El documento compara las perspectivas de Giovanni Sartori y Nicholas Negroponte sobre la evolución del ser humano ante la digitalización. Sartori critica que la televisión debilita el pensamiento racional e impulsa una "cultura de la imagen", mientras que Negroponte ve un futuro prometedor donde la computación mejorará la calidad de vida y permitirá más expresión creativa.

1. Fernanda Ramírez.

2.  Introducción.
 Propuestas de Negroponte.
 Giovanni Sartori. 1) Ventajas de la Digitalización.
 Nicholas Negroponte.  Conclusión.
 Propuestas de Sartori.
1) Homo Videns.
2) Cultura de la Imagen.
3) Post-pensamiento.
4) Mentes débiles.

3.  La educación es un arte y un arte particularmente
difícil y por su propia naturaleza pertenece a los
dominios de la moral y de la sabiduría práctica. La
finalidad propia de la educación es ayudar a la
persona a su perfeccionamiento humano.
 Es importante mencionar a dos personajes
importantes como lo son Sartori y Negroponte,
quienes aportan sus ideas acerca de la evolución del
Homo Videns al Ser Digital.
 Analizaremos el punto de vista de cada uno de ellos.

4.  Nació en Florencia, Italia en
1924.
 Se licenció en Ciencias Sociales
en la Universidad de Florencia.
 Especializado en el estudio
comparativo de la política.
 Su obra es de las más
destacadas de las ciencias
sociales, contando con libros
fundamentales como Partidos y
Sistemas de Partidos y Teoría
de la Democracia.

5.  Nicholas Negroponte, (1 de
diciembre de 1943), es
un arquitecto de origen griego, más
conocido como fundador y director
del MIT Media Lab un laboratorio
y think tank de diseño y nuevos
medios del Massachusetts Institute
of Technology MIT.
 Es autor del libro Ser
digital o Mundo digital (1995), en
inglés: "Being digital", en el cual
hace un paralelismo entre el mundo
real compuesto de átomos y el
mundo informático compuesto
de bits.

7.  Según Sartori la televisión favorece la
emotivización de la política, es decir la cultura de
la imagen creada por el predominio de lo visible es
portadora de mensajes que agitan nuestras
emociones, encienden nuestros sentimientos,
excitan nuestros sentidos y, en definitiva, nos
apasionan.

8.  La cultura de la imagen rompe el delicado
equilibrio entre pasión y racionalidad. La
racionalidad del homo sapiens está retrocediendo,
y la política emotivizada, provocada por la imagen,
nos hace desear y así agrava los problemas sin
proporcionar absolutamente ninguna solución.

9. ◦ Para Giovanni Sartori el
hombre del postpensamiento
esta reforzado en cuanto a
imágenes y en imaginar
mundos virtuales y por el
contrario es incapaz de
reflexionar críticamente y le
cuesta trabajo deducir
racionalmente y utilizar la
lógica.
◦ Explica también que el ser
humano esta encaminado a
una pérdida de pensamiento,
una caída banal en la
incapacidad de articular
ideas claras y diferentes.

10. ◦ Para Sartori actualmente se
están incrementando las
mentes débiles y es porque
nunca se han adiestrado
para pensar.
◦ Culpando así a la televisión
de favorecer el pensamiento
confuso, ya que premia y
promueve la extravagancia,
el absurdo y la insensatez.
De este modo refuerza y
multiplica a homo insipiens
(necio y, simétricamente,
ignorante).

11.  Como solución a este problema Sartori dice
que debemos defender a muerte la lectura, el
libro y, en una palabra, la cultura escrita. Que
también debemos reaccionar con la escuela y
en la escuela.

14.  El ser parte de una cultura visual Sartori lo
escandaliza, culpando a la televisión de retrasar
nuestro pensamiento, sin embargo Nicholas
Negroponte afronta esta realidad de una manera
muy positiva y con ideas fructíferas en cuanto al
uso de la tecnología.

15. ◦ Negroponte nos pinta un futuro un tanto ficticio y
algo exagerado en cuanto a lo que nos avecina.
◦ Al leer sus expectativas y sus creencias a lo que
podríamos llegar, nos señala que será un período
de expansión de la biotecnología, de dominio de
la naturaleza y de concreción de colonias en otros
planetas. En el aspecto tecnológico, lo más
importante será el manejo del ADN por
computadora, los micro robots y las
nanotecnologías.

16.  Negroponte afirma
que el mundo digital
es mucho más flexible
que el mundo
análogo, ya que las
señales pueden llevar
todo tipo de
información adicional
sobre ellas mismas.
Además es ampliable,
puede crecer y
cambiar en forma más
continua y orgánica
que los antiguos
sistemas análogos.

17.  En relación a la televisión, Negroponte expone que
la televisión del futuro será la PC y que puede
convertirse en un medio al que se puede acceder
en forma aleatoria, como un libro o un periódico,
hojeable e intercambiable y ya no dependiente de
una hora o de un día determinado.

18.  Es así como las computadoras afectarían y
modificarían dramáticamente la calidad de vida del
hombre, gracias a su omnipresencia, no sólo en el
campo científico sino en todos y cada uno de los
aspectos de la vida del hombre.

19. ◦ La computación se está canalizando de manera
directa hacia las manos de individuos muy
creativos, en todos los niveles de la sociedad,
convirtiéndola en un medio para la expresión
creativa.

20. ◦ Considerando así a la computadora personal
como una cuestión de diseño físico (con
personalidad e inteligencia) por lo que
Negroponte supone que se construirán máquinas
capaces de reconocer una expresión humana.

21.  En realidad la tecnología no es mala, de hecho es un
cambio digno, es un beneficio siempre y cuando le
demos un buen uso, y no abusemos.
 Debemos de tener mente abierta al cambio, incluyendo
a generaciones anteriores para que no se rezaguen,
para así disfrutar de las maravillas que se aproximan.
 Para ser un México mejor es importante estar a la
vanguardia hasta en la tecnología, pues de esos
avances, de esos cambios, obtenemos conocimiento.

22. Fernanda Ramírez.