Descripción

1. LOS HUANQUILLAS DE PISCOBAMBA
1. ORIGEN.- Podemos creer que es variante del huaridanza, por la similitud de los
disfraces, pero, la diferencia es que el baile se ejecuta con el arpa, violín y travesera; no
cuenta con el caporal como en el huaridanza.
Su origen se remonta a la presencia de los soldados del Imperio Wari de
Ayacucho, quienes, después de las batallas, alegres bailaban expresando triunfo y
algarabía posteriormente de haber vencido en batallas. Estos soldados andinos que
muestran matices españoles jamás pierden las manifestaciones propias de su cultura
andina, como el guapear, grito característico de la zona andina, y zapatear al ritmo del
chimaichi, huayno característico y propio del Callejón de los Conchucos; y bebiendo la
chicha de jora, pero el vestuario actual por el proceso de culturización ha ido
estableciéndose al estilo español.Esta danza se difunde en las Fiestas Patronales de la
zona alto andina de la Región Conchucos Alto, Huari, San Luis, Piscobamba,
Pomabamba y Sihuas.
2. COREOGRAFIA:
El baile es muy alegre y movido. Se hace uso de la destreza de las piernas y
manos con las espadas y los broqueles.
3. SECUENCIA DE LA DANZA:
Los huanquillas de Piscobamba tienen partes invulnerables y una secuencia
determinada que esto siempre se respeta:
 Rompe calle.- Es el inicio de la fiesta, ingresando los huanquillas a la plaza al ritmo
del huayno.
 Entrada Huanquillas.- Es el ingreso a la plaza central para el saludo con pasos
característicos de marcha huanquillas.
 la rueda.- Al ritmo de huayno forman círculos guiados por los GUIADORES.
 Chimaichi.- Es el huayno característico de la zona, que baila con pañuelo y pareja,
los huanquillas bailan con sus alsacoj (la que recoge la comida), qatirakoj (La que
está pendiente o la que sigue al huanquillas en toda la festividad).

2.  Adoración.- Es el momento de veneración al Dios que les protege, saludan a los
cuatro puntos cardinales, al público y a la Pacha Mama.
 Aywacullashum.- Despedida, en donde el danzante demuestra enorme tristeza por el
término de la fiesta y sólo Dios sabe si regresará el próximo año. Zapatean, se
despiden hasta el próximo año.
4. VESTIMENTA:
La vestimenta es muy colorida y variada:
DANZANTES
VARONES MUJERES
Chaleco y pantalón de color azul.
Camisa blanca.
Una espada.
Broquel.
Monterillas con espejos y flores.
Cascabeles.
Banda presidencial.
Mascara.
Zapato negro.
Faja andina de colores
Pañuelo.
 Sombrero de lana con cinta
roja.
 Monillo rosado.
 Pollera rosada.
 pintay bata.
 zapato negro.
 Manta o lliclla.
CHICHEROS
VARÓN (AUQUIS) MUJER (CHAQUAN)
Sombrero viejo
Poncho.
Alforja
Llanqui
Bebidas en pequeño cántaro y
su mate de chicha.
 Sombrero de lana con cinta roja.
 Monillo rosado.
 Pollera.
 Pintay bata.
 Llanqui.
 Manta.
 Su bebé
 Canasta
5. MÚSICA.- Acompañan esta danza folklórica un flautista, un violinista y un arpista,
contagiando la melodía a los oyentes por ser llamativa y alegre.
6. INTEGRANTES.- La cuadrilla está conformada por cinco varones jóvenes.
7. MENSAJE: Entrada triunfal de los guerreros, a su pueblo para ser motivo de festejo o
celebración, asiéndose escuchar con armoniosas melodías musicales acompañado
alegremente con el trinar de los cascabeles “HOMENAJE AL TRIUNFO DE LOS
GUERREROS QUE SALUDAN AL PUEBLO AL RITMO MUSICAL”.

3. INTEGRANTES DE LA DANZA HUANQUILLA DE LA
I.E. “JOSÉ ANTONIO ENCINAS FRANCO” – SECCHA 2016.
Nº NOMBRES APELLIDOS ROLES
01 JUAN ÓSCAR VIDAL MORENO DANZANTE
02 DANIEL ISAÍAS VELVEDER ANTONIO DANZANTE
03 MOISÉS ADÁN IBARRA PRÍNCIPE DANZANTE
04 LUCHO WALTER BUSTOS CASTAÑEDA DANZANTE
05 ROBERT IBAÑEZ LÓPEZ ANTONIO DANZANTE
06 YARELA MIRIAM GARCÍA CALDAS QATIRAKOJ
07 MARLENE JUDITH SALAS FLORENTINO QATIRAKOJ
08 AMELIA AGUSTINA CALDAS IBARRA QATIRAKOJ
09 LIZ ELIZABETH GARCÍA CUEVA QATIRAKOJ
10 GRACIELA ANGELA IBARRA JIMÉNEZ QATIRAKOJ
11 MAIN SUMER VERGARAY RONDAN CHICHERO
12 LIZETH AZUCENA ZAPATA MORENO CHICHERO
13 JUSTINIANO VIOLINISTA
14 MARCELO FLAUTISTA
15 JULIÁN ARPISTA