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CURSO FILOSOFÍA
PARA LA VIDA
5ta Clase
FILOSOFÍA DE LA
INDIA
MILENARIA
Los Mitos un acceso a la historia
El mito es un relato simbólico.
Posee diversas claves de
interpretación
Mahabharata : La gran guerra
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extrañas, de modo que me encuentro
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Arjuna se dejó caer en el asiento de su
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Intuición
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Krishna
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LEY DE CICLIDAD - Reencarnación
A la manera
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abandona las
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LEY DE CICLIDAD - Reencarnación
Así como el alma que reside
en el cuerpo material pasa
por las fases de infancia,
juventud, virilidad y vejez, así
también, a su debido tiempo,
pasa a otro cuerpo y en
sucesivas encarnaciones
volverá a desempeñar misión
sobre la tierra.
¿Cómo enfrentar la Guerra Interior?
MODALIDADES DE LA ACCIÓN
❖ La tendencia más primitiva de la materia es la inercia, la quietud.
❖ El deseo nos pone en movimiento, nos saca del reposo y nos pone
en acción
❖ Esa acción debe ir “perfeccionándose” para dejar de actuar por
deseo y comenzar a actuar por Dharma.
Inercia, inacción
TAMAS
Acción por deseo o interés
RAJAS
Acción por Dharma
Recta Acción
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CÓMO TRANSITAR EL CAMINO
Inercia,
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Acción por
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RAJAS
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Recta Acción
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RECTA ACCIÓN
RECTA ACCIÓN
DHARMA
RECTA ACCIÓN
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DHARMA
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EL SECRETO DE LA ACCIÓN
“De tal suerte atiende tan sólo al recto cumplimiento de la acción y no
a la recompensa que de ella pudiera derivarse.”
“No te inquiete la esperanza del premio: pero no cedas tampoco a la
inacción a que suelen abandonarse quienes han perdido toda
esperanza de recibir recompensa por sus acciones.”
“Permanece a igual distancia de los extremos, ¡oh príncipe!, y cumple
con tu deber sin otra razón que el deber mismo, sin reparar en si serán
para ti buenas o malas las consecuencias del cumplimiento. Mantén la
misma serenidad en el éxito como en el fracaso.”
EL SECRETO DE LA ACCIÓN
“Quienes renuncien al posible fruto de la recta acción están en
camino de dominar el karma. Rompen las cadenas que los atan a
la rueda de los renacimientos y logran la bienaventuranza eterna.”
“Quien permite que su mente se apegue a los objetos de
sensación queda de tal modo envuelto en ellos que terminan por
esclavizarlo.”
“Recibe imparcialmente lo que te sobrevenga, sea placer o dolor,
ganancia o pérdida, victoria o derrota. Disponte pues a la batalla,
que tal es tu deber”
SOBRE EL APEGO
“Quien permite que su mente se apegue a los objetos de
sensación queda de tal modo envuelto en ellos que
terminan por esclavizarlo.”
“Del apego surge el deseo,
del deseo la pasión,
de la pasión la insensatez,
de la insensatez la apetencia sin freno.
De la desenfrenada apetencia resulta el olvido,
del olvido la falta de discernimiento,
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  • 1. CURSO FILOSOFÍA PARA LA VIDA 5ta Clase
  • 3. Los Mitos un acceso a la historia El mito es un relato simbólico. Posee diversas claves de interpretación
  • 4. Mahabharata : La gran guerra Bharata: Guerra, gesta. Se le atribuye a Vyasa que significa compilador.
  • 5. Mahabharata: Argumento REY BHARATA DRITARASHTRA (ciego) PANDU 100 hijos KURAVAS Duryodhana (primogénito) 5 hijos PANDAVAS  Yudhishthira  Bhima  Arjuna  Nakula  Sajadeva  En el escenario de la India se desarrolla la lucha entre dos bandos: Kuravas y Pandavas KRISHNA
  • 6. Bhagavad Gita: El canto del Señor Campo Kurukshetra
  • 7. El desaliento de Arjuna ¡Oh Krishna! Mi corazón desfallece a la vista de mis parientes y amigos dispuestos al combate. Mis piernas tiemblan, se me eriza el cabello, mi cuerpo se estremece de horror y el arco se me escapa de las manos. Funestos presagios me anuncian voces extrañas, de modo que me encuentro confuso e indeciso. Arjuna se dejó caer en el asiento de su carro, y arrojando lejos de sí el arco y las flechas, apoyó la cabeza entre sus manos, vencido por el dolor.
