Prometeo fue después de treinta años. 10. fue el padre de Prometeo.
  • 32. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” ACTIVIDAD DOMICILIARIA La noche boca arriba A mitad del largo zaguán del hotel pensó que debía ser tarde, y se apuró a salir a la calle y sacar la motocicleta del rincón donde el portero de al lado le permitía guardarla. En la joyería de la esquina vio que eran las nueve menos diez; llegaría con tiempo sobrado adonde iba. El sol se filtraba entre los altos edificios del centro, y él, porque para sí mismo, para ir pensando, no tenía nombre, montó en la máquina saboreando el paseo. La moto ronroneaba entre sus piernas y un viento fresco le chicoteaba los pantalones. Dejó pasar los ministerios (el rosa, el blanco) y la serie de comercios con brillantes de la calle Central. Ahora entraba en la parte más agradable del trayecto, el verdadero paseo: una calle larga, bordeada de árboles, con poco tráfico y amplias villas que dejaban venir losjardines hasta lasaceras, apenas demarcadas porsetos bajos. Quizá algo distraído, pero corriendo por la derecha como correspondía, se dejó llevar por la tersura, por la leve crispación de ese día apenas empezado. Tal vez su involuntario relajamiento le impidió prevenir el accidente. Cuando vio que la mujer parada en la esquina se lanzaba a la calzada a pesar de las luces verdes, ya era tarde para las soluciones fáciles. Frenó con el pie y con la mano, desviándose a la izquierda; oyó el grito de la mujer, y junto con el choque perdió la visión. Fue como dormirse de golpe. Volvió bruscamente del desmayo. Cuatro o cinco hombres jóvenes lo estaban sacando de debajo de la moto. Sentía gusto a sal y sangre, le dolía una rodilla y cuando lo alzaron gritó, porque no podía soportar la presión en el brazo derecho. Voces que no parecían pertenecer a las caras suspendidas sobre él, lo alentaban con bromas y seguridades. Su único alivio fue oír la confirmación de que había estado
  • 33. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” en su derecho al cruzar la esquina. Preguntó por la mujer tratando de dominar la náusea que le ganaba la garganta. Mientras lo llevaban boca arriba hasta una farmacia próxima, supo que la causante del accidente no tenía más que rasguños en la piernas. "Usted la agarró apenas, pero el golpe le hizo saltar la máquina de costado..."; opiniones, recuerdos, despacio, éntrenlo de espaldas, así va bien, y alguien con guardapolvo dándole de beber un trago que lo alivió en la penumbra de una pequeña farmacia de barrio. La ambulancia policial llegó a los cinco minutos y lo subieron a una camilla blanda donde pudo tenderse a gusto. Con toda lucidez, pero sabiendo que estaba bajo los efectos de un shock terrible, dio sus señas al policía que lo acompañaba. El brazo casi no le dolía; de una cortadura en la ceja goteaba sangre por toda la cara. Una o dos veces se lamió los labios para beberla. Se sentía bien, era un accidente, mala suerte; unas semanas quieto y nada más. El vigilante le dijo que la motocicleta no parecía muy estropeada. "Natural", dijo él. "Como que me la ligué encima". Los dos rieron y el vigilante le dio la mano al llegar al hospital y le deseó buena suerte. Ya la náusea volvía poco a poco; mientras lo llevaban en una camilla de ruedas hasta un pabellón del fondo, pasando bajo árboles llenos de pájaros, cerró los ojos y deseó estar dormido o cloroformado. Pero lo tuvieron largo rato en una pieza con olor a hospital, llenando una ficha, quitándole la ropa y vistiéndolo con una camisa grisácea y dura. Le movían cuidadosamente el brazo, sin que le doliera. Las enfermeras bromeaban todo el tiempo, y si no hubiera sido por las contracciones del estómago, se habría sentido muy bien, casi contento. Lo llevaron a la sala de radio, y veinte minutos después, con la placa todavía húmeda puesta sobre el pecho como una lápida negra, pasó a la sala de operaciones. Alguien de blanco, alto y delgado, se le acercó y se puso a mirar la radiografía. Manos de mujer le acomodaban la cabeza, sintió que lo pasaban de una camilla a otra. El hombre de blanco se le acercó otra vez, sonriendo, con algo que le brillaba en la mano derecha. Le palmeó la mejilla e hizo una seña a alguien parado atrás. Como sueño era curioso porque estaba lleno de olores y él nunca soñaba olores. Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada empezaban las marismas, los tembladerales de donde no volvía nadie. Pero el olor cesó, y en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se movía huyendo de los aztecas. Y todo era tan natural, tenía que huir de los aztecas que andaban a caza de hombre, y su única probabilidad era la de esconderse en lo más denso de la selva, cuidando de no apartarse de la estrecha calzada que solo ellos, los motecas, conocían. Lo que más lo torturaba era el olor, como si aun en la absoluta aceptación del sueño se revelara contra eso que no era habitual, que hasta entonces no había participado del juego. "Huele a guerra", pensó, tocando instintivamente el puñal de piedra atravesado en su ceñidor de lana tejida. Un sonido inesperado lo hizo agacharse y quedar inmóvil, temblando. Tener miedo no era extraño, en sus sueños abundaba el miedo. Esperó, tapado por las ramas de un arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente del otro lado del gran lago, debían estar ardiendo fuegos de vivac; un resplandor rojizo teñía esa parte del cielo. El sonido no se repitió. Había sido como una rama quebrada. Tal vez un animal que escapaba como él del olor a guerra. Se enderezó despacio, venteando. No se oía nada, pero el miedo seguía allí como él. olor, ese incienso dulzón de la guerra florida. Había que seguir, llegar al corazón de la selva evitando las ciénagas. A tientas, agachándose a cada instante para tocar el suelo más duro de la calzada, dio algunos pasos. Hubiera querido echar a correr, pero los tembladerales palpitaban a su lado. En el sendero en tinieblas, buscó el rumbo. Entonces sintió una bocanada del olor que más temía, y saltó desesperado hacia adelante.
  • 34. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” Se va a caer de la cama -dijo el enfermo de la cama de al lado-. No brinque tanto, amigazo. Abrió los ojos y era de tarde, con el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala. Mientras trataba de sonreír a su vecino, se despegó casi físicamente de la última visión de la pesadilla. El brazo, enyesado, colgaba de un aparato con pesas y poleas. Sintió sed, como si hubiera estado corriendo kilómetros, pero no querían darle mucha agua, apenas para mojarse los labios y hacer un buche. La fiebre lo iba ganando despacio y hubiera podido dormirse otra vez, pero saboreaba el placer de quedarse despierto, entornados los ojos, escuchando el diálogo de los otros enfermos respondiendo de cuando en cuando a alguna pregunta. Vio llegar un carrito blanco que pusieron al lado de su cama, una enfermera rubia le frotó con alcohol la cara anterior del muslo y le clavó una gruesa aguja conectada con un tubo que subía hasta un frasco lleno de líquido opalino. Un médico joven vino con un aparato de metal y cuero que le ajustó al brazo sano para verificar alguna cosa. Caía la noche, y la fiebre lo iba arrastrando blandamente a un estado donde las cosas tenían un relieve como de gemelos de teatro, eran reales y dulces y a la vez ligeramente repugnantes; como estar viendo una película aburrida y pensar que, sin embargo, en la calle es peor; y quedarse. Vino una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro, a apio, a perejil. Un trocito de pan, más precioso que todo un banquete, se fue desmigajando poco a poco. El brazo no le dolía nada y solamente en la ceja, donde lo habían suturado, chirriaba a veces una punzada caliente y rápida. Cuando los ventanales de enfrente viraron a manchas de un azul oscuro, pensó que no iba a ser difícil dormirse. Un poco incómodo, de espaldas, pero al pasarse la lengua por los labios resecos y calientes sintió el sabor del caldo, y suspiró de felicidad, abandonándose. Primero fue una confusión, un atraer hacia sí todas las sensaciones por un instante embotadas o confundidas. Comprendía que estaba corriendo en plena oscuridad, aunque arriba el cielo cruzado de copas de árboles era menos negro que el resto. "La calzada", pensó. "Me salí de la calzada". Sus pies se hundían en un colchón de hojas y barro, y ya no podía dar un paso sin que las ramas de los arbustos le azotaran el torso y las piernas. Jadeante, sabiéndose acorralado a pesar de la oscuridad y el silencio, se agachó para escuchar. Tal vez la calzada estaba cerca, con la primera luz del día iba a verla otra vez. Nada podía ayudarlo ahora a encontrarla. La mano que sin saberlo él aferraba el mango del puñal, subió como un escorpión de los pantanos hasta su cuello, donde colgaba el amuleto protector. Moviendo apenas los labios musitó la plegaria del maíz que trae las lunas felices, y la súplica a la Muy Alta, a la dispensadora de los bienes motecas. Pero sentía al mismo tiempo que los tobillos se le estaban hundiendo despacio en el barro y la espera en la oscuridad del chaparral desconocido se le hacía insoportable. La guerra florida había empezado con la luna y llevaba ya tres días y tres noches. Si conseguía refugiarse en lo profundo de la selva, abandonando la calzada más allá de la región de las ciénagas, quizá los guerreros no le siguieran el rastro. Pensó en la cantidad de prisioneros que ya habrían hecho. Pero la cantidad no contaba, sino el tiempo sagrado. La caza continuaría hasta que los sacerdotes dieran la señal del regreso. Todo tenía su número y su fin, y él estaba dentro del tiempo sagrado, del otro lado de los cazadores. Oyó los gritos y se enderezó de un salto, puñal en mano. Como si el cielo se incendiara en el horizonte, vio antorchas moviéndose entre las ramas, muy cerca. El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. Ya lo rodeaban las luces y los gritos alegres. Alcanzó a cortar el aire una o dos veces, y entonces una soga lo atrapó desde atrás. -Es la fiebre -dijo el de la cama de al lado-. A mí me pasaba igual cuando me operé del duodeno. Tome agua y va a ver que duerme bien.