  • 8. Pandavas Virtudes, fortalezas Poderes Latentes Kuravas Defectos, Miedos Aspectos negativos de la personalidad Arjuna Héroe Doble naturaleza Simbolismo en Clave Psicológica Stula Sharira Étereo-Físico Prana Sharira Vitalidad Astral Emociones Kama Manas Mente racional Manas Mente abstracta Budhi Intuición Atma Voluntad Puente Antahkarana Krishna Yo Superior Conciencia espiritual Hastinapura Sabiduría Perfeccionamiento Kuru Chetra Guerra Interior La vida Humana
  • 9. Pandavas Virtudes, fortalezas Poderes Latentes Kuravas Defectos, Miedos Aspectos negativos de la personalidad Arjuna Héroe Doble naturaleza Stula Sharira Étereo-Físico Prana Sharira Vitalidad Astral Emociones Kama Manas Mente racional Manas Mente abstracta Budhi Intuición Atma Voluntad Puente Antahkarana Krishna Guerra Interior Yo Superior Conciencia espiritual Pandavas Kuravas
  • 10. Te aflijes por quien no debieras. Tus palabras no son insensatas… Son verdades, pero a medias. Enseñanza esotérica Aquello que es, nunca dejó ni dejará de ser, pese a las apariencias. Sabe que ni yo, ni tú, ni ninguno de estos príncipes terrenales hemos dejado de ser ni cesaremos de ser en lo futuro. El verdadero hombre, el morador del cuerpo, es invulnerable.
  • 11. Inmortalidad del Alma Estos cuerpos que sirven de envoltura a las almas que los habitan son mortales y no deben confundirse con el hombre verdadero. El cuerpo puede morir y ser muerto, más el espíritu que mora en el cuerpo no puede morir.
  • 12. LEY DE CICLIDAD - Reencarnación A la manera como el hombre abandona las ropas viejas para vestir las nuevas, abandona el morador el cuerpo, el cuerpo viejo, y encarna en otro nuevo para él preparado.
  • 13. LEY DE CICLIDAD - Reencarnación Así como el alma que reside en el cuerpo material pasa por las fases de infancia, juventud, virilidad y vejez, así también, a su debido tiempo, pasa a otro cuerpo y en sucesivas encarnaciones volverá a desempeñar misión sobre la tierra.
  • 14. ¿Cómo enfrentar la Guerra Interior? MODALIDADES DE LA ACCIÓN ❖ La tendencia más primitiva de la materia es la inercia, la quietud. ❖ El deseo nos pone en movimiento, nos saca del reposo y nos pone en acción ❖ Esa acción debe ir “perfeccionándose” para dejar de actuar por deseo y comenzar a actuar por Dharma. Inercia, inacción TAMAS Acción por deseo o interés RAJAS Acción por Dharma Recta Acción SATWA Mineral / Vegetal Animal HUMANO
  • 15. CÓMO TRANSITAR EL CAMINO Inercia, inacción TAMAS Acción por deseo o interés RAJAS Acción por Dharma Recta Acción SATWA Características de la Recta Acción: - No busca nada a cambio (Rajas) - No evita posibles consecuencias indeseadas (Tamas) - Es inegoísta - Pone en juego una virtud
  • 17. RECTA ACCIÓN RECTA ACCIÓN DHARMA EL VOLUNTARIADO ES UN EJERCICIO DE LA RECTA ACCIÓN La Recta acción es un camino de perfeccionamiento.
  • 18. EL SECRETO DE LA ACCIÓN “De tal suerte atiende tan sólo al recto cumplimiento de la acción y no a la recompensa que de ella pudiera derivarse.” “No te inquiete la esperanza del premio: pero no cedas tampoco a la inacción a que suelen abandonarse quienes han perdido toda esperanza de recibir recompensa por sus acciones.” “Permanece a igual distancia de los extremos, ¡oh príncipe!, y cumple con tu deber sin otra razón que el deber mismo, sin reparar en si serán para ti buenas o malas las consecuencias del cumplimiento. Mantén la misma serenidad en el éxito como en el fracaso.”
  • 19. EL SECRETO DE LA ACCIÓN “Quienes renuncien al posible fruto de la recta acción están en camino de dominar el karma. Rompen las cadenas que los atan a la rueda de los renacimientos y logran la bienaventuranza eterna.” “Quien permite que su mente se apegue a los objetos de sensación queda de tal modo envuelto en ellos que terminan por esclavizarlo.” “Recibe imparcialmente lo que te sobrevenga, sea placer o dolor, ganancia o pérdida, victoria o derrota. Disponte pues a la batalla, que tal es tu deber”
  • 20. SOBRE EL APEGO “Quien permite que su mente se apegue a los objetos de sensación queda de tal modo envuelto en ellos que terminan por esclavizarlo.” “Del apego surge el deseo, del deseo la pasión, de la pasión la insensatez, de la insensatez la apetencia sin freno. De la desenfrenada apetencia resulta el olvido, del olvido la falta de discernimiento, y de ésta la pérdida de todo lo demás”
  • 21. EJERCICIO - Detectar situaciones de guerra interior en mi vida cotidiana. - ¿Logré vencer en la guerra interior? - ¿Qué Pandava puse en juego? - ¿Qué Kurava derroté?