  • 35. Literatura - 1° Secundaria Docente: Daniela Mendoza Gálvez "Educación Integral y valores en Cristo" Colegio Particular Cristiano “Ser el mejor entre los mejores” “Ser el mejor entre los mejores” Al lado de la noche de donde volvía, la penumbra tibia de la sala le pareció deliciosa. Una lámpara violeta velaba en lo alto de la pared del fondo como un ojo protector. Se oía toser, respirar fuerte, a veces un diálogo en voz baja. Todo era grato y seguro, sin acoso, sin... Pero no quería seguir pensando en la pesadilla. Había tantas cosas en qué entretenerse. Se puso a mirar el yeso del brazo, las poleas que tan cómodamente se lo sostenían en el aire. Le habían puesto una botella de agua mineral en la mesa de noche. Bebió del gollete, golosamente. Distinguía ahora las formas de la sala, las treinta camas, los armarios con vitrinas. Ya no debía tener tanta fiebre, sentía fresca la cara. La ceja le dolía apenas como un recuerdo. Se vio otra vez saliendo del hotel, sacando la moto. ¿Quién hubiera pensado que la cosa iba a acabar así? Trataba de fijar el momento del accidente y le dio rabia advertir que había ahí como un hueco, un vacío que no alcanzaba a rellenar. Entre el choque y el momento en que lo habían levantado del suelo, un desmayo o lo que fuera no le dejaba ver nada. Y al mismo tiempo tenía la sensación de que ese hueco, esa nada, había durado una eternidad. No, ni siquiera tiempo, más bien como si en ese hueco él hubiera pasado a través de algo o recorrido distancias inmensas. El choque, el golpe brutal contra el pavimento. De todas maneras al salir del pozo negro había sentido casi un alivio mientras los hombres lo alzaban del suelo. Con el dolor del brazo roto, la sangre de la ceja partida, la confusión en la rodilla; con todo eso, un alivio al volver al día y sentirse sostenido y auxiliado. Y era raro. Le preguntaría alguna vez al médico de la oficina. Ahora volvía a ganarlo el sueño, a tirarlo despacio hacia abajo. La almohada era tan blanda, y en su garganta afiebrada la frescura del agua mineral. Quizá pudiera descansar de veras, sin las malditas pesadillas. La luz violeta de la lámpara en lo alto se iba apagando poco a poco. Como dormía de espaldas, no lo sorprendió la posición en que volvía a reconocerse, pero en cambio el olor a humedad, a piedra rezumante de filtraciones, le cerró la garganta y lo obligó a comprender. Inútil abrir los ojos y mirar en todas direcciones; lo envolvía una oscuridad absoluta. Quiso enderezarse y sintió las sogas en las muñecas y los tobillos. Estaba estaqueado en el piso, en un suelo de lajas helado y húmedo. El frío le ganaba la espalda desnuda, las piernas. Con el mentón buscó torpemente el contacto con su amuleto, y supo que se lo habían arrancado. Ahora estaba perdido, ninguna plegaria podía salvarlo del final. Lejanamente, como filtrándose entre las piedras del calabozo, oyó los atabales de la fiesta. Lo habían traído al teocalli, estaba en las mazmorras del templo a la espera de su turno. Oyó gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro grito, acabando en un quejido. Era él que gritaba en las tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su cuerpo se defendía con el grito de lo que iba a venir, del final inevitable. Pensó en sus compañeros que llenarían otras mazmorras, y en los que ascendían ya los peldaños del sacrificio. Gritó de nuevo sofocadamente, casi no podía abrir la boca, tenía las mandíbulas agarrotadas y a la vez como si fueran de goma y se abrieran lentamente, con un esfuerzo interminable. El chirriar de los cerrojos lo sacudió como un látigo. Convulso, retorciéndose, luchó por zafarse de las cuerdas que se le hundían en la carne. Su brazo derecho, el más fuerte, tiraba hasta que el dolor se hizo intolerable y hubo que ceder. Vio abrirse la doble puerta y el olor de las antorchas le llegó antes que la luz. Apenas ceñidos con el taparrabos de la ceremonia, los acólitos de los sacerdotes se le acercaron mirándolo con desprecio. Las luces se reflejaban en los torsos sudados, en el pelo negro lleno de plumas. Cedieron las sogas y en su lugar lo aferraron manos calientes, duras como el bronce; se sintió alzado, siempre boca arriba, tironeado por los cuatro acólitos que lo llevaban por el pasadizo que no acababa nunca, pero ya iba a acabar, de repente olería el aire libre lleno de estrellas, pero todavía no, andaban llevándolo sin fin en la penumbra roja, tironeándolobrutalmente, y él no quería, pero cómo impedirlo si le habían arrancado el amuleto que era su verdadero corazón, el centro de la vida.